Государство, которого нет

[Ramiz Aslanov]

СТРАНА НЕМЫХ

В минувшее воскресенье страна окончательно похоронила свое будущее. Во время репортажа по РТР, посвященного траурным мероприятиям в связи со смертью Гейдара Алиева, из уст корреспондента прозвучала следующая мысль: "Прошедший год неопровержимо доказал, что Азербайджан сделал свой выбор".

Азербайджан действительно сделал свой выбор. Год назад, когда хоронили Гейдара Алиева, никто не мог предсказать, каким будет наше будущее - ни многочисленные прогнозы аналитиков, ни предсказания медиумов. И в очередной раз оказалось, что правы были братья Стругацкие, написавшие в своем романе "Град обреченный": "О будущем мы можем сказать только одно - оно будет совершенно отлично от того, каким мы его себе представляем".

Действительно, чуть более года назад никто не мог предсказать, что страна так спокойно и без потрясений воспримет вопиющее насилие над своим естеством - президентство Ильхама Алиева. Даже самые большие пессимисты, предсказывавшие возможность воцарения Ильхама Алиева, не предполагали, что оно произойдет под беззвучный аккомпанемент молчаливого согласия азербайджанцев. Страна безропотно приняла выбор, который за нее сделали власти, нация не опротестовала навязанную ей судьбу. Более того, прошедший год с всей очевидностью показал, что страна предполагает молчать и дальше.

Хотя чему тут удивляться? За 30 с лишком лет Азербайджан окончательно превращен в страну немых, в нацию безмолвствующих.

Молчание - удел рабов. Оно сопровождает раба всю его жизнь. Только два раза за все свое существование он нарушает это правило - когда рождается и криком оповещает всех вокруг о появлении еще одного несчастного, и когда умирает. В свой предсмертный крик он вкладывает всю свою жизнь, полную противоречий и нереализованных надежд, всю свою ненависть к поработителям. Словом, все то, чего он так и не смог сказать в течение жизни.

Молчание, всю жизнь бывшее главным достоинством, к концу жизни превращается в проклятие, в невыносимую ношу, скинуть которую не позволяет ярмо. Ярмо рабства, которое вдвойне тяжелее, когда добровольно взвалено на плечи, и втройне - если лежит на плечах целого народа.

Что заставляет молчать азербайджанский народ? Страх перед властью? Но не так страшен черт, как его малюют. Молчание продолжается. Оно уже перешло все допустимые лимиты приличия, но все же продолжается. Все молчат, четко понимая, что молчать больше нельзя. Но упорно продолжают молчать.

Общество, не желающее видеть, слепнет. Общество, не желающее говорить, деградирует.

Но в последнее время мы уже не ограничиваемся тем, что просто молчим. Мы уже не хотим и слышать. Мы замкнулись в собственном, зачастую придуманном, мирке и не хотим воспринимать информацию, могущую развалить этот картонный домик, эту бутафорию благополучия. И нам все равно, что происходит за границами этого мирка. Нам все равно что было вчера и что будет завтра. Нас интересует только одно - что будет сегодня и только со мной.

Это полное торжество идей национальной индифферентности. Торжество эгоцентризма. В иерархии ценностей азербайджанца на первом месте всегда - он, индивидуум, затем - семья, род и только потом - страна. Каждый азербайджанец считает своей основной задачей достижение личного благосостояния, не понимая, что оно самым непосредственным образом коррелируется с благосостоянием общественным.

Общественное ощущение будущего отягощено апокалипсическим восприятием национального будущего. Это очень интересный момент. Каждый азербайджанец надеется, что его жизнь улучшится, и делает все от него зависящее, чтобы изменить свою жизнь к лучшему. И в то же время большинство заранее убеждено в том, что азербайджанский народ и страну в целом не ждет ничего положительного.

Параметры навалившегося на нас национального кризиса видны невооруженным взглядом. Сегодня можно их лишь констатировать - разобщенность и оголтелый индивидуализм, переходящий в антисоциальное поведение. Налицо тотальное стремление решить личные проблемы за счет общенациональных, полная аморфность, неадекватная реакция на подрыв национальных интересов, нежелание решать накопившиеся проблемы стратегической важности.

До гражданина нашей страны никак не может дойти, что счастье личное невозможно без счастья общественного. Мы похожи на пассажира корабля, которые благоустраивает свою каюту, не задумываясь о судьбе морского лайнера. Корабль тонет, а мы продолжаем растаскивать его обшивку, чтобы укрепить стены своей каюты.

События на Украине, как и предшествовавший им кризис в Грузии окончательно закрепили тенденции возможной модернизации постсоветских стран. Стало очевидно, что декларируемый Россией и группой империалистов-интеллектуалов "особый путь" для постсоветского пространства - не только нежизнеспособная, но и весьма опасная химера, призванная заретушировать неоимперские амбиции России.

Единственная возможность решения национальных проблем заключается в приобщении Азербайджана к европейской цивилизации, во вхождении страны в европейское цивилизационное пространство. Но на этом пути слишком много проблем, первой и главной из которых является азербайджанская власть. Страна, управляемая кооперативом олигархов никак не может стать равноправным и полноценным членом европейской цивилизации, даже если ее президент говорит по-английски. Важна ведь не форма, а содержание. Пусть Ильхам Алиев одет в английский костюм и говорит на одном с иностранцами языке, но он не разделяет их ценностей.

Но проблема не только и не столько в них, сколько в нас. Государства, как полноценного субъекта политики и носителя суверенной воли своего народа, пока что не существует. Имеющаяся в Азербайджане государственная структура претендует исключительно на азербайджанскую функцию - носителя суверенной воли одного-единственного человека, чьи достоинства, мягко говоря, весьма ограничены.

И украинский, и грузинский опыт стал показателем того, что право на вхождение в клуб имеют лишь те страны, народы которых доказали свою политическую зрелость и умение формировать правительство, могущее стать исполнителем суверенной воли народа. Только правительство народного доверия способно решить те исторические задачи, что стоят сегодня перед Азербайджаном.

Проблема заключается еще и в том, что до сих пор не сформирована азербайджанская нация - ни как нация, ни как народ, связанный воедино исторической судьбой и общим кругом врагов (определение Теодора Герцля). Каждый мыслящий азербайджанец в душе понимает, что у его народа есть более чем серьезные проблемы существования. В конце концов национальная общность - это не просто наличие определенного количества индивидуумов, объединенных лишь языковыми и культурно-обрядовыми традициями. Национальная общность предполагает наличие общенациональных интересов, решение которых приоритетно в сознании каждого из входящих в нацию субъектов.

В ворохе новостей вокруг последнего кризиса на Украине как-то незамеченно прошел один эпизод. Когда Кучма по совету Путина решил разогнать акцию на Майдане Незалежности и подогнал к ней спецтехнику с водометами, то всю площадь словно по команде окружили в несколько рядов дорогие иномарки. Украинская деловая элита, поставив свои дорогие автомобили между властью и народом, показала, что украинцы едины в своем стремлении к свободе. А сколько наших бизнесменов поставило свои иномарки между митингующими на площади Свободы и нападавшими внутренними войсками? Ни одного! И это - тоже показатель народного равнодушия к собственной судьбе.

Подобное равнодушие - чувство, не имеющее объяснения, но, тем не менее, продолжающее разъедать наши души. Чтобы понять причины наших неудач необходимо признать: формирование народа, не говоря уже о кристаллизации нации, еще не завершено. Само понятие "азербайджанский народ" до сих пор является предметом оголтелых споров лингвистов, историков и политиков.

Итак, формирование народа не завершено. И если проанализировать наше прошлое, то правильность подобного умозаключения становится очевидной. Азербайджанцы пока не являются единым народом - ни политически, ни социально, ни даже генетически. А чтобы понять это, достаточно посмотреть на внешность азербайджанцев.

Генетики утверждают, что в рамках устоявшихся национальных групп проявляются устойчивые национальные черты. То есть, существует некая генетическая общность людей, входящих в один народ. Исключение составляют лишь народы стран Нового Света, появившиеся в результате насильственного смешения рас и народов в период колонизации. А практически все народы Старого Света имеют четко выраженные и очерченные национальные признаки. Даже наши соседи по региону - армяне и грузины - тоже имеют подобные признаки. Большой нос у грузин резко отличается от большого армянского носа. Даже строение головы, и то у них различное. И это, несмотря на многочисленные межнациональные браки.

Так вот, в Азербайджане практически нельзя вывести национальный фенотип. Как в нашей природе встречаются почти все климатические зоны, так и среди нашего населения встречаются люди не только с различными национальными, но даже с различным расовыми признаками. Даже в одном роду, в одной семье можно встретить родственников, относящихся к различным расам, включая европеоидную, монголоидную и даже негроидную.

Подобный разброс генов - показатель того, что национальный фенотип не сложился. И это понятно с исторической точки зрения - будучи естественным, исторически сложившимся мостом, нынешняя территория Азербайджана привлекала к себе множество различных групп населения. Селясь на этой земле, они не смешивались с существующим уже населением. Что и привело к зарождению регионального трайболизма в его нынешней, столь отвратительной форме, поскольку в основе неприятия людей другого трайба лежат не только привычные в Европе тенденции, но и генетическое отличие.

Это же генетическое отличие, точнее - генетическое разнообразие, мешает и сегодня формировать полноценную нацию. У нас нет кровной близости друг другу - того чувства, что называется "голосом крови". А это и приводит к появлению наших сегодняшних стратегических проблем - слабой социальной организации, индифферентности к общественному устройству, гипертрофированному восприятию примата интересов семьи над интересами общества.

Это порождает множество национальных черт - как негативного, так и позитивного характера. К примеру, принять считать, что азербайджанцы - народ, исключительно толерантный к другим народам. Причем наша толерантность (что весьма редкое явление) относится как к межконфессиональным, так и к межэтническим взаимоотношениям.

Но толерантность азербайджанцев - явление хоть и уникальное, но вовсе не столь положительное, как это преподносят. В основе этой толерантности не столько уважение к достоинствам других наций и конфессий, сколько нигилизм в отношении самих себя. Просто мы принимаем за толерантность нашу беспринципность, наше умение мимикрировать и легко отказываться от национального Я. А это все берет исток в комплексе национальной неполноценности, порожденной ощущением того, что нации - как полноценного социального института - не существует.

При внимательном рассмотрении становится очевидным, что для формирования единой общности, единого народа требуются два фактора - время и желание. Большая часть пути пройдена - у нас есть объединительные признаки (в первую очередь наличие общего врага), но пока что нет желания начать главный процесс.

Нация формируется только тогда, когда решает великие задачи, задачи глобального характера, отвечая тем самым на вызов истории и времени. В несколько ближайших лет нам предстоит решить (или не решить) воистину историческую задачу - найти очертания национального существования. Для этого необходим не только новый уровень национального самосознания, но и новый подход к решению общественных задач.

Очевидно, что нынешняя власть не просто не хочет изменений, а даже кровно заинтересована в сохранении нашего национального существования в его нынешнем кризисном состоянии. Отец-основатель этой власти Гейдар Алиев прекрасно понимал параметры национального кризиса и, по имеющимся сведениям, весьма скептически относился к самому понятию "азербайджанский народ". По крайней мере, он очень не любил, когда в его присутствии говорили что-либо положительное о его же народе. Зная национальные проблемы и их характер, зная о разобщенности азербайджанцев, уходящей корнями в отсутствие генетического единства, он предпочел использовать национальные пороки сугубо в целях установления личной диктатуры.

И скорее всего, его главным заветом сыну был зарок - не допускать формирования национального духа. Если сыну удастся (с нашей помощью!) удержать ситуацию под своим контролем, это приведет к катастрофическим последствиям.

Очертания нации либо проявятся в ближайшие годы, либо навсегда исчезнут в глобальном тумане - ибо запас отведенного нам исторического времени почти исчерпан. Превозносимая до небес "стабильность" абсолютно иллюзорна. Нет никаких устоев стабильности, кроме замороженной общественно-политической ситуации, ледник которой кажется непоколебимой пирамидой Хеопса.

Но это ощущение обманчиво. В нашей ситуации в государстве по-настоящему стабильно одно - реализуемое им стремление к гибели. Изношена национальная инфраструктура, которая не модернизировалась последние полвека. И это - в условиях, когда история поставила Азербайджан перед проблемами, каждой из которой вполне достаточно, чтобы поставить крест на нации, как таковой. Потому что сейчас, как, впрочем, и во все времена, существует реальная угроза национальной терминации со стороны наций, гораздо более организованных и стремящихся к удовлетворению своих национальных интересов за наш счет.

Сегодня стало более чем наглядно, что истинный путь национальной модернизации лежит через вовлечение в культурно-правовое европейское пространство. Но такое вовлечение невозможно без обуздания национальных бесов, без победы над олигархизированной бюрократией, и без установлении демократических прав и свобод. Достижение этого и победа над атавизмами и реликтами советского строя - вот главный экзамен на национальное качество, который должен сдать каждый народ.

Очевидно, что народ, не способный отстаивать свои права и свободы, лишается не только возможности вхождения в европейское цивилизационное пространство, но и автоматически скатывается на обочину национальной модернизации. К сожалению, Азербайджану опять не повезло. К одному из самых судьбоносных периодов своей истории он подошел с национально безответственным правителем, не способным ни к управлению, ни, тем более, к проведению политики национальной модернизации.

Конечно, велик соблазн поверить, что сама власть сверху начнет модернизационный процесс. Но за последний год надежд на это практически не осталось. Напротив - стало, как никогда, ясно, что эта власть не способна идти путем национальной модернизации, поскольку не знает куда идти, с кем идти и что при этом делать. Вся их деятельность - это хаотическое стремление решить нерешаемое, поскольку все азербайджанские проблемы невозможно решить, не обретя нового национального качества. В нынешнем состоянии национального духа мы не только не сможем победить в войне за Карабах, но даже можем понести новые территориальные потери.

Судьбоность сегодняшнего положения очевидна. Страна переживает системный кризис, чьи размеры и очертания позволяют утверждать что этот кризис - общенациональный. Этот кризис крайне сложен и очень запутан дебрями национальной психологии. Но это - кризис, не решив который, нельзя рассчитывать на национальное развитие, на прогресс, не говоря уже о том, чтобы стать достойным членом цивилизованного сообщества.

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

Еженедельное аналитическое pевю "Монитоp", № 79, 18 декабря 2004

[Гришунтий]

...Торжество эгоцентризма...

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

В той или иной степени это везде так. Не вижу смысла излишне наговаривать на азербайджанцев.

Просто обычные люди, в конце концов.

[Ахмедлинец]

Венок на бирмиллет

18 марта в Турции повсеместно проводились праздничные мероприятия, посвященные 95-й годовщине победы турецких войск в битве при Чанаккале. Сражение это действительно имело судьбоносное значение для Турции, которая только убитыми потеряла под Чанаккалой свыше 250 тысяч аскеров. Однако Турции удалось выстоять, и греческий полуостров Галлиполи, обозванный турками Гелиболу, остался под контролем тогдашней столицы турецкого государства – Стамбула.

В Турции любят рассказывать о победе при Чанаккале, в память об этом крупнейшем сражении Первой Мировой войны построены музеи, возведены памятники и монументы. То есть, Чанаккале является одним из редчайших поводов для воспитания у турок уважения к самому себе.

Есть такая присказка: победителей не судят. Оно, может, и так. Командующего турецкими войсками при Чанаккале Мустафу Кемаля (Ататюрка, будущего президента Турции) в этом государстве по сей день воспринимают как неподсудного победителя, хотя… Перед началом битвы при Чанаккале прозвучал ныне широко известный приказ Кемаля, являющийся примером полководческой некомпетентности, командирской глупости, пренебрежения жизнями своих подчиненных и откровенного идиотизма. «Я не приказываю вам атаковать, я приказываю вам умереть! В то время, пока вы будете здесь умирать, другие войска и командиры придут на ваше место!» Но, победителей не судят.

Широко известна и другая присказка, гласящая о том, что у победы всегда бывает много родителей, в то время как поражение – всегда сирота. Победа турок при Чанаккале также вначале имела несколько десятков родителей-командиров, пока Ататюрк не убрал всех конкурентов. В том числе, кстати, и вследствие вышеприведенного приказа, застрявшего в памяти народа благодаря своей чудовищности.

Однако с марта прошлого года у победы при Чанаккале появился новый претендент на звание если не родителя, то, по крайней мере, застилавшего брачное ложе. Как нетрудно догадаться, это – Азербайджан, в котором рассудили совершенно логично: если мы с турками является одним народом (бир миллетом), то и часть славы за победу турок должна принадлежать нам. Нашлись даже военные историки, оперативно подсчитавшие, что в битве при Чанаккале погибли 3 тысячи «азербайджанцев». Стоит ли удивляться тому, что в самом Азербайджане никого не смутил факт вычленения из «одного народа» какой-то его части? Точно так же не стоит удивляться, что в Турции инициативу Азербайджана восприняли более чем прохладно. Некоторые официальные лица Турции даже напомнили «братьям своим меньшим», что в 1915 году и нации то такой не было – азербайджанцы. Не могут турки понять и принципа, по которому азербайджанские историки нашли «своих» среди погибших при Чанаккале.

Турки не учли одного: если в Баку возжелали «уничтожить» 3 тысячи своих предков, то они не остановятся ни перед чем. Это же так символично: три тысячи азербайджанцев умерли по приказу Кемаля, будущего Ататюрка. Сплошной бирмиллет. И тут же начали готовиться к грандиозному шоу. В Баку, для прикрепления к мемориалу в Чанаккале, оперативно был подготовлена мемориальная доска с надписью «Азербайджанские шехиды. 3000». Вначале даже была идея высечь на доске имена и фамилии «погибших» азербайджанцев, но затем кто-то напомнил, что у «азербайджанцев» в 1915 году отсутствовало такое понятие, как фамилия. А наличие в списке сотен Кемалов, Гейдаров, Эльманов и Ильхамов доверия не вызывало (турки, что в Анатолии, что в Южном Кавказе, нарекаются сходными именами). И в самом деле: как, скажите на милость, будет выглядеть мемориальная доска с надписью «Кемал – 86, Ильхам 121 или Гейдар, но не тот?» Потому и решили ограничиться просто цифрой. Три тысячи, и ни одним шехидом меньше.

Отвезти «мемориальную доску» в Чанаккале было доверено одной из крашеных дам азербайджанского парламента – Гюляр Ахмедовой (будущей Ахмедлы). В помощь хрупкой и изнеженной в стенах азербайджанского парламента даме был придан председатель азербайджанского Международного центра диаспоры Исмаил Агаев. И они не подвели. Добрались до Чанаккале вовремя. С венком и мемориальной доской. Уже в Турции выяснилось, что сладкую парочку там никто не ожидал. Турки вовсе не собирались делиться с частью бирмиллета славой победителя при Чанаккале. «Ёх! – сказали турки анатолийские туркам закавказским, - сами побеждайте, сами и стройте мемориалы. А к нашим успехам примазываться не стоит».

И тогда Гюляр и Исмаил пошли с письменной челобитной к министру внутренних дел Турции Беширу Аталаю и губернатору Абдулкадиру Аталыку.Мол, так и так, мы, часть бирмиллета, желаем пришпилить доску, так как ради нашей общей победы положили три тысячи драгоценнейших жизней наших аскеров во имя будущего Турции. В прошении было также напоминание о проведенных совместно с турками актах Геноцида против армян, о рождении из тюркского чрева Азербайджанской республики и даже зачем-то о памятниках Гейдару Алиеву в Турции. Заканчивалась челобитная напоминанием об украденном у Сапармурата Туркменбаши выражении Алиева «Бил миллет – ики довлет», что означает «Один народ – два государства».

Слегка ошарашенные нахрапистостью гостей, Аталай с Аталыком все же нашли в себе мужество отказать крашеной даме с Исмаилом. «Слава Чанаккале принадлежит туркам и только туркам», - твердо заявили они представителям государства-пасынка. Тогда Исмаил Агаев поплелся к журналистам и выступил с сумбурной, но пламенной речью: «Мы хотим установить мемориальную доску рядом с памятником. Мы же одна нация – два государства. Мы только хотим увековечить память наших шехидов. Почему они не принимают это и отказываются понять нас?». Переведя дух после столь долгой тирады, Исмаил почему-то добавил: «Сенаторы США и Швеции обвиняют Турцию в геноциде против армян».

Речь Исмаила воздействия на журналистов не оказала. И пришлось Гюляр с Исмаилом возложить заготовленный еще в Баку венок на воспоминания о бирмиллете.

Сагател БАКВЕШИНЯН

[Mistrella]

Рамиз, предположим, вам ответят да или нет. Дальше что? В ответ еще одна политико-публицистическая статья того же направления? Давайте сразу журнал издайте, чего по одной мелочиться. В рамках дженерала как-то не в формате, ей-богу. Скорее это в Политику и Общество.

А зачем же предполагать?

Взяли бы и ответили.

Или лично вас эта тема не интересует?

Тогда вообще не стоило постить.

А что толку, когда кто-то отвечает в ваших пионерских темах?

Вы этим решаете какие-то проблемы?

Общественные или личные?

Тема, на которую я пригласил людей к разговору, выходит далеко за рамки политики и социологии.

Это тема о стержневых ценностях цивилизованного человека - о его чувстве гражданской ответственности.

И спасибо за предложение насчет журнала. Я подумаю.

Но до тех пор уж разрешите мне милостиво обсуждать интересующие меня вопросы на форуме. Для того он и создан, как я понимаю.

Успехов.

Вот видите, Рамиз, стоило мне постить! Ваша тема провалялась в Дженерале несколько дней, никто близко не подошел. Благодаря моему посту (у вас даже не хватило ума понять, что я это сделала ради вас) теперь тема получила своих дебатантов и вы в полной мере имеете возможность разглагольствовать на всю свою фантазию и решать свои нереализованные проблемы здесь. Вы считаете себя умным, но на этот раз оказалось, что я умнее. Так что в следующий раз, прежде чем язвить не по делу и строить из себя Ленина, подумайте, а стоит ли противодействовать действию, которое может быть направлено в вашу же пользу.

Желаю вам получения полной сатисфакции от споров о стержневых ценностях!

[Zabir]

СТРАНА НЕМЫХ

Хотя чему тут удивляться? За 30 с лишком лет Азербайджан окончательно превращен в страну немых, в нацию безмолвствующих.

Молчание - удел рабов. Оно сопровождает раба всю его жизнь. Только два раза за все свое существование он нарушает это правило - когда рождается и криком оповещает всех вокруг о появлении еще одного несчастного, и когда умирает. В свой предсмертный крик он вкладывает всю свою жизнь, полную противоречий и нереализованных надежд, всю свою ненависть к поработителям. Словом, все то, чего он так и не смог сказать в течение жизни.

Молчание, всю жизнь бывшее главным достоинством, к концу жизни превращается в проклятие, в невыносимую ношу, скинуть которую не позволяет ярмо. Ярмо рабства, которое вдвойне тяжелее, когда добровольно взвалено на плечи, и втройне - если лежит на плечах целого народа.

,

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

Это надо же так ненавидеть свой народ. Не этот ли народ, без оружия встал на пути движеню танков, вооруженной до зубов армии в январе 90 года. Не этот ли народ, собирался на миллионный митинг в Баку, требуя перемен, не этот ли народ под руководством безталанных руководителей, встал на защиту своей еще несформировавшийся страны. Не надо винить народ. Надо винить продажную интелигенцию, чиновников, партийных боссов. Не ваши ли единомышленники господин Асланов, поддержали Сахарова и других "демократов" российских, поддержавших армян Карабаха. Сознание народа во все века формировала интеллигенция В Советское время они пели дифирамба партии, Ленину, а теперь только единицы возвышают иногда свой голос за справедливость. Боритесь с кем хотите, только не обливайте грязью свой народ. Вы не Асланов, скорее всего Асланян.

Изменено 23 марта, 2010 пользователем Zabir

[Ахмедлинец]

 

Это надо же так ненавидеть свой народ. Не этот ли народ, без оружия встал на пути движеню танков, вооруженной до зубов армии в январе 90 года. Не этот ли народ, собирался на миллионный митинг в Баку, требуя перемен, не этот ли народ под руководством безталанных руководителей, встал на защиту своей еще несформировавшийся страны. Не надо винить народ. Надо винить продажную интелигенцию, чиновников, партийных боссов. Не ваши ли единомышленники господин Асланов, поддержали Сахарова и других "демократов" российских, поддержавших армян Карабаха. Сознание народа во все века формировала интеллигенция В Советское время они пели дифирамба партии, Ленину, а теперь только единицы возвышают иногда свой голос за справедливость. Боритесь с кем хотите, только не обливайте грязью свой народ. Вы не Асланов, скорее всего Асланян.

Я об этом уже давно думал, что Рамиз армянин, чувствуется по уровню интелекта

Изменено 23 марта, 2010 пользователем Ахмедлинец

[Mistrella]

Рамиз, предположим, вам ответят да или нет. Дальше что? В ответ еще одна политико-публицистическая статья того же направления? Давайте сразу журнал издайте, чего по одной мелочиться. В рамках дженерала как-то не в формате, ей-богу. Скорее это в Политику и Общество.

А зачем же предполагать?

Взяли бы и ответили.

Или лично вас эта тема не интересует?

Тогда вообще не стоило постить.

А что толку, когда кто-то отвечает в ваших пионерских темах?

Вы этим решаете какие-то проблемы?

Общественные или личные?

Тема, на которую я пригласил людей к разговору, выходит далеко за рамки политики и социологии.

Это тема о стержневых ценностях цивилизованного человека - о его чувстве гражданской ответственности.

И спасибо за предложение насчет журнала. Я подумаю.

Но до тех пор уж разрешите мне милостиво обсуждать интересующие меня вопросы на форуме. Для того он и создан, как я понимаю.

Успехов.

А вот и стоило постить! Эта тема провалялась в Дженерале два дня, никто близко не подошел. Благодаря моему посту (до вашего ума даже не дошло, что я делаю это ради вас), тема нашла свою дебатную публику. Вы считаете себя умным, но я оказалась умнее. В пионерских темах вы тоже с удовольствием участвуете, так что и свои личные проблемы тоже решаете и большим пылом. В следующий раз, когда будете строить из себя Ленина и читать лекции о стержневых ценностях, подумайте, стоит ли язвить, не подумав, стоит ли противодействовать действию в вашу пользу.

Именно здесь вы сумели реализовать, выплеснуть, донести, решить и свои проблемы, так что желаю вам получения полной сатисфакции от споров под эгидой темы. Лично мне понятно, что тема для вас несущественна, подойдет любая для ваших целей, но вы такой же гражданин, как и все, признаю, и не надо умничать там, где белыми нитками шьете и свою выгоду, то есть вербуете себе единомышленников.

Успехов! Извините, не курю.

[dcpromo]

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

Еженедельное аналитическое pевю "Монитоp", № 79, 18 декабря 2004

Помню, помню этот журнал. К сожалению его уже нет. А откуда у Вас такая информация? Не уж-то он еще где-то лежит в архивах?

Очень жаль было Эльмара Гусейнова.

Изменено 23 марта, 2010 пользователем dcpromo

[ICEBERG]

Браво модератор! Все еще хуже чем я ожидал... Оказывается азербайджанцы участвовали в "геноциде армян"....

[Herbert]

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

Это надо же так ненавидеть свой народ. Не этот ли народ, без оружия встал на пути движеню танков, вооруженной до зубов армии в январе 90 года. Не этот ли народ, собирался на миллионный митинг в Баку, требуя перемен, не этот ли народ под руководством безталанных руководителей, встал на защиту своей еще несформировавшийся страны. Не надо винить народ. Надо винить продажную интелигенцию, чиновников, партийных боссов. Не ваши ли единомышленники господин Асланов, поддержали Сахарова и других "демократов" российских, поддержавших армян Карабаха. Сознание народа во все века формировала интеллигенция В Советское время они пели дифирамба партии, Ленину, а теперь только единицы возвышают иногда свой голос за справедливость. Боритесь с кем хотите, только не обливайте грязью свой народ. Вы не Асланов, скорее всего Асланян.

Не могу не поддержать в этом вопросе Забира. Я с вами абсолютно солидарен нельзя обливать грязью свой народ, ибо ни один народ мира не имеет тех достоинств, вернее отсутствие тех достоинств, про которые любят писать разные писаки. Честно говоря впервые я прочел Эльмара в 1998 году и удивился резкостью его умозаключений как в адрес народа так и во власть придержащих. В качестве примера приведу один феномен, которая развеивает этот ложный миф про народ, которую я заметил: вот эмигранты из разных африканских, азиатских, арабских и даже стран СНГ у себя дома сидят и молчат в тряпку, а как оказываются во Франции, Бельгии, Италии, Великобретании и  тд.  так сразу выходят на улицы и качают свои права!    Откровенно говоря зная реалии нашего бытия сразу воскрешал вопрос, а Кто стоит за этим "смельчаком"? После появления замены второго Клона-смельчака Эйнуллы Фатуллаева, стало ясно, что это так называемые подсадные утки которые выдают желаемое за действительное и привлекают на себя определенный круг электората для последующей обработки спецслужбами. Абсолютно правильно сказал Забир. Страну продали продажная интеллигенция, партийные боссы, и любители вкусно поесть за чужой счет, но говоря мне вообще непонятно, как после убийства покойного Эльмара его похоронили в Аллее Почетного Захоронения, спрашивается как родные могли идти на сделку с совестью?...Человек толком не успел поработать по своей профессии гидротехника и дня на свой народ, вдруг стал таким Смельчаком Оратором и Пророком и Журналистом...я не верю таким людям...господа...Бог ему судья...Советую впредь Асланову разместить и "героические статьи" Эйнуллы Фатуллаева про наш народ...

[si1234]

Рамиз, предположим, вам ответят да или нет. Дальше что? В ответ еще одна политико-публицистическая статья того же направления? Давайте сразу журнал издайте, чего по одной мелочиться. В рамках дженерала как-то не в формате, ей-богу. Скорее это в Политику и Общество.

А зачем же предполагать?

Взяли бы и ответили.

Или лично вас эта тема не интересует?

Тогда вообще не стоило постить.

А что толку, когда кто-то отвечает в ваших пионерских темах?

Вы этим решаете какие-то проблемы?

Общественные или личные?

Тема, на которую я пригласил людей к разговору, выходит далеко за рамки политики и социологии.

Это тема о стержневых ценностях цивилизованного человека - о его чувстве гражданской ответственности.

И спасибо за предложение насчет журнала. Я подумаю.

Но до тех пор уж разрешите мне милостиво обсуждать интересующие меня вопросы на форуме. Для того он и создан, как я понимаю.

Успехов.

А вот и стоило постить! Эта тема провалялась в Дженерале два дня, никто близко не подошел. Благодаря моему посту (до вашего ума даже не дошло, что я делаю это ради вас), тема нашла свою дебатную публику. Вы считаете себя умным, но я оказалась умнее. В пионерских темах вы тоже с удовольствием участвуете, так что и свои личные проблемы тоже решаете и большим пылом. В следующий раз, когда будете строить из себя Ленина и читать лекции о стержневых ценностях, подумайте, стоит ли язвить, не подумав, стоит ли противодействовать действию в вашу пользу.

Именно здесь вы сумели реализовать, выплеснуть, донести, решить и свои проблемы, так что желаю вам получения полной сатисфакции от споров под эгидой темы. Лично мне понятно, что тема для вас несущественна, подойдет любая для ваших целей, но вы такой же гражданин, как и все, признаю, и не надо умничать там, где белыми нитками шьете и свою выгоду, то есть вербуете себе единомышленников.

Успехов! Извините, не курю.

Уважаемая Mistrella!

На самом деле Вы применили известный метод, но неизвестный видимо некоторым здесь. Но это я так, к слову... Ramiz Aslanov как-то отрицал, что является оппозицией к власти. Ну тогда можно сделать вывод, что уважаемый оппонент просто диссидентствует... Знаете, и такие люди играют важную роль в развитии общества. Но он не отрицает ведь, что до желаемых ему (и иже с ним) процессов "не доживёт", образно говоря...

Изменено 24 марта, 2010 пользователем si1234

[si1234]

Что-то на форуме развелось слишком много "информаторов".

К чему бы это?

С некоторых пор блокирован сайт «Кавказ-центр», имеются проблемы с другими сайтами...

Увы и ах... Видимо, ещё будут "гости".

Изменено 24 марта, 2010 пользователем si1234

[Ramiz Aslanov]

СТРАНА НЕМЫХ

Хотя чему тут удивляться? За 30 с лишком лет Азербайджан окончательно превращен в страну немых, в нацию безмолвствующих.

Молчание - удел рабов. Оно сопровождает раба всю его жизнь. Только два раза за все свое существование он нарушает это правило - когда рождается и криком оповещает всех вокруг о появлении еще одного несчастного, и когда умирает. В свой предсмертный крик он вкладывает всю свою жизнь, полную противоречий и нереализованных надежд, всю свою ненависть к поработителям. Словом, все то, чего он так и не смог сказать в течение жизни.

Молчание, всю жизнь бывшее главным достоинством, к концу жизни превращается в проклятие, в невыносимую ношу, скинуть которую не позволяет ярмо. Ярмо рабства, которое вдвойне тяжелее, когда добровольно взвалено на плечи, и втройне - если лежит на плечах целого народа.

,

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

Это надо же так ненавидеть свой народ. Не этот ли народ, без оружия встал на пути движеню танков, вооруженной до зубов армии в январе 90 года. Не этот ли народ, собирался на миллионный митинг в Баку, требуя перемен, не этот ли народ под руководством безталанных руководителей, встал на защиту своей еще несформировавшийся страны. Не надо винить народ. Надо винить продажную интелигенцию, чиновников, партийных боссов. Не ваши ли единомышленники господин Асланов, поддержали Сахарова и других "демократов" российских, поддержавших армян Карабаха. Сознание народа во все века формировала интеллигенция В Советское время они пели дифирамба партии, Ленину, а теперь только единицы возвышают иногда свой голос за справедливость. Боритесь с кем хотите, только не обливайте грязью свой народ. Вы не Асланов, скорее всего Асланян.

Смешно.

Немые заговорили. И стали ругать тех, кто им насильно разжимал рты.

[Ахмедлинец]

Баку боится мира. И войны

В ходе интервью телеканалу «Euronews» президент Армении Серж Саркисян обратился к Азербайджану с призывом подписать соглашение о неприменении силы. «Это заложило бы фундамент доверия в Армении и самом Карабахе, позволило бы людям понять, что Азербайджан стоит на позициях мирного решения конфликта. А вот потом уже мы могли бы работать над деталями…». Данный призыв, отвечающий чаяниям населения всех трех сторон нагорно-карабахского конфликта, вполне мог рассчитывать на понимание в Азербайджане, однако многочисленные комментаторы и обозреватели этой республики кинулись дружно отвергать его. Отмашку «массовому неприятию мира» дал МИД Азербайджана, отвергнувший предложение Саргсяна устами своего пресс-секретаря Э.Полухова. В том же сообщении МИД Азербайджана была дана установка для более мелких функционеров азербайджанской государственной пропаганды: мир может наступить лишь после того, как армянская сторона выведет свои войска из Карабаха.

Подобная позиция Азербайджана противоречит как логике, так и неоднократным заявлениям официального Баку о желании способствовать установлению мира в регионе. Азербайджан сегодня предлагает немыслимое и неисполнимое, попросту говоря, продуманную глупость: возвращение к довоенной ситуации, той самой ситуации, которая и послужила основанием для начала конфликта. При этом в Баку прекрасно понимают невозможность претворения подобных проектов. А это означает, что Азербайджан сегодня не настроен на мирное урегулирование нагорно-карабахского конфликта.

В самом деле, вряд ли кто-нибудь в Азербайджане серьезно думает, что НКР, уже 19 лет живущая в условиях независимости, отстоявшая свой государственный суверенитет от прямой военной агрессии Азербайджана, построившая демократическое государство, согласится вернуться к довоенному статусу. Напомним, статусу, который был навязан населению Карабаха волею партийных функционеров третьего государства и с помощью вооруженных сил большевизма. В Баку также понимают, что именно это обстоятельство заложило мину, которая взорвалась в 1988 году. Но, если понимают и продолжают настаивать на своем требовании, это может означать только одно: Азербайджан не готов к мирному урегулированию нагорно-карабахского конфликта.

Почему Азербайджан боится мира?

Мир в регионе Азербайджанской республике действительно не нужен. Вернее, мир не нужен небольшой кучке людей, узурпировавшей власть в этой республике. Ибо мир означает отсутствие внешнего врага и возможности пугать людей образом армянина, перевод стрелок политических интересов населения на внутренние проблемы. Для клана Алиевых это – смерти подобно.

Сегодня господствующий в Азербайджане клан чувствует себя вольготно, а его власти ничего не угрожает. В республике царят вакханалия коррупции, повальное взяточничество, неприкрытый грабеж природных богатств. Эмиграция достигла невиданных масштабов: как утверждает газета «Ени мусават», из Азербайджана, в поисках куска хлеба, выехали около четырех миллионов человек. В эту чудовищную для маленького Азербайджана цифру трудно поверить, но знакомство с статистикой стремительно растущей азербайджанской диаспоры в России, Украине, Турции и т.д., заставляет верить обозревателям бакинской оппозиционной газеты.

В экспортирующем природный газ Азербайджане все еще не газифицированы целые районы, а по значительной части уже проложенных труб газ не течет неделями. Проблема проста и банальна: подавляющая часть населения сельских местностей не имеет возможности платить за его потребление. Не лучше обстоит дело и с электроэнергией.

Перечислять социальные проблемы населения Азербайджана можно как угодно долго: толпы нищих на улицах Баку и других городов, массовая безработица, угрожающее психическому здоровью всего населения количество самоубийств, в том числе и подростков, преследование инакомыслящих, клановость, местничество, дискриминация национальных и религиозных меньшинств… И все это на фоне сказочного и постоянно умножающегося богатства избранных семей.

В Баку прекрасно понимают: безнаказанность правящего клана может продолжаться лишь до тех пор, пока над Азербайджаном витает действительная или мнимая угроза войны. Любое протестное движение жестоко подавляется исходя из требований «военного времени», а преступления алиевского клана и его приспешников оправдываются военной необходимостью. Предвоенная ситуация в Азербайджане – это индульгенция на грабеж населения.

Вместе с тем, Азербайджан панически боится самой войны.

Почему Азербайджан боится войны?

Вопрос может показаться риторическим, война – нежелательное явление для населения любого государства. Вместе с тем, войну может инициировать государство, в котором доминирует общенациональная идея, для претворения которой большая часть граждан готова пожертвовать собственной жизнью. В Азербайджане такой ситуации нет, и не может быть по определению: жители, в том числе и те, кто до начала нагорно-карабахского конфликта жили в Карабахе, прекрасно осознают принадлежность Гарабаха армянскому народу. А большинство населения других районов проблема Карабаха интересует лишь постольку, поскольку она угрожает жизни их сыновей. Не случайно наиболее яростными сторонниками агрессии Азербайджана против НКР являются живущие в столицах западных государств платные «патриоты», сумевшие избежать военного призыва в годы Карабахской войны 1988-94 годов и ныне находящиеся в безопасности. Отметим также, что подавляющее большинство нетюркских коренных народов Азербайджана – а их в республике свыше 30 процентов от общего количества жителей – вовсе не собираются жертвовать своими сыновьями во имя претворения тюркских интересов.

Однако опасения Азербайджана в связи с возможным возобновлением военных действий отнюдь не связаны с чувствами граждан. С целенаправленно превращенным в быдло населением в Азербайджане церемониться не привыкли. Проблема в том, что война реально угрожает финансовому благополучию правящего клана, ибо способна, а в случае войны это будет наверняка, уничтожить все экспортные возможности этой республики. Алиев и компания совсем не намерены лишиться «трубы изобилия», исправно поставляющей колоссальные прибыли в их бездонные карманы.

Вместе с тем в Баку понимают, что война способна лишить их не только прибылей, но и власти. Алиев, что бы он ни говорил «на людях», хорошо осведомлен о разнице в уровне боевой подготовки между собственными вооруженными силами и армиями Республики Армении и НКР. Понимает он и то, что возобновление боевых действий приведет к войне, по количеству потерь не сопоставимой с войной 1988-94 годов. Это будет война совершенно иного уровня, в которой Азербайджан потеряет уже не 37 тысяч убитыми, а, как минимум, в несколько раз больше. Причем, в Азербайджане это также понимают, без всяких шансов восстановить утраченные в первой войне позиции. Более того, «новая» война наверняка приведет к продвижению Армянской армии к Куре, исторической границе Армении на востоке.

Война – это не только самолеты, пушки, да ракеты. В первую очередь это – психология воюющего народа. Достаточно будет «сдвинуть» с места более или менее крупный населенный пункт, вроде Казаха или Барды, как всеобщая паника сметет всех тюрок западных районов Азербайджанской республики за Куру. Без всякой надежды на возвращение. Усугублению этого синдрома, кстати, способствовала оголтелая азербайджанская пропаганда, беспрестанно придумывающая все новые байки о жестокости армянского воина. Впрочем, не исключено, что эта пропаганда имела целью насадить страх среди населения Азербайджана.

Задавленному государственным террором и перепуганному перспективой возобновления войны обывателю гораздо легче объяснить причины, из-за которых война откладывается на неопределенное время. Вопреки воинственным заявлениям, являющимся неотъемлемой частью внутренней политики Азербайджанской Республики. Ибо правящая в Азербайджане верхушка понимает лучше, чем кто-либо иной: война, как и гарантированный мир, в первую очередь угрожают их семейному благополучию. Потому и вызвало панику в Азербайджане предложение Сержа Саргсяна заключить соглашение о неприменении силы на период переговоров.

Ситуация «ни войны, ни мира» выгодна руководству Азербайджана, ибо позволяет им безнаказанно грабить собственных граждан. А иного предназначения руководящих кресел в Азербайджане просто не представляют.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

voskan.t.info

[Ахмедлинец]

Ребята, мне импонирует такой спор ,без оскорблений и шапкозакидальств.Оказывается при желании можем нормально дискутировать. В споре рождается истина.Самое важное что я вижу у всех, это желание добра, процветания нашему народу и в целом нашему молодому государству.Будем едины,мы все преодолеем, и аллахын кёмяйи иля, торпагларымызыда гайтарарыг.

Аллах деирки: Бу торпахлар, сизин дёир!

[Ramiz Aslanov]

Рамиз, предположим, вам ответят да или нет. Дальше что? В ответ еще одна политико-публицистическая статья того же направления? Давайте сразу журнал издайте, чего по одной мелочиться. В рамках дженерала как-то не в формате, ей-богу. Скорее это в Политику и Общество.

А зачем же предполагать?

Взяли бы и ответили.

Или лично вас эта тема не интересует?

Тогда вообще не стоило постить.

А что толку, когда кто-то отвечает в ваших пионерских темах?

Вы этим решаете какие-то проблемы?

Общественные или личные?

Тема, на которую я пригласил людей к разговору, выходит далеко за рамки политики и социологии.

Это тема о стержневых ценностях цивилизованного человека - о его чувстве гражданской ответственности.

И спасибо за предложение насчет журнала. Я подумаю.

Но до тех пор уж разрешите мне милостиво обсуждать интересующие меня вопросы на форуме. Для того он и создан, как я понимаю.

Успехов.

А вот и стоило постить! Эта тема провалялась в Дженерале два дня, никто близко не подошел. Благодаря моему посту (до вашего ума даже не дошло, что я делаю это ради вас), тема нашла свою дебатную публику. Вы считаете себя умным, но я оказалась умнее. В пионерских темах вы тоже с удовольствием участвуете, так что и свои личные проблемы тоже решаете и большим пылом. В следующий раз, когда будете строить из себя Ленина и читать лекции о стержневых ценностях, подумайте, стоит ли язвить, не подумав, стоит ли противодействовать действию в вашу пользу.

Именно здесь вы сумели реализовать, выплеснуть, донести, решить и свои проблемы, так что желаю вам получения полной сатисфакции от споров под эгидой темы. Лично мне понятно, что тема для вас несущественна, подойдет любая для ваших целей, но вы такой же гражданин, как и все, признаю, и не надо умничать там, где белыми нитками шьете и свою выгоду, то есть вербуете себе единомышленников.

Успехов! Извините, не курю.

Значит, вы считаете, что я ищу себе единомышленников?

Забавно.

А с какой целью я их вербую, не подскажите, чтобы и мне были известны до конца мои цели?

Неужели, чтобы свергнуть нынешний режим?!..

Может я создаю здесь новую оппозиционную партию?

Или пытаюсь привлечь к своей персоне западную публику, а заодно - вызвать репрессии властей... чтобы того, получить визу, или хотя бы грантик, а лучше и то и другое?

А может я действительно провакатор, работающий на МНБ, как, оказывается, был им Фатуллаев по мнению некоторых? И темы мои - своеобразный раздражитель для выявленния опасных инакомыслящих?

Или все совсем просто - я армянский шпин?!..

А "спасибо" от меня вы не заслужили.

Если бы я хотел, чтобы тема была на "Политике", уж наверное у меня хватило бы на это ума.

Вы ведь не поверите, что ставя тут и там статьи покойного Э. Гусейнова, я хотел всего лишь...

А не буду говорить. Пусть уж меня лучше считают шпионом.

[dcpromo]

Продолжу вашу мысль

я хотел всего лишь...сказать, что я ненавижу свой народ

Изменено 24 марта, 2010 пользователем dcpromo

[Ramiz Aslanov]

Продолжу вашу мысль

я хотел всего лишь...

сказать, что я ненавижу свой народ

Еще один немой заговорил.

Действует!

[dcpromo]

Вот, то что Я хотел услышать. Я все думал, что же это... теперь ясно, что самое главное для Вас это ВНИМАНИЕ!

Не будет внимания к Вашей персоне, не будет Рамиза Асланова.

Все гениальное просто ©

Изменено 24 марта, 2010 пользователем dcpromo

[Ramiz Aslanov]

Вот, то что Я хотел услышать. Я все думал, что же это... теперь ясно, что самое главное для Вас это ВНИМАНИЕ!

Не будет внимания к Вашей персоне, не будет Рамиза Асланова.

Все гениальное просто ©

Долго же вы думали.

А в каком смысле - не будет Рамиза Асланова?

Где "не будет", почему, когда?..

Я уже и забеспокоился после вашего вердикта, прозвучавшего почти так же яростно, как "Но пасаран!"

[Vervolf]

Вот, то что Я хотел услышать. Я все думал, что же это... теперь ясно, что самое главное для Вас это ВНИМАНИЕ!

Не будет внимания к Вашей персоне, не будет Рамиза Асланова.

Все гениальное просто ©

Долго же вы думали.

А в каком смысле - не будет Рамиза Асланова?

Где "не будет", почему, когда?..

Я уже и забеспокоился после вашего вердикта, прозвучавшего почти так же яростно, как "Но пасаран!"

Чё вы оправдыветесь Есть люди которые считают что раз открыл тему значит жаждет внимания что тут поделаешь и неважно что ета тема животрепещущая Вы представляете сколько оказываеться людей изголодалось по вниманию судя потому сколько тем на форуме И чтото я незаметил особого внимания к вам лично Наверное ето будет звучать слишком грубо но скажу Вы уж извините за резкость но на вас лично чхать хотели без обид Просто тема заслуживает внимания а при чем тут вы Недогоняем....

[Mistrella]

Тогда вообще не стоило постить.

Да, не надо было. надо было дать ей тихо сдохнуть в Дженерале. Есть люди, которым нельзя делать добро и не только потому, что они этого не понимают, а потому, что им этого и не надо. Им надо давать оставаться там, куда они себя сами поместили.

[Гость Аза ханум]

Государство -это все мы !

[Ramiz Aslanov]

ЕСЛИ ВЛАСТЬ НЕ СДАЕТСЯ...

Стереотипы живут дольше людей, их породивших. Это аксиома. Но, как показывает опыт, они живут гораздо дольше и тех тенденций, что их породили. Это парадокс, но от этого он не перестает быть истиной.

Истинная причина возникновения общественных стереотипов недостаточно изучена. В этом отношении можно сказать лишь одно - причины, вызывающие их появление, хитроумны, как теорема Ферма, и зигзагообразны, как путь скарабея.

Но какими бы причинами ни было вызвано появление стереотипов, одно можно утверждать уверенно - именно они правят общественным мнением. Как-то Джордж Сорос сказал, что миром денег правят ожидания. Развивая эту мысль, можно добавить, что миром людей правят стереотипы.

Закрепившись в человеческом и общественном сознании, стереотипы превращаются в мифы, а мифы перетекают в то, что ныне модно называть мифогемами, превращаясь в факторы, обуславливающие реакцию человеческих сообществ на те или иные общественные процессы. Именно они заставляют людей принимать решения, они взнуздали человеческий род и гонят его в одному Богу известном направлении.

Горе тому, кто не понимает этого. И примерами тяжкой участи тех, кто не познал этой истины, усыпана вся история человечества. Та самая История, которую с полным правом можно назвать историей больших заблуждений.

МИФ О "БЛИЗКОМ КОНЦЕ"

Одной из главных мифогем, которая в настоящее время управляет азербайджанским обществом, является ожидание близкого и неминуемого краха нынешнего политического режима. Практически весь значимый общественный спектр застыл в ожидании биологического конца Гейдара Алиева. И это не случайно.

Появление подобных ожиданий в обществе спровоцировано наличием объективных факторов Вся политическая жизнь государства подстроена под Г.Алиева. И власть и оппозиция существуют в режиме наличия мощной политической фигуры. Именно она является основой властной пирамиды, перевернутой с ног на голову. Архитектором политической пирамиды является Гейдар Алиев. И есть немало опасений, что система, построенная под достоинства и недостатки одного человека, умрет в один день с ее основателем.

Скорее всего, это произойдет после ухода Гейдара Алиева с политической арены. То, что это произойдет одновременно с его уходом из жизни, не вызывает сомнений.

В стране нет политической силы, способной организовать переход власти в конституционных и неконституционных формах. Общество аморфно, подавлено и не готово к серьезной политической борьбе. Все политические процессы заморожены. И многих возникает один и тот же риторический вопрос - что будет со страной?

Слишком велики опасения, что диктатура хаоса является единственным выходом из стагнации, в которую ввергнута страна. И это больше всего цементирует позиции нынешнего политического режима, прекрасно осознающего все вытекающие преференции от использования этого стереотипа.

У этого мифа есть и вторая сторона. Так же, как общество убеждено в том, что вся нынешняя жизнь закончится вместе с Г.Алиевым, так и оппоненты власти убеждены в том, что все их страдания закончатся тогда же. То есть устойчивый стереотип говорит о том, что в тот момент, когда Г.Алиев "почиет в бозе", власть автоматически перескочит в руки оппозиционеров. Это настолько очевидно для них, что даже не подвергается сомнению. Поэтому они так хотят, чтобы это скорее произошло.

Зачастую они выдают желаемое за действительное, но понять их можно. Ведь даже в самой власти слишком много тех, кто думает идентично. Каждый раз, когда президент ложится на лечение, страну охватывает паника. Газеты пишут о том, что у него очередное заболевание, что у него вот-вот откажут все органы одновременно и произойдет то, на что так рассчитывает оппозиция. Параллельно с этим во власти начинаются лихорадочные перемещения, просачивается информация о том, что из страны вывозятся миллиарды долларов, а высокопоставленные чиновники бронируют места на авиарейсах, улетающих "в места отдаленные". И вся эта информация бальзамом ложится на душу наших оппозиционеров, которые находят в ней источник для своего оптимизма.

А потом... Президент возвращается и выглядит при этом так, что кажется - это не он, а мы все провели время на операционном столе. Попутно выясняется, что у президента вырезана очередная часть организма. Подобная тактика и послужила основой для утверждения "мы теряем президента по частям".

Но если задуматься глубже над динамикой "теряния частей президентского тела", то ждать его окончательной потери придется очень долго. Частей у него много, а американская медицина почти всесильна. Поэтому ожидание его смерти может закончится смертью самих ожидающих.

Но как бы то ни было, но именно этот стереотип превратившийся в мифогему, определяет основные параметры общественного поведения. Общество ждет этого эпохального события.

НЕСБЫТОЧНЫЕ МЕЧТЫ

Действительно, почти все последние кризисы власти, которые совпадают с кризисами в президентском здоровье, демонстрировали верность тезиса о том, что власти в душе готовятся сдать позиции после смерти президента, а оппозиция тоже готовится - эту власть принять.

Но последний кливлендский кризис поменял многое в этой мажорной картинке мира. Начнем с того, что на этот раз билетов никто не бронировал, никто никуда не уезжал, и вообще в коридорах власти паники не наблюдалось. Несмотря на то, что в оппозиционных СМИ пропаганда истерии вокруг состояния здоровья президента все усиливалась, и газеты писали, что во власти видны признаки паники, ничего этого не было. Это факт.

Если во время предыдущих кризисов в стране невозможно было найти ни одного значимого представителя клана, то в этот раз все они были на месте. Как стало нам известно из финансовых кругов, в этом году не произошло и обвала на валютном рынке, а во всех предыдущих кризисах курс национальной валюты пусть и ненамного, но снижался (это было связано с тем, что многие олигархи резко переводили манатную наличность в доллары). На этот раз такого не произошло, более того - курс национальной валюты чуть укрепился, а это показатель того, что спрос и предложение стабильны.

Еще один довод из финансовой сферы - переводов средств на Запад не зафиксировано. По неофициальным данным из компетентных источников, вывоз капитала за рубеж также не наблюдался. И наконец, по полученным нами данным из авиакомпаний, в эти дни пассажиропоток был в пределах нормы, и билеты не бронировались на много дней вперед.

Все это однозначно показывает - на этот раз азербайджанская власть никуда бежать не собиралась. А это означает, что наступает конец оппозиционной мечты. Власть не собирается сдавать саму себя. По крайней мере - по тому сценарию, который будоражит умы большей части оппозиционно настроенного народа.

ИМ ЕСТЬ ЧТО ТЕРЯТЬ

Причины, изменившие поведенческие стереотипы власть имущих, очевидны, и их нельзя не заметить. Они, провоцирующие смену властных стереотипов, понятны и условно разделены на несколько частей.

ПРИЧИНЫ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ. Как уже отмечалось, обладание властью - это самый надежный способ заработать гигантские финансовые ресурсы. Доходы приобретаются как за счет прямой конвертации административного ресурса в капитал, посредством невиданной коррупции и казнокрадства, так и опосредованно - участием в бизнес-операциях с предоставлением патронируемым предприятиям внеконкурентных преимуществ.

Ни для кого не секрет, что в настоящее время любой бизнес в Азербайджане с годовым оборотом более 1 миллиона долларов принадлежит семье. Но мало кто знает, что оставшаяся часть бизнеса находится под контролем чиновников меньшего ранга. В отличие от прошлых периодов, сейчас и Семья, и обычные чиновники не просто аккумулируют средства и вывозят их за рубеж. Сегодня они активно инвестируют. Массовое строительство многоэтажных домов и открытие новых бизнес-структур - все это параметры новой экономической политики.

После уничтожения независимого бизнеса началось массированное превращение экономики страны в придаток властей. И они прекрасно понимают, что только в этой стране они смогут зарабатывать достаточно много, а по уровню своего личного развития они на Западе не поднялись бы выше дворника. Но в Азербайджане где все решает не рынок, а тот факт, где ты родился, у них есть блестящие перспективы для личного обогащения.

Бизнес и капитал в современном Азербайджане - это практически одно и то же. Это для нас эта страна - Родина, а для них - это их бизнес. Подобно раковой опухоли, они своими метастазами опутали всю страну, контролируя все реки и ручейки финансовых потоков. И было бы чрезвычайно наивно думать, что они захотят добровольно от всего этого отказаться.

БЕЗОПАСНОСТЬ. Этот спектр причин, провоцирующих укоренение власти, связан с осознанием того фактора, что ни в одной стране мира ни они, ни их капиталы не будут в безопасности. Азербайджан - единственная страна в мире, где они могут обеспечить свою безопасность. Они отдают себе отчет, что любая другая власть начнет свою деятельность с экспроприации. Это неизбежно. В стране, где 90 процентов национальных богатств потребляется менее чем одним процентом населения, экспроприация в той или иной форме неминуема. Ее можно избежать, лишь монополизировав политическую власть в стране. Только взяв и удержав власть, можно обеспечить неприкосновенность состояния.

После "9.11" в мире началась борьба с "грязными деньгами". И тогда наши власть имущие осознали еще одну истину - гораздо проще отмыть деньги в Азербайджане. Если к этому добавить еще и гарантии личной безопасности, то станет понятно, что этот фактор также играет значительную роль в стремлении политической элиты обеспечить монополию на власть. Азербайджан - это единственное место в мире, где они могут спать спокойно. Но только в том случае, если власть находится в их руках.

МЕНТАЛЬНОСТЬ. Но, как ни парадоксально, ни стремление сохранить и преумножить свое состояние, ни стремление обеспечить безопасное существование не играют ключевую роль в принятом властью решении - во что бы то ни стало сохранить рычаги управления в своих руках. Основная причина - в ментальности азербайджанцев.

В отличие от многих других народов, азербайджанец не может быть счастлив на чужбине. И "нью-азери" - не исключение. Они чувствуют себя чужими на Западе. Там они не имеют общественного веса. В современных западных условиях важно не то, сколько у тебя денег, а то - откуда они у тебя. У азербайджанских воротил власти репутация ничем не лучше, чем у Саддама Хусейна и его сыновей. Западное общественное мнение прекрасно осведомлено о том, кто они такие. И в порядочном обществе нашему олигарху даже проститутка постесняется оказать услуги.

И потому им будут всегда давать понять - они здесь чужие. К тому же есть вопрос чисто философский. Большая часть наших олигархов - жители сельской местности. То, что они переехали в город, ничего не значит - в душе они так и остались жителями глубинки, и для них чрезвычайно важно сохранить то же самое мироощущение. Но сохранить его за рубежом крайне сложно. К тому же азербайджанцы вообще с трудом интегрируются в западное общество.

Всего этого вполне достаточно, чтобы власть имущие осознали: уехав, они должны будут похоронить себя в своем доме.

Все вышесказанное показывает, что у нынешней властной элиты слишком много причин, чтобы всеми силами держаться за власть. Это понимают многие. И это приводит к трансформации многих людей, к смене ими не только своих позиций, но и убеждений. Прекрасной иллюстрацией подобной трансформации служит нижеследующий пример.

В уже далеком 1997 году ситуация подвигла главного редактора ANS Миршахина Агаева написать эссе, которое никто не решился опубликовать. Называлось оно цветисто, как хвост павлина, и незатейливо, как теорема Архимеда, - "Огромное начало громадного конца". Но то ли осознание этого самого конца изменилось, то ли конец оказался таким уж громадным, но Миршахин решил двигаться к этому самому концу вместе с огромным началом.

ОТСУТСТВИЕ УГРОЗ

На то, чтобы продлить жизнь правящего режима и на постгейдаровский период, власть провоцирует и тот факт, что на сегодняшний день отсутствуют угрозы ее существованию. Возможные угрозы власти можно разделить на внешние и внутренние.

Начнем с ВНУТРЕННИХ. На сегодняшний день не существует внутренних центров силы. Власть смогла взять под контроль большую часть финансовых потоков, тем самым уничтожив саму возможность политического плюрализма. Военная оппозиция разгромлена, а политические партии слишком слабы и малоорганизованы, чтобы провести решительную атаку на власть. На сегодня нет ни одной политически организованной силы, способной взять на себя ответственность и вывести народ на улицы.

Но парадокс заключается в другом - нет и ВНЕШНЕЙ силы, заинтересованной в смене режима в стране. Основные центры силы заинтересованы в сохранении в Азербайджане нынешнего политического режима.

Россия делает ставку на нынешнюю власть, так как убеждена в том, что только этот режим в состоянии обеспечить лояльное отношение страны к РФ. В Москве никогда не забудут уроков 1992 года, когда Россия, поддержав НФА против Муталибова, получила взамен антироссийское правительство. К тому же, как показывает практика, РФ не относится к категории стран, для которых интересы прав и свобод граждан являются приоритетными во внешней политике.

Остается надежда на Запад. Но и западные страны все больше склоняются к тому, чтобы поддерживать существующий режим. Здесь, на наш взгляд, главный фактор - нефть. Западные страны, находящиеся в критической зависимости от поставок нефти, готовы заключить союз с кем угодно, хоть с самим чертом.

А как же демократия? Как права человека и гражданина? - воскликнет неискушенный читатель. А так! Все очень просто. На Западе уже устоялось мнение, что если азербайджанский народ не хочет ничем жертвовать ради достижения своих собственных прав и свобод, то зачем это нужно западным правительствам? На Западе совершенно справедливо считают: права не дают, права берут.

Запад, в лучших традициях сказок, требует от любого, кто претендует на власть в Азербайджане исполнения всего трех желаний. Во-первых, претендент должен обеспечить социально-политическую стабильность. (Имеется в виду, что новая власть не допустит хаоса и передела собственности.) Во-вторых, новая власть обязана обеспечить неприкосновенность западных экономических интересов. (Имеется в виду, что ни один нефтяной контракт, пусть даже самый несправедливый и невыгодный для Азербайджана, пересмотрен не будет.)

И, в-третьих, не допустить начала боевых действий в Карабахе. Запад не хочет допустить военного конфликта в Карабахе не только из традиционной любви к армянам, а еще из чисто прагматических соображений. В случае начала гражданской войны первое и второе условия могут быть поставлены под сомнение.

Оппозиция не смогла убедить западные страны в том, что она в состоянии выполнить три заветных желания. А вот власти, видимо, нашли способ убедить Запад в том, что только они в состоянии удержать ситуацию под контролем. Гейдар Алиев, проводя политику национального сутенерства, смог убедить Запад и все остальные страны в том, что он - и только он - и еще его Семья являются гарантами стабильности и стране и могут обеспечить неприкосновенность иностранных интересов.

МОНОПОЛИЯ НА ВЛАСТЬ

Осознание всех факторов подвигло режим на попытку сохранить власть в своих руках. С этой целью подготовлен целый план проведения политических и экономических мероприятий, призванных придать нынешнему политическому устройству черты долговечности.

В ПОЛИТИЧЕСКОЙ СФЕРЕ предполагается интенсифицировать разложение современной оппозиции. Успех, достигнутый на поприще экспроприации национальных богатств, будет использован для обеспечения политических задач. Накопленные, а точнее награбленные, ресурсы будут ориентированы на размывание экономической доминанты народного недовольства - на улучшение социальных благ и тем самым на укрепление устоев правящего режима.

После успешных для власти президентских выборов Ильхам Алиев назначается преемником отца. Вслед за этим, в результате военной операции, по взаимной договоренности с армянами, освобождается часть оккупированных территорий. Беженцы возвращаются. Азербайджанская армия приближается к границам "НКР". Ильхам Алиев становится президентом. После чего Азербайджан прекращает наступление и подписывает договор с Арменией. Армянская сторона под угрозой полной потери Карабаха идет на частичные уступки и соглашается на принцип "общего государства". Таким образом решаются все противоречия и проблемы. Карабахский вопрос частично урегулируется. Власть переходит от отца к сыну. Невиданная коррупция последних десяти лет затушевывается военными победами.

Наряду с проведением политических реформ правящий режим продолжает тенденцию по реализации собственной ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПРОГРАММЫ. По мере укрепления политической власти будет укрепляться и стремление к созданию экономического и промышленного потенциала. Это необходимо власти для подрыва позиций оппозиционных сил и размыванию протестного электората. Используя преимущества, связанные с глобальными инвестиционными проектами, власть направит эти ресурсы на укрепление своего положения.

Если эти планы реализуются, то режиму удастся сохранить монополию на власть.

БОРЬБУ ЗА ВЛАСТЬ ВЕДУТ С НЕЮ ЖЕ

Таким образом, мы пришли к крайне плачевному результату. Миф о том что власть готовится к сдаче своих позиций, при ближайшем рассмотрении рассеивается как мираж. В конце концов, кто сказал, что власть спокойно сдаст все имеющиеся рычаги и спокойно покинет страну. Может, власти сами посеяли подобные иллюзорные всходы в душе населения? В конце концов это очень хорошая тактика: ожидание практически всегда провоцирует бездействие. И пока убаюканные ожиданием оппозиционеры пребывали в клубах фимиама и делили шкуру неубитого гейдара, власть занималась тем, чем и должна была, - укреплением собственных устоев.

Для того, чтобы осознать всю иллюзорность и беспочвенность наших надежд, необходимо трезво посмотреть на предмет. Власть в Азербайджане - больше, чем власть. Она дает своему обладателю все: административный ресурс (обладатель власти почти всесилен); доходы, сопоставимые с доходами самых удачливых зарубежных бизнесменов; контроль над судьбами подданных.

Но главное - власть, точнее обладание ею, дает в Азербайджане общественную индульгенцию. Пока ты у власти, ты всегда прав. И твой общественный статус чрезвычайно высок.

И вы хотите, чтобы кто-то, находясь в здравом уме и трезвой памяти, согласился все это отдать?! Власть не отдают, ее берут. И как правило - силой. В современном мире так же, как и во всей истории человечества, победу одерживает тот, у кого в руках сконцентрирована сила. И не обязательно - сила денег. Гораздо важней иметь силу духа. Не стоит ожидать реализации своих несбыточных надежд. Необходимо ежедневно и ежечасно бороться за то, чтобы режим понял - у него нет будущего, он обречен, ибо страна не будет молчаливо взирать, как ее грабит и насилует кучка бандитов.

А до тех пор, пока вместо этого все противники режима будут пребывать в благостных мечтаниях, каждый час будет приближать их - к безвестности, правящий режим - к окончательной победе, а страну - к краху.

ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ

"Монитоp", еженедельное аналитическое pевю, No 12, 27 март 2003 г.

Добавлю, а теперь мы ждем, когда закончится нефть.

И надеемся, что к этому времени власть исчерпает все свои ресурсы и... сбежит?

Наверное, это тоже очередной миф.

Изменено 25 марта, 2010 пользователем Ramiz Aslanov

[si1234]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

[Vervolf]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

Какие последние новости?Заводов за послеlнее время построено больше не было?

[si1234]

Государство -это все мы !

История сохранила другое известное изречение. Думаю, не стоит ли его переиначивать. "Государство -это все мы !" - мы все уже знаем, что это утверждение не верно.

[si1234]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

Какие последние новости?Заводов за послеlнее время построено больше не было?

Намечается...

В АЗЕРБАЙДЖАНЕ ОТКРОЕТСЯ ПОСОЛЬСТВО АВСТРИИ Баку, 25 марта (АзерТАдж). В этом году Австрийское государство откроет в Азербайджане свое посольство.

Об этом сообщил посол Азербайджана в Австрии Фуад Исмайлов. Дипломат сказал: Принявшее такое решение Австрийское государство мотивировало осуществление данного шага в нынешних условиях, когда оно под воздействием глобального экономического кризиса было вынуждено приостановить деятельность своих посольств в ряде стран, большим значением, которое придается сотрудничеству с Азербайджаном.

закрыть окно

Изменено 25 марта, 2010 пользователем si1234

[Ramiz Aslanov]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

Это вы про какой огонь?

Может намекаете на мой любимый смайлик?

Тогда вы правы: пора завязывать!

Вот с завтрашнего дня и начну.

[si1234]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

Какие последние новости?Заводов за послеlнее время построено больше не было?

Намечается...

В АЗЕРБАЙДЖАНЕ ОТКРОЕТСЯ ПОСОЛЬСТВО АВСТРИИ Баку, 25 марта (АзерТАдж). В этом году Австрийское государство откроет в Азербайджане свое посольство.

Об этом сообщил посол Азербайджана в Австрии Фуад Исмайлов. Дипломат сказал: Принявшее такое решение Австрийское государство мотивировало осуществление данного шага в нынешних условиях, когда оно под воздействием глобального экономического кризиса было вынуждено приостановить деятельность своих посольств в ряде стран, большим значением, которое придается сотрудничеству с Азербайджаном.

открыть окно

АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ДИПЛОМАТ ВОШЕЛ В ДЕСЯТКУ САМЫХ ЭФФЕКТИВНЫХ ИНОСТРАННЫХ ПОСЛОВ В УКРАИНЕ Киев, 25 марта (АзерТАдж). Сегодня на пресс-конференции в Киеве заместитель директора Института мировой политики Украины Сергей Солодкий огласил рейтинги иностранных послов в Украине.

Посол Азербайджана в Киеве Талят Алиев вошел в список топ – десятки самых эффективных иностранных послов в Украине.

Под эффективностью эксперты рейтинга подразумевали способность посла оперативно решать вопросы его страны и доказывать логику своей страны публично.

В число экспертов рейтинга среди прочих вошли заместитель министра иностранных дел Украины Константин Елисеев, бывший министр иностранных дел этой страны Владимир Огрызко, научный директор Института евроатлантического сотрудничества Александр Сушко и другие.

Изменено 25 марта, 2010 пользователем si1234

[si1234]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

Это вы про какой огонь?

Может намекаете на мой любимый смайлик?

Тогда вы правы: пора завязывать!

Вот с завтрашнего дня и начну.

Настоятельно просил бы "завязать".

"Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы..."

Маркс Карл Генрих

Изменено 25 марта, 2010 пользователем si1234

[Ramiz Aslanov]

Ramiz Aslanov, не играйте с огнём. Неужели жизнь ничему не учит?

Это вы про какой огонь?

Может намекаете на мой любимый смайлик?

Тогда вы правы: пора завязывать!

Вот с завтрашнего дня и начну.

Настоятельно просил бы "завязать".

"Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы..."

Маркс Карл Генрих

Это вы где откопали? В противопожарных правилах?

Учтем.

[si1234]

Это вы где откопали? В противопожарных правилах?

Учтем.

Неплохо было бы этот закон жизни (у жизни, как известно, свои законы)

прописать и в Правила пожарной безопасности. И не только в ППБ. Благодарен за понимание. С уважением.

Изменено 25 марта, 2010 пользователем si1234

[Vervolf]

Ramiz тема выдохлась Как видите народ наш слишком всем доволен чтоб устраивать оранжевые революции Как по вашему почему вас подвергнули столь жесточайшей обструкции Неужели все так в шоколаде Я смотрю даже копипаст Эльмара Гусейнова не спасает В чем же причина такой неоднозначной реакции .....

[si1234]

Ramiz тема выдохлась Как видите народ наш слишком всем доволен чтоб устраивать оранжевые революции .....

Азаров - украинский премьер, предложил Путину "забыть то, что было между странами в течение последних пяти лет, перевернуть страницу и начать с чистого листа". А также см. (нажать "повторить") http://www.youtube.com/watch_popup?v=nfJCEES25hA#t=27

Изменено 25 марта, 2010 пользователем si1234