Переселение Армян в Закавказье

[Ziyadli]

В наше время мы столкнулись со странной ситуацией. Куда бы, армянский этнос не переселился, он пытается присвоить эти земли себе. Посмотрим на сложившуюся ситуацию в Закавказье. С начала 19-го века, армяне переселились на эти земли преднамеренно и в массовом порядке, а затем с помощью различной лжи, зарубежной пропаганды и принципы взаимовыгодных дипломатических усилий при поддержке больших зарубежных стран достаточно быстро добились своих целей. Самое интересное в этом то, что они не хотят этим удовлетвориться. Этого нельзя допускать. Независимо от национальной принадлежности, мы должны сделать все, от нас зависящее.

Уже из имеющихся у нас источников и доказательств нам ясно одно, армянский народ пришлый в Закавказье. Именно с помощью и при поддержке Российской империи большое количество армян из Турции, Ирана, Крыма и др. мест были заселены в Закавказье, а в основном в Азербайджане.

Здесь намерением Российской империи было: помешать азербайджанцам жить в компактной форме на азербайджанской земле, что бы осуществить свои будущие цели; проводить политику "разделяй и властвуй"; создать опору в южном Кавказе и когда будет нужно использовать искусственно созданный на Западно-Азербайджанской территории Армению, что бы надавить на Азербайджан и Турцию.

А цель армян известна без сомнения: захватить земли в Закавказье и восточной Анатолии при поддержке России; не смотря на пришлый характер, как только будет возможность расширяя территории созидать свое жилище. Однако как видно из последних событий, созидание республики на определенной территории на азербайджанской земле, они все еще обращаются к лицемерной лжи и подлой клевете намерено расширяя свою территорию.

Что бы подтвердить все, что мы сказали выше, мы ссылались на публицистов и авторов 19-20 вв. Российской империи. Т. е., так как этот процесс (приход армян) произошел в недалёком прошлом армянские авторы -"ученые" не смогут это скрыть.

Еще во времена Геродота армяне населяли только западную часть армянского плато. Ксенофонт подтверждает сказанное Геродотом. Не смотря на несомненно пришлый характер носильщиков армянского языка в последнее время в Армении слышны утверждения об автохтонности армян в армянском плато и вообще в Закавказье. Таких рода утверждений конечно же, как мы сказали нет никакой научной основы.

1839г. По договору заключеннму в Эдирне, Россия получает часть побережья в Черном море. Кавказ целиком попадает в руки России. Мирный договор гарантирует армяняам и мусульманам право выбора между Россией и Турцией. Более 100.000 армян покидают регион в плоть до Эрзурума, и эмигрируют на территорию нынешней Республики Армения. Большинство мусульман покидают Кавказ и уходят в Анатолию. До этого момента в Эриване жили почти исключительно одни мусульмане. А после заключении с Ираном Туркменчайского договора Русский император исскуственно создал то, что позднее стало Республикой Армения. (Эрих Файгл. Правда о терроре: истоки и причины армянского терроризма. Баку 2001).

В 1828 г. в соответствии с Туркменчайским договором, заключенным между Россией и Ираном 10 февраля 1828 года из Ирана в Закавказье были переселены 8249 армянских семей. Все эти семья были заселены в Иревенской губернии, Шемахинском уезде и в Карабахской провинции. В общем, после заключения Туркменчайского договора, спустя несколько месяцев из Ирана в Азербайджан было переселено 40 тысяч армян и выдающий русский поэт и дипломат Грибоедов еще 1828 г. свидетельствует об этом в своей записке: "Переселение армян из персидских провинций". Грибоедов: "Армяне большею частью поселены на землях помещичьих мусульманских. (читай азербайджанских). Переселенцы находятся сами в тесноте и теснят мусульман, которые все ропщут и основательно. Здешний областной начальник отзывается, что он хотел большое число новоприбывших армян переселить за Аракс, но они просили у в(ашего) с(иятельства) позволения остаться на тех местах, куда их в первый раз временно пристроили, на что и получили ваше согласие."

Понимая характер и хитрость армянской плутократии которые захватили земли, мусульмане т.е. азербайджанцы тревожно говорили: Вот время придет и наши земли станут армянскими. По этому поводу Грибоедов писал: "Также мы с ним немало рассуждали о внушениях, которые должны делать мусульманам, чтобы помирить их с нынешним отягощением, которое не будет долговременно, и искоренить из них опасение насчет того, что армяне завладеют навсегда землями, куда их первый раз пустили." (А.С. Грибоедов - Переселение армян из Персии в наши провинции. Письма и записки.)

История показала мусульмане о которых говорит Грибоедов, были правы на счет того что армяне завладеют территориями, куда их первый раз пустили.

Во время похода Паскевича в Эрзурум проживавшие здесь армяне устраивали демонстрации в честь русских войск, а после подписания договора за ними были признано право добровольного переселения в пределы России так же как, как мусульманское населения перешедших к Российской империи территорий получало право переселиться в Турцию. Этим правом воспользовались 100 тысяч армян Эрзурума и Алашкирда. (W.E.D. Allen Caucasian Battlefields. Cambridge, 1953)

А вот что пишет по этому поводу Величко В.Л.: "Что бы, пригласить граф Паскевич послал полковника Лазерева в Персию. А в результате в Закавказье перешли 40 тысяч армян. Патриарх Эчмиадзина тоже стал участником этой комбинации: было отдано указание армянским священникам, за которым шло все армянское население переселиться в Закавказье". (В.Л. Величко - Кавказ. Русское дело и межплеменные вопросы. 1904 г.)

Еще один русский автор Сергей Глинко: "9-ое марта 1828 г. последние русские войска оставили Тавриз… Армяне из разных селений двинулись в Закавказье (Иреван, Нахичевань, и в др. места). В этот момент пришел приказ Лазереву что нужно направлять армянскую массу в Карабах. Поскольку предполагалось, их там ждет достаточное количество жизненно важного запаса". (Глинко С. - Переселение Армян Аддербейджанских в переделы России. 1831 г.)

Одним из важнейших документов, доказывающий утвержденную нами концепцию, является Доклад Лазерева, Графа Паскевичу Иреванскому: "После подписания почетного для России договора с Ираном, Ваше сиятельство поручило мне выгодное Родине дело, переселить христиан персидских провинций на новые земли, приобретение Россией. В провинции Нахичевань и Эривань, которые по приказу монарха были объявлены Армянской областью".

Следующий автор на которое мы ссылаемся тоже является русским публицистом. Этот автор написал свою книгу в начале века, т.е. в 1911 г. Автором является Шавров Н.И. Его произведение отличается очень интересными и точными иследованиями, о переселении армян в Закавказья в недалеком прошлом. После ознакомления его трудом вы оканчательно убедитесь в лживости армянской пропаганды, о якобы автохтонности армян в Закавказье: "Затем же, в соответствии с Андрианопольским мирным договором, подписанного между Россией и Турцией, в 1828-1830 гг. царская Россия переселила из Турции в Закавказье еще 84 000 армян и поселила в лучших государственных землях Елизаветпольской и Иреванской губерний, Борчалинском, Ахалкалакском и Ахалцихском уездах Тифлисской губернии. В Елизаветпольской губернии армяне были расселены не по всей территории губернии, а лишь в горных зонах губернии, начиная с озера Гекча. (Горная зона Елизаветпольской губернии в основном составляет нагорную часть Карабаха.-М.Х.). Горную зону Елизаветпольской губернии 124 000 армян были переселены официально, а часть - неофициально. Вообще, в 1828-1830 гг. в горную зону Елизаветпольской губернии было переселено 200 тысяч армян. Хотя в годы Крымской войны в Закавказье и были переселены армяне, их численность, к сожалению, не была зарегистрирована. В годы русско-турецкой войны 1877-1879 гг. в Закавказье было переселено 85 тысяч армян. После этой войны продолжалось переселение армян в Закавказье как с семьями, так в одиночку. Много же переселений было в 1893-1894 гг. В 1894 г. из Турции в Закавказье переселилось 90 тысяч, а в 1897 г. - 10 тысяч армян. Кроме того генерал Тер-Гукасов выводить Сурмалинский уезд 35 тыс. кибиток турецких армян, которые и остаются у нас. После этого начинается непрерывный поток армян из Малой Азии, переселяющихся семьями и отдельными лицами. Еще более широких размерах начинается переселение армян в период 1893-1894 гг. во время армянских беспорядков в Турции. Ко времени прибытия в край в 1897 г. вновь назначенного главноначальствующего князя Г.С.Голицина, пришлых армян было уже не 100 тыс., как в 1894 г., а около 900 тыс. Сношения князя Голицина об их выдворении не привели ни к чему - турки их не принимали, МИД было недостаточно настойчивым, и в результате этого армянам было объявлено, что все, кто не примет русского подданства, будут выдворены силой. Конечно, все они приняли русское подданство и растворились в армянском населении, переселенном ранее. Патриотическая деятельность Голицина в пользу Российской империи и ответ армянским национал-террористическим организациям завершилось покушением на его жизнь. Раненный князь был отозван из региона". (Шавров Н.И. - Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам. 1911 г.)

По Андрианопольскому миру мы получили более 100 000 турецких армян; один Эрзерумский архиепископ Карапет привел до 70 000. С той поры постепенное переселение армян из мусульманских государств в Россию шло непрерывно.

Среди непрошеных опекунов армянского народа мечта о создании автономного "царства" и притом именно в русских пределах, не гаснет, а все разгорается. В Турции не было территории - и она искусственно создается в Закавказье. Десятки тысяч турецких эмигрантов вторгаются в наши пределы, а наши воины не решаются стрелять в эти "мирные" шайки, потому что армяне выдвигают вперед женщин и детей. (В.Л. Величко - Кавказ. Русское дело и межплеменные вопросы. 1904 г.)

Наибольшее ее количество переселенцев выпадает на долю армян: так, из 1 300 тысяч, проживающих ныне в Закавказье армян более 1 000.000 душ не принадлежит к числу коренных жителей края и поселены нами. Насколько велико число переселившихся к нам за последние 13 лет армян, видно из сопоставления следующих двух цифр: в 1866 г. ген.-ад. Шереметев в своей Всеподданнейшей записке определяет численность армян, проживающих в Закавказье, около 900000 человек, а в 1908 г. их было уже 1 300 000 душ обоего пола, т. е. За это время они увеличились не менее как на 400000 человек. Если исключить естественный прирост, то окажется, что мы вселили за 13 лет свыше 300000 армян. Широко использовав лжесвидетельство, армяне из безземельных пришельцев захватили огромные пространство казенных земель.

В цифрах вселение (самовольное) и водворение в Закавказье инородцев выражается так: Армян около 1 000.000 душ

Поляков 17 264

Чехов и т. п 2 041

И другие …. …………

Итого 1 147 972 души обоего пола

Принимая во внимание, что к 1 января 1907 года численность населения Закавказья достигла 6 318 000 душ обоего пола оказывается, что инородческого населения вселилось и было поселено свыше 25 % всего населения. (Шавров Н.И. - Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам. 1911 г.)

Ныне, в начале 90-х годов ХХ в. в Закавказье азербайджанцев около 7 000.000, грузин - 5 000.000, армян 3 000.000, т. е. Всего 15 000.000 человек, из коих менее 25 % армян. То есть армяне почти все - пришлые, те 25 %, о которых говорил Шавров.

А вот что пишет армянский автор, бывший одним из лидеров Дашнакцутюна, также первым премьер министром Армянской республики 1918-1921 гг. Ов. Качазнуни: "Беженцы из Вана, Алашкерта, Басена… десятками и сотнями тысяч наводнили уезды русских армян…". (H. Kachaznuni. "Tashnaklarin artiq y.caqlari bir sey yoktur", Vyana. 1923)*.

Источники дают подробные сведения об уровне материальной и духовной культуры армян, проживающих в Карабахе в начале ХIХ в. и армян, впоследствии переселенных сюда. Культура местного населения, именуемых в Карабахе армянами и армян, переселенных сюда впоследствии, отличались друг от друга всеми компонентами. Местные армяне с трудом понимали язык армян-переселенцев и отличались от них даже одеждой. ( Зеленский С. П. Экономический быт государственных крестьян Зангезурского уезда Елизаветапольской губернии. Тифлис. 1886.)

Переселившиеся в Россию армяне были размешались в Эривани, Ахалкалаки и Ахиске. Большинство населения Эриванского ханства, послужившего впоследствии основой для создания Армянской Республики, составляли в то время мусульмане.

О массовом переселении армян в Закавказье конкретно и ясно освещается в книге "Турки и армяне" автором которого являются супруги Джастин и Каролин Маккарти:

"Из-за отдаленности русских территорий и недостатка славян, которые могли и хотели бы переселиться на Южный Кавказ, русские побуждали селиться в новых российских владениях армян. Те охотно занимали земли тюрок и других мусульман, изгоняемых с них.

Нагляднее всего выглядят изменения в составе населения Эриванской губернии. Сегодня территория Эриванской губернии - это Армянская ССР, которая в 1827 году была провинцией Персидской империи, что важно учитывать. Большинство населения этой провинции составляли мусульмане, главным образом тюрки. В период завоевания русские уничтожили либо изгнали с земель приблизительно 30 процентов мусульман Эриванского ханства. Их заменили армянами из России и Османской империи…

Результаты войн 1827-1829 годов стали прототипом того, чему предстояло произойти. Множество мусульман, в основном тюрок, было изгнано со своих земель русскими. Другие покидали свою родину потому, что не имели желания становиться российскими подданными. В Османской империи в период русско-турецкой войны, во время которой русские достигли Эрзурума, некоторые из армян помогали русским войскам, надеясь, что русские смогут удержать все захваченные земли. Когда же европейские державы заставили Россию возвратить занятые ею территории, многие армяне ушли с русскими войсками. Некоторые, несомненно, боялись за свою жизнь, другие предпочли царскую власть султанской. Как и у мусульман, покинувших Эривань, их лояльность носила религиозный характер, чем и был продиктован их уход. Согласно данным ряда источников, 10 тысяч армянских семей покинули в то время Восточную Анатолию, переселившись на завоеванные Россией земли…

Грандиозные перемещения населения имелись на Кавказе, и к 1922 году грандиозное обоюдное переселение мусульман и армян завершилось. Такие кавказские области, как Черкесия, Абхазия, Лазистап и Эриванская губерния, населенные прежде мусульманскими народами, стали теперь землями русских и армян. В Анатолии, где жили армяне на протяжении тысячелетий, теперь их практически не осталось. За сто лет более двух миллионов мусульман переселилось в Османскую империю из Крыма и с Кавказа (курсив наш - М.Х.). Более 550.000 армян перебралось из Армении в Закавказье. В самом Закавказье многие переселились из Армении в Азербайджан и наоборот. Каждый этап массовых миграций уносил жизнь многих мусульман и армян. Обмен населением доставался дорогой ценой…

Когда русские стали покидать территории, от которых их заставили отказаться, армяне численностью, как минимум в несколько десятков тысяч, ушли вместе с ними.

Даже в период между войнами Российская империя стимулировала иммиграцию армян. Армян, переселившихся в российские провинции на Кавказе, привлекали обещаниями предоставить свободные или недорогие земли и освободить от основных русских налогов.

После того, как в российских провинциях на Кавказе была найдена нефть, русские стали проявлять явное благоволение к предпринимателям-армянам в богатом нефтью Баку (притом, что население Баку и прилегающих районов было, в основном, тюркским). Разумеется, это являлось хорошим экономическим стимулом для армянской миграции…

В XIX веке еще две войны способствовали росту напряженности между армянами и мусульманами и усилили миграцию населения как армян, так и тюрков. В период Крымской войны (3854-1856 гг.) Россия вторглась в Восточную Анатолию, но была вынуждена отступить в связи с поражениями, нанесенными ей объединенными силами Англии, Франции и Османской империи в Крыму. Об этой войне на Востоке, - отмечают авторы книги "Турки и армяне)?, супруги Джастин и Каролин Маккарти,-знали немного, но было точно известно, что армяне последовали за отступавшими русскими и осели в российской Эриванской губернии, превратив, таким образом, эти прежде тюркские провинции в область с преимущественно армянским населением, о вынужденных переселениях сотен тысяч тюрок в период этой войны…"

Искусственность, насильственный характер "арменизации" Восточного Закавказье отмечана и в других серьезных трудах этого автора, среди которых видное место занимает "Армяне в Османской империи и в современный Турции". Вот что он пишет: "В период 1828-1920 г. более 2 миллиона мусульман насильственно изгнаны, не установленное их количества убито… Дважды, в 1828 и 1854 г. русские вторгались в Восточную Анатолию… и дважды вынуждены были уйти взяв 100 тысяч армян с собой на Кавказ, где их поселили вместо эмигрировавшых или погибших турок (азербайджанцев). В войне 1877-1878г. Россия захватила район Карса - Ардахана, вытеснив мусульман и поселив там 70.000 армян… Примерно 60.000 армян переселившись на Российский Кавказ во время событий 1895г. Миграция в эпоху I мировой войны вылилась в почти равный обмен. 400.000 армян из Восточной Анатолии - на 400.000 мусульман с Кавказа". (Джастин МакКартли. "Армяне в Османской империи и современной Турции". Стамбул, (изд-во Босфордского университета), 1984 г.)

В дальнейшим, когда после Октябрьской революции1917 года русская армия ушла с Кавказского фронта и началось паническое отступление армянских частей, сотни и сотни тысяч армян, переселившихся было во временно захваченные русской армией турецкие вилаеты, сплошным потоком опаять туда же: в Ереванскую и Елизаветапольскую губернии, в Карабах, Зенгезур, Гейча. К ним присоединились и те армяне, которые до этого жили постоянно на турецких землях. Этот гигантский поток, озлобленных, доведенных до отчаяния армян расселялся не как попало, а опят таки концентрировался в тех местностях, где уже имелись "опорные пункты"- селения или целые группы сельский, где жили армяне.

Понятно, армянское населении в этих местностях за короткий срок многократно увеличивалось, и армяне используя это, тут же начинали вычислять азербайджанцев всеми доступными средствами: угрозами, шантажом, используя террористические акты, а когда это не помогало - прибегали к массовому истреблению и насильственному изгнанию мирных жителей азербайджанцев.

Президент Армянской Национальной Делегации Пагос Нубар 1918 году сам подтверждает в своем письме в Министерство Иностранных Дел Франции что после первой мировой войны в Кавказ поселилось 250.000 армян. (Письмо президента армянской национальной делегации Пагоса Нубара Министерству иностранных дел Франции).

Предлагаем вам еще одного русского автора: "Единственная реальная поддержка была оказана армянам Советской Россией. 27/I 1923 г. тов. Чичерин известил Лозаннскую конференцию, что правительства России и Украины имеют в виду расселить на своих территориях значительное число армянских беженцев, находящихся за границей". (Гурко Кряжин В. - Армянский вопрос. 1926 г.)

Однако это было не последняя услуга предоставленная армянам. Еще 1948-1952 гг. переселенные армяне из Ирана были заселены в Армянском Республике. Во многом благодаря Анастасу Микояну Сталин отнесся благосклонно к этому и в ноябре 1945 г. дал согласие на организацию репатриации зарубежных армян в советскую Армению. Поскольку в начале 1946 г. количество желающих вернуться в Армению достигло уже 130 тыс., при правительстве республики был создан Комитет по приему и размещению репатриированных армян. В этот раз план был осуществлен еще более жестоко. Так как, с содействием Микоян, указанием Сталина и решением Кабинета Министров более 150 тысяч азербайджанцев были депортированы из своих исконных земель, что бы заселить сюда армян из за рубежа (Ирана). А армяне из Ирана захватили земли азербайджанцев. Не смотря на приход армян еще много селений остались пустыми.

Таким образом, в процессе переселения армян, разница в количестве изменилась в пользу их.

Еще одна важная деталь. В 1978 году был сооружен обелиск в селе Ленинаван (прежнее название Марагашен) Мардакертского районе НКАО, в честь 150 летия переселения (после Туркменчайского договора между Россией и Ираном 1828 г.) первых двухсот армянских семей из южного азербайджанского города Мараги и Карадах. Но после 1988 года, когда появился так называемый вопрос Нагорного Карабаха, в связи с неизвестными причинами этот обелиск исчез. Показаны все эти неорицаемые факты, доказывают неавтахтонность армян в Закавказье.

Кстати, один из апологетов армян Зорий Балаян в своем "Очаге" признал: "Жители его (Еревана) приезжие люди. Истинных Ереванцев практически нет."

Добавим: "истинных армян ереванцев" никогда не было, и быть не могло.

Как вы видите мы не привели ни одного азербайджанского или турецкого автора. Думаю что нужно быть слепым что бы не видеть истину.

*Известно что эта книга изданная в 1923 г. в типографии Мхитаряна в Вене на армянском языке, была переведена на английский. Запросы в Националные библиотеки многих стран выявили, что в каталогах книга числится, но ни армянского, ни английского экземпляров в фондах не имеется, они кем то затребованы и не возвращены. Найденный в Турции экземпляр переведен на турецкий и существует в виде рукописи).

[Тигран]

Как вы видите мы не привели ни одного азербайджанского или турецкого автора. Думаю что нужно быть слепым что бы не видеть истину.

Слабо и невнятно. Азербайджанская историческая пропаганда мне напоминает колос на глинянных ногах. В ее основе мало исторических фактов, все больше "разоблачений". Чего стоит, например, этот прием:

Еще во времена Геродота армяне населяли только западную часть армянского плато. Ксенофонт подтверждает сказанное Геродотом. Не смотря на несомненно пришлый характер носильщиков армянского языка в последнее время в Армении слышны утверждения об автохтонности армян в армянском плато и вообще в Закавказье. Таких рода утверждений конечно же, как мы сказали нет никакой научной основы.

1839г. По договору заключеннму в Эдирне, Россия получает часть побережья в Черном море...

Т.е. вскольз затрагивается древность и совершается плавный переход в 19 век. Т.е. куда-то выпадает 2,5 тысячи лет истории армян на Кавказе. Между тем античные историки указывали на водораздел Армении на востоке с Албанией именно по Куре. Я приводил несколько цитат античных авторов, сейчас детально разбираются свидетельства Страбона, кому интересно - см. "Тюрки в Закавказье". Аппеляция к Геродоту выглядит нелепо - Геродот, насколько я знаю, вообще не упоминал ни Албанию, ни Куру (Кир). Территорию Армении он не описывал вообще, а только вскольз упоминал, что она выше Ассирии, что она по Евфрату граничит с Киликией, из нее течет Тигр. Если судить по Геродоту, то в те времена не было ни албан, ни даже Куры. А вот источники, упоминающие Куру, как раз указывают на нее как границу Армении с Албанией. Об этом азербайджанская пропаганда скромно умалчивает.

Я также приводил для примера фрагмент персидского сочинения, которое описывает Гарабах-Хачен как сильное армянское княжество, есть детальные описания армянских летописцев, есть древние храмы и монастыри с армянскими надписями. Можете сколько угодно утверждать, что летописи подделали, а надписи перебили - кроме вашей пропаганды и откровенно протурецких авторов вроде Маккарти это никто в научном мире всерьез не воспринимает.

Аналогично:

армяне последовали за отступавшими русскими и осели в российской Эриванской губернии, превратив, таким образом, эти прежде тюркские провинции в область с преимущественно армянским населением

Выходит, Араратская долина, историческая область Айрарат, столицы Ани, Вагаршапат, область Нахичеван, земля которого изобилует хачкарами (надо полагать, это в прошлом), Хор Вирап, где сидел в заключении по приказу царя Трдата Григорий Просветитель - исконные азербайджанские земли. Для этого достаточно зафиксировать факт преобладания в 19 в. в Эриване тюркского населения (армянское тогда преобладало в Тифлисе), точно также, как для доказательства пришлости армян в Карабах - указать на отдельные переселения из Персии в 19 в. Весьма последовательная логика!

Тоже самое касается постов об инспирировании армянами геноцида, с разоблачениями "нетурецких" авторов. А для кого секрет, что Турцией оплачивается информационная война, протурецкое лобби, антиармянские акции? Тоже самое делает армянская диаспора, с той только разницей, что ее позиции намного сильнее и уверенне - и не потому, что армянская община богаче Турции, а потому, что слишком много существует подтверждений армянской трагедии. Вы тут приводите пару-тройку неазербайджанских авторов, а книг с противоположной оценкой тех событий - сотни, тысячи. В Америке, я читал, издавались книги, "развенчивающие миф о еврейском холокосте". Что-нибудь от этого изменилось?

Кстати, не по-братски это - писать о пришлости армян из "Восточной Анатолии". Как никак, это в Турции, у них наверняка там тоже доказывают пришлость армян в исконно тюркские земли. Рекомендую проработать вопрос об инопланетном происхождении нашего брата. Ненамного глупее, зато никого не обидите - ни себя, ни турок.