Неоспоримые доказательство армянским лжеисторикам

**INTER** · 25 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охренели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб налаживать отношения, сцепились как собаки.............

**INTER** · 25 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охр*нели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб налаживать отношения, сцепились как собаки.............

**IshxanJAN** · 25 февраля, 2010

Рыбак, ты только бессмысленно злословить можешь.....а так не интересно....)

Со вчерашнего дня объясняю, шевельни мозгами

Куда армяне, куда суфизм....)))))) А кроме этого Иванова есть ещё что нибудь?)

Блин ,у те мозговые клетки отравлены или обмен веществ и энергии в клетках не в норме

Ты меня не понял, точно 100 процентов))),мой пример поучительный ))),у вас тогда мозгов и духа не хватило чтоб создать

свою кзылбашскую армию, и вот армянин Алахверди хан(ian),создатель и основоположник кзылбашской армии))) при

Сефевидах

Парадокс , не ври ,кзылбаши сефевиды признали генерала своим и дали имя Аллахверди(Бог дал),усек?

**Рыбак** · 25 февраля, 2010

Рыбак, будешь тупить оскарбляя, то во первых ты себя ставишь в положение озлобленного тупаря, а во вторых тебя забанят за тупое быковство......

Суфий, ты конкретный стрелочник. Я никого первый не оскорбляю. Тебя в том числе. Ты в лез в разговор и сразу начал с ругани. Если мужчина, то признаешь. Это если конечно ты мужчина.

Начав первым, ты теперь скулишь, что я общаюсь с тобой на твоем языке?

Ты первый начал, тебе и первый заканчивай.

Мне признавать нечего, если ты быдло и позволяешь себе оскарблять всех вокруг, то я не могу молча на это смотреть.... и если бы ты был рядом, то уже с своими зубами в ладони стоял бы....или лежал...

Это у вас каждый за себя, как шакалы..... поэтому и бардак у вас... и в жизни и в стране.....и в голове....

Если бы ты был достойным мужчиной, то и разговор с тобой был бы подобающий.... а так....истеричка...

Кто первый начал здесь всех обругивать как быдло, это выяснят модераторы.... я тебя об этом предупреждал, но ты захлёбывался в злобных эмоциях.......

=================================

Ишханян, твои попытки что то сказать смешны....))) Не мучай свою ...у

Куда армяне, куда суфизм....)))))) А кроме этого Иванова есть ещё что нибудь?)

То есть опять трусил. Боишься признаться, что сам начал ругаться. Понятно. Большего от тебя вобщем-то не ожидал. А ведь стрелки на меня переводил.

Самая настоящая баба. Да ещё и прячется за других. Ала, Кашпировская, причем здесь мои разговоры с др. аз. юзерами?

Другие вроде тоже взрослые люди. Пусть сами за себя отвечают. Притом, я уже говорил, что первым никого не оскорбляю. Ты за кого себя здесь держишь? Почему у тебя так стадное чувство развито? Здесь не война и не решаются жизненные вопросы. Простой форум.

Когда надо мы будем едины. Ты не сомневайся. В этом вы убедились в Карабахе. А вот от вас я особого единства не видел.

Наоборот как раз полный бардак и разброд. Как обычно выпендриваешься.

Опять гнилые угрозы и если бы да кабы. Слушай жалкий трусишка, самому не ндоело?

Ала, баба, если бы что, то хрен бы ты жевал с Каринтакской грядки.

Трусость, это твоё упорное извращение и перенаправление написанного....

Ты здесь всех оскарбляешь недоносок хренов и все тебе отвечают, разве не видишь.... ведь только ты оскарбляешь и ответка только тебе идёт....

Куда тебе бродячему шакалу понять что "причём"...... дикий шакал...)

Аха, будете едиными если соберёте по миру 75% своих бежавших из Армении армян...))

Изворачиваешься несчастный плетельщик мочалок.....)))))) Модераторы скажут кто прав.... ты же ведь по мужски не догоняешь....

Ты сам склочная и истеричная баба...)))

Такое быдло легче кулаком успокоить, чем объяснять ему его быдлость......

Понос, понос у трусливой бабенки)

Да хоть сколько соберемся. Ты за нас не волнуйся. На вас хватит.

Ты лучше подумай как возвращать будете своих. А то около 2млн. твоих сородичей памадор огурси продают только в России, а ты опять за нас беспокоишься.

Ала, трусишка чего тут разбираться. Ты отрицаешь, что ты начал?

Ай трусливая баба не бойся, не побьют же в конце концов.

И опять пустые и глупые угрозы) Чушка, ты явно закомплексованный с заниженной самооценкой трус. Для того, чтобы казаться мужественным кидаешься фуфловыми угрозами?

Повторяю. Если бы что, хрен бы ты держал во рту.

Утрись, Кашпировская)

**Рыбак** · 25 февраля, 2010

армянские аборигены
Ала, чушка, что ты хотел сказать? Только и можешь блеять от беспомощности. Давай ещё начни обсуждать наших женщин. Это я вижу ваше любимое занятие и призвание.

Курутые кибераскеры втроем занимаются сплетнями про арм. женщин))

И такие чушки собираются отвоевать Карабах)

Ты урод када цитируешь хотябы фотку удаляй да ато страница будет пополчаса грузиться изза тебя Неужели такой тупой что несоображаешь элементарных вещей один раз показал все увидели Как баран э ей богу всё надо разжёвывать Где ты чурка насатая увидел что женьщин ваших ктото обсуждал Нахрен э мне их обсуждать Что в них есть такого что вообще можно обсуждать )))))На вот жми здесьчто русские думают о ваших женьщинах вроде бы все обсуждают и всем по что они женьщины Ну раз речь ты завел о женьщинах для меня самые красивые азербайджанки достаточно сравнить нашу и вашу первую леди))))

Я же говорю - жалкая закомплексованная "тряпка", причем безмозглая, которая чтобы оправдать свою низость ссылается на каких-то др. уродов.

Твой удел только и делать, что сплетничать про женщин.

Сказал как в лужу пернул Знаешь если все вокруг уроды то дело скорее всего в тебе))) Как твоя операция вчерашняя прошла по зашиванию ануса?Тебя же вчера массово отымели вовсе дыхательные и пихательные А тебе всё неймется Какие женьжины ара сеерден только ты и говоришь про ваших баб никаму не нужных)))Я разве о них хоть слово сказал? Хочешь привлечь наше к ним внимание чтоли нипанятно Да и вообще чё с тобой базарить я автохонный житель а ты всего лишь верблюжья какашка панаехавшая Тфу на тебя с горы арарат И хватить обсуждать с нами армянок сказали ведь русским ненравяться они нам

Кто о чем, а Vervolf продолжает любимую тему про жофф. Слушай чушка, у тебя что проблемы с мягким местом. хватит выставлять свои гомосексуальные фантазии напоказ. Все уже поняли, что ты гомик. Может даже по вечерам на Тбилисском стоишь. Но это твои проблемы. Всех-то зачем в это впутывать) На крайний случай я тебе гворил - познакомся с Мингечаурским. Он тебя поймет и приголубит)

Твой валасатый жофф хорошо знают в английском парке в ериване Ето твоё постоянное место дислокации Ты лучше скажи сколько швов наложили ?ато тебя уже заждались в твоём голубятнике-петушатнике Иди там кукарекай здесь гомиков нелюбят тем более армянских

))) Сразу видно-профессионал! Знаешь толк в волосатых мужских жофф. Видимо ветеран голубого движения)

Значит про Тбилиссикий в точку попал) Давно там работаешь? Имя есть? Можно предположить, что тебя зовут Машка.

Машенька, так мало платят, что ты оттуда сюда переехала? ))

**Суфий** · 25 февраля, 2010

Рыбак,(плетельщик мочалок))) ты там компьютер свой ещё не разбил?)))) Благодари Бога что интернет нас разделяет....паскуда штопанная... на маслы вас ставил и впредь буду ставить,...... герой хренов....))

Ишханян, про "гулямов" прочитал?))) Рабами вы были, рабами и останетесь.... лабуду своим гони.....

Петя, окстись, посмотри на свою Армению и сделай вывод об умении армян...))) тупо языком молоть и злословить вы действительно умеете....а больше ни фига..... Вы со мно справитесь тогда, когда рак на горе свиснет..... а этого не будет никогда....хоть вы этому раку в зад дуйте....)))) Изыди....

Интер, зачем нам с таким тупым быдлом налаживать отношения? Они сейчас в мандраже, поэтому сейчас как тупо обозлённые шакалы лают.....(у них всегда так бывает когда они обеспокоены...........).

**Суфий** · 25 февраля, 2010

Рыбак, куда ты свалил, что нервы слабоваты?)))

Вынуждаешь меня на грязную ругань скотина.....

**Vervolf** · 25 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Очередная армянская выскочка под кричащим ником Петряддин У самого в туалете насрано крыша протекаетжена недает дети мучают животных ворту торчат два гнилых зуба Вообщем шишечка на ровном месте А вот и сам Петреддин

**Vervolf** · 25 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Очередная армянская выскочка под кричащим ником Петряддин У самого в туалете насрано крыша протекаетжена недает дети мучают животных ворту торчат два гнилых зуба Вообщем шишечка на ровном месте А вот и сам Петреддин

**Vervolf** · 25 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Очередная армянская выскочка под кричащим ником Петряддин У самого в туалете насрано крыша протекаетжена недает дети мучают животных ворту торчат два гнилых зуба Вообщем шишечка на ровном месте А вот и сам Петреддин

**Vervolf** · 25 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Очередная армянская выскочка под кричащим ником Петряддин У самого в туалете насрано крыша протекаетжена недает дети мучают животных ворту торчат два гнилых зуба Вообщем шишечка на ровном месте А вот и сам Петреддин

**Vervolf** · 25 февраля, 2010

армянские аборигены
Ала, чушка, что ты хотел сказать? Только и можешь блеять от беспомощности. Давай ещё начни обсуждать наших женщин. Это я вижу ваше любимое занятие и призвание.

Курутые кибераскеры втроем занимаются сплетнями про арм. женщин))

И такие чушки собираются отвоевать Карабах)

Ты урод када цитируешь хотябы фотку удаляй да ато страница будет пополчаса грузиться изза тебя Неужели такой тупой что несоображаешь элементарных вещей один раз показал все увидели Как баран э ей богу всё надо разжёвывать Где ты чурка насатая увидел что женьщин ваших ктото обсуждал Нахрен э мне их обсуждать Что в них есть такого что вообще можно обсуждать )))))На вот жми здесьчто русские думают о ваших женьщинах вроде бы все обсуждают и всем по что они женьщины Ну раз речь ты завел о женьщинах для меня самые красивые азербайджанки достаточно сравнить нашу и вашу первую леди))))

Я же говорю - жалкая закомплексованная "тряпка", причем безмозглая, которая чтобы оправдать свою низость ссылается на каких-то др. уродов.

Твой удел только и делать, что сплетничать про женщин.

Сказал как в лужу пернул Знаешь если все вокруг уроды то дело скорее всего в тебе))) Как твоя операция вчерашняя прошла по зашиванию ануса?Тебя же вчера массово отымели вовсе дыхательные и пихательные А тебе всё неймется Какие женьжины ара сеерден только ты и говоришь про ваших баб никаму не нужных)))Я разве о них хоть слово сказал? Хочешь привлечь наше к ним внимание чтоли нипанятно Да и вообще чё с тобой базарить я автохонный житель а ты всего лишь верблюжья какашка панаехавшая Тфу на тебя с горы арарат И хватить обсуждать с нами армянок сказали ведь русским ненравяться они нам

Кто о чем, а Vervolf продолжает любимую тему про жофф. Слушай чушка, у тебя что проблемы с мягким местом. хватит выставлять свои гомосексуальные фантазии напоказ. Все уже поняли, что ты гомик. Может даже по вечерам на Тбилисском стоишь. Но это твои проблемы. Всех-то зачем в это впутывать) На крайний случай я тебе гворил - познакомся с Мингечаурским. Он тебя поймет и приголубит)

Твой валасатый жофф хорошо знают в английском парке в ериване Ето твоё постоянное место дислокации Ты лучше скажи сколько швов наложили ?ато тебя уже заждались в твоём голубятнике-петушатнике Иди там кукарекай здесь гомиков нелюбят тем более армянских

))) Сразу видно-профессионал! Знаешь толк в волосатых мужских жофф. Видимо ветеран голубого движения)

Значит про Тбилиссикий в точку попал) Давно там работаешь? Имя есть? Можно предположить, что тебя зовут Машка.

Машенька, так мало платят, что ты оттуда сюда переехала? ))

Ето ты про Тбилисский заговорил так что проффесиАНАЛ ето ты)))А мне пришлось ковырться в интернете штобы найти твой точный адрес в ереване Видишь как я тебя легко вычислил Далеко ходить не надо Ереван английский парк Рыбка уплыла у неё ночная смена

**Мингечаурский** · 25 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Очередная армянская выскочка под кричащим ником Петряддин У самого в туалете насрано крыша протекаетжена недает дети мучают животных ворту торчат два гнилых зуба Вообщем шишечка на ровном месте А вот и сам Петреддин

Псих больница г.Еревана переполнена.Найден источник основной массы психоза эпидемии Аз.форум.Азербайджанская разведка пустила вирус по армянскому населению через интернет.Новости Арм.На сегодняший день двое больных ну очееень тяжелом состоянии данный момент они находятся по обработке извилин мозгов.

**Мингечаурский** · 25 февраля, 2010

хотел зайти и помочь своему земляку. но. прочитав все посты понял. что он один со всеми справляеться. Что значить армянин - семь азербайджанцев за пояс заткнул. молодчина. какая боль.какая боль. Рыбак -аз юзеры 7-0.

И посмотрел что земляк по ушы в параше захлёбывается не стал мараться.А мы пойдём на север а мы пойдём на север развернулся и ушел.Как на вас похожа.

**Мингечаурский** · 25 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охр*нели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб налаживать отношения, сцепились как собаки.............

Вообще то они наши враги,какие отношение может быть с ними.Хороший враг мёртвый враг.

**Vervolf** · 25 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охренели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб наладить отношения сцепились как собаки.............

А зачем нам налаживать отношения?Нам армянские нахлебники не нужны Пускай уж лучше с ишаками спариваються в своей резервации Мы их 200 тысячь голов не затем вытурили из Азербайджана чтоб потом отношения налаживать

**Мингечаурский** · 25 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охренели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб наладить отношения сцепились как собаки.............

А зачем нам налаживать отношения?Нам армянские нахлебники не нужны Пускай уж лучше с ишаками спариваються в своей резервации Мы их 200 тысячь голов не затем вытурили из Азербайджана чтоб потом отношения налаживать

Вот именно

**Natty** · 26 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охр*нели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб налаживать отношения, сцепились как собаки.............

Если Вы объективный человек,в чем я не сомневаюсь,то из всего прочитанного вами,сделаете правильный вывод кто кого обливает грязью.

А налаживать отношение мы с ними не будем да и не хотим.

Время все расставит на свои места,справедливость восторжествует.

Бог все видит!

Изменено 26 февраля, 2010 пользователем Natty

**IshxanJAN** · 26 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охр*нели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб налаживать отношения, сцепились как собаки.............

Вообще то они наши враги,какие отношение может быть с ними.Хороший враг мёртвый враг.

Рыбки протестуют против рыбака ,это действительно невиданное явления ,а ты попробуй, ни правда ли?

**IshxanJAN** · 26 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Я читал, у них скрытый шоковая терапия началось ,ну ничего еще подождем

**Суфий** · 26 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охр*нели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб налаживать отношения, сцепились как собаки.............

Вообще то они наши враги,какие отношение может быть с ними.Хороший враг мёртвый враг.

Рыбки протестуют против рыбака ,это действительно невиданное явления ,а ты попробуй, ни правда ли?

Рыбак то, всего лишь плетельщик дешёвых мочалок...... Как назвали "корабль" так он и плывёт.....

**Суфий** · 26 февраля, 2010

Белорусские Барановичи станут побратимом одного из городов Азербайджана . комментарии как говриться -излишни. Итак. вернемся к нашим баранам (прошу не вопринимать на свой счет. это русская поговорка и ничего больше) .Итак фальсификация. это любимая тема фальсификатаров. кто первый кричит держи-вора? правильно сам-вор. Кто у нас чемпионы мира по фальсификации? я думаю ответ очевиден. эти люди ни чем не брезгуют. даже -святым. На сайте про Ходжалы. вывешаны фотографии -жертв. которые не имеют отношения к ...Ходжалам! там есть фотографии с Косовского конфликта, с курдского-турецкого. и даже фотография раненного в голову......армянского!!!!! мальчика. Ала. ничего не умеете. сидите тихо и смирно -да. ни стыда не совести. ничем не брезгуете-да! мы -армяне.тоже виноваты конечно. не смогли ВАС окультурить как следует. но согласитесь чушек трудно-окультурить. сколько зверя не корми и не дрессируй. один фиг остаеться зверем.Только помидорами научили торговать. и ито славу богу. а то так и коцевали бы и занимались убийствами и грабежами.

Я читал, у них скрытый шоковая терапия началось ,ну ничего еще подождем

В соседней теме есть ответ на вашу лажу, почитайте и выберите себе вид шоковой терапии.....если из ступора выйдете....

**Herbert** · 26 февраля, 2010

Вы что здесь совсем охренели что ли? Притивно читать ваши коменты.........Вместо того чтоб наладить отношения сцепились как собаки.............

А зачем нам налаживать отношения?Нам армянские нахлебники не нужны Пускай уж лучше с ишаками спариваються в своей резервации Мы их 200 тысячь голов не затем вытурили из Азербайджана чтоб потом отношения налаживать

'Vervolf', попал в точку, кстати на счет РЕЗЕРВАЦИИ:

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Изменения в законе «О трансплантации человеческих органов» вызвали негодование омбудсмена Армении.

«Выясняется, что, согласно изменениям в законе, органы человека могут использоваться без спроса, он должен заведомо написать, что в случае его кончины он не позволяет продавать свои органы. Даже суды не знают конституционен ли закон», - с негодованием сказал на пресс-конференции Армен Арутюнян.

Он отметил, что связь Конституции с действительностью все больше отдаляется.

«Если так дальше пойдет, то через 15-20 лет мы будем не Республикой Армения, а резервацией Армения, где будет несколько смотрителей, остальные будут у них в услужении со своими органами», - сказал омбудсмен.

Tert.am

-------------------------------------------------------------------------------------------

Это сказал не кто-нибудь, а сам армянский омбудсмен. И эта страна каким то таинственным способом все время попадает в разные рейтинги с положитеным имиджом...уметь надо... Только в одном ошибается омбудсмен хотеть не вредно, но суть такова что и сегодня Армения это большая Резервация для российской армии которая размещает там свое военное барахло и хозяйничает вовсю и шантажирует соседние страны...

Изменено 26 февраля, 2010 пользователем Herbert

**Мингечаурский** · 28 февраля, 2010

ffff

А на большее вы и не способны...))))

Вот сейчас насовсем бархатный станешь или исчезнешь)))

Точно,Алахверди хан , великий полководец Сефевидной державы армянин по национальности ,одержавшую победу против

осман ,блин не могу найти инфо на счет его имени ,почему турки называли алахверди , что это означает ?

И еще основоположник кзылбашской армий !!!

Суфийц ,я те сказал, шевельни мозгами ,видишь мы тогда тоже вас учили, ты наш крутой аскяр Кашпировский

Я исчезну тогда, когда и вы исчезнете....)

Кто и где сказал обоснованно что он армянин? В твоей той ссылке я обоснованного подтверждения не нашёл....

Мечтай, мечтать не вредно....)))

http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Davrizeci/primtext1.phtml

Суфий — представитель суфийских орденов, основу идеологии которых составляет вера в аллаха и возможность мистического слияния с ним путем экстаза, достигаемого при помощи радения (о термине и об истории этого религиозного течения см.: С. Н. Григорян. Из истории философии Средней Азии и Ирана в VII—XII вв., М., 1960, стр. 33—34).

25. Аллахверди-хан (Аллаверди) — один из военачальников шаха Аббаса I, талантливый полководец, выходец из гулямов. Аллахверди-хан, был по происхождению армянин (см.: М. С. Иванов. Очерк истории Ирана, стр. 64).

Суфий,проверь у тебя все на месте?

Ара нет может АЛЛА ПУГАЧЕВА что это ты пытаешся фальшивить опять Аллахверди хан, почему то стал Аллаверди.Гнусный воришка.

**Мингечаурский** · 28 февраля, 2010

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))
Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я вижу как ты после операций съехал с тормозов что пишешь сам не ведаешь.У вас даже нет имен что вам дали ваши покровители какие кликухи такими и вы называете себя и думаете что эти имена древние бедолаги в отличии от нас вы нокярями были и до сех пор остаётесь НОКЯРЯНИ ИШХАНЯНИ КОЧЕРЯНИ и.т.д.Прислугам всегда давались имена каким ремеслом они занимались.Отсюда и можно видит ваших фамилиях какими вы были цари и меликы прислуги чертовы.Јетимә дејирләр кими јыхарсан дејир чөрәк верәни.Буна дејирләр.

**Gyurza** · 28 февраля, 2010

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))
Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я вижу как ты после операций съехал с тормозов что пишешь сам не ведаешь.У вас даже нет имен что вам дали ваши покровители какие кликухи такими и вы называете себя и думаете что эти имена древние бедолаги в отличии от нас вы нокярями были и до сех пор остаётесь НОКЯРЯНИ ИШХАНЯНИ КОЧЕРЯНИ и.т.д.Прислугам всегда давались имена каким ремеслом они занимались.Отсюда и можно видит ваших фамилиях какими вы были цари и меликы прислуги чертовы.Јетимә дејирләр кими јыхарсан дејир чөрәк верәни.Буна дејирләр.

Читай и наслаждайся своими родными турецкими именами и фамилиями:-1)Зехра Эщщекджанбази(увлекающаяся ослами-зоофилия);2)Надир(редко,иногда,единственно) Верир(даёт,безотказный);3)Щёхрят(Слава) Сычан(ср..щий-опоржняющий кишечник);4)Мюняввяр ЭЛЮ(,труп,мертвец, дохлый);5)Келеш Бейинсиз(безмозглый,дурак);6)Дурсун(встанет,остановятся,возродится) Саат(Часы);7)Али Файизи(проценты,часть) Еймяз(не скушает)...есть ещщё сотни ваших имен и фамилий-захочешь сам найдешь и приведешь.

Пока не поздно,срочно откажись от своего имени и фамилии-возьми лучше любую армянскую (можешь взять русскую,или иную) фамилию и будешь жить без стыда.У армянина спрашивают-,,Кого ты валишь"?Армянин отвечает -,,Человека без чести"(Эрмяни джаваб верир-,,Бигирйат,намуссуз вя алчаг адамы йыхырам")!Буна дейярляр-Халал олсун сяня-Эрмяни!!!

**Мингечаурский** · 28 февраля, 2010

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))
Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я вижу как ты после операций съехал с тормозов что пишешь сам не ведаешь.У вас даже нет имен что вам дали ваши покровители какие кликухи такими и вы называете себя и думаете что эти имена древние бедолаги в отличии от нас вы нокярями были и до сех пор остаётесь НОКЯРЯНИ ИШХАНЯНИ КОЧЕРЯНИ и.т.д.Прислугам всегда давались имена каким ремеслом они занимались.Отсюда и можно видит ваших фамилиях какими вы были цари и меликы прислуги чертовы.Јетимә дејирләр кими јыхарсан дејир чөрәк верәни.Буна дејирләр.

Читай и наслаждайся своими родными турецкими именами и фамилиями:-1)Зехра Эщщекджанбази(увлекающаяся ослами-зоофилия);2)Надир(редко,иногда,единственно) Верир(даёт,безотказный);3)Щёхрят(Слава) Сычан(ср..щий-опоржняющий кишечник);4)Мюняввяр ЭЛЮ(,труп,мертвец, дохлый);5)Келеш Бейинсиз(безмозглый,дурак);6)Дурсун(встанет,остановятся,возродится) Саат(Часы);7)Али Файизи(проценты,часть) Еймяз(не скушает)...есть ещщё сотни ваших имен и фамилий-захочешь сам найдешь и приведешь.

Пока не поздно,срочно откажись от своего имени и фамилии-возьми лучше любую армянскую (можешь взять русскую,или иную) фамилию и будешь жить без стыда.У армянина спрашивают-,,Кого ты валишь"?Армянин отвечает -,,Человека без чести"(Эрмяни джаваб верир-,,Бигирйат,намуссуз вя алчаг адамы йыхырам")!Буна дейярляр-Халал олсун сяня-Эрмяни!!!

Твоему истерике нет предела, ты что, тоже того, сьежает чердак. Теперь как ты выглядешь,как гехбе шувен арвад.Иди лечись больной.

**спецназовец** · 28 февраля, 2010

вы морды как у конслагерских, собак жрете, здыхаете, но при етом ещо и наглеете и как ето понять??? у вас психика не впорядке, знайте в случае войны мы вам устроим то что устроили в ходжалах и в других местах вы нам, я лично буду участвовать в вашем уничтожении я лично буду жарить вам пятки и варить вас в кипятке, ждите нас

**ПЕТЯ** · 28 февраля, 2010

вы морды как у конслагерских, собак жрете, здыхаете, но при етом ещо и наглеете и как ето понять??? у вас психика не впорядке, знайте в случае войны мы вам устроим то что устроили в ходжалах и в других местах вы нам, я лично буду участвовать в вашем уничтожении я лично буду жарить вам пятки и варить вас в кипятке, ждите нас

ала. чобан алик. ты лично мои ботинки будещь языком лизать до блеска.

**ПЕТЯ** · 28 февраля, 2010

вы морды как у конслагерских, собак жрете, здыхаете, но при етом ещо и наглеете и как ето понять??? у вас психика не впорядке, знайте в случае войны мы вам устроим то что устроили в ходжалах и в других местах вы нам, я лично буду участвовать в вашем уничтожении я лично буду жарить вам пятки и варить вас в кипятке, ждите нас

ала. чобан алик. ты лично мои ботинки будещь языком лизать до блеска.

**Gyurza** · 28 февраля, 2010

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))
Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я вижу как ты после операций съехал с тормозов что пишешь сам не ведаешь.У вас даже нет имен что вам дали ваши покровители какие кликухи такими и вы называете себя и думаете что эти имена древние бедолаги в отличии от нас вы нокярями были и до сех пор остаётесь НОКЯРЯНИ ИШХАНЯНИ КОЧЕРЯНИ и.т.д.Прислугам всегда давались имена каким ремеслом они занимались.Отсюда и можно видит ваших фамилиях какими вы были цари и меликы прислуги чертовы.Јетимә дејирләр кими јыхарсан дејир чөрәк верәни.Буна дејирләр.

Читай и наслаждайся своими родными турецкими именами и фамилиями:-1)Зехра Эщщекджанбази(увлекающаяся ослами-зоофилия);2)Надир(редко,иногда,единственно) Верир(даёт,безотказный);3)Щёхрят(Слава) Сычан(ср..щий-опоржняющий кишечник);4)Мюняввяр ЭЛЮ(,труп,мертвец, дохлый);5)Келеш Бейинсиз(безмозглый,дурак);6)Дурсун(встанет,остановятся,возродится) Саат(Часы);7)Али Файизи(проценты,часть) Еймяз(не скушает)...есть ещщё сотни ваших имен и фамилий-захочешь сам найдешь и приведешь.

Пока не поздно,срочно откажись от своего имени и фамилии-возьми лучше любую армянскую (можешь взять русскую,или иную) фамилию и будешь жить без стыда.У армянина спрашивают-,,Кого ты валишь"?Армянин отвечает -,,Человека без чести"(Эрмяни джаваб верир-,,Бигирйат,намуссуз вя алчаг адамы йыхырам")!Буна дейярляр-Халал олсун сяня-Эрмяни!!!

Твоему истерике нет предела, ты что, тоже того, сьежает чердак. Теперь как ты выглядешь,как гехбе шувен арвад.Иди лечись больной.

Ты хотел издеваться над армянами,попытался посмеяться над значением наших фамилий.Я тебе показал и даже перевел на русский язык значение всего лишь нескольких турецких фамилий.Покажи какую турецкую фамилию я выдумал или неправильно написал!!!???Чатды сяня-шюбхясиз.Фынышлыг эдирсян-адамын ня адына ,ня дя миллятиня ГЮЛЬМЯЗЛЯР.ЭЙИБДИР КЯНДЛИМ.

**Суфий** · 28 февраля, 2010

Гюрза, ты ещё и фантазёр, но не умный оказывается.....))

То что ты навыдумывал на скоряк, это не фамилии и даже не имена....а просто обиходные слова.... нет у нас таких имён и фамилий.

Таким образом вы сами над собой издеваетесь и вынуждаете всех смеяться.....

П.С. Мяналы джумляляри иштядирсян, лакин, озюн онлары ганмырсан вя гябул етмирсян.........

**Мингечаурский** · 28 февраля, 2010

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))
Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я вижу как ты после операций съехал с тормозов что пишешь сам не ведаешь.У вас даже нет имен что вам дали ваши покровители какие кликухи такими и вы называете себя и думаете что эти имена древние бедолаги в отличии от нас вы нокярями были и до сех пор остаётесь НОКЯРЯНИ ИШХАНЯНИ КОЧЕРЯНИ и.т.д.Прислугам всегда давались имена каким ремеслом они занимались.Отсюда и можно видит ваших фамилиях какими вы были цари и меликы прислуги чертовы.Јетимә дејирләр кими јыхарсан дејир чөрәк верәни.Буна дејирләр.

Читай и наслаждайся своими родными турецкими именами и фамилиями:-1)Зехра Эщщекджанбази(увлекающаяся ослами-зоофилия);2)Надир(редко,иногда,единственно) Верир(даёт,безотказный);3)Щёхрят(Слава) Сычан(ср..щий-опоржняющий кишечник);4)Мюняввяр ЭЛЮ(,труп,мертвец, дохлый);5)Келеш Бейинсиз(безмозглый,дурак);6)Дурсун(встанет,остановятся,возродится) Саат(Часы);7)Али Файизи(проценты,часть) Еймяз(не скушает)...есть ещщё сотни ваших имен и фамилий-захочешь сам найдешь и приведешь.

Пока не поздно,срочно откажись от своего имени и фамилии-возьми лучше любую армянскую (можешь взять русскую,или иную) фамилию и будешь жить без стыда.У армянина спрашивают-,,Кого ты валишь"?Армянин отвечает -,,Человека без чести"(Эрмяни джаваб верир-,,Бигирйат,намуссуз вя алчаг адамы йыхырам")!Буна дейярляр-Халал олсун сяня-Эрмяни!!!

Твоему истерике нет предела, ты что, тоже того, сьежает чердак. Теперь как ты выглядешь,как гехбе шувен арвад.Иди лечись больной.

Ты хотел издеваться над армянами,попытался посмеяться над значением наших фамилий.Я тебе показал и даже перевел на русский язык значение всего лишь нескольких турецких фамилий.Покажи какую турецкую фамилию я выдумал или неправильно написал!!!???Чатды сяня-шюбхясиз.Фынышлыг эдирсян-адамын ня адына ,ня дя миллятиня ГЮЛЬМЯЗЛЯР.ЭЙИБДИР КЯНДЛИМ.

Гюрза фынышлыгам занимается твой Рыбак и Петя с которыми ты бесспорно согласен.Я стараюсь без надобностью никого оскорбять твои и ты тоже переходите все границы как будто перед монитором кому доказывает можно что то.Моя фамилия меня полностью устраивает.Мы азербайджанцы не у кого не занимали не имён не фамилий как некоторые.Так что ты от своих тоже не отстал.На СЧЁТ ЭЙИБДИР ТЫ МОЖЕШЬ ТОЛЬКО СВОИХ ДЕТЕЙ ВОСПИТЫВАТЬ ХОРОШО.

**Gyurza** · 28 февраля, 2010

Гюрза, ты ещё и фантазёр, но не умный оказывается.....))
То что ты навыдумывал на скоряк, это не фамилии и даже не имена....а просто обиходные слова.... нет у нас таких имён и фамилий.

Таким образом вы сами над собой издеваетесь и вынуждаете всех смеяться.....

П.С. Мяналы джумляляри иштядирсян, лакин, озюн онлары ганмырсан вя гябул етмирсян.........

Я написал о турецких именах и фамилиях.Я не выдумал ни единой фамилии и добросовестно выписал их из турецкого источника.Можешь набрать ,,смешные турецкие фамилии" и получишь результат.И мне по барабану,что турецкие фамилии состоят из обиходных(как ты предлагаешь оценить) слов.Ведь лично ты пытался доказать здесь,что армянские фамилии Капутикян,Кочарян и др. имеют турецкое происхождение.Вы же гордитесь,что вы турки.Сегодня у вас нет таких фамилий-завтра будут.Обиходные слова оказывается -Надир Верир.Я даже не смеюсь-предлагаю вам кайфануть по этому поводу.Агяр мяналы джюмляляр ищтядирям-нийя габул этмирсян.Ния мяним миллятимин адларына гюлюрсян.Бахарыг ким ганмыр.Инсаф да-йахши щейдир ахы.

**Gyurza** · 28 февраля, 2010

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))
Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я вижу как ты после операций съехал с тормозов что пишешь сам не ведаешь.У вас даже нет имен что вам дали ваши покровители какие кликухи такими и вы называете себя и думаете что эти имена древние бедолаги в отличии от нас вы нокярями были и до сех пор остаётесь НОКЯРЯНИ ИШХАНЯНИ КОЧЕРЯНИ и.т.д.Прислугам всегда давались имена каким ремеслом они занимались.Отсюда и можно видит ваших фамилиях какими вы были цари и меликы прислуги чертовы.Јетимә дејирләр кими јыхарсан дејир чөрәк верәни.Буна дејирләр.

Читай и наслаждайся своими родными турецкими именами и фамилиями:-1)Зехра Эщщекджанбази(увлекающаяся ослами-зоофилия);2)Надир(редко,иногда,единственно) Верир(даёт,безотказный);3)Щёхрят(Слава) Сычан(ср..щий-опоржняющий кишечник);4)Мюняввяр ЭЛЮ(,труп,мертвец, дохлый);5)Келеш Бейинсиз(безмозглый,дурак);6)Дурсун(встанет,остановятся,возродится) Саат(Часы);7)Али Файизи(проценты,часть) Еймяз(не скушает)...есть ещщё сотни ваших имен и фамилий-захочешь сам найдешь и приведешь.

Пока не поздно,срочно откажись от своего имени и фамилии-возьми лучше любую армянскую (можешь взять русскую,или иную) фамилию и будешь жить без стыда.У армянина спрашивают-,,Кого ты валишь"?Армянин отвечает -,,Человека без чести"(Эрмяни джаваб верир-,,Бигирйат,намуссуз вя алчаг адамы йыхырам")!Буна дейярляр-Халал олсун сяня-Эрмяни!!!

Твоему истерике нет предела, ты что, тоже того, сьежает чердак. Теперь как ты выглядешь,как гехбе шувен арвад.Иди лечись больной.

Ты хотел издеваться над армянами,попытался посмеяться над значением наших фамилий.Я тебе показал и даже перевел на русский язык значение всего лишь нескольких турецких фамилий.Покажи какую турецкую фамилию я выдумал или неправильно написал!!!???Чатды сяня-шюбхясиз.Фынышлыг эдирсян-адамын ня адына ,ня дя миллятиня ГЮЛЬМЯЗЛЯР.ЭЙИБДИР КЯНДЛИМ.

Гюрза фынышлыгам занимается твой Рыбак и Петя с которыми ты бесспорно согласен.Я стараюсь без надобностью никого оскорбять твои и ты тоже переходите все границы как будто перед монитором кому доказывает можно что то.Моя фамилия меня полностью устраивает.Мы азербайджанцы не у кого не занимали не имён не фамилий как некоторые.Так что ты от своих тоже не отстал.На СЧЁТ ЭЙИБДИР ТЫ МОЖЕШЬ ТОЛЬКО СВОИХ ДЕТЕЙ ВОСПИТЫВАТЬ ХОРОШО.

Я не согласен с тем и с теми кто начинает,,играть"значениями ников форумчан,в том числе и с тобой-не ты первый,не ты последний,кто затеял это.Адресовано на азербайджанском языке-именной и конкретно по адресу.Вот по этому я привел турецкие фамилии,чтоб ты понял,что не надо спешить стать турком-как тебя призывают власти,историки,политологи.Живи со свей фамилией и не пытайся смеяться над имене или фамилией другого.У вас нет турецких,персидских или арабских имёни т.д.???Или напомнить надо!!!Я не настаиваю,слово Эйибдир-можешь спустить в канализацию...На счет детей-Хорошо.

Войти

Неоспоримые доказательство армянским лжеисторикам

Recommended Posts

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Join the conversation