Интервью Рустама Ибрагимбекова

[Вольный каменщик]

ВРЕМЯ ВСЕ РАССТАВИТ ПО МЕСТАМ

Потомкам будет проще, чем нам, определить, кто любил или не любил свой народ

Обращение Р.Ибрагимбекова к общественности Азербайджана

Вернувшись после месячного отсутствия на родину, я обнаружил, что ряд средств массовой информации выступили с серьезными обвинениями в мой адрес. Предлогом для критики выбрано мое интервью радиостанции ВВС. Ниже я объясню мотивы и соображения моих ответов, вызвавших такое организованное недовольство в прессе, но убежден, что истинной причиной кампании против меня являются другие мои письменные и устные высказывания. А именно в одном из интервью я выразил огорчение по поводу того, что у нас, в любимом мною Азербайджане практически не ощущается общественное влияние интеллигенции (т.е. людей, обладающих достаточно высоким интеллектуальным уровнем, профессиональной и общекультурной подготовкой, и тем, что во все времена и во всех странах называется нравственностью).

Мое утверждение пытались трактовать превратно, выдергивая отдельные фразы, в то время как я всего лишь имел в виду, что интеллектуальный потенциал национальной интеллигенции слабо востребован государством. И причина этого в том, что не существует нормальных карьерных механизмов, способных противостоять земляческим, родственным, корыстным и другим факторам, определяющим судьбу молодых и, увы, уже не совсем молодых специалистов во всех сферах деятельности. В результате, в стране годами не формируется национальная элита, необходимая для эффективного функционирования общества и государства. Естественно, что такая точка зрения воспринимается как ошибочная и непатриотичная многими из тех, кто определяет параметры нашей сегодняшней жизни, не обладая необходимыми для этого качествами.

В другой своей статье я высказал мысль, что в Азербайджане нет независимого общественного мнения. И еще я позволил себе сказать, что кинофестиваль "Восток - Запад" осуществляется при поддержке государства (и, конечно же, наших спонсоров, которым мы глубоко благодарны), но при этом последовательно, из года в год, преодолевает противодействие гуманитарного отдела администрации президента, возглавляемого Фатьмой Абдуллазаде.

И в результате я стал объектом организованных нападок в прессе.

Теперь конкретно о моем интервью радиостанции ВВС. Я несу ответственность за все мною сказанное, в том виде, в каком это прозвучало в эфире и опубликовано в Интернете. Опираясь на ту или иную выдернутую из моих ответов фразу, авторы телевизионных выступлений и газетных материалов обвиняют меня в непатриотичности в целом и сомнительной, почти "проармянской", позиции в карабахском вопросе в частности.

Что касается непатриотичности в целом, то отвечать на подобное обвинение со стороны людей, которых в большинстве своем не знаю, я считаю для себя оскорбительным. Время все расставит по своим местам - потомкам будет проще, чем нам, определить, кто любил или не любил свой народ и свою страну в наше время.

Теперь по поводу Карабаха. В чем заинтересованы сегодня те политические круги в Армении, которые подготовили и осуществили оккупацию Карабаха? Им необходимо доказать мировому сообществу, что армянский анклав в составе Азербайджана, в какой бы форме он ни существовал и какой бы степенью самоуправляемости ни обладал, не будет иметь гарантии безопасности в силу национальной и религиозной агрессивности азербайджанцев. Ловко используя мировую антимусульманскую конъюнктуру, армянские националистические круги добиваются у международных организаций (иногда в формах, о которых мы можем только догадываться) признания суверенитета Карабаха, ссылаясь на необходимость защиты его населения от "кровожадных азербайджанцев". Но для того, чтобы убедить в этом мир, нашим политическим противникам как воздух нужны хоть какие-то подтверждения нашей национальной агрессивности. Поэтому любые псевдопатриотические воинственные заявления с азербайджанской стороны, подчас самими же армянами и организованные, и вообще любые резкие антиармянские выступления тотчас используются против нас в вышеназванных целях. К соображениям, которые я привел выше, добавляется и возможность использовать "бряцание оружием" с нашей стороны как предлог для "превентивных мер", если по каким-то соображениям армянская сторона решит активизировать военные действия.

Поэтому, когда представитель одного из самых серьезных информационных агентств в мире задал мне вопрос, растут ли в Азербайджане антиармянские настроения, я категорически ответил: "Нет, не растут!". И я говорю правду, потому что в массе народной у нас нет тотальной нелюбви ни к одному народу, и к армянскому в том числе. И я этим горжусь, потому, что мы знаем много народов, зараженных массовыми фобиями политического, религиозного и расового характера. Азербайджанцы - один из самых толерантных народов мира, и в этом смысле мы можем быть примером для тех же армян и даже грузин, которых я очень люблю (грузин).

"Но как же! - удивился в ответ мой интервьюер. - Вы утверждаете, что антиармянских настроений нет, а ваш президент говорит о том, что если понадобится, мы вернем наши земли силой оружия". На что я ответил примерно так: "А что должен говорить президент страны, значительная часть территории которой захвачена силой, при странной безучастной позиции мирового сообщества?" Терпение народа не бесконечно. И, к сожалению, не всегда подконтрольно со стороны государства. И армия должна быть ко всему готова. И не потому, что в Азербайджане растут антиармянские настроения, а из-за всенародного отчаяния, вызванного невмешательством в конфликт мирового сообщества. Но ведь одновременно президент Азербайджана говорит о необходимости продолжения диалога, поиска мирного решения вопроса. И национальная интеллигенция должна всемерно поддерживать его, вопреки заявлениям псевдопатриотов, разглагольствующих о силовых методах решения конфликта.

Сегодня азербайджанской интеллигенции, как никогда, важно не поддаваться соблазну "конъюнктурного патриотизма", а искать контраргументы в изнурительной идеологической войне, развернутой против нас армянской стороной.

Что я имею в виду, если говорить конкретно? К примеру, мы последовательно, упорно, из года в год утверждаем, что Карабах - наша исконная земля. Этот факт непреложен для любого нормального азербайджанца. Но ведь армяне утверждают обратное: они столь же последовательно, упорно, и во много раз более эффективно, в силу своих международных возможностей, утверждают, что Карабах - исконная армянская земля. Мы утверждаем одно - они противоположное. Что должна сделать профессиональная политпропаганда в такой ситуации? Она должна сделать еще один ход, переводящий этот чисто территориальный спор в новое качество.

Я абсолютный дилетант в области политпропаганды. Но когда в январе 1990 года, за две недели до вторжения советских войск в Баку, меня из аэропорта имени Шарля де Голля в Париже высокопоставленный чиновник ЮНЕСКО Рамиз Абуталыбов привез на французское телевидение и моим оппонентом оказался пресс-адъютант партии "Дашнакцутюн", я импровизационно нашел довод, который помог мне взять вверх над представителем партии, которая готовилась к захвату Карабаха десятки лет. Как человек, хорошо подкованный, мой оппонент, французский армянин, конечно же, начал с того, что Карабах - исконная армянская земля, он долго ссылался на разного рода исторические источники, с начала нашей эры до сталинских времен, и выглядел довольно убедительно. Я ограничился коротким заявлением, опровергающим точку зрения Х-яна и утверждающим, что Карабах был, есть и будет азербайджанской землей. Дальше же было сказано следующее: "Господин Х-ян убежден в том, что Карабах - армянская земля, но разве это дает право кому бы то ни было в двадцатом веке решать спорные территориальные проблемы силой оружия? Разве Х-ян и его партия не понимают, что, решая локальную территориальную проблему, армянские националисты совершают преступление против человечества? Один выстрел в Сараево студента Принципа, убившего эрцгерцога Фердинанда, привел к первой мировой войне. К каким же последствиям может привести столь масштабная агрессия, в результате которой пострадали ни в чем не повинные азербайджанцы, живущие в Армении, и сотни тысяч армян, живущих в Азербайджане? И разве не путем переговоров и международных соглашений должны решаться подобные вопросы? Азербайджан и Армения существуют в реальных территориальных границах, и попытки насильственного изменения этих границ - преступление не только против Азербайджана, но против всех народов мира".

Я упомянул об этой давней теледуэли потому, что, вырвав из контекста мой главный довод, уже тогда можно было сделать то, что некоторые псевдопатриоты пытаются сделать сегодня, а именно обвинить меня в том, что я считаю Карабах армянской землей.

На этой же передаче в Париже я рассказал о том, как высоко ценю творчество Шарля Азнавура (и это правда), а потом сообщил о том, что на днях захвачен автофургон с надписью "Подарок Азнавура армянскому народу", при вскрытии которого оказалось, что он набит оружием. Через несколько часов Азнавур попытался опровергнуть эту информацию. А когда ему предложили встретиться со мной в прямом эфире, он сперва дал согласие, но потом отказался, сославшись на неожиданный отъезд. Эту передачу смотрел весь франкофонный мир, я получил десятки восторженных откликов из Алжира, Марокко и т.д. Но теперь, читая наши газеты, я понимаю, что меня могут обвинить еще и в публично высказанной симпатии к творчеству Азнавура, не задумываясь над тем, с какой целью это было мною сказано.

В этой связи вспоминаю еще об одном своем "непатриотическом" поступке. Вскоре после сумгайытских событий я обратился к руководству ЦК КП Азербайджана с предложением, чтобы азербайджанская интеллигенция выступила с осуждением того, что произошло в Сумгайыте. Меня "не поняли". В результате осуждающее заявление азербайджанской интеллигенции появилось с большим опозданием, что дало возможность антиазербайджанской пропаганде поставить знак равенства между группой уголовников разных национальностей и всем нашим народом. При этом мое стремление избежать этого кое-кто, работающий на спецслужбы, пытался подать как сочувствие армянам.

Возвращаясь к моему интервью, хочу внести ясность еще по одному тезису, вызвавшему негодование у моих оппонентов. Меня обвиняют в том, что я сожалею об отъезде из Баку армян и огорчен тем, что Баку перенасыщен выходцами из сельских районов. Действительно, для меня уникальная этническая мозаика, сложившаяся в Баку к семидесятым годам прошлого столетия в результате кропотливой работы Времени и Истории - высокая ценность. Ведь еще в тридцатые годы азербайджанцы составляли в Баку меньшинство. Лишь в семидесятые годы мы, естественным путем преодолевая огромные сложности ограничительных мер советских времен, пришли к золотой пропорции, когда основу бакинского населения составляли азербайджанцы, и лишь одна треть населения состояла из представителей других национальностей. Русские, евреи, армяне, греки, поляки, грузины, лезгины, немцы, и уже в нескольких поколениях, приносили огромную пользу нашему народу, потому что чаще всего это были квалифицированные специалисты в самых разных областях человеческой деятельности. И я сожалею, что в силу тех или иных обстоятельств эти люди, а заодно с ними и десятки тысяч бакинцев-азербайджанцев покинули нашу столицу.

Я сожалею о том, что в результате Баку становится моноэтническим городом, как Ереван. Также я сожалею по поводу того, что сотни тысяч азербайджанцев были в одночасье выброшены из Армении, где жили столетиями. И, наконец, я сожалею о том, что население Баку неестественно стремительно растет из-за притока людей из сельских районов. Когда-то мои предки приехали из Шамахи. Во все времена, во всех регионах мира происходит миграция населения в город. Но, как и все в природе, это должно быть подчинено законам меры и гармонии. Вода - замечательная вещь, без которой нет жизни, но когда ее больше, чем нужно, происходит наводнение. Невозможно жить без огня, но когда он выходит из-под контроля, происходит пожар. Неуправляемое, стихийно подгоняемое экономическими проблемами перемещение людей из деревни в город, происходящее у нас в последние годы, носит характер демографической катастрофы. Ведь наряду с людьми, сумевшими себя "найти" и вписавшимися в городскую жизнь, подавляющее большинство приехавших из села увеличивают число безработных и маргиналов. Разлагаясь сами, они разрушают непривычный для них городской уклад жизни.

То же самое произошло бы в деревне, если бы городские жители ринулись в сельскую местность, не обладая нужными навыками и умением.

А то, что миллионы азербайджанцев вынуждены зарабатывать на жизнь за пределами своей родины - это хорошо или плохо? Ответ тот же: когда массовый отъезд - это результат экономических катаклизмов, то это плохо и для азербайджанцев, и для украинцев, и для молдаван, и для таджиков, которые едут в Россию в поисках куска хлеба. Когда же они приезжали и приезжают в Москву, чтобы получить то, чего уже не могут получить на родине, то они становятся Таирами Салаховыми, Чингизами Айтматовыми, Василями Быковыми, Мирзо Турсун-заде и тысячами других людей, успешно работающими в науке, медицине, промышленности и т.д. К сожалению, в Баку это давно уже не происходит... Конечно, утверждая такие вещи, я даю возможность обвинить меня в неприятии утвердившихся сегодня норм жизни. Но те, кто постарше, помнят, как меня критиковали во времена советской власти за недостаточную лояльность и к ней. Я и тогда старался жить и работать в соответствии с собственными представлениями о том, как это следует делать, независимо от того, какая власть на дворе.

Рустам Ибрагимбеков

[Stracker]

Ныне покойная Сильва Капутикян

Она еще в апреле этого года орден Кочаряну возвращала. Р.Ибрагимбеков ничего не путает?

[Stracker]

Вот армянская оценка карабахской страницы BBC в целом и в частности интервью Ибрагимбекова.

http://www.golos.am/2000/may_2004/27/st04.html

[Miss-milashka]

Straker... не в тему..подпись хорошая)

[PaoLo]

Прочитал статью "ВРЕМЯ ВСЕ РАССТАВИТ ПО МЕСТАМ"

Мне жаль что таких как он людей,еще в чем то обвиняют..

жаль что сейчас многие.. попросту не любят правды..а страшнее всего,что люди просто боятся ее..

[Вольный каменщик]

газета "Эхо"

Письмо Рустаму Ибрагимбекову

Анар МАМЕДХАНОВ, депутат Милли меджлиса

Вот и до вас добрались, Рустам Ибрагимбеков! Вот и вы стали виновником всех бед нашего народа. Вот и вы не угодили нашим ура-патриотам. Вот и вы, так же, как не так давно Анар, Азиза Мустафазаде и многие другие представители азербайджанской культурной элиты, стали объектом, если по-интеллигентному, - обвинений или даже нападок, а если по правде, - извините, травли.

Рустам Ибрагимович, давайте вспомним, что все мы говорили в 1988 году: “А кто такие армяне? Одного выстрела в воздух достаточно, и они все разбегутся”.

Разбежались?

Вот вы, например, сказали, что армяне талантливы. Причем, я уверен, что вы сказали это, хорошо все обдумав. Потому как, если армяне бездарны и тупы, ТО КТО ТОГДА МЫ, которые им, пусть временно, но проиграли?

Я прекрасно понимаю вас, когда вы пытаетесь втолковать нашим ура-патриотам, что и в информационной войне есть свои законы, и что у каждого в ней своя роль. Причем каждая роль зависит от того, кто ее исполняет.

Всем, например, хорошо известно, что при допросе преступников используют прием - “злой” и “добрый” следователь. Все очень просто с точки зрения даже азов психологии - “плохого” допрашиваемый отвергает за злость и агрессивность, зато к “хорошему” тянется по причине доброты и понимания и, как результат, готов выложить ему все, назло “плохому”. И никому не придет в голову обвинять “доброго” следователя в лояльности к преступнику. Ибо все понимают, что это часть игры.

Но как же это вам объяснить своим же соотечественникам, для которых карабахская проблема - это игра не в ворота соперников, а в свои собственные?

Ведь никто даже не хочет вчитываться в ваше интервью. А в нем есть очень интересная фраза: “И даже если армянской стороне удастся доказать, что исторически, политически и так далее, эти земли должны отойти от Азербайджана, все равно решать проблему в XX и XXI веках методом вооруженного захвата - это, с моей точки зрения, преступление перед человечеством в целом”.

То есть вы фактически обвинили армян в преступлении перед человечеством, но никто этого замечать не хочет!!! У нас. Что касается армян, то они, как опытные бойцы информационного фронта, ваше высказывание заметили, поняли и напечатали в официальной президентской газете “Голос Армении” в номере за 27.05.04, гневную отповедь, обвинив вас попутно даже в том, что вы, вообще- то, и не автор сценария “Белого солнца пустыни”!

В другой части интервью вы, как Мастер слова, использовали другой прием, описанный в учебниках по ведению информационных войн - “любыми методами посеять смятение в стане врага”. Высказанная вами мысль о том, что армяне в Баку жили хорошо и сейчас могли бы жить еще лучше, уверен, не будет опровергаться, а также, еще раз уверен, породит не самые лучшие чувства и воспоминания в душах бакинских да и азербайджанских армян по отношению к своим соплеменникам, затеявшим карабахский конфликт.

Но как это объяснить своим, Рустам Ибрагимович?

Вас обвиняют в том, что вы сказали, что город сейчас в руках выходцев из деревни. Никак не могу взять в толк - вас обвиняют в том, что вы это сказали или в том, что вы что-то исказили? Честно говоря, я лично не вижу ничего плохого в том, что город в руках людей из деревни. Скорее, наоборот, люди из деревни, выросшие на земле, более склонны к развитию, нежели элитарный и рафинированный слой городской (читай бакинской) субкультуры, которая варилась и продолжает вариться в своем соку, и в период начала как карабахского противостояния, так и национально-освободительного движения отстранилась от всего, прежде всего от народа, не сумев сказать своего весомого слова. Плюс ко всему люди из деревни, которые являются основными носителями национальной культуры, очень быстро приобщились к цивилизации городской жизни. А культура плюс цивилизованность намного лучше, чем просто цивилизованность.

Вот я и не понимаю, почему на эти слова последовала такая реакция? И почему словосочетание “люди из деревни” - это оскорбление?

Недавно вычитал интересную фразу: тигры уважают львов, слонов, гиппопотамов, а вот тараканы не уважают никого. Так и здесь, Вы имеете дело с людьми, которые могут безнаказанно оскорблять, вешать ярлыки, обвинять в предательстве и так далее. И вроде отвечать им неудобно, а не ответишь, они дальше наглеют.

Да и невозможно этим людям объяснить, что писатель с мировым именем не может кричать “Смерть армянам!”, даже если этого и желает. В любом другом случае писатель для мировой общественности становится изгоем. Если кто-то хочет, чтобы Рустам Ибрагимбеков стал изгоем, тогда не надо сетовать на судьбу, когда место Ибрагимбекова займет какой-нибудь армянин.

Я помню, как в передаче “Киносерпантин”, в 1992 году, Армен Джигарханян открыто и без обиняков заявил, что армяне Нагорного Карабаха жили очень хорошо, и сами во всем виноваты. Вы думаете, какому-нибудь армянскому журналисту пришло в голову называть его предателем? Правильно, нет! Потому что им неважно, что ГОВОРИТ Джигарханян, им важно, что у них просто ЕСТЬ Джигарханян, которым они могут гордиться и демонстрировать его величие как армянина. Да и тот же Шарль Азнавур ни разу не сказал о нас ничего явно негативного. Он просто работает и приносит пользу. Работает и приносит пользу.

Что лучше, азербайджанская команда, победившая Ереван в КВНе, или “Парни из Баку”, выходящие на сцену, чтобы отдубасить армянских Квнщиков? Что лучше, Теймур Раджабов, победивший в шахматы Гарри Каспарова, или Теймур Раджабов, который перед игрой дает пощечину лучшему шахматисту мира? И, наконец, что лучше, Рустам Ибрагимбеков, которого знают и читают во всем мире, или Рустам Ибрагимбеков - оголтелый шовинист?

Единственному азербайджанцу - обладателю “Оскара”, единственному азербайджанцу - члену Американской академии киноискусств, одному из азербайджанцев, которого знают и уважают во всем мире, выносить обвинения в предательстве, по меньшей мере, невежество, а по большому счету предательство.

[Вольный каменщик]

ФАРХАД БАДАЛБЕЙЛИ:

- Здесь имеет место и то и другое. В частности, проявление недостатков ментальности - ничего не проверив и ничего не поняв, накинуться на человека, а потом, осознав, что ты не прав, мириться и плакаться. Это эмоциональный подход, далекий от прагматизма, который всегда приносит вред нашему обществу. Посмотрите, как спокойно, методично действуют армяне, поэтому они пока выигрывают в противостоянии с нами.

В то же время некоторым людям не очень-то приятно, что есть такие личности, как Рустам Ибрагимбеков, которые не зависят от местных бюрократов, от подачек сильных мира сего. Он сам зарабатывает деньги и добился славы во всем мире. Рустам никогда не будет сгибаться перед чьим-то креслом. Что касается его интервью: во-первых, каждый человек имеет право на свою точку зрения, и устраивать гонения за высказанное мнение - это типично большевистско-коммунистический метод, которым пользовалась советская пресса. Во- вторых, Рустам Ибрагимбеков - личность, он представлял Азербайджан на всех мировых форумах и является одним из обладателей премии Оскара. К таким людям надо относиться с особым вниманием. С ним можно не соглашаться и в цивилизованной форме выражать свое не согласие. Но начинать "охоту на ведьм", склонять имя человека, причем тогда, когда его нет в Баку, это не входит ни в какие морально-этические рамки. Я поражаюсь молодым журналистам, которые в жизни ничего не добились, для Азербайджана, как говорится, на копейку ничего не сделали, не завоевывали международных премий, а теперь корчат из себя ура-патриотов. При этом стараются доказать, что они любят Азербайджан больше, чем мы. Мы, которые любим эту страну и представляем ее во всем мире, но никогда этим не кичимся. И всякое экстремистское заявление о патриотизме меня настораживает. Я люблю свою Родину достойно и в своих словах и делах стремлюсь показать, что азербайджанцы - достойные люди. Я могу согласиться или не согласиться с Ибрагимбековым. У меня более радикальная позиция. Но это не значит, что надо накидываться на человека, причем такого класса и уровня, как Рустам. Хорошо, что его друзья дали отпор тем, которые бегали и просили - "Немедленно осудите Рустама". Я призываю журналистов прекратить это недостойное поведение. Он - человек сильный, и может постоять за себя и за своих друзей Он не нуждается в моей помощи, но высказаться мы, конечно же, обязаны, так как сегодня объектом травли может быть Рустам, завтра - Чингиз Абдуллаев, послезавтра кто-то другой.

[Falco]

Остап,Вольный Каменщик,благодарю за статьи.Ситуация в целом ясна,выводы каждый сделал для себя сам.

Создается ощущение,что на пресс-конференции он сумбурно отвечал на все вопросы,как бы оправдываясь.В особенности,этот "мини-диалог" с самим собой.Но мнение таково,что не хочет "потеряться" в глазах тех же армян,близких ему.А также в глазах всего мира,оставаясь при этом патриотом.

Если так,на кой черт ему сдалось это скандальное интервью?...

[ОГОГО]

Ну вот ...теперь каждый будет по своему истолковывать его

на мой взгляд , предательство это когда делаешь что-либо против своих.

Так что же он сделал во вред своему народу ?

Вся эта куча крикливых псевдопатриотов, каторая является лишь частью Системы , не стоит и буквы в его имени.

[Sadix]

VK spasibo za ssilki, ya iskal eto interview. Vchera v echo bila horoshaya statja odnogo molodogo politologa , tam bila fraza "pora ponyat chto vremya mordoboja uje proshlo"

[Falco]

Ну вот ...теперь каждый будет по своему истолковывать его

Что-то не устраивает?Или может только у журналистов есть мнение?

О предательстве,кстати,никто не говорил.Дискуссия,касающаяся истолкования его слов,всего лишь.Может хоть этот скандальный случай кого-то "разбудит"...

[ОГОГО]

Что-то не устраивает?Или может только у журналистов есть мнение?

О предательстве,кстати,никто не говорил.Дискуссия,касающаяся истолкования его слов,всего лишь.Может хоть этот скандальный случай кого-то "разбудит"...

ты , друг, не горячись так , я имел ввиду мнения , таксказать передовых лиц ..

[Belushka]

Стракер спасибо за ссылку. Очень интересно а главное приятно было читать.

Мне кажется истерически- ура патриотическое интервью на ББС сыграло бы намного больше против нас чем то что сказал Ибрагимбеков. Я думаю он для Азербайджана сделал намного больше чем те кто его критикует. Да и уровень разный.

[ORXAN-BEY]

Belushka, я полностью согласен с тобой.

Мы должны гордиться, что у нас есть Рустам Ибрагимбеков, а не разбрасываться такими людьми после неверно воспринятого интервью. Здесь надо быть очень осторожными.

Скорее всего, такие выпады - дело рук агитационной машины, настраивующей людей против армян. И любое мнение, сутью которого не является "Смерть захватчикам армянам", воспринимается как чужеродное и неправильное.

[Che Guevarra]

У меня двойственное отношение к этому человеку. С одной стороны, он, безусловно, великий писатель, с другой стороны, его реверансы в сторону власти несколько раздражают. А по теме..... У меня есть друг детства, хороший парень, свой в доску, правда, жуткий упрямец и драчун, как и все лезгины, так вот, он как то раз по пьянке пукнул в обществе. И что теперь, мне с ним не здороваться? Нет, так не пойдет. Был есть и будет.... Ну, вы поняли...

[Davide]

Правда, объективность, реализм.

Когда вы в последний раз замечали хотя бы следы этих понятий в политических кругах Азербайджана ??

10 лет в этой стране политики и чиновники прикладывают все усилия, чтобы эти 3 редких подвида вообще исчезли с территории страны, стерлись из сознания народа, испарились из языка. Они трудятся день и ночь, не жалея ни сил ни времени. Они поставили перед собой цель и последовательно идут к ней, сметая перед собой все преграды и препятствия. Их объединяют единые взгляды, общие задачи. У них есть свои проверенные методы. У них даже есть свой признанный лидер.

А тут какой-то оскароносец умудряется одновременно говорить правду, объективно оценивать ситуацию и реально смотреть на вещи.

Ну кто он после этого ??????

Конечно же предатель.

[N.H.]

Ya ochen lyublyu tvorchestvo Ibragimbekovix,v chastnosti Rustama Ibragimbekova.Gorjus chto u nas est takoy chelovek. No...

Dumaya ob Azerbaydjane,o voyne s Armeniey Vse bolshe prixoju k vivodu,chto vse nashi bedi sluchilis iz-za togo,chto mi vospitivalis v duxe internacionalizma.Mi do konca ne mogli poverit v to chto nashi "bratya" armyane mogut nam v spini noj votknut.Xotya v istorii eto bilo,no mi zabili,mi je internacionalisti.Dlya intelligenta tex let drujit s Robikomi i govorit po-russki eto bilo ochen kulturno.

Kogda nachalas voyna i nas stali predavat nashi "intelligenti",pryatatsya ot naroda i tayno pisat armyanam pisma tipa prosti Robik eto vse derevenskie sdelali,v eto vremya patrioti umirali na fronte.

Chto je meshalo R. Ibragimbekovu otpravit sina na front?

Seychas lyudi u kotorix pogibli za zemlyu sinovya,otci,ne ponimayut pochemu oni derevenskie, kotorie jivut v gorode vdrug stali xuje tex armyan jivshix na ix meste i predavshix nash narod.

Nam nujni patriti svoey Rodini.Nam oni ochen nujni.Pisateli,oskaronosci nam toje nujni,no tolko pust s takimi ideyami ne lezut v nashu trudnuyu jizn.

Opyat taki,ya ochen lyublyu tvorchestvo R .Ibragimbekova.

[Flint]

Ya ochen lyublyu tvorchestvo Ibragimbekovix,v chastnosti Rustama Ibragimbekova.Gorjus chto u nas est takoy chelovek.  No...

Dumaya ob Azerbaydjane,o voyne s Armeniey Vse bolshe prixoju k vivodu,chto vse nashi bedi sluchilis iz-za togo,chto mi vospitivalis v duxe internacionalizma.Mi do konca ne mogli poverit v to chto nashi "bratya" armyane mogut nam v spini noj votknut.Xotya v istorii eto bilo,no mi zabili,mi je internacionalisti.Dlya intelligenta tex let drujit s Robikomi i govorit po-russki eto bilo ochen kulturno.

Kogda nachalas voyna i nas stali predavat nashi "intelligenti",pryatatsya ot naroda i tayno pisat armyanam pisma tipa prosti Robik eto vse derevenskie sdelali,v eto vremya patrioti  umirali na fronte.

Chto je meshalo R. Ibragimbekovu otpravit sina na front?

Seychas lyudi u kotorix pogibli za zemlyu sinovya,otci,ne ponimayut pochemu oni derevenskie, kotorie jivut v gorode vdrug stali xuje tex armyan jivshix na ix meste i predavshix nash narod.

Nam nujni patriti svoey Rodini.Nam oni ochen nujni.Pisateli,oskaronosci nam toje nujni,no tolko pust s takimi ideyami ne lezut v nashu trudnuyu jizn.

Opyat taki,ya ochen lyublyu tvorchestvo R .Ibragimbekova.

Послушайте Эн Эич

Вам не кажется что вы наговариваете на азербайджанский народ называя его народом интернационалистом? А вы вспомните лучше как представители этого интернационала охотились на армян Сумгаита и Баку во времена начала конфликта.

Вы называете армян живших в Баку предателями? На больше вашей обьективности не хватает. Вы не Ибрагимбеков. Армян Баку насиловали и убивали - и они бежали,бежали, бежали...Предатели...

В общем-то именно к людям мыслящим подобно вам писатель и обращался на своей пресс конференции. Тщетно.

[Che Guevarra]

Армян Баку насиловали и убивали - и они бежали,бежали, бежали...

_________________________________________________________________

Еще как бежали. Причем большинство - задоолго до начала событий. Выгодно продав квартирки. А потом показывая шрам от аппендицита рассказывали в Москве, мол, эти турки нас резали..

[Flint]

Армян Баку насиловали и убивали - и они бежали,бежали, бежали...

_________________________________________________________________

Еще как бежали. Причем большинство - задоолго до начала событий. Выгодно продав квартирки. А потом показывая шрам от аппендицита рассказывали в Москве, мол, эти турки нас резали..

И такие были...Но были и жестокие, совсем не интернациональные погромы

[Che Guevarra]

Флинт, а наших по снегу из Армении кто гнал?

[N.H.]

Na skolko ya ponyal vi Armenin.Tak vot chto ya skaju vam:mne viditsya bedi Azerbaydjana imenno v takom kontekste.Eto moe mnenie.Naschet kakix-to mifologicheskix pogromov ,to priglashayu vas v mej.nac forum.Tam i naydete otveti na vse vashi voprosi.

[Flint]

Флинт, а наших по снегу из Армении кто гнал?

Геварра-

Я ведь никого не оправдывал. Я только против искажения обьективной картины - мы святоши ,а враг наш сущий дьявол...Такое искажение ни к чему хорошему не приводит. Такого рода ход мыслей Р.И. и назвал пропагандой для внутреннего потребления.

[Tete]

Послушайте  Эн Эич

Вам не кажется что вы наговариваете на азербайджанский народ называя его народом интернационалистом? А вы вспомните лучше как представители этого интернационала охотились на армян Сумгаита и Баку во времена начала конфликта.

Вы называете армян живших в Баку предателями? На больше вашей обьективности не хватает. Вы не Ибрагимбеков. Армян Баку насиловали и убивали - и они бежали,бежали, бежали...Предатели...

В общем-то именно к людям мыслящим подобно вам писатель и обращался на своей пресс конференции. Тщетно.

Флинт отвести бы вас лагерь Ходжалинцев и сказать им какую фигню вы порите. Вот тогда вы бы поняли что такое насиловали....

[Flint]

Na skolko ya ponyal vi Armenin.Tak vot chto ya skaju vam:mne viditsya bedi Azerbaydjana imenno v takom kontekste.Eto moe mnenie.Naschet kakix-to mifologicheskix pogromov ,to priglashayu vas v mej.nac forum.Tam i naydete otveti na vse vashi voprosi.

Ваше мнение - ваше право. Мне оно показалось необьективным.

[`Barmaley`]

дух Лакки бродит по форуму...

По теме воэможно всё это было , но во первых все эти погромы были разработками КГБ, во вторых нужно искать причину.

Неоправдывая погромы могу сказать, всё, что произошло было уже реакцией на анологичные погромы , которые так и остались неизвестны миру...

К тому же, эти погромы в были исцинированны не только КГБ , но и самими армянами , которые подняли шум на весь мир.Не случайно организатором погромов оказался армянин, ада и заходиле в те дома , которые отказывались финансировать Курунк.

[Postman]

на мой взгляд все эти интервью - PR кaмпания властей предназначенная для ушей армян для создания у них ощущения безопасности в случаи автономии Карабаха в составе Азербайджaна. Единственный как мне кажется неудачный ход, это выбор спикера для подобной компании. Ибрагимбеков, при всех его заслугах, не самая репрезентативная единица для Азербайджaнского народа. Hо опять таки кампания не для внутреннего потребления, а для внешнего, чем наверное и был продиктован выбор Ибрагимбекова

[Flint]

дух Лакки бродит по форуму...

По теме воэможно всё это было , но во первых все эти погромы были разработками КГБ, во вторых нужно искать причину.

Неоправдывая погромы могу сказать,  всё, что произошло было уже реакцией на анологичные погромы ,  которые так и остались неизвестны миру...

К тому же, эти погромы в были исцинированны не только КГБ , но и самими армянами , которые подняли шум на весь мир.Не случайно организатором погромов оказался армянин, ада и заходиле в те дома , которые отказывались финансировать Курунк.

Помоему фигню вы и порите, Тете. Ничего в оправдание армянских зверств я не говорил. У вас проблемы с логикой.

Бармалей :

я уверен что общественное мнение в Азербайджане именно такое: погромов не было, если и были- то это армяне высекли сами себя. Но когда вы попытаетесь рассказать что либо такое нейтральному лицо- он как минимум отнесется к вам с подозрением. Ибо факты и здравый смысл свидетельствуют о другом.

Изменено 26 июня, 2004 пользователем Flint

[ORXAN-BEY]

По поводу погромов:

я лично хорошо знаком с людьми, которые прогнали старую армянку из дома и отобрали у неё двухкомнатную квартиру...

говорить, что ничего подобного не было - врать самим себе.

только вот я не пойму зачем эти события противопостовлять зверствам в Ходжалах или погромам наших в Ереване? может мы остальные вещи тоже будем делать по примеру армян? или этот пример наиболее удачный?

[Sh@ten]

У меня двойственное отношение к этому человеку. С одной стороны, он, безусловно, великий писатель, с другой стороны, его реверансы в сторону власти несколько раздражают.

Че, когда есть, что терять, поешь совсем иные песни...

[Солнц]

Ну что прочетал Я интервю.. И счего вы взяли что он изходя из интервю предатель?

[Muzo4ka_murr]

Net on ne predatel. prosto on ne sin svoego naroda. to est ne4ego predovat. On rozgovarivaet i daje dumaet kak ruskiy ili kak gruzin. Tolko imya Azerbaydyanskoe

Mojet bit ego proizvedenie dlya mirovoy literaturi 4to-to zna4it

No kak pisatel on nashey literature ne4ego ne dal. Potomu 4to ON daje ne umeyet pisat na rodnom yazike. Tak 4to ne4ego govarit o patriotizmi.

[O_QIZ]

Straker... не в тему..подпись хорошая)

opyat' je ne v temu....no i vpravdu horoshiy podpis.....

[Stracker]

opyat' je ne v temu....no i vpravdu horoshiy podpis.....

/сорри за оффтоп

Miss-milashka и O_QIZ спасибо, это слова Мартина Нимёллера, который был удостоен "великой чести". Его бросили в лагеря по личному приказу Гитлера.

[Flint]

Net on ne predatel. prosto on ne sin svoego naroda. to est ne4ego predovat. On rozgovarivaet i daje dumaet kak ruskiy ili kak gruzin. Tolko imya Azerbaydyanskoe

Mojet bit ego proizvedenie dlya mirovoy literaturi 4to-to zna4it

No kak pisatel on nashey literature ne4ego ne dal. Potomu 4to ON daje ne umeyet pisat na rodnom yazike.  Tak 4to ne4ego govarit o patriotizmi.

Скажите- вы председатель комиссии по определению настоящих сынов народа?

И еще- как скажите мне ,можно дать что то мировой литературе, и при этом не дать ничего азербайджанской? Маразм.

С одним правда согласен :

--ne4ego govarit o patriotizmi.--

Говарить и вправду не надо если нечего....