Иревансоке ханство принадлежало Аббасу I

[MyccOH]

Ираванское Ханство (1604-1828) – феодальное государство тюрков-азербайджанцев на территории нынешней Армении. В 1503-20 годах персидский шах, основатель династии Сефевидов, Исмаил I (тюркско-азербайджанского происхождения) завоевал Армению, Ирак, Курдистан, часть средней Азии и некоторые соседние одласти, в 1514 году в сражении с османами при Чалдыране потерпел поражение. Чтобы остановить продвижение османов на восток, Исмаил I в 1515 году приказал построить на реке Зенги крепость. Строительство, которое восемь лет, было поручено везирю Ревангули хану. Отсюда и название – Реван-кала. В середине XVI века шах Аббас I около тысяч армян с окрестных мест Реван-калы переселил в Южный Иран, а на их место и в крепость поселил тюрков-азербайджанцев из Северного Ирана (Азербайджан). В дальнейшем Реван-кала стала городом Реваном, затем Ираваном. Так образовалось Ираванское ханство, а Ираван стал столицей этого ханства. Армяне первые сто лет в Реван-кале не жили. Им разрешалось входить в город-крепость только на два часа в день для ведения торговли. Крепость Реван неоднократно разрушалась при набегах, но возрождалась вновь.

Следует отметить, что тюркские племена жили здесь и до переселения их шахом Аббасом I. Они стали проникать сюда еще с VII века небольшими отрядами в поисках пастбищ. Некоторые из них оставались здесь навсегда, в большинстве же случаев на зиму они уходили. Простые местные жители-армяне к тюркам относились благосклонно, поскольку те приобщали их к небольшой человеческой культуре. Тюрки научили местных жителей выделывать войлочные материалы, из которых собирались юрты, делать подстилки на земляные полы и изготавливать другие предметы быта. Тогда армяне жили в горных пещерах, а на равнинной местности «… в норах, наподобие сурков» (Фридрих Ратцель, «Народоведение», Санкт-Петербург, 1903, т.2, стр. 785). Рожающую женщину армяне отправляли в обособленную пещеру или нору и предоставляли самой себе. Лишь по истечении 5-7 дней после родов разрешали ей вернуться. У тюркских племен были опытные повитухи которые помогали, местным роженицам. На изделия тюрков, предметы быта и орудия производства из железа армяне смотрели с изумлением. У армян было всего несколько имен, и их носили только представители знатных родов. Простые люди были без имен и друг друга называли «ара». Они своим детям охотно давали тюркские имена — Баба, Бала, Гариб, Джавад, Мирза, Мурад и многие другие. Даже в конце XX века более одной трети армян во всем мире носят тюркские имена.

Многое в жизни тюрки переняли у армян. Так что соприкосновение тюрков и армян обогатило духовную и повседневную жизнь двух различных этнических групп людей. Это теперь, в конце XX века, армянские писаки на страницах российской «Независимой газеты» обзывают азербайджанцев баранами, преподносят свою нацию, где только могут, как высшую расу. Ведущий же от Армении в программе «Вместе» прямо заявил: - «… Все народы произошли от армян!» Глядя на физиономию писаки З. Балаяна, иногда действительно приходит на ум, что армяне – первородцы на земле, мы, несчастные существа, произошли от армян, а они, выходит,- от обезьЯН

[Гвоздь]

ya dumayu chto vsetaki armyani znayut svoyu istoriyu luchshe vsex i znayut to chto iz sebya oni nichego ne predstovlyayut chto ix tolkaet ne na razvitie kak eto bi tolkala zdoroviy um i vospitanie a na zavisheniya sobstvennogo ya.. No uvi pravdi ne skroesh i vsem izvesna istoriya kak bi ee ne storalis' peredelat'.

Xoroshiy post.. Pust' dovol'stvuyutca.

[MyccOH]

Xoroshiy post.. Pust' dovol'stvuyutca.

Саг ол, брат, за поддержку.

[MyccOH]

На самом деле это интересный пост... Но почему то никому не интересно! Это в доказательство хачикам, чтоб не выпендривались.

[Orhan-nud-Din]

На самом деле это интересный пост... Но почему то никому не интересно! Это в доказательство хачикам, чтоб не выпендривались.

Вы молодцы, но это не кому не нужно. Потому, что всё равно Мы ничего не изменим.

[Гвоздь]

a vi ne dumayte chto vam izmenit' chtoto ktoto doverit.. )