Самые популярные женщины в азербайджанских СМИ в 2012

[LUXOR]

Самые популярные женщины в азербайджанских СМИ в 2012

2012 Декабрь 30 ( Понедельник )

Подходящий к концу 2012-ый год для Азербайджана был скандальным, сокрушительным, успешным, да каким угодно, но только не скучным, это уж точно. 2012-ый не в последнюю очередь запомнился рядом самых разных женщин, о них и поговорим. О ком больше всего в ухдящем году говорили азербайджанские СМИ и публика?

1. Бывший депутат парламента от правящей партии Новый Азербайджан Гюляр Ахмедова и ее умершая/убитая сообщница Севиндж Бабаева. Этой парочке можно с легкостью отдать звание аферисток года.

Ахмедова и Бабаева известны публике и правоохранительным органам в основном из-за скандального видео местного Джулиана Ассанджа — находящегося ныне во Франции бывшего ректора Азербайджанского Международного Университета Эльшада Абдуллаева. На видео Ахмедова требует от Абдуллаева 1 миллион долларов за место в Милли Меджлисе. Бабаева выступает в качестве сообщницы. На данный момент Ахмедова лишена депутатского мандата и арестована, а Бабаева скоропостижно скончалась, по данным генеральной прокуратуры, либо была убита, по другим источникам.

2. Сотрудница и ведущая передач азербайджанского сервиса Радио Свобода, бывший ее руководитель и широко известный журналист Хадиджа Исмайлова, которой можно дать звание отважности года. Имя Исмайловаой известно не только в Азербайджане, но и во всем мире, свою популярность журналист заслужила своими острыми, разоблачительными репортажами, в которых на конкретных фактах доказывались случаи отмывания денег и присваивания народного богатства семьей правящего Азербайджаном Ильхама Алиева.

В начале года Исмайлова получила в письме оскорбительные угрозы и фотографии интимного характера от неизвестных, требующих от нее замолчать. Журналист в ответ проявила стойкость, но и шантажисты не отступили и через несколько дней поместили в интернете видеоролик интимного характера с Исмайловой.

Общественные деятели и население поддержали Исмайлову, и таким образом план очернить ее имя не увенчался успехом. Исмайлова продолжила журналистскую деятельность с еще большим рвением, а также потребовала расследования провокации официальными лицами. За этот год имя Исмайловой не раз упоминалось в международных СМИ, а сама она получила несколько наград за свои труды. На сегодня расследование по делу Исмайловой так и не завершено, а она в свою очередь продолжает работать над журналистскими расследованиями.

3. Жена и старшая дочь правящего Азербайджаном президента Ильхама Алиева —Мехрибан и Лейла Алиевы. Эти дамы, что называется, прославили сами себя — может, мы о них особо слышать и не хотели, но нам их навязали. Им можно дать множество званий, но самое главное — символ авторитаризма.

Алиевы — обладательницы множественных титулов и должностей, навязанная нам добродетель и фальшивая история успеха. Их лица смотрели на нас со страниц газет и интернет-изданий, об их инициативах и идеях мы, хотим того или нет, знаем все. Для кого-то они иконы стиля, а для кого-то хозяйки пира среди чумы.

4. Сестра жены президента Мехрибан Алиевой Наргиз Пашаева и ее дочери Аида и Ульвия. Казалось бы, эту троицу можно было бы добавить к прошлой номинации — такие же представительницы авторитаризма и беззаботные богачки, но есть небольшая разница. Пашаева, и в наибольшей степени, ее дочери, стали «выходить в народ» и вести общественный образ жизни именно в уходящем 2012 году. В частности, в этом году мы много слышали о проекте Аиды Махмудовой «Йарат». Так называемая некоммерческая организация «Йарат» в 2012 году привезла в Баку аукционный дом Christie’s и ратовала за развитие искусства.

5. Представитель молодежной организации оппозиционной партии Мусават Нигяр Ягублу. На примере Ягублу власть показала гражданам «вот что вам будет, если свяжетесь с оппозицией». Ягублу, которая также является дочерью заместителя председателя партии Мусават Тофига Ягублу, была обвинена в ДТП, в результате которого погиб другой функционер партии ВМ Аджалов. Изначально Ягублу арестовали на два месяца, однако 19 декабря суд осудил ее на 2,5 лет и впоследствии запрет на вождение автомобильного устройства на 2 года. Прокурор просил для Ягублу 4 года, несмотря на то, что члены семьи погибшего неоднократно заявляли, что с их стороны жалобы нет, а вина Ягублу не была доказана.

6. Бывшая жительница снесенного властями дома в Баку на улице Башира СафароглуШиринбаджи Рзаева. Выселенная из своего дома против воли воспитательница детского сада Рзаева достойна титула отчаяния года. Пожилая женщина, доведенная выселением до отчаяния, выступила 22 апреля на оппозиционном митинге, требуя отставки коррупционеров во главе с мером столицы.

Рзаева открыто заявила о незаконном сносе домов и отказалась отозвать свои жалобы. Рзаеву уволили с работы в детском саду, а одинн из ее сыновей — Ильгар Рзаев — был приговорен к 2 годам лишения свободы за «хранение наркотиков».

7. Шведская певица Марокканского происхождения Лорин. Участица прошедшего в Баку Евровидения и в итоге победительница конкурса, в отличие от многих участников музыкального состязания, приехала в Баку не просто повеселиться. Лорин можно отдать титул не оставшейся безразичной этого года (а хотя могла бы, как остальные). Лори встретилась с правозащитниками и жителями снесенных домов, а также подняла вопрос прав человека в Азербайджане.

8. Вице-президент Еврокомиссии Неели Кроес и представительница организации Article 19 Ребекка Винсент. Кроес и Винсент открыто заявили в этом году о тотальных нарушениях прав человека в Азербайджане. Во время визита в Азербайджан президент Ильхам Алиев лично пообещал Кроес зеленый свет на посещение тюрем, однако на следующий день ей отказали. Кроес также раскритиковала ситуацию со свободой слова в стране. Винсент в свою очередь в этом году провела обширную работу по координации действий местных правозащитников с международными организациями.Этим дамы — символ небезразличия международного сообщества.

9. Женщина с младенцем на митинге оппозиции в Баку 20 октября. Эта молодая женщина с младенцем на руках, не боясь полиции, подняла руку вверх и скандировала оппозиционные лозунги. Полицейские хотели ее арестовать, однако испугались, что… в полицейском участке не окажется подгузников и малыш описает камеру. Вот так вот не достигший и годовалого возраста малыш напугал бравую азербайджанскую полицию. А женщина стала символом матерей, которые хотят светлого будущего для своих детей.

10. Многочисленные женщины и их семьи из зон затопления 2010 года и землетрясения в Загаталах. По сей день эти женщины и их семьи проживают в тяжелейших условиях, в то время как правительство рассказывает сказки о процветании Азербайджана и зависти всего мира по отношению к нашей стране. Эти женщины — символ народного страдания, которое кажется нескончаемым.

В этом списке на данный момент только 10 пунктов, но вы можете его расширить, пиите ваши предложения в комментариях!

Статья отражает точку зрения автора

Опубликовано 28.12.2012 на fclub.reklama_zapreshena

Изменено 1 января, 2013 пользователем LUXOR

[LUXOR]

Самые популярные женщины в азербайджанских СМИ в 2012

2012 Декабрь 30 ( Понедельник )

9. Женщина с младенцем на митинге оппозиции в Баку 20 октября. Эта молодая женщина с младенцем на руках, не боясь полиции, подняла руку вверх и скандировала оппозиционные лозунги. Полицейские хотели ее арестовать, однако испугались, что… в полицейском участке не окажется подгузников и малыш описает камеру. Вот так вот не достигший и годовалого возраста малыш напугал бравую азербайджанскую полицию. А женщина стала символом матерей, которые хотят светлого будущего для своих детей.

[ICEBERG]

Напугал? Между прочим спекуляция малолетними детьми не делает чести этой оппозиции...

Хоть в новый год отдохните...

[LUXOR]

Самые популярные женщины в азербайджанских СМИ в 2012

2012 Декабрь 30 ( Понедельник

)

10. Многочисленные женщины и их семьи из зон затопления 2010 года и землетрясения в Загаталах. По сей день эти женщины и их семьи проживают в тяжелейших условиях, в то время как правительство рассказывает сказки о процветании Азербайджана и зависти всего мира по отношению к нашей стране. Эти женщины — символ народного страдания, которое кажется нескончаемым.

В этом списке на данный момент только 10 пунктов, но вы можете его расширить, пишите ваши предложения в комментариях!

Статья отражает точку зрения автора

Опубликовано 28.12.2012 на fclub.reklama_zapreshena

[Cemberekendli]

Хорошо что про Эльзу не чего не написали...

[Klin Klinom]

Хорошо что про Эльзу не чего не написали...

Что значит "ничего"? Пишут не правду или вы как Айсберг пытаетесь угодить власти и обвинять оппозицию ? Хотя там оппозиция карманная и это всем известно .

[lobbist]

если оппозиция карманная, то зачем их сажать за "непреднамеренное убийство"?

[ICEBERG]

Я полагаю конец власти настал, раз оппозиция нашла способ как распугивать полицию на митингах. Достаточно привязать к себе по младенцу. И не важно что их могут толкнуть, уронить, напугать. Хрен с ними, главное, что бы потом было, что написать. А еще лучше обвинить в этом власти.

[Klin Klinom]

если оппозиция карманная, то зачем их сажать за "непреднамеренное убийство"?

Кого посадили? Я не совсем понимаю о ком речь.

[lobbist]

обвинена в ДТП, в результате которого погиб другой функционер партии ВМ Аджалов. Изначально Нигяр Ягублу арестовали на два месяца, однако 19 декабря суд осудил ее на 2,5 лет

[Klin Klinom]

если оппозиция карманная, то зачем их сажать за "непреднамеренное убийство"?

То есть если ваших родных переедут насмерть не оппозиционеры, а сторонники власти , то их судить не надо. Простите, или вы слишком тупой, или я вообще перестал понимать азиатов типа вас -власть целующих.

[poluprovodnick_N1]

Самые популярные женщины в азербайджанских СМИ в 2012

2012 Декабрь 30 ( Понедельник )

Подходящий к концу 2012-ый год для Азербайджана был скандальным, сокрушительным, успешным, да каким угодно, но только не скучным, это уж точно. 2012-ый не в последнюю очередь запомнился рядом самых разных женщин, о них и поговорим. О ком больше всего в ухдящем году говорили азербайджанские СМИ и публика?

1. Бывший депутат парламента от правящей партии Новый Азербайджан Гюляр Ахмедова и ее умершая/убитая сообщница Севиндж Бабаева. Этой парочке можно с легкостью отдать звание аферисток года.

Ахмедова и Бабаева известны публике и правоохранительным органам в основном из-за скандального видеоместного Джулиана Ассанджа — находящегося ныне во Франции бывшего ректора Азербайджанского Международного Университета Эльшада Абдуллаева. На видео Ахмедова требует от Абдуллаева 1 миллион долларов за место в Милли Меджлисе. Бабаева выступает в качестве сообщницы. На данный момент Ахмедова лишена депутатского мандата и арестована, а Бабаева скоропостижно скончалась, по данным генеральной прокуратуры, либо была убита, по другим источникам.

2. Сотрудница и ведущая передач азербайджанского сервиса Радио Свобода, бывший ее руководитель и широко известный журналист Хадиджа Исмайлова, которой можно дать звание отважности года. Имя Исмайловаой известно не только в Азербайджане, но и во всем мире, свою популярность журналист заслужила своими острыми, разоблачительными репортажами, в которых на конкретных фактах доказывались случаи отмывания денег и присваивания народного богатства семьей правящего Азербайджаном Ильхама Алиева.

В начале года Исмайлова получила в письме оскорбительные угрозы и фотографии интимного характера от неизвестных, требующих от нее замолчать. Журналист в ответ проявила стойкость, но и шантажисты не отступили и через несколько дней поместили в интернете видеоролик интимного характера с Исмайловой.

Общественные деятели и население поддержали Исмайлову, и таким образом план очернить ее имя не увенчался успехом. Исмайлова продолжила журналистскую деятельность с еще большим рвением, а также потребовала расследования провокации официальными лицами. За этот год имя Исмайловой не раз упоминалось в международных СМИ, а сама она получила несколько наград за свои труды. На сегодня расследование по делу Исмайловой так и не завершено, а она в свою очередь продолжает работать над журналистскими расследованиями.

3. Жена и старшая дочь правящего Азербайджаном президента Ильхама Алиева —Мехрибан и Лейла Алиевы. Эти дамы, что называется, прославили сами себя — может, мы о них особо слышать и не хотели, но нам их навязали. Им можно дать множество званий, но самое главное — символ авторитаризма.

Алиевы — обладательницы множественных титулов и должностей, навязанная нам добродетель и фальшивая история успеха. Их лица смотрели на нас со страниц газет и интернет-изданий, об их инициативах и идеях мы, хотим того или нет, знаем все. Для кого-то они иконы стиля, а для кого-то хозяйки пира среди чумы.

4. Сестра жены президента Мехрибан Алиевой Наргиз Пашаева и ее дочери Аида и Ульвия. Казалось бы, эту троицу можно было бы добавить к прошлой номинации — такие же представительницы авторитаризма и беззаботные богачки, но есть небольшая разница. Пашаева, и в наибольшей степени, ее дочери, стали «выходить в народ» и вести общественный образ жизни именно в уходящем 2012 году. В частности, в этом году мы много слышали о проекте Аиды Махмудовой «Йарат». Так называемая некоммерческая организация «Йарат» в 2012 году привезла в Баку аукционный дом Christie’s и ратовала за развитие искусства.

5. Представитель молодежной организации оппозиционной партии Мусават Нигяр Ягублу. На примере Ягублу власть показала гражданам «вот что вам будет, если свяжетесь с оппозицией». Ягублу, которая также является дочерью заместителя председателя партии Мусават Тофига Ягублу, была обвинена в ДТП, в результате которого погиб другой функционер партии ВМ Аджалов. Изначально Ягублу арестовали на два месяца, однако 19 декабря суд осудил ее на 2,5 лет и впоследствии запрет на вождение автомобильного устройства на 2 года. Прокурор просил для Ягублу 4 года, несмотря на то, что члены семьи погибшего неоднократно заявляли, что с их стороны жалобы нет, а вина Ягублу не была доказана.

6. Бывшая жительница снесенного властями дома в Баку на улице Башира СафароглуШиринбаджи Рзаева. Выселенная из своего дома против воли воспитательница детского сада Рзаева достойна титула отчаяния года. Пожилая женщина, доведенная выселением до отчаяния, выступила 22 апреля на оппозиционном митинге, требуя отставки коррупционеров во главе с мером столицы.

Рзаева открыто заявила о незаконном сносе домов и отказалась отозвать свои жалобы. Рзаеву уволили с работы в детском саду, а одинн из ее сыновей — Ильгар Рзаев — был приговорен к 2 годам лишения свободы за «хранение наркотиков».

7. Шведская певица Марокканского происхождения Лорин. Участица прошедшего в Баку Евровидения и в итоге победительница конкурса, в отличие от многих участников музыкального состязания, приехала в Баку не просто повеселиться. Лорин можно отдать титул не оставшейся безразичной этого года (а хотя могла бы, как остальные). Лори встретилась с правозащитниками и жителями снесенных домов, а также подняла вопрос прав человека в Азербайджане.

8. Вице-президент Еврокомиссии Неели Кроес и представительница организации Article 19 Ребекка Винсент. Кроес и Винсент открыто заявили в этом году о тотальных нарушениях прав человека в Азербайджане. Во время визита в Азербайджан президент Ильхам Алиев лично пообещал Кроес зеленый свет на посещение тюрем, однако на следующий день ей отказали. Кроес также раскритиковала ситуацию со свободой слова в стране. Винсент в свою очередь в этом году провела обширную работу по координации действий местных правозащитников с международными организациями.Этим дамы — символ небезразличия международного сообщества.

9. Женщина с младенцем на митинге оппозиции в Баку 20 октября. Эта молодая женщина с младенцем на руках, не боясь полиции, подняла руку вверх и скандировала оппозиционные лозунги. Полицейские хотели ее арестовать, однако испугались, что… в полицейском участке не окажется подгузников и малыш описает камеру. Вот так вот не достигший и годовалого возраста малыш напугал бравую азербайджанскую полицию. А женщина стала символом матерей, которые хотят светлого будущего для своих детей.

10. Многочисленные женщины и их семьи из зон затопления 2010 года и землетрясения в Загаталах. По сей день эти женщины и их семьи проживают в тяжелейших условиях, в то время как правительство рассказывает сказки о процветании Азербайджана и зависти всего мира по отношению к нашей стране. Эти женщины — символ народного страдания, которое кажется нескончаемым.

В этом списке на данный момент только 10 пунктов, но вы можете его расширить, пиите ваши предложения в комментариях!

Статья отражает точку зрения автора

Опубликовано 28.12.2012 на fclub.reklama_zapreshena

Вы считаете ,что Бабаеву убили ? Если да то на каком основании? Вроде ведь нигде не было информации в которой подтверждалось убийство ?

В случаи если убийство было то об этом могли знать люди участвовавшие в убийстве или люди проводившие следствие и экспертизу. Может вы проводили какое то расследование типа журналистского ? Может просветите общественность ?

Не хочу вас обидеть но ваши посты в последнее время так и дышат скрытой жестокость и злобой .

[poluprovodnick_N1]

Самые популярные женщины в азербайджанских СМИ в 2012

2012 Декабрь 30 ( Понедельник )

9. Женщина с младенцем на митинге оппозиции в Баку 20 октября. Эта молодая женщина с младенцем на руках, не боясь полиции, подняла руку вверх и скандировала оппозиционные лозунги. Полицейские хотели ее арестовать, однако испугались, что… в полицейском участке не окажется подгузников и малыш описает камеру. Вот так вот не достигший и годовалого возраста малыш напугал бравую азербайджанскую полицию. А женщина стала символом матерей, которые хотят светлого будущего для своих детей.

Это геройство с младенцем на руках выкрикивать оппозиционные лозунги... зная ,что полиция и близко не подойдет к ней .

Предлагаю снять кино используя эту историю.

[poluprovodnick_N1]

Лейла Алиева любит свою страну не меньше нас , но делает для страны и народа больше чем кто либо из нас делал бы будь на месте нее . И это является следствием полученного воспитания данного ее родителями. И будьте уверены ,что у этой семьи есть умение прощать человеческие слабости по больше многих из нас.

[lobbist]

То есть если ваших родных переедут насмерть не оппозиционеры, а сторонники власти , то их судить не надо. Простите, или вы слишком тупой, или я вообще перестал понимать азиатов типа вас -власть целующих.

Ты вникай в суть сказанного, а не воруй слова как сорока на мусорке..

[LUXOR]

То есть если ваших родных переедут насмерть не оппозиционеры, а сторонники власти , то их судить не надо. Простите, или вы слишком тупой, или я вообще перестал понимать азиатов типа вас -власть целующих.

Является ли грабар древнеармянским языком.

Как известно, этноним «армянин» не является самоназванием армян. Они называют себя «hай». Мусульмане чаше всего этим именем называли всех христиан – монофизитов, не обращая внимание на их этническую принадлежность, в том числе hайов, албан, удинов, татов – монофизитов, айсоров и древних сирийцев (арамейцев). Например, средневековые арабские авторы нарекли одного из албанских феодалов Сахл ибн Смбата (Vlll в), внук которого впоследствии написал грамматику родного албанского (арранского) языка, «армянином» из-за его вероисповедания, параллельно называя его арранцем, т. е. албаном, принимая во внимание его этническую принадлежность. А впервые название «армянин» (arman) начали употреблять древние ассирийцы, так они называли арамейцев. Ассирийское и персидское название страны арамейцев было «Аrmana». Древние греки, приняв это название от персов, превратили его на свой лад в «Армению». А семиты - арамейцы, как известно к армянам – hайам никакого отношения не имели. После массового переселения hайов в эту страну, названием «армянин» начали именовать и их. Сегодня именно их называют этим именем соседи, а они себя именуют, как и много веков назад, «hай»ами . И страна, которую мы сегодня знаем под именем «Армянская Республика» к исторической Армении никакого отношения не имеет, сами же армяне (hайи) называют его на своем языке не Арменией а «Hayastan» (страна hайов).

Доказательством вышесказанному служит и тот факт, что в Российском императорском Указе от 11 марта 1836 г. имеется такое выражение как «Патриарх армяно-григорянской церкви и каталикос всего гайканского (hайского – Б. Т.) народа», где явно подчеркивается этническая принадлежность народа, который сегодня известен как «армяне» (hай) и название его веры (армяно-григорянство). До недавнего времени в Азербайджане армянами называли и удинов, не подозревая, что удины в этническом плане не имеют с армянами, т. е. hайами ничего общего. А дагестанцы - мусульмане и поныне называют своих сородичей удин армянами из-за их вероисповедания . То же самое случилось и с татами-христианами Шемахинского уезда, которых царские чиновники во время переписи населения тоже приравняли армянам.

И так, название «армянин», пройдя эволюцию по схеме: арамеец ? монофизит (григорян) ? армянин (hай), в конце концов, приобрел нынешний смысл. И сегодня мало кому известно, что те, кого мы называем армянами, являются конгломератом разношерстных племен, что доказывает и многообразие «армян» в этническом и антропологическом плане

Все народы – соучастники формирования «армянского этноса» внесли более или менее равный вклад не только в генофонд народа, но и сыграли существенную роль в формировании и развитии армянского языка. Наступил такой исторический момент, когда потомок говорил на древнеармянском, а его отец, дед и прадед были двуязычными, а предок отцов и дедов был еще чистым хурритом, урартом или лувийцем.

Традиционно Армению принято считать моноэтнической страной. Однако, несмотря на абсолютное численное преобладание армян (hайцев), в этой стране проживают многие самобытные национальные меньшинства. Один из них принадлежит в языковом и культурном отношении к семитам (айсоры, евреи), другие - к индоевропейцам (греки, русские, украинцы, курды, езиды). Кроме национальных меньшинств, в Армении имеются также две уникальнейшие этнографические группы - это армянские цыгане (боша) и таты-армяне.

Весьма интересной этнографической группой являются «армяне-таты» – представители одного из так называемых прикаспийских иранских народов. Термин тат имеет тюркское происхождение. Первоначально этноним тат было социально-уничижительным обозначением для всех персоязычных групп (кроме талышей) на территории Азербайджана и имел значение “не знающий тюркских наречий, не тюрок”. Их по вероисповеданию принято разделять на три группы: 1) таты-иудеи, 2) таты-мусульмане, 3) таты-монофизиты (последователи григорянской церкви). Последние до карабахских событий проживали в двух деревнях Азербайджана - Мадраса и Кильвар и являлись прямыми потомками Михранидов, т.е. княжеской династии, правящей в Кавказской Албании.

Таты-григоряне, или, как их сегодня принято считать, «армяне-таты» ныне в основном монолингвы, хотя старшее поколение до сих пор внутри общины пользуется языком, который они сами называют парсерен, т.е. персидский. Эта этнографическая группа, имеющая иранские корни, приняв христианство григорянского толка, потеряла все свои этнические атрибуты, частично сохранив лишь реликтовый язык своих предков. Тем самым у «армян-татов» - сегодня уже армянское самосознание, личные имена, бытовые традиции и т. п. Хотя, формирование этой группы произошло на албанской этнополитической основе, сегодня стало ясно, что они являются ассимилированными татами-албанами, которые в силу исторических обстоятельств потеряли свой родной язык, но отчасти сохранили татское самосознание, албанские культурные элементы.

Предками этой группы, как уже было отмечено, являются Михраниды родственники Сасанидов, которые в Vl в. бежали из Персии и переселились в Кавказскую Албанию, где приняли христианство и алфавит Маштоца. Начали интенсивно переводить церковную литературу с албанского (гаргаро-кипчакского) языка на татский, создав этим татоязычную албанскую литературу, наравне с тюркоязычной. Именно эту литературу армяне (hайи) выдают за древнеармянскую. А язык этого письменного наследия, т. н. грабар, за древнеармянский литературный язык.

По мнению арменистов грабар, или «классический армянский язык» наиболее древняя из сохранившихся в письменных источниках «форма армянского языка», первые памятники которого, будто, относятся к V в. н. э. В википедии в частности говорится, что «грабар использовался (наряду с среднеармянским языком), в качестве литературного языка вплоть до начала XIX в. когда Хачатур Абовян впервые написал литературное произведение на современном ему разговорном языке, названном ашхарабар (буквально «мирской»). Ещё в начале XX века грабар преподавался в школах, что являлось хорошим объединяющим фактором при условии огромного количества сильно отличающихся друг от друга диалектов армянского языка».

Что подразумевается под «сильно отличающихся друг от друга диалектов армянского языка» мы рассмотрим в другой статье. Но уже тот факт, что грабар употреблялся «в качестве литературного языка вплоть до начала XIX в.» и, что «в начале XX века грабар преподавался в школах» красноречиво доказывает, что грабар, и «среднеармянский язык », а также ашхрабар – это два, а может быть и три отдельных языка. А тот факт, что грабар пережил среднеармянский, и только лишь после насильственной «ашхрабаризации» и вытеснения грабара в советское время, перестал существовавать как язык литературы, и этот язык в отличии от татов-монофизитов армянам совсем не понятен. О чем говорят и сами армяне. Например, Х.Абовян писал: «Мне не известен ни один современный язык, который настолько бы отличался от древнего, насколько отличается новый армянский язык от древнего армянского языка... ни один язык не был для меня настолько трудным (речь ид?т о грабаре)». Автор этих слов свободно владел шестью языками. Затем он так объяснил причины, создающие подобные трудности: «…все понятия, структура слов, даже отдельные слова не соответствуют современному способу выражения и толкованию».

Впервые о том, что грабар является татским (среднеперсидским) и не имеет ничего общего с армянским языком, кроме четырехсот слов среднеперсидского и тюркского происхождения, мы узнали от известного азербайджанского филолога, ныне покойного М. Сеидова, который закончил Филологический факультет Ереванского Университета, где на равнее с армянским языком изучал и грабар. Однако, В то далекое время (1987 г.) его слова показались нам мало убедительными. А то, что он был прав нам стало известно после прочтения статьи Зарифы Мирзояна, опубликованной на страницах туркменской газеты «Коммунист». Зарифа Мирзоян, татка (армяно-татка) по национальности, покинувшая переделы Азербайджана в самом начале армяно-азербайджанского конфликта в частности писала следующее:

«До 1937–го года в школах мы наряду с азербайджанским, который в то время назывался тюркским, и русским, изучали и родной татский язык. Именно этот язык принято в Армении считать «древнеармянским». Однако, после 1937-го года преподавание на азербайджанском и татском языках было прекращено, и вместо этих языков, которыми все мы прекрасно владели и говорили повседневно, было введено чуждый нам в то время армянский».

Да, именно таты писали и творили на «грабаре». Именно они являются создателями богатейшей церковно-религиозной литературы на т. н. «древнеармянском языке». А что касается армян, армянский писатель В.Папазьян в начале ХХ века, предоставляя сведения о развитии армян, верно отметил: «Армянский народ был совершенно невежественным, неграмотным, диким и прежде всего несознательным. Люди в основном занимались грабежами и разбоем…они подобно северным дикарям жили охотой». То же самое несколько веков назад отмечал и Моисей Хоренаци:

«Не хочу оставить без упоминания и порицания нелюбознатель­ный нрав древних наших предков, но здесь же, в начале нашего предприятия, произнесу по их поводу слова осуждения. Ибо, если поистине достойны восхваления те из царей, которые письменно, в историях, закрепили ход событий своего времени и увековечили все мудрые и доблестные деяния в сказах и историях, а вслед за ними удостоились нашей похвалы также те, кто тяжко трудился в архивах над созданием книг, благодаря чему мы, читая их сочине­ния, обретаем знание мирских законов и гражданских порядков, когда особенно вчитываемся в мудрые речи и истории халдеев и ассирийцев, египтян и эллинов, и при этом кажется и завидуем мудрости мужей, кои взялись за такой труд,— то, конечно, всем нам известно невежество «аших царей и прочих предков в науках и незрелость их разума. Ибо хотя мы и небольшая грядка, и чис­лом очень ограничены, и обделены могуществом, и многократно бывали покорены другими государствами, но ведь и в нашей стра­не свершено много подвигов мужества, достойных быть письменно увековеченными, которые, однако, никто из них не позаботился записать в книги. Итак, если они не подумали даже о собственной пользе и не оставили миру памяти о самих себе, то есть ли нам смысл обвинять их и предъявлять им еще большие требования — (почему они не сделали этого) и в отношении прошлого?

Но могут сказать: (это произошло) из-за отсутствия в то время письма и литературы, либо же из-за разнообразных войн, следо­вавших вплотную одна за другой. Но это мнение несостоятельно, ибо были же промежутки между войнами, как и персидское и гре­ческое письмо, на котором написаны хранящиеся у нас по сей день многочисленные книги, содержащие сведения о собственности в деревнях и областях как и в каждом доме, об общинных тяжбах и сделках, особенно же — о наследовании исконных состояний. И представляется мне, что как у нынешних, так и у древних армян не было влечения к наукам и к сбору мудрых песен. Поэтому из­лишне продолжать наши речи о людях неразумных, глупых и ди­ких».

Бахтияр Тунджай

[Труман]

Я за Азербайджанскими СМИ не слежу практически..разве что новости сморю иногда....так что для меня популярные в основном ведущие новостей

[Chairman]

Я за Азербайджанскими СМИ не слежу практически..разве что новости сморю иногда....так что для меня популярные в основном ведущие новостей

Нигяр Махмудова - АНС, Хеберчи, 21:00.

Она как извинение Вахида Мустафаева, за все эти годы неэфирных лиц, и неприятных говоров.

[Суфий]

Нигяр Махмудова - АНС, Хеберчи, 21:00.

Она как извинение Вахида Мустафаева, за все эти годы неэфирных лиц, и неприятных говоров.

А Айтекин Алхаслы?)

[Chairman]

А Айтекин Алхаслы?)

Если бы она сидела в бакинском офисе, и посещала салоны..всё могло бы быть по-другому...

Я некоторое время по районам мотался, когда приехал, мне дома дверь не открывали..думали рабочий с соседней стройки..

Мне просто женщины моего поколения по особенному нравятся, в них есть что-то неповторимое для меня.

Помнишь, в начале века по АТВ в 17:00 передача музыкальная была, её вела другая Нигяр, очень обаятельная девушка, как эта

http://youtu.be/iTOPW6A-_7g

а какие раньше были сигареты....)

[Суфий]

Если бы она сидела в бакинском офисе, и посещала салоны..всё могло бы быть по-другому...

Я некоторое время по районам мотался, когда приехал, мне дома дверь не открывали..думали рабочий с соседней стройки..

Мне просто женщины моего поколения по особенному нравятся, в них есть что-то неповторимое для меня.

Помнишь, в начале века по АТВ в 17:00 передача музыкальная была, её вела другая Нигяр, очень обаятельная девушка, как эта

http://youtu.be/iTOPW6A-_7g

а какие раньше были сигареты....)

Да, всё правильно....) А мне нравилась раньше диктор на АЗтв, такая представительная и красивая женщина.... забыл как её зовут.... красивая внешность, красивая дикция и красивые, женственные манеры.....

Раньше и сигареты были хорошие...

Но всё же... видел я недавно Айтекин в одном районе, интервью брала... женщина совершенно непытается что то изменить в своём внешнем облике...

[Klin Klinom]

Ты вникай в суть сказанного, а не воруй слова как сорока на мусорке..

Какое именно слово и кто своровал? Вы точно здоровы?

[Sirdash]

А ДЛЯ МЕНЯ ЖЕНЩИНОЙ ГОДА БЫЛА Ганира Пашаева.....аллах ону сахласын вя хошбахт этсин ....

[Суфий]

То есть если ваших родных переедут насмерть не оппозиционеры, а сторонники власти , то их судить не надо. Простите, или вы слишком тупой, или я вообще перестал понимать азиатов типа вас -власть целующих.

Хочешь сказать что родственных связей с азиатами не имеешь?) А если подумать...?

[Суфий]

А ДЛЯ МЕНЯ ЖЕНЩИНОЙ ГОДА БЫЛА Ганира Пашаева.....аллах ону сахласын вя хошбахт этсин ....

Да, она молодец. От неё толка больше чем от некоторых депутатов мужчин.....

Как то смотрел её разговор на турецком ТВ с армянским оппонентом... Умница девушка и уряйи яныр....

Так хотелось того армяшку об стол головой стукнуть что бы переформатировать.....