Неоспоримые доказательство армянским лжеисторикам

[Мингечаурский]

за Берда'а и Шамкуром народ из племени армян…

Путь из Берда'а в Дабиль идет по землям армян, и все эти города в царстве Санбата, сына Ашута

Истахри, X век

она (Кура) проходит по области Сиавурдия,^[77] армянского племени, храброго и могущественного, как мы сообщили в их истории… Аль-Масуди, X век

Путь от Берзенджа ( Берда) в Дабиль идет в армянских землях; все эти сёла, соприкасающиеся с ним, и города — владения Санбата, сына Ушута Армянского

Ибн-Хаукаль, X век

Хачен страна труднодоступная, среди гор и лесов. Это одна из областей Аррана , где проживают армяне (население «есть армянское» - «армани анд»). Люди Абхаза называют их падишаха «тагавер»

Персидская хроника, XIII век

Документ, 1740-е годы

Карабаг есть страна лежащая между левого берега Аракса и правого реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее - Армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами или природными князьями, по числу сигнагов ила кантонов: 1, Чараперт, 2, Игермадар, 3, Дузах, 4, Варанд, 5, Хачен

Еще один выпускник матенодарана или как его там.Я тебя спрашиваю о великий учёный армянский профессор почему ваши великие мелики называли себя и местности где живут Азербайджанскими именами что у вас языка не была, ответ только на этот вопрос.

[ICEBERG]

нечего сказать по существу? так и знал

А ты это по какому существу написал? Прочитай что писали до тебы и если ответ по существу даш то получишь сам по существу.

[Хачен]

за Берда'а и Шамкуром народ из племени армян…

Путь из Берда'а в Дабиль идет по землям армян, и все эти города в царстве Санбата, сына Ашута

Истахри, X век

она (Кура) проходит по области Сиавурдия,^[77] армянского племени, храброго и могущественного, как мы сообщили в их истории… Аль-Масуди, X век

Путь от Берзенджа ( Берда) в Дабиль идет в армянских землях; все эти сёла, соприкасающиеся с ним, и города — владения Санбата, сына Ушута Армянского

Ибн-Хаукаль, X век

Хачен страна труднодоступная, среди гор и лесов. Это одна из областей Аррана , где проживают армяне (население «есть армянское» - «армани анд»). Люди Абхаза называют их падишаха «тагавер»

Персидская хроника, XIII век

Документ, 1740-е годы

Карабаг есть страна лежащая между левого берега Аракса и правого реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее - Армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами или природными князьями, по числу сигнагов ила кантонов: 1, Чараперт, 2, Игермадар, 3, Дузах, 4, Варанд, 5, Хачен

Еще один выпускник матенодарана или как его там.Я тебя спрашиваю о великий учёный армянский профессор почему ваши великие мелики называли себя и местности где живут Азербайджанскими именами что у вас языка не была, ответ только на этот вопрос.

какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?

[IshxanJAN]

А вот и пятый ХАЧЕН Сам пришел....

Лучше быть Хаченом ,а не отизиком и джеванширом из Туркменистана

Беженцы?

[ICEBERG]

какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?

Гасан Джалал

[Хачен]

нечего сказать по существу? так и знал

А ты это по какому существу написал? Прочитай что писали до тебы и если ответ по существу даш то получишь сам по существу.

о том что армяне не в 18 веке переселили в карабах а как минимум армяне живут там с 10 в

о страбоне малчу вы намного лучше знаете что писал

[Хачен]

какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?

Гасан Джалал

Гасан Джалал мусулмано иранские имена стали азербайджанскими

[Хачен]

Киракос Гандзакеци

великий ишхан Хачена и областей Гарабаха Гасан, которого ласково называли Джалалом — муж благочестивый, богобоязненный и скромный, армянин по происхождению

Гасан-Джалал Дола — сын Вахтанга Тангика и Хоришах, дочери Саркиса Закаряна и Саакандухт Арцруни. Был женат на Мамкан^[15], дочери «царя Багского» (Сюникского князья), от которой имел 3 дочерей и сына Иванэ-Атабак. Один из ведущих западных специалисов по истории региона Роберт Хьюсен о происхождении Гасан-Джалала пишет:

Происхождение [Хасана-Джалала] можно проследить вплоть до IV века, и в его роду встречаются представители следующих домов: по мужской линии: 1) князья (позднее цари) Сюника. По линии нескольких княгинь, вышедших замуж за его предков, Хасан-Джалал происходил 2) от царей Армении или династии Багратуни, с центром в Ани; 3) от армянских царей Васпуракана династии Арцруни, с центром в районе Ван; 4) князей Гардмана; 5) персидской династии Сасанидов и 6) Аршакидов, второго царского дома Албании, которые в свою очередь, были потомками 7) царей древней Парфии (13

Изменено 28 января, 2010 пользователем Хачен

[Мингечаурский]

за Берда'а и Шамкуром народ из племени армян…

Путь из Берда'а в Дабиль идет по землям армян, и все эти города в царстве Санбата, сына Ашута

Истахри, X век

она (Кура) проходит по области Сиавурдия,^[77] армянского племени, храброго и могущественного, как мы сообщили в их истории… Аль-Масуди, X век

Путь от Берзенджа ( Берда) в Дабиль идет в армянских землях; все эти сёла, соприкасающиеся с ним, и города — владения Санбата, сына Ушута Армянского

Ибн-Хаукаль, X век

Хачен страна труднодоступная, среди гор и лесов. Это одна из областей Аррана , где проживают армяне (население «есть армянское» - «армани анд»). Люди Абхаза называют их падишаха «тагавер»

Персидская хроника, XIII век

Документ, 1740-е годы

Карабаг есть страна лежащая между левого берега Аракса и правого реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее - Армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами или природными князьями, по числу сигнагов ила кантонов: 1, Чараперт, 2, Игермадар, 3, Дузах, 4, Варанд, 5, Хачен

Еще один выпускник матенодарана или как его там.Я тебя спрашиваю о великий учёный армянский профессор почему ваши великие мелики называли себя и местности где живут Азербайджанскими именами что у вас языка не была, ответ только на этот вопрос.

какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?

За такой ответ ты в своем матенодаране 2-ку получишь.Какой Варанд Чарапет.На вопрос отвечай.

[ICEBERG]

нечего сказать по существу? так и знал

А ты это по какому существу написал? Прочитай что писали до тебы и если ответ по существу даш то получишь сам по существу.

о том что армяне не в 18 веке переселили в карабах а как минимум армяне живут там с 10 в

о страбоне малчу вы намного лучше знаете что писал

Вы Хайи а не армяне.

какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?

Гасан Джалал

Гасан Джалал мусулмано иранские имена стали азербайджанскими

Да хоть Португало-Китайские, что это меняет? Если Иранцы будут такие разговоры вести я еще подумаю но когда это делают Хайи это смешно.

[IshxanJAN]

нечего сказать по существу? так и знал

А ты это по какому существу написал? Прочитай что писали до тебы и если ответ по существу даш то получишь сам по существу.

о том что армяне не в 18 веке переселили в карабах а как минимум армяне живут там с 10 в

о страбоне малчу вы намного лучше знаете что писал

Вы Хайи а не армяне.

какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?

Гасан Джалал

Гасан Джалал мусулмано иранские имена стали азербайджанскими

Да хоть Португало-Китайские, что это меняет? Если Иранцы будут такие разговоры вести я еще подумаю но когда это делают Хайи это смешно.

Джалал или Джалали чисто армянский ,как и хани

[Мингечаурский]

Вы или тупые или прикидиваетесь ну ваш матенодоран выпускает больных Вы на самом деле больные. Иди лечись больше не возврашайся.

[ICEBERG]

Джалал или Джалали чисто армянский ,как и хани

Вот когда по ОРТ будут выступать не Петросяны, Голустяны и другие яны, а Джалалы и Гасаны от хайастана тогда и будешь назывть их чисто армянскими.

[IshxanJAN]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

[ICEBERG]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

[Мингечаурский]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Дааааа парен застрял не чем не поможешь жаль

[IshxanJAN]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Кроме вас все хотят быть ХАЙАМИ )))

[ICEBERG]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Дааааа парен застрял не чем не поможешь жаль

Это ужас какой то ! Их действительно нужно истреблять или лечить причем в клинических условиях.

[ICEBERG]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Кроме вас все хотят быть ХАЙАМИ )))

Ты не перживай так парень мы все ими будем. С завтрашнего дня обещаю. Утром немного занят но после обеда 100% обещаю. Только ты не волнуйся.

[IshxanJAN]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Дааааа парен застрял не чем не поможешь жаль

Это ужас какой то ! Их действительно нужно истреблять или лечить причем в клинических условиях.

Попробуй, может получатся или признайся, что слабак ))))))))))))))

[Хачен]

Вы или тупые или прикидиваетесь ну ваш матенодоран выпускает больных Вы на самом деле больные. Иди лечись больше не возврашайся.

блин какое отношение имеет Истахри Ал М́асуди к Матенадарану?

или Хьюсен?

[ICEBERG]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Дааааа парен застрял не чем не поможешь жаль

Это ужас какой то ! Их действительно нужно истреблять или лечить причем в клинических условиях.

Попробуй, может получатся или признайся, что слабак ))))))))))))))

Признаюсь. Образование у меня далеко не медицинское. А тут нужен профессионал.

[IshxanJAN]

Видишь ли Омар Хайам ,тоже хотел быть Великим Хайам )

Все грижа мозга.

Дааааа парен застрял не чем не поможешь жаль

Это ужас какой то ! Их действительно нужно истреблять или лечить причем в клинических условиях.

Попробуй, может получатся или признайся, что слабак ))))))))))))))

Признаюсь. Образование у меня далеко не медицинское. А тут нужен профессионал.

ладно вольно

[ICEBERG]

Проводите главнокомандующего в палату.

[IshxanJAN]

Вы или тупые или прикидиваетесь ну ваш матенодоран выпускает больных Вы на самом деле больные. Иди лечись больше не возврашайся.

блин какое отношение имеет Истахри Ал М́асуди к Матенадарану?

или Хьюсен?

Со вчерашнего дня объясняю им,уговариваю написать письмо ,не получается)))

[ICEBERG]

Кому? Истахри Ал М́асуди? Или древним армянским меликам? Адрес дайте да!

Только я по Хайски не умею... пока...

Изменено 28 января, 2010 пользователем ICEBERG

[IshxanJAN]

Всякий раз, когда Армения, утрачивая свой престол, переживала периоды упадка, она сохраняла своих представителей, словно непогасшие искры, тлеющие в пепле былой славы. Царствовавшая армянская династия оставила после себя ряд правителей, называвшихся «усакалами. Аршакуни (1) — марзпанов, куропалатов, патриков и востиканов. А Багратуни(2) и Рубиняны(3) — множество различных обособленных друг от друга, независимых княжеств.

Это были преимущественно потомки древних армянских нахарарских домов. Они служили как бы звеньями, сохранявшими преемственность армянской независимости в периоды между падением одной и утверждением новой династии. Эти правители, хотя и назначались изредка чужеземцами и платили им дань, тем не менее неизменно сохраняли свои суверенные права.

В последние века место старинных нахарарских домов заняли мелики, правление которых приняло более упорядоченную форму в дни шаха Аббаса Великого(4) (1603). Этот грозный персидский государь, политические взгляды которого на отношения с другими народами резко отличались от взглядов его предшественников, считал более благоразумным править подвластными ему народами через их представителей, что и позволило ему утвердить согласие в государстве. Он первый подтвердил право армянских князей на титул «мелик»*, которым они владели с более ранних времен. Тем самым шах Аббас выразил свою признательность армянским меликам за их значительный вклад в его победоносные войны против османов**.

Правление меликов длилось очень долго, а в Закавказье —вплоть до утверждения русского господства. Я поведу разговор лишь об одной группе этих княжеств, которая известна под общим названием меликства Хамсы***.

[IshxanJAN]

* «Мелик», или «малик», означает князь, владетель, а также государь (Все примечания в тексте принадлежат автору. — Ред.).

** Армянские мелики Сюника и католикос Эчмиадзина вместе с несколькими епископами, стремясь освободиться от османского ига, обратились в Исфахан и пригласили шаха Аббаса властвовать над Арменией.

*** «Хамса» по-арабски означает «пять», а «меликства Хамсы» означает «пять меликств».

__________________________Меликства Хамсы — это пять небольших гаваров, которые, соседствуя друг с другом, образуют целую область, ныне называемую Карабах, а в нашей истории известную под именем Гарабах, или Малый Сюник (5). В более отдаленные времена она являлась частью страны Агванк(6).

Упомянутые пять гаваров следующие:

1. Гюлистан, или Талыш, простирающийся от реки Кюрак-чай, то есть от границ Гандзака, до реки Тартар.

2. Джраберд, или Чараберд, простирающийся от реки Тартар до реки Хачен.

3. Хачен, простирающийся от одноименной реки до реки Баллу-чай.

4. Варанда, простирающийся от этой реки до горной зоны Дизапайта.

5. Дизак, или Дузах, простирающийся от этих гор до реки Ерасх.

[IshxanJAN]

Эти края, которые, как я упомянул выше, когда-то являлись частью Агванского царства, впоследствии стали пристанищем армянских меликов. Неприступное расположение страны позволяло им укрыться от свирепых бурь времени. Дикая природа, высоченные горы, покрытые вековыми дремучими лесами, мрак бездонных ущелий способствовали формированию здесь народа, обладающего крепкой, подобно окружающим его скалам, грудью и бесстрашным, как у живущих в его лесах тигров, сердцем. Этот народ жил в пещерах своих любимых гор, в расселинах скал, питался дарами леса, занимался скотоводством и, как зверь из засады, выходил из своего укрытия, когда враг осмеливался нарушить его покой.

Каждый мелик был властелином своего гавара: он имел свою особую крепость и свои твердыни. Крепость мелика Гюлистана находилась возле села Гюлистан*, на вершине одной из неприступных гор; еще одна крепость в том же гаваре находилась недалеко от села Талиш, у монастыря Орек. Крепость мелика Джраберда находилась на берегу реки Тартар, возле монастыря Ерек Манкунк. По названию этой крепости весь гавар именовался Джраберд (7), так как крепость стоит почти у самой воды, на вершине огромной клинообразной скалы, подножье которой омывают бушующие воды рек Тартар и Трхи. Эти две реки, сливаясь друг с другом, придают крепости форму полуострова. Крепости меликов Хачена расположены были возле реки Хачен: одна из них находилась недалеко от знаменитого монастыря Гандзасар, на вершине высокой, покрытой лесом горы, и называется Тарханаберд (Хоханаберд). В этой крепости в начале XIII века укрывался от татарских набегов князь Хасан-Джалал. Другая крепость в том же гаваре Хачен была расположена в нескольких часах пути от упомянутой, возле монастыря св. Акопа. Эта крепость достойна своего имени: она называется Качахакаберд (8), ибо лишь стремительные сороки могут достигнуть ее острой вершины, пропадающей в тумане. Крепость мелика Варанды находилась в селе Чанахчи (Аветараноц), недалеко от девичьей пустыни. Крепость мелика Дизака находилась в селе Тох, возле монастыря Гтич, возвышающегося до самих небес.

__________________________

* Крепости, укрепления меликов Карабаха — некоторые в развалинах, а иные в неприкосновенности — сохранились и поныне. Но следует иметь в виду, что некоторые из них существовали еще во времена царей и правителей Агванка, мелики же восстановили их для своих нужд.

__________________________

В этом краю рядом с монастырями отрекшихся от мира отшельников возвышались княжеские твердыни, их грозные крепости, и крест соседствовал с мечом.

Власть меликов была наследственной: после смерти отца бразды правления и титул «мелик» переходили к старшему сыну, а другие братья назывались беками. Здесь вместо закона правили воля властителя и народные обычаи, сохранившиеся в первозданном виде. Мелики обладали неограниченной властью над своими подданными, они имели право судить, наказывать и даже приговаривать к смерти.

Мелики были связаны друг с другом как политическими интересами, так и родственными отношениями, и, таким образом, все пять княжеств Хамсы вместе составляли единый целостный союз. Защищенные неприступными горами и дремучими лесами, они не позволяли ни одному мусульманину поселиться в своих владениях, и все население Карабаха состояло только из армян, число которых было весьма значительно.

Обратимся к генеалогии меликских домов, владевших пятью гаварами Хамсы.

__________________________

(1) Аршакуни — речь идет об армянской ветви парфянской династии Аршакидов. Аршакуни утвердились в Армении в середине I в. н э. и с перерывами правили до 428г.

(2) Багратуни — один из древнейших армянских феодальных родов. От этого рода произошла царская династия армянских Багратуни (885-1045).

(3) Рубиняны — династия правителей Киликийского армянского государства (1080-1375).

(4) Аббас I — персидский шах династии Сефевидов (1557-1629). Почти весь период царствования (с 1586 г.) Аббас I вел кровопролитные войны с Турцией, боролся за возвращение территорий, потерянных в период царствования его предшественников, и присоединение новых областей.

(5) Малый Сюник (Хачен, перс. — Сисакан-и-Котак) — название центральной провинции Гарабаха, иногда и всего Гарабаха.

(6) Гарабах являлся частью Агванка во время существования персидского марзпанства «Агванк», или «Арран», в V-VII вв., когда в пределах марзпанства оказались и собственно Агванк, простиравшийся от Куры до Кавказских гор, и армянские области Гарабах и Утик, занимавшие всю территорию между Курой и Араксом и населенные исключительно армянами.

(7) Джраберд (от арм. джур — вода, берд — крепость) — «крепость на воде», ибо находилась на горе между рекой Тартар и ее притоком Трхи.

(8) Качахак (арм.) — сорока.

(9) Согласно армянскому преданию, записанному Мовсесом Хоренаци и заимствованному у него другими средневековыми армянскими авторами — Мовсесом Каганкатваци, Киракосом Гандзакеци и другими, — Арран был не царем Агванка, а кусакалом армянских областей Гарабах и Утик, назначенным царем Великой Армении Вагаршаком (см. Мовсес Хоренаци, «История Армении», кн. II, гл. 8). Согласно тому же преданию, Арран принадлежал к роду одного из потомков праотца армян Айка — Сисака — и от потомков этого Аррана произошли княжеские дома Утика, Гардмана, Гарабах-Цавдека и Гугарка, позднее получившие имя Арраншахиков — там же; см также Мовсес Каганкатваци «История страны Агванк», кн. I, гл. IV, кн. III, гл. 23; Киракос Гандзакеци, «История Армении», гл. 10).

[ICEBERG]

Опять обострение?

[IshxanJAN]

Эти края, которые, как я упомянул выше, когда-то являлись частью Агванского царства, впоследствии стали пристанищем армянских меликов. Неприступное расположение страны позволяло им укрыться от свирепых бурь времени. Дикая природа, высоченные горы, покрытые вековыми дремучими лесами, мрак бездонных ущелий способствовали формированию здесь народа, обладающего крепкой, подобно окружающим его скалам, грудью и бесстрашным, как у живущих в его лесах тигров, сердцем. Этот народ жил в пещерах своих любимых гор, в расселинах скал, питался дарами леса, занимался скотоводством и, как зверь из засады, выходил из своего укрытия, когда враг осмеливался нарушить его покой.

Каждый мелик был властелином своего гавара: он имел свою особую крепость и свои твердыни. Крепость мелика Гюлистана находилась возле села Гюлистан*, на вершине одной из неприступных гор; еще одна крепость в том же гаваре находилась недалеко от села Талиш, у монастыря Орек. Крепость мелика Джраберда находилась на берегу реки Тартар, возле монастыря Ерек Манкунк. По названию этой крепости весь гавар именовался Джраберд (7), так как крепость стоит почти у самой воды, на вершине огромной клинообразной скалы, подножье которой омывают бушующие воды рек Тартар и Трхи. Эти две реки, сливаясь друг с другом, придают крепости форму полуострова. Крепости меликов Хачена расположены были возле реки Хачен: одна из них находилась недалеко от знаменитого монастыря Гандзасар, на вершине высокой, покрытой лесом горы, и называется Тарханаберд (Хоханаберд). В этой крепости в начале XIII века укрывался от татарских набегов князь Хасан-Джалал. Другая крепость в том же гаваре Хачен была расположена в нескольких часах пути от упомянутой, возле монастыря св. Акопа. Эта крепость достойна своего имени: она называется Качахакаберд (8), ибо лишь стремительные сороки могут достигнуть ее острой вершины, пропадающей в тумане. Крепость мелика Варанды находилась в селе Чанахчи (Аветараноц), недалеко от девичьей пустыни. Крепость мелика Дизака находилась в селе Тох, возле монастыря Гтич, возвышающегося до самих небес.

__________________________

* Крепости, укрепления меликов Карабаха — некоторые в развалинах, а иные в неприкосновенности — сохранились и поныне. Но следует иметь в виду, что некоторые из них существовали еще во времена царей и правителей Агванка, мелики же восстановили их для своих нужд.

__________________________

В этом краю рядом с монастырями отрекшихся от мира отшельников возвышались княжеские твердыни, их грозные крепости, и крест соседствовал с мечом.

Власть меликов была наследственной: после смерти отца бразды правления и титул «мелик» переходили к старшему сыну, а другие братья назывались беками. Здесь вместо закона правили воля властителя и народные обычаи, сохранившиеся в первозданном виде. Мелики обладали неограниченной властью над своими подданными, они имели право судить, наказывать и даже приговаривать к смерти.

Мелики были связаны друг с другом как политическими интересами, так и родственными отношениями, и, таким образом, все пять княжеств Хамсы вместе составляли единый целостный союз. Защищенные неприступными горами и дремучими лесами, они не позволяли ни одному мусульманину поселиться в своих владениях, и все население Карабаха состояло только из армян, число которых было весьма значительно.

Обратимся к генеалогии меликских домов, владевших пятью гаварами Хамсы.

__________________________

(1) Аршакуни — речь идет об армянской ветви парфянской династии Аршакидов. Аршакуни утвердились в Армении в середине I в. н э. и с перерывами правили до 428г.

(2) Багратуни — один из древнейших армянских феодальных родов. От этого рода произошла царская династия армянских Багратуни (885-1045).

(3) Рубиняны — династия правителей Киликийского армянского государства (1080-1375).

(4) Аббас I — персидский шах династии Сефевидов (1557-1629). Почти весь период царствования (с 1586 г.) Аббас I вел кровопролитные войны с Турцией, боролся за возвращение территорий, потерянных в период царствования его предшественников, и присоединение новых областей.

(5) Малый Сюник (Хачен, перс. — Сисакан-и-Котак) — название центральной провинции Гарабаха, иногда и всего Гарабаха.

(6) Гарабах являлся частью Агванка во время существования персидского марзпанства «Агванк», или «Арран», в V-VII вв., когда в пределах марзпанства оказались и собственно Агванк, простиравшийся от Куры до Кавказских гор, и армянские области Гарабах и Утик, занимавшие всю территорию между Курой и Араксом и населенные исключительно армянами.

(7) Джраберд (от арм. джур — вода, берд — крепость) — «крепость на воде», ибо находилась на горе между рекой Тартар и ее притоком Трхи.

(8) Качахак (арм.) — сорока.

(9) Согласно армянскому преданию, записанному Мовсесом Хоренаци и заимствованному у него другими средневековыми армянскими авторами — Мовсесом Каганкатваци, Киракосом Гандзакеци и другими, — Арран был не царем Агванка, а кусакалом армянских областей Гарабах и Утик, назначенным царем Великой Армении Вагаршаком (см. Мовсес Хоренаци, «История Армении», кн. II, гл. 8). Согласно тому же преданию, Арран принадлежал к роду одного из потомков праотца армян Айка — Сисака — и от потомков этого Аррана произошли княжеские дома Утика, Гардмана, Гарабах-Цавдека и Гугарка, позднее получившие имя Арраншахиков — там же; см также Мовсес Каганкатваци «История страны Агванк», кн. I, гл. IV, кн. III, гл. 23; Киракос Гандзакеци, «История Армении», гл. 10).

Опять сперли у нас ,Джраберд переименовали Джебраил)))

[IshxanJAN]

Опять обострение?

Сегодня дневальным будешь ?

[Мингечаурский]

Опять обострение?

Сегодня дневальным будешь ?

Слушай ты как сломанный граммофон. Ты не виноват не в чем, воспитали тебя вот так.Тебе даже отвечать тошно.Всю тему мне испоганил.Иди меняй памперсы по чаще чтобы не вонял больше

[Мингечаурский]

Проводите главнокомандующего в палату.

Довели парня,пал смерти лживых ы боях аз. форумах.

Изменено 28 января, 2010 пользователем Мингечаурский

[dunga]

у них проблемы, начитались "повелителя Колец", надышались сапожного крема, вот и решили говоры себ напридумывать, "глубинную армению" вот уже создалли, "скоро низинную придумают", потом "нагорную", потом речную или прикаспийскую...потом окажется что все князья мира платили даньармянским принцессам чтобы те абяснили как оставаться блондинками даже в душе....

в общем в карцер их нужно, а не в общюю палату