lahuti

Он туда поехал за идеей, которую ему показал саудовский король. Мечта каждого президента- стать императором или хотя бы королем. Нет, он не раскаялся. От чего же ему раскаиваться. Ведь он не грешен. Наш единственный и незаменимый. Наш родной национальный фараон- символ нашей "независимости".

По моему, человек формируется по своему характеру из трех вещей: 1) духовные качества. К этому относиться его (ее) природа, индивидульная черта. 2) родовые качества. К этому относиться его (ее) кровь (гены), которая берет свое начала из своих родителей. 3) мода. К этому относиться характеры и черты, которые формируются из окружающей среды. Мода формирует обычии и обряды. Каждая обычия и обряд, каждого народа, что бы стать обычием, сперва вошла в жизнь людей как мода. Намаз - обряд, обычай Ислама. Что бы стать обычием для нас, он сперва становиться модой. Только после этого, намаз станет не отемлемой частью нашей жизни. И только после того как намаз станет нашей частью, тогда мы начнем осозновать его суть. Так что, нет ничего плохого в том, что намаз становиться модой. Лично я рад этому. То что, в моде, того уважает и любить народ. Будет хорошо, если народ полюбит то, чего любит Аллаh.

Ты лучше написал бы там - Законы талмуда, смысл жизни евреев. ))) Я прочел бы с удоволствием.

Было бы хорошо, если бы Davide поделился бы своими мыслями по данному посту.

Салам алейкум. На днях я увидел женщину, по всякой вероятности- бомжа. Она сидела, на какой то сумке, и рассматривала себя на зеркале, которую держала в руке. Она улыбалась такой улыбкой, что видно было, что она довольно своей внешностью. Ей было, где-то 70-75, может меньше, не могу сказать. Но по морщинам, которые украшали ее лицо, я пришел к такому выводу. Волосы были седыми. И она руками расчесывала их и при этом улыбалась. Я заметил эту радостную улыбку. Она была очарована своей красотой. Я не говорю, что она была уродиной, была плохо одета, была грязной, нет! Я этого не говорю. Но она точно, не была красавицей и молодой, которую наблюдала в зеркале. Увидев этого, я задумался: интересно, только она видит себя такой красивой или каждый, считает себя таковым? Когда у Меджнуна спросили, что такого он нашел в Лейли? Она обыкновенная девушка. Так почему ты так влюблен в нее? Тогда Меджнун ответил: а ты, иди и смотри на нее моими глазами. Это женщина то же смотрела на самой себя, своими глазами. Для моих глаз, она старуха вес в морщинах, а для своих глаз, она красавица. Может быть, что каждый из нас видит себя святым, красивым, сияющим как Солнце, тогда как может, видит другого черным и мрачным. А кто знает, как видит это женщина меня? И чьи мерки, более правдивы- ее или мои? Я измеряю ее внешность, по своему духовному и культурному уровню, а она мою своей. Кто знает, может она духовно развитая и культурная, чем я?! Ведь я не умею видит красоту в этих морщинах, тогда как, она видит красавицу за этими морщинами.

Ва алейкума ас-салам. Уверовать в то что Аллах есть творец всех существ, это значить что не обсуждать и не искать недостатки у тварей Божьих. Оскорбление нанесенное картинке или какому нибудь произведению - это оскорбительно для художника и мастера. Если учесть, что нет Творца, кроме Аллаха и нет Мастера (ас-Сани) и Художника (аль-Мусаввир) лучше Него, то все что Он создал и создает есть совершенное "произведение исскуства". Аллах сказал "будь" и все стало. Это слово (будь) еще не полностью вышел из "уст" Аллаха (для нас). Аллах произвел это слово в один миг, но этот миг продолжается для Вселенной миллиарды лет. Все события и вся история находиться в ауре этого слово. По моему если человек полностью уверает в то что Аллах Творец, то он скажет "будь" и станет. По моему для человека является харам произнести слово "будь", если он не имеет могущество, что бы сотворить это слово. Если чеорвек говорит "будь" значить он этого говорить кому-то. И если это слово не превращает того в то, во что хотел превратить человек, который произнес это слово, значить он сделал куфр, так как не имея умение сотворять, посчитал низким и несовершенным тварь Божия. Если кто то, сделает тавба и не произнесет слово "будь", то он обьязательно получить Салам от Аллаха. Спасибо вам сестра, за то что вы вступили в этот зикр. Ас-саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху.

ва алейкэ ас-салам. Аллаh разы олсун. Сэнин дэ байрамын мубарэк олсун.

Салам алейкум. В Коране есть очень много айятов о том что, лжецы пойдут в ад, а те кто следовал за истиной, пойдут в рай. То есть эти айяты показывают что, в раю окажуться только те, кто следует за истиной. А как говорил Иса (а.с.) "Истина- Освобождает". Так что, Истина и Свобода одно и тоже, которая ведет человека в рай. Важнее Истина, которая освобождает человека, для того что бы он мог нормально жить райской жизню.

Давайте начнем зикр 99 имен Аллаха. Пусть каждый выскажет свои мысли по поводу этих имен. Начнем с Исми -Халиг (Творец), если конечно вы не против.

hasbunAllahu ve nimel vekil ve nimel mavla ve nimen-nasir. Аллаhу виднее. Да, я Коран читаю очень редко. В год одно слово. B)

Пророк (с.а.а.в.) говорил: наступить день, когда Ислам останется в книгах, а мусульмане в могилах. Он (с.а.а.в.) говорил эти слова, когда рассказывал о приметах "ахирзаман".

Авторитет на то и авторитет, что говорить правду. Сам авторитет себя не перечисляет к мусульманам, так как считает себя низким и недостойным называться мусульманином, что бы не позорит Ислам и мусульман. Если бы он был бы самодовольным и упрямым вахабитом, то он действительно посчитал бы себя мусульманином. Нет дорогой Абу-Махмуд, иман не повышается, когда мусульманин много читает. Было очень много "мусульман", которые были начитанными, учеными, но ушли с этого мира, как неверцы. В Коране ест аят, где говориться: о Пророк, они говорят, что мы уверовали, нет они говорят неправду, пусть скажут- мы приняли Ислам- так как мы еще их верой не одарили. Иман относится к сердцу (гальб), а не уму. Многие приходят в Ислам, не по зову своего сердца, а по умозаключению, по логическим выводам. Это не значить что, они верующие. Если бы я знал, что читая одну строку про Ислам, который находиться в книгах", повысят мой иман, то я обязательно в день прочел бы по несколько книг. Но альхамдулиллах, что вера, независить не от образования, не от книг, и не от чего и не от кого, кроме всемогущего и милосердного Аллаhа. И хочу напомнить, что это фраза является хадисом и этот авторитет сам Пророк Мухаммед (с.а.а.в.). Этот хадис вы сможете найти и у Бухари, и у Муслима.

Да, действительно каждый смотрить из "окна" своего "дома". Если грязные окна, то все за окном будет казаться черным и грязным. Если обратить внимание на свои чувства, то можно наблюдать, как человек называет ему выгодные вещи дружественными, добрыми, а невыгодные враждебными и злыми. Действительно каждый должен боротся не с человеком, который ненавидить, а с его ненавистью. Ведь мои недостоинства вредят только мне самому. Ненависть, которая живет в моем сердце, потом превращается в человека, в армию, в страну и наченает военный поход против мне же самому. Ненависть, которая живет во мне, не дает мне возможность видить и слышыть истину. Гордыня, зависть, ненависть, ложь, и все низкие качества, позорят меня самого же, как перед Богом, так и перед людми.

Один из тонкостей пропоганды Ислама –это путь упрека , Его духовные учителья называют , маламатия . _________________________________________ Совершенно верно. Один из религиозных авторитетов мусульманского мира , может себе позволит ь , так иносказательно ответить . Если это скажет рядовой мусульманин, его или опровергнут или уличат в ереси . _______________________________________________ эттто точно. А вообщем прекрасный и точный подход. Спасибо.

Ислам в книгах, а мусульмане в могилах. Один из смыслов этой фразы обозначает следующее: Ислам в книгах - то есть в науке, в образавании, в познании. Кто хочет познать Ислам должен учиться. И учиться не только по книгам, но и из жизни. А мусульмане в могилах- означает, как мертвец в могиле лежит без движения, точно так же, нафс мусульманина должен лежать без движения в его теле. Тоесть как мертвец лежит в могиле в полном покое, точно так же мусульманин должен быть спокойным к мирским проблемам. Как мертвеца не беспокоят события происходящие за могилой, точно так же мусульманина не должны беспокоит мирские проблемы. Он должен спокойно относится ко всем проблемам быта, так как ему кроме "Фатих"ы и "Йасин"а ничего не волнует и ему ничего не нужно, кроме Божьего Слова, кроме хикмета (мудрости).

Да вы можете "случайно" оказаться на Пути. Только давайте выяснем, что такое случайность? Человек, все случаи, которых он не ждал или не ожидал, называет случайностью. Но то что ты ждешь в надежде на случайность, не является случайностью. Вы лично ждете того, что бы по "случайности" оказаться на пути и "случайно" станете воином. Это скромность человека (так как вам не на что больше расчитывать. У вас нет не сил, не возможностей, нет знаний, и вообще ничего. И вы поняли что ничего от вас не зависить что бы встать на путь. И это правильно и Аллах Сам так сделал, что бы вы ждали случая от Него и расчитывали только на Его милость, нежели на собственную силу, которая исходить от ложного "я"), которая заложена Богом в кандитата. Только кандидаты на Путь считают себя вне пути, и ждут "случайного" подарка от Бога, Который обратить свой взор на этого кандидата. Да Гебер, вы можете расчитывать (точно так же как и "я")на "случайность" (вернее на милость и щедрость Аллаха), которого вы ждете от Него. Назовите это как хотите - случайностью, или просбой и мольбой.

Если основой иудаизма является вера в Бога, в Моисея, то я первый иудей, если основой христианства является вера в Бога, в Иисуса, то я первый христианин, если основой ислама является вера в Бога, вера в Мухаммеда (с.а.а.в.), то я мусульманин. Величия Ислама в том, что он не отрицает никого из пророков. Я знаю одного христианского миссионера, 50-десятника. Я тебе напишу его № телефона. Он сам азербайджанец, 8 лет как уже стал христианином. Передашь ему от меня привет. Как никак он знает Ислам достаточно. Ему все было обяснено. Он сам мне признался, что Ислам является правильной и истинной религией, но он предпочитает христианство. Ля икраха фиддийни- в религии нет принуждений, гласит Коран. Желаю тебе поскорее понять, тот кто выходит из религии отрицая Кроан и Пророка Мухаммеда (с.а.а.в.) становится муртедом. А мы незнаем что может случиться с нами. Мне будет очень жаль, если кто то умрет муртедом. В судном дне, Иисус от него откажется, точно так же, как этот муртед отказался от брата Иисуса пророка Мухаммеда (с.а.а.в.). Бедному Эльнуру (миссионер), сняться кошмары. Он живет в аду, уже сегодня, не говоря еще о том, как он будет жить потустороннем мире. Он боиться умерет, зная что является муртадом. Он все время думает о том, как бы не забыть при смерти произнести калиме-и шахадат. Он повторяет эти слова, которых так не может терпеть. И так будет до того, пока он не образумиться и не станет отрицать, те слова которых он произносить ежеминутно. Каждый шум пугает его, каждый шорох. Он говорит о Иисусе, не с такой любовью, как говорил раньше. Он знаеть что льжот. Нет у него любви. В том сердце, где нет любви Мухаммеду, не может быть любви к Иисусу. Он это знает на все 100. И зная этого он не может согласится с той мыслю что Ислам совршенная религия, которая охватывает все философии, все религии, всех пророков. Будь осторожен браток. Желаю удачи. B)

Я скажу так -соглашусь с Фортом .не соглашусь с ВАМИ!Учитывая следующий Ваш пост! Все предопределено!Это совсем не так.Форт говорит о причинно -следственной взаимосвязи-это не предопределение.Одна причина -может иметь множество вариантов следствий! Но одна из них наступает в зависимомти от совокупных причин! Я думаю.что БОГ все расписал -Бог дал нам сознание и дал объективные законы -мы должны сами развивать наш разум и использовать эти законы и достичь чего то.А вот чего?Я незнаю! Допустим МЫ говорим-все мы орудие в РУках бОГа и выполняем его волю! Скажи-неужели веришь-террорист .который взрывает Израилский автобус с детьми-тоже волю БОГА выпоняет?Это тоже расписано?Для чего? Допустим МЫ говорим-все мы орудие в РУках бОГа и выполняем его волю! Скажи-неужели веришь-террорист .который взрывает Израилский автобус с детьми-тоже волю БОГА выпоняет?Это тоже расписано?Для чего? Смерть страшна тем, кто не верит. На самом же деле, смерть - это то божественное проявление когда к человеку приходит ангел Азраил. Облик же Азраилю дают дела и намерения того, к кому Он приходит. Естейственно, к детям Он приходит в облике очень приятных существ, и заберает их в вечную жизнь. В жизнь, где нет проблем. А к террористу приходит в облике ужаса, которого он совершил. Дети, по Исламу, все без исключения, считаются мусульманами, независимо от их национальной принадлежности. Да Бог придписал все. Даже смерть и боль этих детей. Эти дети Его творения, их создал Он. И Ему виднее чьими руками Он их заберет к Себе. Он их любит больше, чем их могли бы любит их родители. Когда родители недостойны своих детей, Он их заберает назад, что бы они не превратили этих невинных созданий в себе подобных. А того, кого Аллах желает отправить в вечный ад, то того направляет на этих детей, который взрывает автобус. Чистым место в раю, а подонкам в аду.

Причем тут случайность? Разве мы говорили о случайности?

Объясните пожалуйста, почему Всевышний посылая своего последнего пророка и самую, по вашим словам, современную и прогрессивную религию - Ислам выбрал именно арабов и именно 6-ой век ???? Ну, наверное Всевышний забыл спросит тебя, посоветоватся с тобой. Прости Его, Он больше не будет. __________________________________________________ Что, остальные народы и живущие миллионы лет до появления религий люди не заслуживали того, чтобы встать на путь истинный ??? Незнаю заслуживали они этого или нет, точно так же незнаю заслуживает этого Давид или нет. Откуда мне знать, чего заслуживали те которые жили миллионы лет назад, если не знаю, чего заслуживает Давид, который живет сегодня.

Земля Истины. Прекрасная земля. Однажды один мюрид, достигщий определенного уровня, макама, спросил у своего мюршида: в действительности нет ничего кроме Истины. Так, как же получается так, что появляется ложь? Если нет ничего кроме Истины, то почему говориться в священных книгах о лжи? Мюршид: Нет ничего кроме Истины. Но она проявляется в разных уровнях, в разных местах, в разных обликах, в разных обстоятельствах. Ложь возникает тогда, когда человек применяет один и тот же образ, один и тот же закон, один и тот же метод в разных условиях, в разных обстоятельствах. Тот кто познает Истину, тот должен видит и место где она сумеет остаться правдой. То есть невозможно познать Истину, не поподя на Землю Истины, не позновая ее родину. Мюрид: а где же родина Истины, Земля Истины. Мюршид: это сердце ашика.

Почему расписаны? Почему вы говорите о Боге в прошедшем времени? Представте себе, что каждый человек, является ручкой в руках у Аллаха, которой Он пишет книгу, называемой судбой этого человека. Аллах пишет одновременно с вашими поступками. Он пишет, а вы совершаете эти поступки. Вы совершаете и Он пишет. 1) Да расписаны все события. 2) Бог дал волю - намереваться. То есть то что должно случиться случиться, чему быть, тому не миновать. Но здесь есть одна тонкость. При в том или ином обстоятельстве, какие у вас были намерения. Это похож на то, что во время боя солдат оставляет свой пост и бежит назад. Тут его убевает "шальной" пулей. Это должно было случиться. Он должен был погибнуть в этом бою, точно так же, когда выбегал из акопа. Но здесь есть одна тонкость. Зачем он бежал? От испуга или для того что бы принести боеприпасы для своих товарищей. Вот тут Аллах оставил ему свободу выбора. То есть этот солдат погибнить в бою, когда выбежит из акопа, точно в том месте, где предопределил Аллах. Но намерения, которые заставили его покинуть акоп, зависить исключительно от самого солдата. В это Аллах не вмешивается. Аллах в Коране говорит: вы думаете Мы не подвернем вас к испытаниям. Он испытыват нас разными событиями. Он посылает нам радости и горе, подвергая нас к испытаниям. Какая же у нас будет реакция, на эти события. Как мы выйдим с этого экзамена. Желаю всем, в первую очередь себе, достойно выйти из этих испытаний и молю Аллаха, что бы Он Сам помог нам всем. Без подсказки Преподователя, наврят ли студенту удасться успешно сдать экзамены, тем более такой студент как я, перед таким Учителем, как Аллах. B)

Салам алейкум брат! Спасибо большое. Я получаю удовольствие читая ваши посты. Великие Воины говорили: из каждой семены может выростить дерево, но не из каждой вырастает дерево. Для этого нужен благоприятный ветер, который унесет эту семену в плодородную землю, где есть все минералы и удобрения, воздух и вода для ее развития. Они так же говорили: каждый человек - семена вселенной, и каждый может стать вселенной, но не каждый становиться. Нужен ветер (намерения), который унесет его в плодородную землю (Истина), где есть минералы (шатиат) и удобрения (тарикат), воздух (марифат) и вода (ихлас).

Спасибо, отличный пост. 1. Может ли человек в принципе измениться? И если может, то в чем именно. Каковы пределы человеческих возможностей, как видовых, так и индивидуальных Может. У человека есть такая черта, что ее нет не у кого, не у Бога, не у ангелов, не у джинов и животных, и не у растений. Это отличительная черта в том, что он и только он может измениться. Аллах дал ему такую черту, такую возможность. Аллах не меняется, Он стабилен. Но Он создал того, который сумеет измениться. 2. Что именно следует менять, а что можно оставить без изменений. Менять надо среду. Среда и именно среда действует на характер и психику человека. Человеку следует менять среду обитания и тогда он сумеет изменит в себе многое. Ведь у него закодированы такие качества, а которых он даже не думает. Ему нужна среда, где он сумеет открыть в себе эти качества, то есть обнаружить свою истинную "я", противоположность тому, которого он знал всю свою жизнь. 3. Какой путь к изменению наиболее эффективен? Какая дорога ведет к цели, а какая уводит от нее?