хачик суперцемент

я думаю вам не надо будет доказывать,что с вами армяне разговаривают. в данном случае с космоса! потому-что по вашей теории мы как цыганИ.

а я всегда думал,что чечены это народ нохчи!

мы можем строить только гипотезы! каждой гипотезе долна соответствовать вполне определенная научнообоснованная точка зрения.Я где то читал,что армяне вообще пришли откуда то с европы и ассимилировали урартов,в любом случае это не отрицает наследие урартов в армянской истории. то что урарты дали жизнь другим народам вполне вероятно,но на основе одного только языка удверждать это бессмысленно. а то что современная армения берет начало в урарту об этом и спорить не стоит.

Having suffered from the Scythian invasion, the country was an easy target for the successors of the Assyrians, the Medes. It is certain that Armenia was a safe part of the Median empire in 585 BCE, because in that year a Median army fought a battle at the river Halys in Central Turkey. The actual annexation may have taken place as early as 605; in that case, the Median conqueror was Cyaxares. The Median empire was in turn overthrown by the leader of the Persians, Cyrus the Great. From 550 onward, Armenia was a satrapy of the Persian empire; the satrap had his palace in Yerevan (ancient name unknown). The country rebelled against the Persians after the coup d' état of the Magian usurper Gaumâta (or Smerdis) had been suppressed by the counter-coup of king Darius the Great. The new king sent two armies against an unknown Armenian leader, commanded by the Persian Vaumisa and the Armenian Dâdarši. Vaumisa managed to secure the road to Armenia on December 31, 522 in a battle near Izalâ and continued to Autiyâra, where he won his second victory on June 11. Both towns are situated on the banks of the Greater Zab river. Meanwhile, Dâdarshish had defeated the Armenians on May 20, 521 near Zuzza, on May 30 at Tigra and on June 20 at Uyamâ. The second name suggests that this second army moved along the Upper Tigris. These five battles meant the end of the uprising. Armenia became a stable possession of the Persian empire. According to the Greek researcher Herodotus (ca.480-ca.425), the tribes in the country belonged to the eightteenth and nineteenth tax districts; every year, they had to pay five hundred silver talents (100,000 kilogram). The geographer Strabo mentions another tax: 20,000 colts. Under Persian rule, the Urartaean language was replaced by the Armenian language. Probably, this was not caused by ethnic, but by social changes. Although are sources are scarce, it is certain that the before 500 BCE, the elite spoke Hurrian -a language that does not belong to any known linguistic family- and the common people spoke Armenian. When the Persians had conquered the country, they favored the latter language, which is related to Greek and -at a distance- Persian. это армянская история на голландском сайте. она не противоречит вышесказанному, но открывает глаза на другие вещи. армянский народ бльшую свою часть времени находился под чьим-то господстввом, вполне возможно,что вайнахи когда-то отделивсшиеся племя от урартов. вполне обоснованная гипотеза.НО тогда вайнахи в своем языке должны имнть схожесть с армянским,или хотябы с древнеармянским.вы можете утверхдать об этой схожести?

уважаемый добрый! у меня вопрос! какие цели ты преследуешь вороша армянскую историю? давай начнем с того,что будем верить своим глазам и третьим источникам,т.е. не армянским не азербайджанским! это римская монета!

уважаемый добрый! у меня вопрос! какие цели ты преследуешь вороша армянскую историю?

Armenia Armenia (Akkadian Uraštu; Old Persian Armina): ancient kingdom, situated along the river Araxes (modern Aras), the Upper Tigris and the Upper Euphrates. Its original name was Biainele; its capital the rock fortress Tušpa (modern Van). The country may be envisaged as a big rectangle, with Lake Van as its southwestern, Lake Urmia as its southeastern, Lake Sevan as its northeastern and Lake Çildir as its northwestern corner. Ancient Armenia was larger than modern Armenia. The country was originally called Uraštu or Urartu after the mountain Ararat, which is well known from the biblical story about Noah (Genesis 8.4). The Armenians regarded the Ararat, which they called Baris, as their holy mountain. From the ninth century on, Urartu was ruled by a single dynasty, which expanded Armenia to the south in a period when Assyria was weak. The Euphrates became Armenia's western border. However, Assyria recuperated and in 714 BCE, the Armenian king Rusa was defeated by the Assyrian king Sargon, who marched almost unopposed through the country and took possession of the statue of the Armenian supreme god Haldi. After this humiliation, Rusa refused to live and committed suicide. Sardure I c.840 - c.830 Išpuine c.830 - c.810 Minua c.810 - 781 Argište I 780 -756 Sardure II 755 - c.735 Rusa I c.735 - 714

якши гардаш! у меня смешней анекдот есть! армянина спрашивают: почему азербайджанцы вату не кушают?

ну гардаш ты на армян совсем разозлился! самуела вимса всего прочёл и влюбился в жанр. эта бывшая белошвейка очевидно вернулась из вояжа по турции.строчить она умеет! вот получила заказ. вторая версия:дескредитация армян среди русской общественности. я недавно смотрел фильм"чёрный фраер",очередной"шедевр русской духовности",так там какие-то доходяги гнусним голосом ведут разговар: ты с гу-у-урге-еном разобрался?тот:нет. а чё? тот:у меня пиджак отобрали. ну это конечно не навредит армянам,но на нервы действует, по типу назойливой мухи. дело в том, что русские,там наверху, свою вину перед армянами знают,вот и стараются создать мнение народу. потом можно сказать,народ,мол недоволен. больше всего мне понравилось концовка! "не знаю почему,но настроение,с которым я уезжала на автобусе из дорогого мне города,было хорошим" сирануть на армян в своей статейке показалось возможным и этот летмотив прошёл по всей статейке. от того и настроение хорошее.

ну и ладненько ! консенсус достигнут! как горорил тот,кто эту кашу заварил. Xachik uj ne menya li ti imeesh vvidu again? нет! а ты разве это слово употреблял? так говорил гарбач,которого я считаю виновникос dct[ бед и лузером.

ну и ладненько ! консенсус достигнут! как горорил тот,кто эту кашу заварил.

а чё мы договорились? Не нервничать Веди себя как смиренный армянин пошёл ты...

ну лично тебе я бы деревянный бушлат выдал бы! уффф! Derevyanniy bushlat? Xachik, eto chto? Vi chto vveli noviy vid odejdi v armyanskoy armii chto-li? нен-а ! но по вашему заказу можем пошить

а чё мы договорились?

я тоже подумалне ты,уж очень на барсика похож! я думаю ты на этот смайлик похож

ну лично тебе я бы деревянный бушлат выдал бы! уффф!

ты на себя посмотри! судя по фотке ты себя любишь! и рад нарисавать свою "пачку" по поводу и без повода

что ты посчитал за оскарбление,я уберу! хотя это только канстатация.

да! действительно,дорогой зиядлы,не стоит гнусную историю этих бродяг здесь вывешивать,но чтобы лучше понять с каким дерьмом придется связаться до стало быть надо! я думаю картина ясная.

ты за базаром следи! я бы , да ка бы! просвещайся! предмет ващего восторга евреи. а где сраный писака вимс,чё про них не пишет,борец за правду.

часть вторая. В конце 18 - начале 19 ст. в Палестине, в основном в Иерусалиме и вокруг него, начали появляться еврейские поселения, однако колонизация шла очень медленно аж до 20 столетия. В 1918 году арабы все еще составляли 93% населения Палестины. Ситуация изменилась после окончания I мировой войны, когда Великобритания получила мандат на управление Палестиной (вступил в силу в сентябре 1923 года). При поддержке английских властей (2 ноября 1917 - письмо Британского министра иностранных дел Артура Бальфура лидеру сионистов, известное как декларация Бальфура, ратовавшая за учреждение национального очага для евреев) сионистами была развернута широкая пропаганда постепенной колонизации Палестины. В начале 20-ых годов была создана военизированная организация "Хагана", в 1935 году была создана еврейская экстремистская организация "Иргун цвай Леуми", однако следует отметить, что на первых порах вытеснение арабов проводилось мирными средствамиС приходом фашистов в Германии к власти и началом II мировой войны, еврейская иммиграция резко увеличилась: если в 1932 году евреев в Палестине было 184 тыс. человек, то в 1938 - 414 тысяч, а к концу 1947 года - 650 тысяч человек (то есть одна третья населения Палестины). Еврейская иммиграция конечной целью имела создание еврейского государства. Идея создания еврейского государства имеет древние корни, однако только после окончания 2 мировой войны реализация ее стала возможной. Поддержка этой идеи международным сообществом окрепла и всвязи с голокостом. На ноябрь 1945 ситуация в Палестине накалилась до предела. Кроме арабо-еврейских столкновений Палестину сотрясала волна сионистского террора направленная против английских властей. Не будучи в силах решить эту проблему, Великобритания выносит решение будущего Палестины в апреле 1947 на сессию Генеральной Ассамблеи ООН. Существовало два возможных варианта будущего Палестины. Созданный специальный комитет ООН по делам Палестины в составе 11 членов подписал отчет, который рекомендовал создать на территории Палестины 2 государства - арабское и еврейское а так же интернациональную зону Иерусалима (получал международный статус). После долгого обсуждения план раздела Палестины был одобрен 29 ноября 1947 года (33 - за, в том числе СССР и США, 13 - против, 10 - воздержались). Согласно резолюции 181/II от 29 ноября 1947 года, предполагалось в Палестине создать еврейское государство ( под него отводилась площадь в 14,1 тыс. км 2, то есть 56% от всей территории) и арабское государство (площадью 11,1 тыс. км2 - 43% территории) и интернациональную зону Иерусалима с окрестностями (1% территории). Английские войска должны были быть выведены к 1 августа 1948 года.

лично я их не люблю! читай историю сынок.

Евреи поселились в опустошенной стране и поделили её между своими двенадцатью племенами; эти двенадцать воинственных племен назывались Израиль, "Бог сражается". "Сражающимся богом" был племенной бог евреев Яхве, с которым они заключили завет из десяти заповедей. "Я - Яхве, твой бог... - сказал Господь, явившись в облике пламени перед вождем иври Моисеем, - да не будет у тебя других богов, кроме меня. Не сотвори себе кумира... и не поклоняйся ему... Не произноси имя Яхве, бога твоего, всуе... Помни день субботний, чтобы сохранить его святым... Чти отца своего и мать свою... Не убий, не прелюбодействуй, не укради, не свидетельствуй ложно на ближнего твоего, не пожелай дома ближнего твоего, не пожелай жены ближнего твоего... ни чего бы то ни было ближнего твоего". По приказу бога Моисей изготовил богато украшенный золотом ларец, в который положил две каменные скрижали со словами завета; этот "ковчег завета" стал главной святыней евреев, которую они носили с собой в своих скитаниях по степям и пустыням. Таково было происхождение монархии - это была военная диктатура, пришедшая к власти в час испытаний. Саул провел свою жизнь в войнах и погиб в бою с филистимлянами. Его приемник Давид перенял военное искусство филистимлян, научил евреев стрелять из лука и вооружил их железными мечами; в конце концов, филистимляне были отражены. Сын Давида, Соломон (965-928), завершил создание израильского государства; он завел чиновников, писцов и установил налоги. Символом нового царства стал великий храм в Иерусалиме, огромное здание из камня, отделанное кедром и золотом; в глубине его под распущенными крыльями херувимов стоял ковчег завета. Евреи не умели строить каменных зданий, и всеми работами руководили финикийские ремесленники, присланные из Тира по просьбе царя. У финикийцев был позаимствован и алфавит, которым были записаны древнейшие книги Библии. Судьба же евреев была трагичной - как судьба всех маленьких народов, расположенных между великими империями, Египтом и Ассирией. После смерти Соломона единое государство евреев распалось на два слабых царства, Израиль и Иудею. Армии могущественных держав не единожды разоряли страну, сжигали города; в конце концов, в 586 году вавилонский царь Навуходоносор II разрушил Иерусалим и увел уцелевших жителей в вавилонский плен. "Сидят на земле и молчат старцы Сиона, посыпали голову пеплом, оделись в рубище... - говорил пророк Иеремия. - Мои глаза истощились от слез, всё горит во мне, когда думаю о великом горе народа моего..." Так закончилась история еврейских царств и началась история рассеяния еврейского народа, история борьбы и страданий. Евреи снова и снова пытались вернуться на свою родину и восстановить Храм - но приходили новые цари и снова разрушали Иерусалим. Это была отчаянная борьба маленького народа с великими империями - борьба, обреченная на поражение. В конце концов, евреи были изгнаны со своей родины и рассеялись по всему свету - но это было уже в другие времена, после прихода в мир Иисуса Христа. Нефедов С. А. История древнего мира вот она история этого народа! народа, который пришёл туда через 2 тысячи лети посеял раздор в благодатном месте- палестине.

ты у меня с каждым разам всё больше вызываешь уважения! но предмет нашего следуюшего разговора это еврейская история,которую я знаю если не хорошо,то не плохо.

не забубь дощечку прикрепить как догазательство!а то мировая общественность не поверит. а ты еще и историк!