Абу Хомский

Хорошо поете песню о сближение армян и азербайджанцев , но не какое сближение не будет азербайджнцы извлекли урок из действии армян в Нагорном-Карабахе азербайджанцы делили соль с хлебью с армянами в итоге вчерашний сосед вчерашний друг объявил притензии к твоей родине и окупировали родину мало того устроили геноцид над жителями Азербайджанскоо села Ходжалы Геноцид в Ходжалы забыть нельзя и врагу от народно мести не уйди!

Опять вы армяне заблуждаете и морочите людям голову еще раз убеждаюсь, что вы армяне бесоветные наглецы во-первых, придяви сильную доказателствы из достоверных источников , что кто гда то существовал мифический великий Армения или мифический армянское нагорье только ненадо из энциклопедии Эфрона оно как раз не сильное довод во-вторых, выше ваш соплеменник Ручечник мне ответил нашел ошибку которое есть и у армянских историков и писателей , но не хрена он не доказал , что есть мифическая армянское нагорье в-третих, тема у нас не Крым любите вы бесовестные подасовшики тему менять и отходить от обсуждаемой нами темы!

Ну во-первых, морочите людям головы вы армяне различными сказками типа великая Армения, великий Тигран, армянское нагорье и тогда ли во-вторых, Ризван в крации написал именно слова которые писал Ибн Хаукаль, Ризван просто ошибся когда говорил эти слова о армянском нагорье как буто ваши армянские историки, писатели профессоры не ошибаються верх огляни в этой теме и увидешь как юзер Армения-2015 когда я ему показал ложь армянского поэта Зории Балаяна он сказал да тут Балаян не прав в-третих, Можно привести цитаты из трудов французского ученого Элизе Реклю относительно локализации Армении и т.н. Армянского Нагорья вне Кавказа в Малой Азии. Он представляет карту, согласно которой т.н. Армянское нагорье в Малой Азии находится в пределах Армянского Тавра (хребет в южной части Малой Азии – Р.Г.). Более того Э.Реклю отмечает, что армяне переселились в Малую Азию, а оттуда уже на Кавказ, а также, что ныне «армянами» себя называют много различных этносов, по всей видимости, имея при этом в виду их отношение к армяно-григорианской церкви.Приведем несколько цитат по этому поводу из труда Э.Реклю: «С другой стороны, название «Армения» применялось в древние времена, по-видимому, к юго-западной части страны, носящей это название в наше время. Геродот знает «армян» лишь в верховьях Евфрата, вблизи Фригии и в горах, где берет свое начало река Галис. Таким образом, переселение этой народности (армян – Р.Г.) должно было совершиться в направлении с запада на восток и окончилось тем, что они попали в долину Аракса». (стр. 452) «… люди, которые сами называют себя «армянами», являются евреями или курдами» (стр. 453)

Опять в заблуждаете людей разными сказками теперь месте со своими русскими друзьями армяне придумали термин армянское нагорье какие же вы бессовестные негодяе читайтеАрмянское нагорье: географический термин или идеологическое орудие против Азербайджана? Армянское Нагорье» впервые был введен лишь 170 лет назад, в 1843 русско-немецким ученым геологом — Германом Абихом. Тогда в издательстве Дерптского университета (ныне Тарту, Эстония) на немецком языке выходит монография 37-летнего профессора геологии Германа Вильгельма Абиха «Uber die geologische Natur des Armenische Hoshlandes» («О геологических свойствах Армянского нагорья»). То есть до этого периода и не подозревали об «Армянском Нагорье», поскольку территории эти в течение многих веков назывались по-иному и не связывались сугубо с армянским народом. Однако ныне сложилось ложное представление о том, что Армянское нагорье так называется с древнейших времен и это связано якобы с тем, что тут со времен всемирного потопа живут армяне. Однако на проверку, выясняется, что немецкого геолога Г.Абиха назвать Армянским нагорьем обширные горные хребты в Малой Азии и Южном Кавказе надоумили сами же армяне! Герман Абих Обширную информацию об этом можно подчерпнуть в книге Г.У.Мелик-Адамяна, Х.В.Хачанова «Герман Абих — первооткрыватель «Армянского Нагорья». Напомним, что год спустя, в 1844 году по разрешению российского императора Николая I профессор Г.Абих отправился в 10-месячную командировку в Закавказье, предварительно получив из Российской казны на экспедиционные нужды 5288 рублей серебром – очень внушительную для того времени сумму. Однако фактически вся его поездка по Закавказью проходит под опекой Армянской церкви и деятелей, в связи с чем все увиденное ему преподносится как «наследие армянской культуры и истории». «Армянское Нагорье» многие века носило совершенно иные названия. В частности арабский автор X века Ибн Хаукаль описывая эти земли дает их древнее название аз-Зазаван и попутно отмечает, что здесь сплошь и рядом много азербайджанского и тюркского. По этому поводу, описывая окрестности озера Ван (Аз-Завазан крепость и округ, лежавший к востоку от озера Хилат (Ван)) и Кабк (Кавказский хребет), где он сам тоже побывал.

Еще раз говорю вы и ваши соплеменники заблуждаете людей сказками типа " великая Армения" великий Тигран и тог дали ваш поэт Зори Балаян тоже много говорил о мифическом великом армени и мифическом великом Тигране однако попал в ложь почитайте ложь Армянскского поэта Зори Балаяна о мифическом великом Армении и о мифическом великом Тигране Ответ на ложь армянсково поэта Зории БалаянаБалаян просто изнывает от желания доказать автохтонность армянского народа, т.е. доказать, что армяне или их предки жили в Закавказье и Передней Азии (Малая Азия, Армянское нагорье, Иранское нагорье, Аравийский полуостров, Месопотамия, Сирия и Ливан) всегда. Вас интересует его аргументы? Пожалуйста: «Здесь всегда были камни. Миллионы лет. И здесь всегда жили армяне. Тысячи и тысячи лет. Есть циклопические сооружения второго-третьего тысячелетий до нашей эры» («Очаг», стр.314). К циклопическим сооружениям мы еще вернемся. Пока пойдем дальше. «В Аштараке нельзя спрашивать местного жителя, откуда их предки родом. Вопрос вызывает удивление, как он вызвал бы удивление, скажем в Зангезуре или в Нагорном Карабахе. На подобный вопрос аштаракец пожимает плечами и, не задумываясь, отвечает: «Из Аштарака, ибо Аштарак был всегда, во все времена (стр.391). Негусто? Ну что поделать, если ни аштаракец, ни Балаян «не задумываются» (поистине, блажен тот, кто верует) приходится задуматься читателю. Сомневающимся предлагаем раскрыть на странице 46 коллективный труд ведущих советских ученых «История древнего мира», т.2, 1983, где черным по белому написано: «Распространенный с недавних пор взгляд на протоармян как на автохтонов нагорья (Армянского - И.К.) ...нужно признать неосновательным по ряду причин». Далее следует научное обоснование данного утверждения. Остается сделать выбор: кто прав? Аштаракец и Балаян или ведущие советские ученые? Балаян, стремясь не выглядеть голословным, преподносит как дело рук армян или их предков, все следы древнейшей деятельности человека, которые встречаются на территории современной Арм.ССР. Здесь и наскальные изображения Сюника (Зангезур), относящиеся к V тысячелетиям до н.э. (стр.64-65); и наскальные изображения «армянских» астрономов, «действовавших» на южных берегах Севана (Гойча) V тысячелетий назад (стр. 160-161); архитектурные памятники (стр.222) и циклопические сооружения (стр.314), насчитывающие соответственно VI и IV-V тысячелетий; и г. Гюмри (Александрополъ, Ленинакан), возведенный в III тысячелетии до н.э. (стр.277). Внесем ясность. Авторы «Истории древнего мира», весьма благосклонно и доброжелательно относящиеся к истории армянского народа, недвусмысленно указывают, что версия появления носителей протоармянского языка на Армянском нагорье раньше чем в XII веке до н.э. Не имеет никаких данных. Предполагаемое время их появления - XII-VI вв до н.э. (см.т.2, стр. 45-46). Таким образом, все следы человеческой деятельности, относящиеся ко II, III т.д. тысячелетиям до нашей эры оставлены предками не армян, а тех племен инародностей, которые действительно являлись (а их потомки и являются) автохтонами данного региона. Следует также сказать, что предполагаемые автохтоны нагорья хурриты и урарты связываются с этногенезом армянского народа весьма слабой аргументировкой. Совершенно очевидно, что дальнейшее развитие исторической науки убедительно опровергнет эту необоснованную гипотезу. В поисках других «аргументов» Балаян обращается к «авторитетному источнику» к энциклопедическому словарю « Брокгауза-Ефрона», которого можно считать более или менее достоверным информатором только в тех случаях, когда речь идет о событиях и фактах ближайшего прошлого. Цитируя статью о Нахичевани, написанную с армянских позиции, Балаян не устоял перед соблазном подвергнуть ее тонкой обработке. Он пишет: «В сороковом томе энцикл. Словаря «Брокагауза-Ефрона» сказана о Нахичевани: «Нахджаван у древних армян Наксуана... Некоторые персидские и армянские историки относят основание его к 1539 году до Рождества Христова. По распоряжению армянского царя Тиграна...» (стр.14) Странно. Балаян хочет внушить читателю, что Нахичевань была основана в XVI веке до н.э. по распоряжению армянского царя Тиграна. О каком армянском царстве и о каком армянском царе Тиграна может идти речь в ХУ1 веке до н.э.?! Действуя по принципу «доверяй, но проверяй» открываем энциклопедию «Брокгауза-Ефрона» (т.20. С.-Петербург, 1897, стр.704) и читаем: «Нахичевань (Нахджаван у др. Арм., Наксуана у класс. пис.)... Некоторые персидские и армянские историки относят основание его к 1539 г. до Р.Х. По распоряжению армянского царя Тиграна (565-520 до Р.Х.) Н. Была заселена племенными мидянами...» Комментарии излишни. Балаян опустил часть последней фразы (испытанный прием, ведь он ничего не изменил в тексте статьи, заменить часть текста цитаты троеточием законное право автора) и заставил Тиграна «стать» основателем Нахичевани. Без основательное утверждение о том, что Нахичевань по распоряжению Тиграна I была заселена пленным мидянами, оставим на совести авторов энциклопедии. Мифическое армянское царство VI века до н.э. находилось в полной зависимости от мощных держав того времени: Мидии, а затем Ахеменидской империи. Заметим попутно еще одну интересную деталь. Энциклопедия пишет, что Нахичевань у древних армян звучала как «Нахджаван», а у классических писателей - «Наксуана». Но «грубый» Нахджаван режет «цивилизованный» слух Балаяна, ему больше по душе благозвучная» Наксуана. Он опять же пропускает два-три слова и одну запятую и оказывается, что древние армяне называли город «Наксуана». Именно так служит Балаян Правде, которую он «взял» с собой в постоянные спутники (см. «Очаг», стр.12). Да и кто обратит внимание на мелкие хитрости в книге, где речь идет о «высоких» материях, где мелкая ложь «надежно» прикрыта ложью глобальной. Уже на 8-й странице своей книге объявив Армению Пяти-тысячелетней (.?), Балаян далее щедро употребляет слова «тысячелетняя и т.д. Остановиться на каждом из этих случаев не является необходимой и возможной. Но все же укажем на один курьезный и симптоматичный факт. На стр. 388, Балаян пишет: «Ошакан... Пять тысяч двести жителей. Несколько тысяч лет назад здесь как и везде по республике отмечалось снижение рождаемости». Как говорится, привычка - вторая натура человека. Рука автора легко и привычно выводит слова «несколько тысяч лет назад», даже когда речь идет об Арм.ССР.писател

Не трудно было предполагать, что вы напишите про Тиргана у вас нет малейшего желание вести диалог на основе доказателств вы и ваши соплеменики каждый раз людей заблуждают различными сказками типа " великая армени" или типа "Тигран великий и тог дали, а на последок на смотри разоблачение ' Тиграна Великого ссылка: https://vk.com/video-13821781_138034462

Никаких достоверный источниках энциклопедиях не было называния "великая армения" Вот еще историческая карта где тут написанно " великая Армения" тут написанно просто Armenie

Хорошо нарисовали ваши армянские ученые слово великая Армения на карте наверное когда рисовали советь потеряли!

Голубчик ссылку на карту которую вы тут выставили не внушает у меня никакого доверия привел какую то фшивую карту придяви официальные источники посмотри как в древные времена на латыни с латинского называли твою мифическую великую армению

Вы когда что то говорие придявите доказателство иначе люди подумают, что вы лгун и потрудитесь на две мои сообщении о мифическом великом Армении ответит!

Ведь, как известно, понятие "великий" действительно относится к государствам и странам. На различных исторических картах и в книгах можно прочесть, к примеру, такие "великие" названия: "Великая Британия" - Великобритания (GreatBritannia); "Великая Тартария" - империя Чингисхана (Great Tartaria, Grande Tartarie, или на латыни: Magnus Tartarie). Но ни в одном древнем или средневековом источнике на латыни вы, , не найдете надписи Great Armenia или Magnus Armenia (то есть "Великая Армения"). Там везде будет лишь одно название: Armenia Major, то есть "Большая Армения". А, как известно, понятие "большой" относится, например, к горам Большого Кавказа или к рекам Большая Тира (Иркутская область РФ) и Большая Алматинка (Алматинская область Казахстана)… То есть к названиям географическим.

Армяне часто говорят было великая Армения это ничто иное как как ложь так великая она было или армяне бессовестно Лгут Когда я говорю "Великая Армения" то беру в кавычки название "Великая Армения". Хоть мы очень сомневаемся в существовании "великого" армянского государства в античности, мы используем кавычки не по этой причине. Кавычки мы ставим потому, что фраза "Великая Армения" на деле является лишь предумышленным неправильным переводом древнего названия. Известно, что больше всего упоминаний о древней Армении дошло до нас из римских источников. Именно с латыни современные ученые перевели труды древних об истории и географии этого региона. И все бы хорошо, да только вот одна неувязка: все древнеримские и более поздние источники на латыни называют "Великую Армению" не иначе как Armenia Major. Что здесь такого? - спросите вы. Поясню. Слово major с латыни переводится как"большой". Следовательно, понятие Armenia Major невозможно перевести иначе как "Большая Армения". А почему тогда ее переводят, как "Великая Армения"? Что это? Случайная ошибка, закравшаяся во многие современные исторические труды и даже школьные учебники, или большая ложь, большая претензия на то, чего никогда не существовало?

Голубчик какая еще западная армения .. вы сами хоть понимаете , что говорите "...??? её вообще нет на карте...самое интересное я не увидел ни одной карты в мире где бы написали западная армени, разумеется неармянского производства... вот Дойчланд видел, Хунгари, видел,западную Армению не видел...очень странно....

http://www.armbanks.am/2014/12/24/83174/ 56% Ереванцев считают, что резкий рост курса доллара очень плохо отразится на материальном положении их семей, об этом свидетельствуют данные опроса, проведенного организацией Gallup International. - See more at: http://www.armbanks.am/2014/12/24/83174/#sthash.IeX4duCr.dpuf

Конечно это не правда если отец Шейха Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба был против него то почему люди его противники шейха обзывают Шейха Ваххабитом именем его отца шас поясню шейха звали Мухаммад , а Абдуль Ваххаб имя его отца во-вторых, Исламу Он Шейх научился именно у своего отца в-третих, придяви доказательство что его отец против него был не просто доказательство , а сильную доказательство придяви

Дорогие братья и сестры выношу в арену очень хорошую тему над которым стоит всем задуматься Итак начале хочу выставит видео ссылку вот это видео ссылка . Посмотрите это видео я никого не заставляю смотреть просто прошу посмотрите это видео внимательно и до конца в крации скажу очем этот видео одна ко лучше сами посмотрите итак в видео двухлетняя девочка по имени Фатима отвечает на вопросы про Ислам она она отвечает лучше некоторых взрослых мусульман и мусульманок я лично это видео показал одному шииту и одному ашариту они оба говорят вахабиты промыли мозги ребенку прибегаю к зашите Аллаха от зла сектантов сами подумайте как кто то мог двухлетней девочке заставит все это запомнить что бы потом она отвечала на важные исламские вопросы она все правильно отвечала горе заблудшим которые не хотят признать истинну такой, какой она есть!

Еще раз говорю террористы не имеют отношение к призыву Шейза Ибн Абдуль Ваххба ( да помилует его Алла) прекрати нести чепуху и клевету лучше придяви хоть какие то сильные доказателствы если они у тебя нет тогда голословно не кричи

Уважаемый Yat вы опять крутите вокруг да и коло вы не как не опровергнули мою выше приведенные хадисы из шиитских источников

Мало ли что люди говорят надо на основе доводов говорит , а не на мнениях не известных людей!

К сожелени мусульмане за долго до нас разделились и залога успеха в том , что в религиозных вопросах не следовать за Али Хаменеи или за Айманам аз Завахири или за Игиш или за ашаритами или за суфии , а следовать Корану и достоверной сунне пророка( Саллалаху алейхума Вя салям) и самое главное это Единобожие Таухид тщетны деяние людей которые не изучают Таухид Единобожию и не стремятся его изучать!

Я из ваших уст все время слышу только голословные утверждение вы когда что то говорите придявите доводы

Нет зарание предсказывать харам , но дело не в этом дело в том что наш тема сколько имамов и я привел хпдисы из шиитских источников подчеркиваю из шиитских источников , что имамов 13 , а не 12 а притензии насчет содержании хадисов уже Шиитским ученым придяви они привели эти хадисы в своих книгах

Да был бы очень хорошо если прочли бы что бы знать , что никакого термина как вахабизм не существует и что террористы не имеют отношение к шейху Ибн Абдуль Ваххабу( да помилует его Аллах)

Да совершенно правильно многие не понимают , что такое термин вахабизм не думая если такой термин как вахабия или это клевета всё равно употребляют этот термин советую вам и всем прочитать книгу миф о вахабизма там в этой книге доводам доказано , что термин вахабизм обсолюдно вымышленный и всякие террористы не имеют отношение к Шейху Ибн Абдул Ваххабу( да помилует его Аллах) вот ссылка на эту книгу http://sunna-press.com/files/books/Mif_vahhabizma.pdf я вас не заставляю , но очень прошу сядьте и от начала и до конца внимательно прочитайте замет максимум 1-2 часов займет зато для пользы

Ну это всего лишь тебе кажется , но я не какой не робот