Pirler.

[Abu Sufyan ordusu]

hal bu ki, hamin shahsin Allah dargahynda ki agibetinden bihabarik?

Evvelce Buralarda yeniden peyda olduqun uchun seni salamlayiram. Aqsaqqal adamsan gelen kimi yalan-palan ile bashladin. Gozlerini daha iri ach ve Gurani diqqetle oxu gor yalniz Muhammad s.a.s aqibetinden xeberimiz var yoxsa ...........?

Peyqemberler, Shehidler, Ali-Yasin, Tovbe edenler ve s.. Ayelere yazmiram chunki yuxarida yazilan ayeleri gormursunuz. Siz ancaq shablon ayeleri aye kimi qebul edirsiniz. Ne dilinde ureyin isteyir yaz.

Yadimdan chixmamish yalanchi hedislerinizde 10 neferi cennetle mujdeleyen de sizsiniz ha? indi demek isteyirsen Omer, Abu Bekr, Osman, Telhe, Zubeyr............... aqibetleri bilinmir?

Bes her biri uchun ayrica fezilet ve cennetde meqam da duzeltmishdiniz nooldu? Bele chixir sizin hedislerin ekseriyyeti yaln imish, kufr imish? Eqideniz de yalan uzerinde, kufr uzerinde qurulub?

Seid bey, kufr ve bu kimi ittihamlarini yiqishdir doqru-durust sheyler yaz.

HECH bilmezdim ki,bele sevinedzheksen,menim gajytmagyma kore.Andzhag menim havaju vahtym johdur burda chene vermeje.Kim haggy tapmag istejir,Allahyn HAGG SOZU KURANDYR.ORda t. bilerler.Jeri kelmishken,burdaki megalelerden sonra 4-5 nefer Al'hamdulillah menimle mektublashandan sonra tovbe edib Pejgemberin(s.a.s) joluna gajydyblar.Ona kore foruma derin minnetdarlygymy bildirirem.JEle bilirem buna kore mene rejting vermezsen

O ki, galdy merhumlaryn gejb alemine, ager diggetle ohusan men Pejgemberin (s.a.s)mesumlugundan,jeni kunahlarynyn bagyshlanmasyndan jazmyshdym,ve ashablary Pejgember(s.a.s) muzhdelemishdi Dzhannatla.Inanyrsan buna ja joh bu uzhe oz ishindir.( jeni ager hadisleri tekzib edirsen se)

Sizin tarigatin bojuk kufru ondadyr ki, siz Allahyn jerine ferman verib,insanlary ve an gabahetlisi de ondadyr ki, marhumlary ve insanlary Ilahileshdirirsiniz.Jeri kelmishken menim suallarymy dzhavabsyz gojduz ki,ager merhumlar dogrudan da barzahy kechib siz ,,mominlere,, komek ede bilerler se, bez neje kore ozlerine komek ede bilmirler,jeni namaz gylyb tovbe etmeji?Ager bunu da ede bilirlerse,ona chismani ve gejbi hajat arasynda daha ne ferg oldu.

Menim tarigatime na geder de iftira atsan, Al'hamdulillah bizler Kuranda ky,kimi andzhag Allaha bash ejir ve andzhag Allaha inanyr ve andzhag Allahdan istejirik.Ve Allah nan bizim aramyzda vasite bizim namazymyzdyr,Pejgemberimizin(S.A.S) dediji kimi!!!.

Al'hamdulillah ne bashymyzyn altyna insan eshgine olan butu gojub namaz gylyryg,ne gabrlara penah .ryryg ne de onlara kurban kesib ve hedijje ve rushfet verib komeklerini istejirik.

JADYNY SAL KURANDA MUHAMMAD(S.A.S) sozlerini:Mene sygynmajyn,men ozum Allaha sygynyram.

Kuranda kozel dejilib:SEN TEBLIG ET,HIDAJET MENDENDIR.

ALLAH SIZLERE HIDAJET ELESIN!

Sachindan saqqalindan utan! Burdaki insanlari cherenchi adlandirirsan. Rus dilinde yaz gorek ne yazmaq isteyirsen.

[Abu Sufyan ordusu]

Kufr sozunu yiqishdir.

[Abu Sufyan ordusu]

O ki, galdy merhumlaryn gejb alemine, ager diggetle ohusan men Pejgemberin (s.a.s)mesumlugundan,jeni kunahlarynyn bagyshlanmasyndan jazmyshdym,ve ashablary Pejgember(s.a.s) muzhdelemishdi Dzhannatla.Inanyrsan buna ja joh bu uzhe oz ishindir.( jeni ager hadisleri tekzib edirsen se)

Sen hele mesum sozu ile meqfur(baqishlanmish) sozunun ferqini derk elemediyin halda Gurana nece bu cur agah oldun? Yuxarida deyirsen Ancaq peyqemberin aqibetinden xeberimiz var. Men yadina saldiqdan sonra indi de sohbeti firlayib 10 neferi de o siyahiya soxursan. Hedisi men yox ozu-ozunu tekzib edir. Bir-birine qarshi doyushen ve bu halda dunyasini deyishen adamlarin hamisini bir siraya duzmek QURAN ayesine ziddir. Isteyirsen Ayeni yazim?

[Abu Sufyan ordusu]

Sizin tarigatin bojuk kufru ondadyr ki, siz Allahyn jerine ferman verib,insanlary ve an gabahetlisi de ondadyr ki, marhumlary ve insanlary Ilahileshdirirsiniz.

Sene dedim axi yalani-palani yiqishdir.

وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

yalanın müqabilinde onlar üçün ağrılı bir ezab vardır.

Jeri kelmishken menim suallarymy dzhavabsyz gojduz ki,ager merhumlar dogrudan da barzahy kechib siz ,,mominlere,, komek ede bilerler se, bez neje kore ozlerine komek ede bilmirler,jeni namaz gylyb tovbe etmeji?Ager bunu da ede bilirlerse,ona chismani ve gejbi hajat arasynda daha ne ferg oldu.

Bu cumlede ne demek istediyini basha dushmedim. Rus dilinde yaz!

Menim tarigatime na geder de iftira atsan, Al'hamdulillah bizler Kuranda ky,kimi andzhag Allaha bash ejir ve andzhag Allaha inanyr ve andzhag Allahdan istejirik.Ve Allah nan bizim aramyzda vasite bizim namazymyzdyr,Pejgemberimizin(S.A.S) dediji kimi!!!.

ALLAH iftira atana lenet elesin! Men sual vermishem sene ve senin eqidene iftira atmamisham. Bu sene yarashir mene yox.

Al'hamdulillah ne bashymyzyn altyna insan eshgine olan butu gojub namaz gylyryg,ne gabrlara penah .ryryg ne de onlara kurban kesib ve hedijje ve rushfet verib komeklerini istejirik.

Yene de iftira yene de yalan.

وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

yalanın müqabilinde onlar üçün ağrılı bir ezab vardır.

JADYNY SAL KURANDA MUHAMMAD(S.A.S) sozlerini:Mene sygynmajyn,men ozum Allaha sygynyram.

"Auzu biLLAHI minash-shaytanir-recim" Gozlerini ach ve gor men kime siqiniram.

ALLAH SIZLERE HIDAJET ELESIN!

Guran senin dediyin kimi demir. Ay teessubkesh!

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

"Bizi doqru (duz) yola yonelt!" AMIN!

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Ne'met verdiyin keslerin yoluna! Qezebe duchar olmushlarin ve (haqqdan) azmıshların (yoluna) yox!

ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينً۬ا‌ۚ

Bu gun dininizi sizin uchun kamil etdim, size olan ne'metimi tamamladım ve sizin uchun din olaraq islamı beyenib sechdim.

Изменено 21 января, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[al-Fath]

ve ashablary Pejgember(s.a.s) muzhdelemishdi Dzhannatla.

Хадис о десяти обрадованных Раем выдуманный!

[sheyx ibn huseyn]

kurdemirde xoruz piri, qubada 5 barmaq piri, qobustanda deve piri, shamaxida shix eyyub piri, pirsaat piri, ne bilim daha ayaq piri, zencir piri, bibiheybet piri, et aga piri, agac piri ve bashqalari. belke bu qeder ilahi tek Alah ile evez edek? ne deyirsiz?

[heaven can wait]

MEN HEC ALLAHI EVEZ EDECEK BIR VARLIQ GORMEDIMKI...............

[Abu Sufyan ordusu]

kurdemirde xoruz piri, qubada 5 barmaq piri, qobustanda deve piri, shamaxida shix eyyub piri, pirsaat piri, ne bilim daha ayaq piri, zencir piri, bibiheybet piri, et aga piri, agac piri ve bashqalari.

Sene siyahini yaxshi ezberledibler. Maraqlidir adlarini "bildiyin" kimi yaranma tarixlerini de bilirsenmi? Zehmet olmasa biliklerini bizimle bolush. Hemisheki kimi xesislik etme!

belke bu qeder ilahi tek Alah ile evez edek? ne deyirsiz?

Gozel fikirdir. Amma muxateblerini sehv salmisan. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ De ALLAH tekdir. Bizim eqidemiz budur. Avam camaat ile shiyeleri bir-birine qarishdirmamaqini senden bir daha rica edirem. (evveller de defelerle senden rica etmishem).

Indi sene bir ayeni xatirladim ve fikirlerini deyishmeye chaqirim.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

Onlara: «Gelin Allah Resulu sizin uchun baqishlanmaq dilesin,» deyildikde bashlarını bulayarlar, onları tekebburle uz cheviren ve bashqalarını da duz yoldan saxlayan gorersen. Onlar uchun baqishlanmaq istesen de birdir, istemesen de, esla Allah onları baqishlamayacaqdır; chunki Allah fasiq qovmu doqru yola yoneltmez.

Qorxma tevessul shirk deyil! Seni ustadlarin aldadirlar.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ

Ey iman getirenler, Allahdan qorxun, Ona (yaxınlaşmaq uchun) teref vasite axtarın.

Peyqemberi ve heqiqi ovliyalari (sharlatanlari yox) ozunle ALLAH arasinda vasite qerar ver ve ne qeder ki, gec deyil gunahlarinin baqishlanmaqini senin uchun ALLAHdan dilesin InshaALLAH!

Xatirladim ki, yuxaridaki aye ozunu muselman kimi gosteren munafiqler barededir ve "tekebburle uz cheviren ve bashqalarını da duz yoldan saxlayan" sifeti onlara mexsusdur.

ALLAH cumlemizden bu sifetleri uzaq etsin inshaALLAH!

Изменено 5 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[SLeyla]

sheyx ibn huseyn Jan 24 2009, 22:00 PM

Сообщение #146

kurdemirde xoruz piri, qubada 5 barmaq piri, qobustanda deve piri, shamaxida shix eyyub piri, pirsaat piri, ne bilim daha ayaq piri, zencir piri, bibiheybet piri, et aga piri, agac piri ve bashqalari. belke bu qeder ilahi tek Alah ile evez edek? ne deyirsiz?

Hamisini duz dedin gardashim,chox gulmelidi,prosto gulmemeliyik,neise,hech vaxt gedmemishem muselman gardashlarima da deyirem-ORA,YENI BELE YERLERE GEDMEK GUNAHDI,ALLAH SIZI GORUSUN...

[amir Saleh]

Rahman ve Rahiim olan Allahın adı ile!

Pirler ve buna benzer yerler haqqında sözü ümumileşdirib bele bir neticeye gelmek olar:

Bu cür yerler bir neçe cürdür.Hansıki orda insan basdırılanları da var ve ya olmayanları.Orda defn edilen insanların çoxunun kimliyi melum deyil.Zamanında bezi insanlardan qeyri-adi hallar görüb onları Allahın velisi hesab ede bilerler.Bu cür hallar 2 cür ola biler:

1)Keramet.Biz Ehli-sünne vel camaat olaraq velilerin kerametini tesdiqleyirik.Lakin bezileri haqqında ele şişirdilmiş sözler danışlır ki heç Rasulullah ele şeyleri etmeyib.Sağlığında kimlerinse keramet hallarının olması ölenden sonra onlara müraciet edilmesine delil deyil.Hedise göre qebirlerin üzerinde mescidlerin tikmek de olmaz.

2)Şeytani hallar.Bezi saleh kimi tanınan amma eslinde şeytana xidmet eden insanlarda qeyri-adi hallar görüle biler.Bu esasen müşrik sufi şeyxlerine xasdır.Şekk yoxdur ki onların bir çox şeyxleri azdırıcı tağutlar olublar.Şeytanın xidmetinde olublar ve insanlara özlerini Allahın velisi kimi tanıdaraq sağlığında da ,ölümünden sonra özlerine ibadete davet edibler.Bezi alimlerden suyun üzerinde gezen insanlar haqqında soruşublar ve onların cavabı da bu olub ki "Bidat ve şirk sahibin su üzerinde gezdiyini görsek bele qebul etmerik".Eqidesinde şirk ve kufr olanların Allah ile dostluğu nece ola biler?Bunların dostluğu şekk yoxdur şeytanladır ve cinlerden özlerini guya kerameti olduğunu göstermek üçün istifade edirler.Bezileri de buğdanı divarda gezdirir.Halbuki bunu eden cinlerdir onların emriyle.Ve yaxud da bezisi özüne ocaq düzeldib ora zeherli ilanları yığır.Deyir ki onlar bize heç ne etmirler çünki biz Allahın velileriyik.Euzu billah.Bunlar cinlerle elaqde olan ,onlara sığınan müşriklerdir.İnsanlara sehr edile biler veya cinlerin tesirine meruz qala biler.Qorxudan dili tutulmuş bir insan pire gedir ve dili açılır.Bu nece olur?Şekk yoxdur ki cinler insana tesir ede bilerler.Beqere suresinin 275 ci ayesinde bildirldiyi kimi onlar insana toxunub ,bedenine daxil olaraq onun sağlamlığna müxtelif zererler vura bilerler.Bu cür şeylere qarşı şeriet ruqya etmek kimi yol gösterib.Bele insanlara ruqya oxunub ve elhamdulillah onlar evvelki veziyyetine qayıdblar.Daşların öpüldüyü,palçığın içine su tökülüb içildiyi,bütperest duaların edildiyi,Kebeni tevaf eden kimi etrafına tevaf edildiyi vesaire kufr,bidet ve şrik emellerin işlendiyi yerlerde nece ola biler insan şefa t. biler?Cavab beledir ki ,:Buralar şeytan ocaqlarıdır ve insanları şirke .rmağa xidmet edir.Cinli bir insanın orda özüne gelmesi de ancaq şeytanlardan olan cinlerin vasitesiyle olur.Meqsed de insaları şirke düşürmekden ve tekrar gelib bu yerleri ziyaret etmeye devet etmekden ve başqalarını da buralara çağırmaqdan başqa bir şey deyildir.Halbuki Allah ve Rasulu daha uyğun yolu gösterib.İnsanlar tovhid eqidesine möhkem sarılmaqla,ibadetle,zikrle,duayla ve başqa meşru vasitelerle özlerini sağlda hetta daha da yaxşı ola bilerler.Allah subhanahu ve taala buyurur:

"Biz Quranda möminlər üçün şəfa və mərhəmət (olan ayələr) nazil edirik. (Bu ayələr) zalımların ancaq ziyanını artırır."(İsra-82)

Pir,ocaq adlanan yerlerde defn olunan insanlar haqda müxtelif sözler söylemek olar.Meselen Quba-Xaçmaz zonasında bu cür yerlerde basdırılan insanların ekseriyyeti bir neçe esr evvel Şamdan (Suriya ve İordaniya) bura gelmiş insanlardır.Hansıki onlar sağ olsaydılar buna etiraz ederdiler.Bir defe müselmanlardan biri insanları bu yerlere getmekden çekindirerken yaşlı insanlardan biri deyir: "Burda basdırılan insan da vaxtile bunları deyirdi".Yani hemin insanlar ,hansıkı qebirleri pire çevrilib özleri de vaxtile bu cür işlerden ehtiyat edirdiler.Halbuki öldükden sonra qebirlerini cahil insanlar pire çeviribler.Allah bizi tovhid yolunda sabitqedem etsin ve milletimize hidayet versin.Hamd Alemlerin Rabbi olan Allaha mexsusdur!

Изменено 6 февраля, 2009 пользователем amir Saleh

[Abu Sufyan ordusu]

Rahman ve Rahiim olan Allahın adı ile!

Pirler ve buna benzer yerler haqqında sözü ümumileşdirib bele bir neticeye gelmek olar:

Bu cür yerler bir neçe cürdür.Hansıki orda insan basdırılanları da var ve ya olmayanları.Orda defn edilen insanların çoxunun kimliyi melum deyil.Zamanında bezi insanlardan qeyri-adi hallar görüb onları Allahın velisi hesab ede bilerler.Bu cür hallar 2 cür ola biler:

1)Keramet.Biz Ehli-sünne vel camaat olaraq velilerin kerametini tesdiqleyirik.Lakin bezileri haqqında ele şişirdilmiş sözler danışlır ki heç Rasulullah ele şeyleri etmeyib.Sağlığında kimlerinse keramet hallarının olması ölenden sonra onlara müraciet edilmesine delil deyil.Hedise göre qebirlerin üzerinde mescidlerin tikmek de olmaz.

2)Şeytani hallar.Bezi saleh kimi tanınan amma eslinde şeytana xidmet eden insanlarda qeyri-adi hallar görüle biler.Bu esasen müşrik sufi şeyxlerine xasdır.Şekk yoxdur ki onların bir çox şeyxleri azdırıcı tağutlar olublar.Şeytanın xidmetinde olublar ve insanlara özlerini Allahın velisi kimi tanıdaraq sağlığında da ,ölümünden sonra özlerine ibadete davet edibler.Bezi alimlerden suyun üzerinde gezen insanlar haqqında soruşublar ve onların cavabı da bu olub ki "Bidat ve şirk sahibin su üzerinde gezdiyini görsek bele qebul etmerik".Eqidesinde şirk ve kufr olanların Allah ile dostluğu nece ola biler?Bunların dostluğu şekk yoxdur şeytanladır ve cinlerden özlerini guya kerameti olduğunu göstermek üçün istifade edirler.Bezileri de buğdanı divarda gezdirir.Halbuki bunu eden cinlerdir onların emriyle.Ve yaxud da bezisi özüne ocaq düzeldib ora zeherli ilanları yığır.Deyir ki onlar bize heç ne etmirler çünki biz Allahın velileriyik.Euzu billah.Bunlar cinlerle elaqde olan ,onlara sığınan müşriklerdir.İnsanlara sehr edile biler veya cinlerin tesirine meruz qala biler.Qorxudan dili tutulmuş bir insan pire gedir ve dili açılır.Bu nece olur?Şekk yoxdur ki cinler insana tesir ede bilerler.Beqere suresinin 275 ci ayesinde bildirldiyi kimi onlar insana toxunub ,bedenine daxil olaraq onun sağlamlığna müxtelif zererler vura bilerler.Bu cür şeylere qarşı şeriet ruqya etmek kimi yol gösterib.Bele insanlara ruqya oxunub ve elhamdulillah onlar evvelki veziyyetine qayıdblar.Daşların öpüldüyü,palçığın içine su tökülüb içildiyi,bütperest duaların edildiyi,Kebeni tevaf eden kimi etrafına tevaf edildiyi vesaire kufr,bidet ve şrik emellerin işlendiyi yerlerde nece ola biler insan şefa t. biler?Cavab beledir ki ,:Buralar şeytan ocaqlarıdır ve insanları şirke .rmağa xidmet edir.Cinli bir insanın orda özüne gelmesi de ancaq şeytanlardan olan cinlerin vasitesiyle olur.Meqsed de insaları şirke düşürmekden ve tekrar gelib bu yerleri ziyaret etmeye devet etmekden ve başqalarını da buralara çağırmaqdan başqa bir şey deyildir.Halbuki Allah ve Rasulu daha uyğun yolu gösterib.İnsanlar tovhid eqidesine möhkem sarılmaqla,ibadetle,zikrle,duayla ve başqa meşru vasitelerle özlerini sağlda hetta daha da yaxşı ola bilerler.Allah subhanahu ve taala buyurur:

"Biz Quranda möminlər üçün şəfa və mərhəmət (olan ayələr) nazil edirik. (Bu ayələr) zalımların ancaq ziyanını artırır."(İsra-82)

Pir,ocaq adlanan yerlerde defn olunan insanlar haqda müxtelif sözler söylemek olar.Meselen Quba-Xaçmaz zonasında bu cür yerlerde basdırılan insanların ekseriyyeti bir neçe esr evvel Şamdan (Suriya ve İordaniya) bura gelmiş insanlardır.Hansıki onlar sağ olsaydılar buna etiraz ederdiler.Bir defe müselmanlardan biri insanları bu yerlere getmekden çekindirerken yaşlı insanlardan biri deyir: "Burda basdırılan insan da vaxtile bunları deyirdi".Yani hemin insanlar ,hansıkı qebirleri pire çevrilib özleri de vaxtile bu cür işlerden ehtiyat edirdiler.Halbuki öldükden sonra qebirlerini cahil insanlar pire çeviribler.Allah bizi tovhid yolunda sabitqedem etsin ve milletimize hidayet versin.Hamd Alemlerin Rabbi olan Allaha mexsusdur!

Muellimleriniz gozel sozlerle ifade edilmish, yalan-palan fikirlerini yaxshi copy-paste etmisen. Delilsiz umumi cumleler kime gerekdir? Arada da bezek uchun bir-iki dene hech movzuya aid olmayan ayeleri Qalin shriftlerle yazib (diqqeti celb etmek metodu), yapishdirir guya ki, Gurandan delil getirirler. Guba-Xachmazdan gelmish qani qarishiq savadsizlar gedib oz savadsiz nadanlarini tovlayib aldatsinlar. Menim milletimin derdini chekenlere bax?

Təhqirə görə 20% reyqinq

Изменено 7 февраля, 2009 пользователем al-Fath

[Abu Sufyan ordusu]

Hamisini duz dedin gardashim,chox gulmelidi,prosto gulmemeliyik,neise,hech vaxt gedmemishem muselman gardashlarima da deyirem-ORA,YENI BELE YERLERE GEDMEK GUNAHDI,ALLAH SIZI GORUSUN...

Sen yaman gulursen ALLAH axirini xeyr elesin.

[amir Saleh]

Muellimleriniz gozel sozlerle ifade edilmish, yalan-palan fikirlerini yaxshi copy-paste etmisen. Delilsiz umumi cumleler kime gerekdir? Arada da bezek uchun bir-iki dene hech movzuya aid olmayan ayeleri Qalin shriftlerle yazib (diqqeti celb etmek metodu), yapishdirir guya ki, Gurandan delil getirirler. Guba-Xachmazdan gelmish qani qarishiq savadsizlar gedib oz savadsiz nadanlarini tovlayib aldatsinlar. Menim milletimin derdini chekenlere bax?

Burda qoy qiyməti millət versin.Sən bax nəyi mudafiə edirsən?Sənin dinin daşın öpülməsi,ağaca əski bağlanması,palçıqlı suyun içilməsi və başqa bidət və şirk əməlləridirsə qoy olsun.Biz insanları bu cür murdarçılıqlardan çəkindiririk və artıq yavaş-yavaş da olsa insanlar bunu dərk etməyə başlayır.Tovhid düşmənlərinin həyəcanını isə başa düşmək olar.Həm dinləri əldən gedir həm də biznesləri.

[amir Saleh]

Guba-Xachmazdan gelmish qani qarishiq savadsizlar

Burda isə yavaş ol.Oralar da Azərbaycanın bir parçasıdır və ordan olanlar da buranın vətəndaşları.

Изменено 6 февраля, 2009 пользователем amir Saleh

[Abu Sufyan ordusu]

Burda qoy qiyməti millət versin.Sən bax nəyi mudafiə edirsən?Sənin dinin daşın öpülməsi,ağaca əski bağlanması,palçıqlı suyun içilməsi və başqa bidət və şirk əməlləridirsə qoy olsun.Biz insanları bu cür murdarçılıqlardan çəkindiririk və artıq yavaş-yavaş da olsa insanlar bunu dərk etməyə başlayır.

Yene iftira, yene bohtan, yene yalan.

Tovhid düşmənlərinin həyəcanını isə başa düşmək olar.

Tovhid dushmenlerine qarshi men de varam. Muxatebini sehv salma!

Həm dinləri əldən gedir həm də biznesləri.

Sharlatanin dini olmur. Biznese geldikde ise vahhabi dovletlerinin biznesine hech kim chata bilmez.

[Abu Sufyan ordusu]

Burda isə yavaş ol.Oralar da Azərbaycanın bir parзasıdır və ordan olanlar da buranın vətəndaşları.

Menim Azerbaycan vetendashlarina hormetim var. Xususile de islam-ummetinden olanlara. Bir qrup istisna olmaqla. Nedense Azerbaycanda Azeri-turkleri ve Azerbaycan dilinden bashqa her kese ve her dile yer var.

Изменено 6 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[sheyx ibn huseyn]

oxuyun, Allah sizi hidayet etsin.

PIRPERESTLIK.doc

[sheyx ibn huseyn]

bu da menim pirler haqqinda risalem.

[Abu Sufyan ordusu]

bu da menim pirler haqqinda risalem.

Axir ki, amma sen risaleyi-emeliyyeden dem vururdun. ortaya tarixe-Nadir chixartdin. Eybi yoxdur men de chalishib risalene reddiyye yazaram.

[Abu Sufyan ordusu]

Evvelce Ibn-Sa'd ile tanish olaq ki, menbemiz qaranliq olmasin.

Muhammad Ibn Sa'd Ibn Muni Az-Zuhri. (168-230 h. 784-845 m) Etibarli tarixchi, hedisleri hifz eden.

Besrede anadan olub, Baqdadda yashayib ve oradada vefat edib. Meshhur kitabi Tebeqatus-Sehabe. 12 cuzden ibaretdir. Tebeqatu Ibn Sa'd kimi taninir.

Ibn Zubale Aisheden revayet edir: "Peyqemberin olumunden sonra onun mezarina chevrilmish evinde arakesme yox idi. Orada birinci divari tiken shexs Omer Ibn Xattab oldu."

Ubeydullah Ibn Abu Ziyad deyir: Ibn Zubeyr o divari (arakesmeni) sonradan daha da ucaltdi.

Sehihi-Buxaride revayet olunur: Bu arakesme daqilandan sonra onu Velid Ibn Abdul-Melik Al-Emevi berpa etdi.

Ve yenede Tebeqatda:" Abu-Bekr dedi: Peyqemberden eshitmishem ki, Peyqemberler olende can verdikleri yerde basdirilirlar. Bundan sonra onun vefat etdiyi yataqi qaldirilib altinda onun qebri qazildi.

Omer Ibn Xattab vesiyyet etdi ki, onu RasuLALLAHin evinde basdirsinlar.

Harun Ar-Rashid de hemchinin bu cur vesiyyet etmishdir. Imam Rzanin da qebri oradadir. Ibn Esirin tarixine muraciet ede bilersiniz.

Peyqemberin, Omer Ibn Xattabin..... Harun Ar-Rashidin vesiyyetinden ve sehabelerin hereketinden gorunduyu kimi qebrlerin etrafinin divarlanmaqinin hech bir eybi yoxdur. Onlari Hech de daqitmaqa ehtiyyac yoxdur.

Qebirlerin etrafinin tikilmesi barede hele yazacaqam InshaALLAH!

Изменено 8 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[Abu Sufyan ordusu]

Sheyx bu de senin risalenden sitat:

Muslimin, Ebu Mersed el-Qeneviden neqline gore Resulullah (s.a.v) bele buyurmushdur:” Mezarlarin uzerine oturmayin ve onlara dogru namaz qilmayin”.

Kim oturur mezarin ustunde, sheyx? Biz oturmuruq ehtiram edirik. Amma siz baxmayaraq ki, oturmaqa, taptalamaqa icaze yoxdur (ehtiram meqsedile) siz traktorun altina alib daqitmaqa hazirsiniz.

Beli onlara doqru hech bir muselman namaz qilmir. Namaz yalniz Kebeye doqru qilinir ve bu da vacib shertlerdendir. Bunu en avam muselman bele bilir amma siz bize iftira meqsedile soz oyunu oynayirsiniz.

Ebu Seid El-Xudri (r.a) Resulullahin (s.a.v) bele buyurdugunu neql etmishdir:” Mezarliqla hamam xaric, yer uzunun tamami mesciddir”. Hedisi Ebu Davud, Tirmizi ve ibn Mace kimi hedis alimleri neql edibler.

Peyqember evinde defn olunandan sonra Aishe namazi harda qilirdi? Mezarliq deyende ne demekdir? Peyqember mescidi Peyqemberin qebrinden ne qeder aralidadir? Evveller sadece bir divar ayirmirdimi?

Изменено 8 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[Abu Sufyan ordusu]

Buda senin chizma-qarandan bashqa sitat:

:” Resulullah (s.a.v) qebirleri ziyaret eden qadinlari ve qebirler uzerine mescid insha edib qebirleri bir ortu ile ortenleri lenetlemishdir.”(Tirmizi,Nesai,ibn Mace).

Yuxarida buna cavab verdim. Sen indi Aisheye ve sehabelere lenet oxuyursan?

Bes Sehihi-Muslimde (Inde duxulil-qubur babinda) Peyqember anasinin qebrini ziyaret etdi ve aqladi-ya ne deyirsen?

Hemzenin qebrinin ziyaretine ne deyirsen?

Bes Fatima a.s. atasinin qebrini ziyaret etmesi nece?

Hicretin 1344-cu ilinde vehhabilerin hucum edib daqitdiqi Mezaru Zevil-Qurbaya ne sozun? Orada Emelli bashli tikili var idi. Amma hemin vaxti duxlari chatib Peyqember ve sehabelerin qebrlerini daqitmadilar ve bununlada oz eqidelerinin ziddine getdiler. Herchend ki, bashqa muselman firqeleri daqitmayanda onlari mushrik ve kafir adlandirirsiniz.

Niye daqitmir senin qardashlarin he?

Изменено 8 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[Abu Sufyan ordusu]

Senin yuxaridaki sitatinda mescid Came menasindadirsa shiyeler ziyaretgahi mescid hesab etmir, yox eger secde yeri menasindadirsa cavabi yuxarida var.

[Abu Sufyan ordusu]

وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ

Onlardan (munafiqlerden) olen hech bir kese hech vaxt namaz qılma, qebrinin bashında durma. Chunki onlar Allahı, Onun Peyqemberini dandılar ve fasiq olaraq olduler.(Tovbe-84)

Bu da senin ustadlarindan olan Elixan Musayevin tercumesi:

Heç vaxt onlardan ölmüş bir kəsin (cənazə) namazını qılma, qəbrinin başında da durma. Çünki onlar Allahı və Onun Elçisini inkar etdilər və günahkar olaraq öldülər.

Demeli peyqember muselmanlarin qebrini ziyaret edirmish ki, ALLAH ona fasiqlerin qebrinin ustune getmemeyi emr etdi. Eger umumiyyetle zqebrlerinin bashinda durmurdusa niye ALLAH ona istisna gosterir.

ALLLAHi ve onun peyqemberini dananlardan bashqa diger muselmanlarin qebrinin ustune getmeyi siz ne haqqla qadaqan edirsiniz ve bunu edenleri kafir, mushrik adlandirirsiniz? Yoxsa destamazda olduqu kimi Qurani qoyub kimlerese tabe olursunuz? Meger Omer ibn Xattab dememishdir:حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّه Bize ALLAHin kitabi yeter. Budur sizin sehabe yolu getmeyiniz?

[Abu Sufyan ordusu]

Sheyx ve senin eqide qardashlarin, nezerinize Qamet Suleymanovun abubakr-mescidi.com saytindaki forumdaki cavabini chatdirmaq isteyirem:

Salam alekum

1 Insan öldukde onun ruhu harda olur , gedirde? ve ya cennetde yada cehennemde?

2 Gebr ezabinda ceza insanin ruhuna verilir yoxsa cesedine?

3 Hal hazirda cennet ve cehennem varmi ?

4 Ruhlar geri gele bilermi yeni dunyada geze bilellermi?

5 Ölenin insanin gohumu ne elemelidi ki ölen insanin ruhu shad olsun?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!

1. Onu Allah bilir. Sadəcə peyğəmbərlərin və şəhidlərin ruhu cənnətə girir. Başqa ruhlar barədə heç nə gəlməyib.

2. Hər ikisinə.

3. Bəli.

4. Allah bilir – “(Ya Rəsulum!) Səndən ruh (ruhun mahiyyəti və keyfiyyəti) haqqında soruşarlar. De: “Ruh Rəbbimin əmrindədir. (Allahın əmri ilə yaradılmışdır). Sizə (bu barədə) yalnız cüzi (az) bir bilik verilmişdir!”” (İsra, 85).

5. Namazlarında dua eləsin.

Allah daha yaxşı bilir!

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Guran ayelerine zidd olan cavablari ile muselmanlari chashdirir.

Men ayeleri yazim gerisi size qalsin.

[Abucafar]

Guran ayelerine zidd olan cavablari ile muselmanlari chashdirir. Men ayeleri yazim gerisi size qalsin.

Valahi mən Qaamətin bu cavablarda Qurana zidd yazdığı nəyisə görmədim. Görürəm yaman Qurandan danışırsan. Hər mövzuda camaatı ərəb dilini bilməməkdə suçlayırsan! Ərəb dilini bildiyini nümayiş elətdirmək istəyirsənsə belə yaz: " AY CAMAAT MƏN ƏRƏB DİLİNİ BİLİRƏM"... Nəisə.... Pirlərə getməyin bidət və şirk olduğunu sənə gəl ayətlərlə başa salaq:

50:16 And olsun ki, insanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nə vəsvəsə etdiyini də Biz bilirik. Biz ona şah damarından da yaxınıq! (İnsanın adi hərəkətlərindən tutmuş ürəyindən keçən ən gizli hisslər, duyğular belə Allaha məlumdur!)

Allah insana bu qədər yaxın olduğu halda və hər bir hacəti bildiyi halda vasitəçiyə ehtiyac qalırmı?

2:186 (Ya Rəsulum!) Bəndələrim Məni səndən soruşduqda söylə ki, Mən (onlara) yaxınam. Dua edib Məni çağıranın duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da Mənim çağırışımı qəbul edib Mənə iman gətirsinlər. Bununla da, ola bilsin ki, doğru yola yetişsinlər.

Allah rzası üçün göstər burda mənə pir və ya qəbir vasitəsini.

7:180 Ən gözəl adlar Allahındır. Ona bu adlar vasitəsi ilə dua edin və Onun adları barəsində haqdan s.nları tərk edin. Onlar etdikləri əməllərin cəzasını alacaqlar.

17:110 (Ya Rəsulum!) De: "İstər Allah, istərsə də Rəhman deyib çağırın (dua edin). Hansını desəniz (fərqi yoxdur), çünki ən gözəl adlar (əsmayi-hüsna) yalnız Ona məxsusdur. (Ya Peyğəmbərim!) Namaz qılarkən səsini nə çox qaldır, nə də çox alçalt. Bunun (bu ikisinin) arasında orta bir yol tut!

Burdada " Ya rəbbi filan qulun hörmətinə xatir" deyib dua edin sözünə rast gəlmədim.....

7:55 Rəbbinizə acizanə, həm də gizlicə dua edin! Şübhəsiz ki, O, həddi aşanları sevmir.

Yenədə pir-qəbir söhbəti yoxdur

40:60 Rəbbiniz buyurdu: "Mənə dua edin, Mən də sizin dualarınızı qəbul edim! (Məni çağırın, harayınıza yetişərəm, yaxud yalnız Mənə ibadət edin, sizi mükafatlandıraram!) Mənə ibadət etməyi təkəbbürlərinə sığışdırmayanlar Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər!

Görəsən Allah s.t. dua edəndə cavab verəcəyini söz verirsə, piri, övliyanı vəsilə qılmaq nəyə gərək?

40:49 Od içində olanlar cəhənnəm gözətçilərinə deyəcəklər: "Rəbbinizə dua edin ki, heç olmasa, bircə gün əzabımızı yüngülləşdirsin!"

SübhanAllah! Övliya vasitəsi ilə dua etmək belə məqbul əməldirsə görəsən niyə cəhənnəm əhli: "Allahım Əliyə, Osmana xatır bizi burdan qurtar demirlər?"

Ey cəmaəti muslimin siz bu rafizilərin fitnəsinə uymayın. Allah s.t. bizdən təvəssülü yalnız əməl olaraq qəbul edəcək. Necə ki İzzət və Cəlal Sahibi Öz kitabında buyurur:

5:35

Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona (Onun rəhmətinə və lütfünə qovuşmaq üçün) vəsilə (yol) axtarın. (Allah) yolunda cihad edin ki, nicat t.sınız!

Gördüyünüz kimi Allah s.t. təvəssülün növünüdə göstərib. Cihad edin! Nəzərinizə çatdırıramki bütün alimlər  cihadın ilk əvvəl nəfsə, şəhvətə qarşı vacib olduğunu bildirmişlər. Bu cihad növü hər gün .rılır, böyük cihad isə ancaq müsəlmanların dövlətinə təhlükə olarsa vacibdir.

Allah s.t. sizi xeyrə yönəltsin!

 

Görürəm ki, Siz mənim sözlərimə əhəmiyyət verməyərək qaydaları pozmaqda davam edirsiz. Mən də Sizin reytinqinizi qaldırmaqda davam edəcəyəm və yenə də onu 20% qaldırıram və nəticədə Sizdə artıq 80% alınır. Nəzərinizə çatdırıram ki, bir dənə də qayda pozuntusuna görə 20% alsaz reytinqiniz 100% çatacaq və Siz ömürlük ban alaraq bir daha bu forumda yaza bilməyəcəksiz!

Изменено 13 февраля, 2009 пользователем al-Fath

[al-Fath]

Guran ayelerine zidd olan cavablari ile muselmanlari chashdirir. Men ayeleri yazim gerisi size qalsin.

Valahi mən Qaamətin bu cavablarda Qurana zidd yazdığı nəyisə görmədim. Görürəm yaman Qurandan danışırsan. Hər mövzuda camaatı ərəb dilini bilməməkdə suçlayırsan! Ərəb dilini bildiyini nümayiş elətdirmək istəyirsənsə belə yaz: " AY CAMAAT MƏN ƏRƏB DİLİNİ BİLİRƏM"... Nəisə.... Pirlərə getməyin bidət və şirk olduğunu sənə gəl ayətlərlə başa salaq:

50:16 And olsun ki, insanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nə vəsvəsə etdiyini də Biz bilirik. Biz ona şah damarından da yaxınıq! (İnsanın adi hərəkətlərindən tutmuş ürəyindən keçən ən gizli hisslər, duyğular belə Allaha məlumdur!)

Allah insana bu qədər yaxın olduğu halda və hər bir hacəti bildiyi halda vasitəçiyə ehtiyac qalırmı?

Yoxdur?

Əgər yoxdursa onda niyə Ömər Abbasa təvəssül edərək yağış istədi? Əgər Allah Ömərə onun şax damarı kimi yaxındırsa elə Allahdan istəyərdi də, daha vasitəçini neyləyirdi?

Siz ki, bu ayələri bilirsiz, bəs nə əcəb digər ayələrə fikir vermirsiz? Misal üçün:

Nisə:64 - Onlar özlərinə zülm etdikləri zaman dərhal sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanmaq diləsəydilər və Peyğəmbər də onlar üçün əfv istəsəydi, əlbəttə, Allahın tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olduğunu bilərdilər.

Niyə görə bəs Allah-təala peyğəmbəri bu insanlarla Öz arasında vasitəçi qərar verir və deyir ki, onlar gəlib sənə desinlər, sən də mənə çatdır?

Siz təvəssülü ümumiyyətlə qəbul etmirsiz?

[Abu Sufyan ordusu]

Axir ki, bir nefer dillendi. Senin yazdiqlarina cavab verenden sonra InshaALLAH onun da meselesine baxariq.

50:16 And olsun ki, insanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nə vəsvəsə etdiyini də Biz bilirik. Biz ona şah damarından da yaxınıq! (İnsanın adi hərəkətlərindən tutmuş ürəyindən keçən ən gizli hisslər, duyğular belə Allaha məlumdur!)

Allah insana bu qədər yaxın olduğu halda və hər bir hacəti bildiyi halda vasitəçiyə ehtiyac qalırmı?

her sheyi tezeden tekrarlamali olacam. Evvelce sene meslehet gorurem o moterizeler ichindekileri yiqishdirasan ki, camaat chashmasin.

Var chun ki, ALLAH buyurur:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ

Ey iman getirenler! Allahdan qorxun, Ona vasite axtarın.(5-35)

[Abu Sufyan ordusu]

2:186 (Ya Rəsulum!) Bəndələrim Məni səndən soruşduqda söylə ki, Mən (onlara) yaxınam. Dua edib Məni çağıranın duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da Mənim çağırışımı qəbul edib Mənə iman gətirsinlər. Bununla da, ola bilsin ki, doğru yola yetişsinlər.

Allah rzası üçün göstər burda mənə pir və ya qəbir vasitəsini.

7:180 Ən gözəl adlar Allahındır. Ona bu adlar vasitəsi ilə dua edin və Onun adları barəsində haqdan s.nları tərk edin. Onlar etdikləri əməllərin cəzasını alacaqlar.

17:110 (Ya Rəsulum!) De: "İstər Allah, istərsə də Rəhman deyib çağırın (dua edin). Hansını desəniz (fərqi yoxdur), çünki ən gözəl adlar (əsmayi-hüsna) yalnız Ona məxsusdur. (Ya Peyğəmbərim!) Namaz qılarkən səsini nə çox qaldır, nə də çox alçalt. Bunun (bu ikisinin) arasında orta bir yol tut!

Burdada " Ya rəbbi filan qulun hörmətinə xatir" deyib dua edin sözünə rast gəlmədim.....

7:55 Rəbbinizə acizanə, həm də gizlicə dua edin! Şübhəsiz ki, O, həddi aşanları sevmir.

Yenədə pir-qəbir söhbəti yoxdur

40:60 Rəbbiniz buyurdu: "Mənə dua edin, Mən də sizin dualarınızı qəbul edim! (Məni çağırın, harayınıza yetişərəm, yaxud yalnız Mənə ibadət edin, sizi mükafatlandıraram!) Mənə ibadət etməyi təkəbbürlərinə sığışdırmayanlar Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər!

Görəsən Allah s.t. dua edəndə cavab verəcəyini söz verirsə, piri, övliyanı vəsilə qılmaq nəyə gərək?

Size ezberletdirilen hemisheki ayeler. Burda duanin muxtelif adablarindan sohbet gedir. Yeni nece, necur, hansi sheraitde ve s. Ve bu nece ne curleri davam etdirmek olar. Indi men elavemi edim sen bax:

فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدً

Ustadiniz Elixan Musayev bele tercume edir:Rebbi onların halını daha yaxşı bilir!”– dediler. üstün gelenler ise: "Onların (mezarı) üstünde mütleq bir mescid tikeceyik!"– dediler. (El-Kehv-21)

Niye o qeder bosh torpaqlar dura-dura gelib Emeli-Saleh bendelerin mezarinin ustunde mescid tikirler? Yeqin ki, orda senin sadaladiqin ayelerde deyilen formalarda dua etmek uchun. Belke orda dua daha tez qebul olur ona gore? belke orda teberruk var? Belke sizlere chatmayan bir sirr var?

Eshabi-Kehv ki, sizin dilde desek oludurler. Niye mominler o olulerin mezarinin yanina gelib mehz orda mescid tikmek arzusundadirlar? Belke torpaq qitliqidir?

Изменено 13 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu

[Abu Sufyan ordusu]

Bir de size chatmir ki, RasulALLAH saq olarken yeni en gozel vasite heyatda olarken hech indiki vasitelere ehtiyyac yox idi. Quran da mehz onun saq olduqu dovrde nazil olub. ve ona gore defelerle ALLAH muselmanlari onun yanina gonderib tevessul etmeye emr edib:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

Onlara: «Gelin Allah Resulu sizin uchun baqishlanmaq dilesin,» deyildikde bashlarını bulayarlar, onları tekebburle uz cheviren ve bashqalarını da duz yoldan saxlayan gorersen. Onlar uchun baqishlanmaq istesen de birdir, istemesen de, esla Allah onları baqishlamayacaqdır; chunki Allah fasiq qovmu doqru yola yoneltmez.

SubhanaLLAH bundan boyuk delil siz ne isteyirsiniz?

Ele ki, RasulALLAH dunyasini deyishdi qizi Fatime s.a. atasinin qebrine tevessul edirdi. Muselmanlar ozlerini qebrinin ustune atib ALLAHdan hacet dileyirdiler. Sehabeler ve tabeinler(yuxarida yazmisham gozlerini genish ach ve oxu) hemchinin. Indi kakoyta Ibn Teymiyye neche esr sonra ortaya chixib deyir ki, aya bes men Quranda bele ayeler gormushem. Sorushan yoxdur ay Ibn Teymiyye sen sehabelerden ve ya tabeinlerden aqillisan?

Adinizi da qoymusunuz Ehli sunne vel-camaa. hani bes camaa? Camaa eleyeni siz neye gore shirk ve s. adlandirirsiniz.

[Abu Sufyan ordusu]

Size yene de deyirem. Neye gore peyqember ve bezi sehabelerin qebirlerini hele de Traktorun altina vermirsiniz? Sizden bashqa butun muselmanlar siz shallaqlasaniz da Hecce gedende hamisina tevessul edirler. Her yeri opurler, sen demish yalayirlar, aqlayirlar. Daqidinda niye shirke zemin yaradirsiniz? Niye oz eqidenizin eksine hereket edirsiniz? Nedir sizi vandalliqdan saxlayan?

Quran ayelerini gore-gore (hem mut'a, hem destamaz, hem tevessul, hem qebr ziyareti......barede) ozunuzu vurmusunuz .................Butun bunlara gore siz cavab vereceksiniz. siz ele ozunuz bir-birinizi ixvan, xevaric, zindiq kafir ve s. deyib qiracaqsiniz.

[Abu Sufyan ordusu]

ALLAHin emeli-saleh bendelerine mehebbeti shirkle, kufrle baqlamaqa chalishir amma ozu:

salamun aleykum sheyx,

1-) telefonlara niye cavab vermirsiz ?

....................................

P.S.- Yaman darixmisham sheyx.cammat ucun de, sizin ucun de.en cox hansi mescidde olursuz? mumkunse deyin gelim ora, hec olmasa bir defe el-ele gorushek, rahat olum, INSHALLAH.

P.S.- sheyx, qardashlar Ilahiyyat mescidinde cox hay-kuy salirlar, ve ifrata varirlar.hetta imama iftira bele atanlar oldu.henefi camaatinin eksine hereketler edirler, onlarin sevmedikleri sheyler.ALLAH rizasi ucun bele sheyleri dayandirmaq olar.mumkumse bunu kutlevi shekilde elan edesiniz, imkan daxilinde.

ALLAH RAZI olsun

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!

1. Hərdən çox məşğul oluram, məsələn, hardasa söhbət edirəm, ona görə də üzr istəyirəm, gərək məni də başa düşəsiniz. Nəsə təcili olsa, mesaj yazın.

....................................

4. İnşəAllah, məscid aşılar görüşərik.

Allah daha yaxşı bilir!

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[Abucafar]

Siz təvəssülü ümumiyyətlə qəbul etmirsiz?

Əgər yoxdursa onda niyə Ömər Abbasa təvəssül edərək yağış istədi? Əgər Allah Ömərə onun şax damarı kimi yaxındırsa elə Allahdan istəyərdi də, daha vasitəçini neyləyirdi?

Sənə yazığ Abdulaziz 222 on dəfə dediki təvəssül ancaq 1.Diri, saleh adamla eləmək olar! 2. Əməllərlə olar!  2. Allahın Adları ilə təvəssül. Bu üç təvəssülə Quranda və Sünnədə dəlil var. Bundan qeyri təvəssül növləri ya şirk, yada bidədir. Gərək məndə təkrar edəm?

Nisə:64 - Onlar özlərinə zülm etdikləri zaman dərhal sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanmaq diləsəydilər və Peyğəmbər də onlar üçün əfv istəsəydi, əlbəttə, Allahın tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olduğunu bilərdilər.

Niyə görə bəs Allah-təala peyğəmbəri bu insanlarla Öz arasında vasitəçi qərar verir və deyir ki, onlar gəlib sənə desinlər, sən də mənə çatdır?

Bu ayə yuxarıdakı 1-ci bəndə aiddir. Yəni sağ insanla təvəssül. Bəlkə deyəsən bu ayə nazil olanda Rəsul s.a.v dünyada yox idi, və ya bu ayə Əliyə r.a. nazil olub. Necəki bəzi alimləriniz deyir.

[Abucafar]

Sizden bashqa butun muselmanlar siz shallaqlasaniz da Hecce gedende hamisina tevessul edirler

Müsəlmanlar yox, ancaq siz rafizilər qəbir yalıyırsız. Kstati şallaqda ona görədirki bəzi rafizilər yalıyanda ağızlarının suları başdaşına yapışır. Epidemiya olmasın deyə belə edirlər.

Butun bunlara gore siz cavab vereceksiniz.

İnşaallah cavab verəcəyik. Amma siz bidətə, şirkə görə cavab verə bilməyəcəksiniz. Əsl sorun bu yani!!!

siz ele ozunuz bir-birinizi ixvan, xevaric, zindiq kafir ve s. deyib qiracaqsiniz

.

Sizdə bir-birinizə ismaili, zeydi, druzi, ələvi, əliallahi, məhdəvi deyəcəksiz!

[Abu Sufyan ordusu]

Mьsəlmanlar yox, ancaq siz rafizilər

Ustadiniz kimi ikiuzlusunuz. Gunde bir soz deyirsiniz. Kishinin bir uzu olar. Senin ve sheyxivin kimliyiniz menim achdiqiqim temada bilindi.

Epidemiya olmasın deyə belə edirlər.

Ali a.s. size(exileriniz xevariclere) yaxshi diaqnoz qoymushdur: Onlar quduz itler kimidir. Dishlediklerini xilas etmek olmur...........

Изменено 15 февраля, 2009 пользователем Abu Sufyan ordusu