Tota
Members-
Публикации
2276 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Tota
-
Иногда правы родители, иногда дети. К сожалению, универсального рецепта не существует.
-
Меня еще больше удивляют люди, готовые втоптать свое "Я" в землю, не давая себе ни малейшего труда задуматься, нужно ли это?
-
Сменить один фанатизм на другой? Вы думаете, что это решение?
-
Безумных дней напор will take me to the Neverland Где ночь подобна дню, And ticking time absorbs the sand Расколотых минут... In gloomy shadow of the twilights Я столько лет искал ответ, Taking all silly jokes всерьез, Hearing the meaningless and selfish cries так долго, что совершенно позабыл вопрос...
-
Я лично против каких-либо контактов с армянами. Мы находимся с ними в состоянии войны и точка. А что касается Зейналова, то АНС в очередной раз, ведет себя как проправительственная БЛ---ДЬ, (покойный Чингиз Мустафаев, Аллах она ряхмят елясин, наверное в гробу переворачивается, видя, как его братец активничает). Что касается оценки этого факта, то мне кажется, что нельзя делать поспешных выводов о деятельности этого человека, располагая только той информацией, которую нам подсовывает официальная пропаганда.
-
Эх, Лана, разбередила душу...Перельман интересный мужик был...А "Физика занимательная" в двух томах была. А были еще "Занимательная Геометрия" и еще пару книжек научных и популизаторских...Хорошо было.... А рассказ...Что тебе, Че, написать? Мое мнение ты и так знаешь...А слова бессмысленные и похвальбы, глупо как-то...чай не первый год замужем)
-
Не ищи, не найдешь. Это добрый совет от пытавшегося
-
Вот это я понимаю! Астонмартинообразные моменты
-
Эх, золотые слова...Бях-бях-бях....
-
Ай агрын алым, Змея!))))))))))))))))))))))))))
-
Ай, джамаат! Вы что нервничаете?! Подумаешь, изменил! Большое дело...Проблема женщин в том, что они придают какой-то сакральный смысл вещам, которым этого делать не стоит. Подумаешь, кровать наша! Ну и что, что кровать?! По вашему, более этично изменять на вашем столе, или гарнитуре или джеизовском ковре, или на серванте или еще где-то?! Да какая, на хрен, разница! Уважаемые дамы! Мужиной движет ужасный инстинкт. Формулируется следующим образом: Всех не пере...бешь, но постараться стоит. Вот они и стараются. Извиняйте, пожалуйста. Оланы будур. Уходить глупо. Тем более что уходом вы разрушите жизнь только самим себе, но никак не ему А вас, они все равно любят больше всех. Ведь они, бедолаги, на вас женились
-
Вообще-то, неплохое утешение....Спасибо, друг!
-
Эх Маэстро, Маэстро...Эля намек елямякнян адам поха дющюр...))))))))))))))))))))))))) Для русскоязычных: Все Г.. начинается с намеков))
-
Как я понимаю, я никому на хер не нужен:(
-
Прошлое не сдается. Саманта, корень наших бед таится, как раз таки, в такого рода рассуждениях. Мир после него перевернется, как же...
-
Быть может, то самое "человеческое нутро" вылезает, мешая людям называться людьми? А стадность...да, стадность удел слабых, только, когда большинство слабо, не становится ли сильная личность, чем-то анормальным? А быть ведомым нормально при дефиците ведущих? Знакомые мысли...
-
16. В казино Лас-Вегаса нет часов. Нигда в мире в казино нет часов
-
Шах, движжений?!!!!!!!!!!!))))
-
Уважаемый Реалист Благодарю за внимание к моим постам. Причина, почему я не прореагировал на Ваш ответ в теме "Искусство и Ислам", заключается в том, что вы дали действительно очень исчерпывающий ответ, с упоминанием, если помнится, первичных и вторичных положений Ислама. Это был действительно очень удачный ответ, но боюсь, что очень многие верующие с ним не согласились бы. Теперь насчет этого поста. Стремление нравиться кому-либо мне хоть и присуще, но не до такой степени, что бы я начал писать с этой целью посты. Хочу заверить Вас, что мои посты, практически во всех случаях,выражают мое ИСТИННОЕ отношение к вещам. Ничего напусконого. Кстаит, если бы я стремился кому-либо понравиться, в свете сегодняшних реалий, мне, может быть, следовало бы занять как раз таки совершенно противоположную позицию Не думаете? Этот пост о том, что, когда человек верит, то он верит. И ни у кого нет права подвергать его остракизму за то, что то как он верит, не совпадает с общепринятыми представлениями о вере. Мой пост о том, что нельзя отталкивать тех, кто действительно несет добро, не будучи верующим, в классическом понимании этого слова. Ценю вашу иронию о том, что "асас мясяля гялбим тямиз олсун". Как бы смешниым Вам бы это не казалось, но это действительно "асас мясяля" И почему вы решили, что я кого-то оскорбил? Каждый выбирает свою веру сам и каждый ответственен за свои поступки. Но нельзя их ему навязывать, как происходит в большинстве случаев. Напоминает принцип, "кто не за нас, тот против нас"
-
Спор за спором, пост за постом...Люди спорят. По большому счету, первопричину споров на религиозные темы, особенно в рамках этого форума, можно охарактеризовать одной простой фразой. МЫ ВСЕ ВЕРИМ ТАК, КАК НАМ УДОБНО И пытаемся оправдать это. Все достаточно просто. Практикование веры сопровождается определенными бытовыми неудобствами. Действительно, кто-то готов идти на жертвы ради своей веры, как-то: делать намаз пять раз в день, не пить, не прелюбодйствовать, и прочая прочая..., а кто-то нет. Кого-то это просто не устраивает. Разве человек виновен в этом? На это есть гениальный довод, которую я постоянно слышу и читаю в постах уважаемых юзеров: «Если ты признаешь Коран, значить должен следовать всем его заповедям». А что если, нет? Признаешь, а вот заповедям не следуешь? Что делать в этом случае? Собрались взрослые люди со сложившимся отношением к жизни. Поясняю, «сложившееся отношение к жизни», это не обязательно проклятый, кяфирский и развартный западный образ жизни. Совсем не обязательно. Своременный образ жизни - это гораздо более широкий комплекс понятий, включающее в себя и экономические условия и принятый в социуме этикет поведения и многие, многие другие факторы. Как-то, один уважаемый мною юзер, рассказал мне о том, что вначале ваххабиты требовали от всех последователей в Баку, чтобы те не стригли бороды и носили короткие брюки. Не получилось. Основная целевая группа, это цивильные образованные люди, многие работают в западных компаниях, с такими бородами и штанами много не проходишь (извините за каламбурJ) Пришлось изменить политику вербовки последователей. Носите, какие хотите бороды и штаны любой длины. Как удобно так и трактуем? Кому-то хочется продолжать наслаждаться жизнью во всех ее низменных, с точки зрения ортодоксальных мусульман, проявлениях, но продолжать верить во Всемогущего Аллаха. Вы отказываете им в праве называть себя мусульманами? А есть ли у вас самих право клеить ярлыки подобного рода? Как можно определить кто прав, а кто нет? С пеной у рта, теологи нам доказывают, что те, кто не совершают ВСЕХ предписаний веры, являются неправильными верующими и следовательно, в данном конктетном случае мусульманами считаться не могут. Определение «неправильный верующий» в моем понимании, это вообще нонсенс. Человек либо верит, либо нет. Если человек верит в Бога, но не желает (по какой причине не важно, скажем, просто не желает) следовать всей религиозной атрибутике, можно ли огульно хаять его и считать кяфирм, подонком, мразью, проклятым атеистом, нечестивцем, богохульником и вообще грязью земли, которой все равно уготованы адские муки и посему какое-либо общение с ним абслолютно бесперспективноJ? А что добро, сделанное этим человеком? Нельзя разве пить пиво и быть хорошим? Вот как я, например?JАй джамаат,.я хороший. Честно Но, пью. И девушек люблю красивых. И очень красивых тоже. Грешен я? И фильмы шайтанские тоже смотрю. Не говоря уже о книгах нечестивых и сайтах богомерзких. Делает ли это меня хуже? На теме об исскустве, я прочел о том что, вредно не изображение, а то воздействие, которое оно может оказать. Исходя из этой логики, вино тоже не вредно, если не напиваться. И многое другое не вредно, если не злоупотреблять. Но ведь это же не так, верно? У меня складывается впечатление, что основная цель теологов не в том, чтобы люди верили в Бога и были достойными и восокоморальными членами общества, что, согласитесь, наверное и является конечной и абсолютной целью любой религии, а чтобы загнать людей в прокрустово ложе жестких правил массовое выполнение которых, достаточно сложно в силу той пресловутой ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ НАТУРЫ, которую, к сожалению, не может вытравить никакая вера (а если может, то только в отдельных случаяхс конкретными людьми, но никоим образом не глобально, примеров тьма), а тем более, вера возведенная в ранг идеологии, что делает ее исскуственной, напыщенной и соответсвенно абсолютно непривлекательной с точки зрения рядового обывателя, незнакомого со всеми хитросплетениями религиозных формулировок. Наверное, в превую очередь, нам нужно определиться с вопросом: Бог для людей или люди для Бога? Каждый человек решает для себя, какая вера ему нужна. Говоря, какая вера, я не имею ввиду разные религии, хотя, это тоже немаловажно. Я имею ввиду качественные уровни веры, которые могут быть приемлимы для каждого отдельно взятого индивудума Ислам велик. Подчас, хромают толкователи. Во вред Исламу.
-
Слово не страшное. Последователи страшные))
