LEcTor

Ошибаешься... Совершай обряд молитвы, начиная с того времени, когда солнце [после полудня] начнет склоняться к ночному мраку, а также [совершай] утреннее чтение молитвы, ибо утреннюю молитву слушают [ночные и дневные ангелы]. Сура Исра 78 К сожалению русский не настолько богат чтобы передать весь смысл этой фразе, более или менее её передаёт превод Османов... Надо посмотреть перевод Эльмира Кулиева, может быть он поточнее будет...

уже и такой мазхаб есть??? Лооол уже незнают даже как изврящьнуться... сначала называли вахабистама, потом надоело начали называть саляыфитским мазхабом... Сколько можно повротять - Ахли СУнна Ва Аль Джамаа - и никаких мазхабов..

Всё хорошё что хорощё кончается...

Смотрите постом выше...

Вот именно прежде чем охаивать всё подряд, еввель биль, а потом охаивай, если конечно после этого хватит смелосит пред Аллахом ...

и ты не исключение...

Allah temkin, sebr, ve bir az agil versin....

А насчёт якобы экономически грамотных заявлений - что арабские страны держаться на нефти... То ещё раз, живой пример, Азербайджан - нефти не меньше ... Вовторых, эти заявления, потеряли свою актуальность уже как мининум 20 лет назад... И в третих, допустим они живут за счёт нефти... А какя другая страна мира живёт так же за счёт нефти, значит Аллах дал им это изобилие, что они могут себе это позволить, а те кто говорят так - завидуют что самим это не дано..

Не буду говорить насчёт специфики правды, поскольку до меня об этом наипрекраснейшим образом поведал Эмир... Я лишь скажу, что недостаток интеллекта - это скорее не умение делать выводы... Мой пост - был выводом предыдущих, если бы ты на минутку задумался, то понял бы что я хотел сказать в этом посте... Но что я могу поделать если Аллах не наделил тебя таким умением... Просто скажу, чтобы потом тебе не казалось что тебе что-то сказали, но не объяснили... Ты говоришь в мусульманских странах та, в мусульманских странах сяк... Живой пример перед глазам - наша страна, где после долгих пожеланий счастья и слов Гурбан Олум Аллаха опракидывают очередуню рюмку водяры... Вот так вот и живём... про намаз я вообще не говорю.. Прежде чем коговорить, что всё гавно, надо спросить, а почему оно таким стало...

И всё это потому что в этих странах живут такиеже мусульмане как вы...

Если о причине запрета не сказано не в Коране и не в Сунне, то любые мнения на этот счёт могут рассматриваться только лишь как версии...

А вот и аяты о которых я говорил!! Всякий раз, когда мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы приводим лучший, чем он, или похожий на него. Разве ты не знаешь, что Аллах над любой вещью мощен? Аль-Багара 106 а вот ещё Когда Мы заменяем один аят другим - Аллах лучше знает то, что Он ниспосылает, - [неверные] говорят [Мухаммаду]: "Воистину, ты - выдумщик". Да, большинство неверных не знает [истины]. Nahl 101 а вот ещё Аллах отменяет и утверждает то, что пожелает, [из предписаний], у Него хранится суть книги. Ар-Рад сура 86 я думаю достаточно..

Так начнём с того, всё что не начинается со слов типа : " я слышал от Пророка(С.А.С)... " "либо я видел как Пророк(С.А.С) ...." считаются не Хадисами а Асярями... Т.е. из перечисленного тобой единственный хадис это - то что сказал Али(р.А) о том что он слышел в день Хейбяра, остальное всё асяри... А асяри больше схоже на мнение - и какраз именно с различием мнений сподвижников Пророка(С.А.С) мы сталкнулись Дело в том что мы ушли от темы противоречивости хадисов в Бухари, в сторону разногласий междну сподвижниками Пророка(С.А.С) по поводу муты... А проблема именно в этом, это не Бухари или Муслим передали противоречивые хадисы, а просто у сподвижников было на этот счёт раличные мнения, а Бухири и Муслим всего лишь передали то что слышали имея основание утверждать что это действительно имело место... Я думаю вы меня понял, т.е. то что описано в Бухари и Муслиме по этому повод, это не слабость или уйдурнутость или даже протеворечивость, а просто противоречие мнений... Что мне даёт право так говорить... Увидив тот хадис где говорилось о том что Абдуллах Бин Зубейр, и Ибн Аббас противоречат об этом, я решил что ясность может внести только хадис где непосредственно описывается их столкновение по этому вопросу... И Аль Хамдуль Иллах я нашёл его... Book 8. Marriage. Hadith 3261. 'Urwa b. Zabair reported that 'Abdullah b. Zubair (Allah be pleased with him) stood up (and delivered an address) in Mecca saying: Allah has made blind the hearts of some people as He has deprived them of eyesight that they give religious verdict in favour of temporary marriage, while he was alluding to a person (Ibn 'Abbas). Ibn Abbas called him and said: You are an uncouth person, devoid of sense. By my life, Mut'a was practised during the lifetime of the leader of the pious (he meant Allah's Messenger, may peace be upon him), and Ibn Zubair said to him: just do it yourselves, and by Allah, if you do that I will stone you with your stones. Ibn Shihab said, Khalid b. Muhajir b. Saifullah informed me: While I was sitting in the company of a person, a person came to him and he asked for a religious verdict about Mut'a and he permitted him to do it. Ibn Abu 'Amrah al-Ansari (Allah be pleased with him) said to him: Be gentle. It was permitted in the early days of Islam, (for one) who was driven to it under the stress of necessity just as (the eating of) carrion and the blood and flesh of swine and then Allah intensified (the commands of) His religion and prohibited it (altogether). Ibn Shihab reported: Rabi' b. Sabra told me that his father (Sabra) said: I contracted temporary marriage with a woman of Banu 'Amir for two cloaks during the lifetime of Allah's Messenger (may peace be upon him); then he forbade us to do Mut'a. Ibn Shihab said: I heard Rabi' b. Sabra narrating it to Umar b. 'Abd al-'Aziz and I was sitting there.Т.е. в этом хадисе непосредственно видно, что не Бухари и Муслим наловили противоречивых хадисов, а что данное разногласие действительно имело место... Вот и всё... А то мог знать Ибн Аббас или не мог знать, это уже не имеет отношеня к разговору о достоверности Бухари или Муслима, наоборот это лишний раз подтверждает их достоверность, что не смотря на противоречия, они всёравно передали эти хадисы основываясь на то что указанные события вних действительно имело место, а то какой вывод делать из этого, это уже больше входит в обязанности факихов а не мухаддисов....

Изучишь - узнаешь...

если честно, то у меня в мозгах тоже крутилась эта версия, просто у мен небыло к ней подтверждений, поэтому я не написал об этом.... но раз я не одинок в этом, то я считаю это наболее логичным объяснением, ещё могу добавить по этому поводу, что некоторые люди просто не слышали о запрете, поэтому это и делали... тогда ведь интернета не было

Подожди немножко, Инша Аллах я тоже поищё, после этого и поставитм окончательный диагноз.... хотя я думаю что его всёравно окончательным не назовёшь, потому что мы ведь много не занем..

Вот именно, и на вопросы ответы на которые незнаешь не строить сови домыслы, а посмотреть тавсир хадиса, спросить у человека более сведующего в этом, и после этого только зделать вывод...

ДОрогой на это я тебе могу сказать толко одно - изучи науку хадисоведения, и Да поможет тебе Аллах, сможешь сам определять достоверность... Подругому этого никак не зделать...

Но согласитесь, что подобная невязочка только с МУслимом вышла, а Бухари этого нет ,да и я недумаю что это естьнеувязочка, просто я незнаю как на это ответь, инша Аллах поищу, выясню и отвечу..., а насчёт искажения корана, лооол я кажется знаю откуда это всё взято, когдато форум был полоно подобного рода спукуляциями и грязю, на которые мне даже противно было отвечать, потому что об этом говорили люди которые распространяли, и продолжаню распространять гнильё... Аллах онлара хидаят версин..мне очень не приятно что подобного рода вещи я слышу от тебя... как говорит твой любимый Шамиль, эти слова не стоят и времени потраченого на их прочтение... но тебе всё же отвечу.. ТО что ты называеш искажением - называется на самом дела насхом, насх же отличается от искажения тем, что насх - это от Аллаха а не от людей, т.е. Аллах сам заменяет Аяты на более лучшие, кстате об этом есть аят из корана приблизительно такого же значения, инша Аллах посмотрю и точно скажу аят и суру...

Дорогой мой - тот Шариат о котором ты говоришь посторен на основе того самого Бухари и Муслима откуда этот хадис...

И что... ??

Никакого здесь противоречия нет... вначале мута была разрешана, а затем запрещена... вот и всё... ни о каком противоречии, а темболее о том что какой либо из хадисов нестоверный речи и быть не может... Ислам, реллигия не без противоречий, и довольно не приятно видеть то что сами мусульмане пытаются найти в нём противоречия которых нет...

Тебе неправельно известно... Например возьмём запрет не выщипвание бровей... его ведь нет в коране, но то что выщипывать брови однозначно запрещено никто в этом не сомневается.... и об этом сказано тольков хадисах... Пока что никому не удалось опровергнусть достоверность хадисам, а подобное слегка принембрежительное отношение к хадисам, нотки которого я заметил у тебя в посте не приветсвуется, т.л. хадисы это Суннна Пророка - а Аллах сказал - И что даровал вам Посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь …” (Собрание, аят 7) по поводу этого вам не плохо было бы почитать эту ссылку Приведи!!! ты так сказал, что типо сунна это так междупрочим... например держать руки на груди вовремя намаза тоже сунна, а не ваджиб, и посмотри как ты серёзно к этому относишься.... спать на животе насколько мне известно - макрух... 762173[/snapback]

Когдато я тоже был таким нигелистом, но немного повникнув в суть дела, почитав литературы, узнав вообще об исламе, о науках которых включает в себя ислам, всё встало на свои места, иншша Аллах немного почитаешь,наберёшься знаний и этот вопрос исчёзнет самим собой.. Просто ты не в курсе...

Шайтан - это не обязательно существо с рогами и хвостом... Шайтан - это тот кто намеренно идёт против законов Аллаха...Человек тоже может быть шайтаном... а ещё шайтаном могут быть джины, а джины они чем-то пожожи на людей, кушают, спят... и даже пукают