Перейти к содержимому

Slavik

Members
  • Публикации

    147
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем Slavik

  1. То Fireland:

    речь ни о Гурген Севак идёт. О создании БСЭ и гипотезе Ольдерогге.

    Вы даты сравните, когда Севак выдвинул гиппотезу (то есть о ней первый раз узнали тогда, не раньше и не позже), и когда создавался

    последний выпуск БСЭ.

    пролистала, не нашла

    Спешал фор ю:

    Не больше, чем между тополем и осиной. Разве что оба деревья и оба лиственные.

    Чесно говоря это вы спорите, и спорите не со мной, а с БСЭ, Гамкрелидзе, Оледерогге, и прочими учёнными.

    Линк насчёт кириллицы уже привела. надеюсь удовлетворит ваше любопытсво.

    Хе, про кирилицу то я знал (если поищите, то несколькими постами выше обнаружите мой пост о кирилице).

    Мне ваши слова интересны.

    Кстати, латиница украдена у греков или..?

  2. То Fireland:

    Да ради Бога, пусть и дальше видит . (а чё я в настоящем времени пишу?  )

    Я имел ввиду следующее: из ваших слов можно заключить, что вы не верите, что Месроп Маштоц в принципе не мог видеть сны. (Надеюсь сейчас я достаточно понятно изъясняюсь).

    Ну-с, обычно как состовляются энциклопедии я кажется здесь писала. Да и вы сами прекрасно знаете. ТОгда ещё не знали об этой гипотезе, сейчас знают.

    "Тогда" это когда?

    Узнайте, когда составлялся последний выпуск БСЭ, узнайте, когда Гурген Севак выдвинул гиппотезу и сравните, что произошло позже.

    ну вы же имеете своё мнение или я ошибаюсь?

    Моё личное мнение: ничего общего.

    Кстати на этот вопрос я уже отвечал, по моему Кинзе.

    докажите обратное и я вам поверю.

    А доказывать, что я не верблюд я не обязан? :gizildish:

    Вы обвинили Маштоца в воровстве следовательно вы должны доказать свои слова, а то клевета карается по закону.

    Если посмотреть на ваши слова получается что:

    1. БСЭ не объективна.

    2. Гамкрелидзе не объективен

    3. Оледерогге "жеманен" (!!!)

  3. То Fireland:

    Да ради Бога, пусть и дальше видит . (а чё я в настоящем времени пишу?  )

    Я имел ввиду следующее: из ваших слов можно заключить, что вы не верите, что Месроп Маштоц в принципе не мог видеть сны. (Надеюсь сейчас я достаточно понятно изъясняюсь).

    Ну-с, обычно как состовляются энциклопедии я кажется здесь писала. Да и вы сами прекрасно знаете. ТОгда ещё не знали об этой гипотезе, сейчас знают.

    "Тогда" это когда?

    Узнайте, когда составлялся последний выпуск БСЭ, узнайте, когда Гурген Севак выдвинул гиппотезу и сравните, что произошло позже.

    ну вы же имеете своё мнение или я ошибаюсь?

    Моё личное мнение: ничего общего.

    Кстати на этот вопрос я уже отвечал, по моему Кинзе.

    докажите обратное и я вам поверю.

    А доказывать, что я не верблюд я не обязан? :gizildish:

    Вы обвинили Маштоца в воровстве следовательно вы должны доказать свои слова, а то клевета карается по закону.

    Если посмотреть на ваши слова получается что:

    1. БСЭ не объективна.

    2. Гамкрелидзе не объективен

    3. Оледерогге "жеманен" (!!!)

  4. То Fireland:

    Славик, вы сами поверили бы на "летящий" флаг? Я нет. Мне чужды такие понятия.

    Вообще то я имел ввиду что существует академическая точка зрения... К слову о снах: мне кажется, или вы на самом деле отказываете Маштоцу в праве видеть сны? :luv:

    Составителями БСЭ были также и армяне. Необъективна она.

    Естественно. Как может быть объективна БСЭ или другой источник ("Британика", лубой другой научный труд) в котором не говорится, что Маштоц алфавит "украл", что армяне питаются младенцами, а "Адам" означает "турок" (Ал. Алекперов и Ко). :gizildish:

    Согласны ли в с этой гипотезой?

    С ней, в первую очередь, не согласна академическая наука.

    какой вопрос?

    Мой вопрос от 14 апреля сего года.

    З.Ы

    Кстати, вы всё ещё продолжаете утверждать что Маштоц "украл" эфиопский алфавит?

  5. То Fireland:

    Сказка да и только. Один утверждает, что ему приснился алфавит, другой твердит о видении. Может всё таки ваши определятся сперва, чем написать такой бред?

    То же самое что думаю по поводу датской вроде легенды о происхождении датского флага: говорят во время жестокой битвы он то ли с неба упал в руки датчан, то ли в небе (в смысле на небосклоне) они разглядели его контуры. Естественно что в этой битве датчане победили и влаг датский с тех самых пор и существует.

    Академеческая точка зрения о возникновение армянского письма ясно сказана в БСЭ (лень заново приводить её в n-ны раз).

    Славик, пожалуйста приведите мне доказательсва того, что армяне упоминали в своих работах о знакомстве Маштоца с эфиопским алфавитом.

    Вроде по русски пишу... :luv: Ладно ышо раз:

    Первым гипотезу о связи между армянским и эфиопским письмом, выдвинул армянский учёный Гурген Севак (поясняю на всякий случай: первый значит ДО Ольдерогге, Ольдерогге опирался на его, Севака, гипотезу ).

    Кстати вопрос остался открытым:

    З.Ы

    Кстати, вы всё ещё продолжаете утверждать что Маштоц "украл" эфиопский алфавит?

    З.Ы.

    То Водяной

    Удачное сравнение. :gizildish:

  6. То Fireland:

    Славик, во первых хочу вам напомнить, что в первые дни наших споров по этому вопросу, вы соизволили сказать, что эфиопы и армяне не имели никаких отношений. После того, как прочитали Ольдерогге, вы написали о том, что были отношения (экономические, торговые), я тем временем говорила о том, что были только религиозные отношения. так? Но после того как я привела линк про экономические отношения между эфиопами и армянами вы согласились со мной, что были экономические даже политические связи.  А теперь к главному.

    Почему ваши источники НИГДЕ не упоминают о том, что Маштоц был знаком с эфиопским алфавитом?

    Я утверждал что между Арменией и Эфиопией и/или между армянами и эфиопами не было и не могло быть отношений в древности ? Чего то неприпомню. Процитируйте меня пожалуйста.

    А про то что связи были вообще, писал не я а Ольдерогге.

    На редкость прелесное предложение:

    После того, как прочитали Ольдерогге, вы написали о том, что были отношения (экономические, торговые), я тем временем говорила о том, что были только религиозные отношения. так? Но после того как я привела линк про экономические отношения между эфиопами и армянами вы согласились со мной, что были экономические даже политические связи.

    :DD :DD :DD

    И к слову это вы утверждали что в древности связи были только религиозные, а не я:

    Вот если бы вы знали, что армяне только начали иметь торговые связи с эфиопами намного позже где-то в 16-17 ввеках, то поняли бы о какой непопулярности идёт речь. НЕПАПУЛЯРНОСТЬ эфиопского алфавита среди арямн. В смысле армяне до Маштоца, да и после него долго не имели никаких отношений. ТОлько могли быть какие то отношения в области религии.

    И про последнее: впервые гипотеза о связи армянского и эфиопского алфавита была выдвинута армянским учёным.

    Опять выдаёте желаемое за действительное? Типа "Упс! Ай дид ит эгайн".

    З.Ы

    Кстати, вы всё ещё продолжаете утверждать что Маштоц "украл" эфиопский алфавит?

  7. Ок. дайте мне ссылки на ваших авторов, если вам не трудно.

    Так как вы милостливо соизволили ознакомится с армянской литературой, то начните хотя бы с этого armenianhouse.org. Подборка не большая, но для начала хватит. Поищите в библиотеках, на книжных развалах. Особенно рекомендую "Средневековая армянская поэзия." (dadoian.narod.ru), многие произведения в переводе Брюсова.

    Вот вам ссылка.

    "В XV-XVI вв. в Эфиопию попадают первые армяне."

    http://www.publish.diaspora.ru/gazeta/arti...rmenia2_2.shtml

    Что вы скажете?

    Наоборот, Ольдерогге говорит о религиозных отношениях между армянами, эфиопами и Византией. Он доказывает, что были связи до 15-го века.

    Ольдерогге говорит о связях вообще. Это так к слову.

    Почитав эти две статьи читатель понимает, что между Арменией и Эфиопией существовали связи с глубокой древности, и с 15 века политическая и экономическое влияние армян было столь велико, что армяне не только были послами Эфиопии в третьих странах, но и выполняли фактическое руководство страной.

  8. Славик, с большим удовольствием прочитала бы, но я не знаю армянского.

    А какие языки знал Маштоц?

    Я и не отрицаю, что он был грамотным человеком. С чего вы это взяли?

    Так я не знаю азербайджанского, но читал Вургуна в переводах.

    Знал греческий и фарси в совершенстве.

    Преводил вместе с Саhаком Партевом Ветхий (арамейский/иврит) и Новый завет.

    Ничего я не придумываю. По интернету находила статьи про Маштоца, там нигде не говорилось о том, что Маштоц БЫЛ ЗНАКОМ с эфиопской писменностью. А другой армянин утверждал, что до 15 века Армяне вообще не имели никаких отношений с Эфиопией.

    Эти гипотезы приведены Ольдерогге, опять же, Гурген Севак писал, следовательно плохо искали.

    Да и лучше искать в бибилотеках, желтизны меньше.

  9. to Savik loooool

    Nu ia neznau skolko tebe let, a mne 21 i ia eto ne skrivau.....

    Detsvo u menya bilo tyajoloe, kak i mnogih rebyat kotorie projili to chto vi (armiane) i russkie zdelali..... A ved` u menya polojenie na mnogo legche chem u teh kotorih rodstveniki da i nad nimi samimi poizdevalis` i vignali s rodnih domov... tak chto ne udevliaisa esli nemnojko nenavisti v dushe imeem. Sam ved` vzrosliy i doljen ponimat`(esli ono tak i est`)

    Есть нормы мужского поведения, и они от количества ненависти не зависят.

  10. Опа, только заметил, удалили мой пост от 22 марта и не предупредили. :luv:

    Нехорошо однако. :DD

    Ладно, повторяю практически дословно:

    Представим на мгновение что это правда, то есть Маргарян от нечего делать и за неимением лутшего как бархоткой пользовался азербайджанским флагом. Это увидел Сафаров. Как поступил бы мужчина? Как принято в Ереване и других городах и весях Армении на подобное оскарбление мужчина отвечает тут же и соответствующим образом. В Армении принято отвечать пощёчиной (b...i ch.lah), в переводе с ереванского сленга  "пощёчина б...ди". Но Сафаров поступил как истинный герой азербайджанского народа: дождался когда Маргарян заснёт, более того, дождался раннего утра, когда сон, как известно, наиболее крепок и глубок, и с топором и ножём (даже против  спящего, следовательно заведомо беззащитного армянина побоялся идти с голыми руками) напал на него...

    З.Ы.

    Как в гимне поётся "Азербайджан страна героев".

    Это так, к слову.

    То Lezgin_Bakinskiy:

    Представляю, какое у тебя было тяжёлое детство с таким поведением (о более старшем возрате и подумать страшно). :gizildish::luv: .

  11. То Гыпчаг:

    Сла-а-авик! Сла-а-а-ава! Если тебя тоже заграбастают, ты всегда носи с собой три разноцветных воздушных шарика, что бы я узнал тебя и не кокнул тебя случайно 

    Неприменно, ты только сообщи (по секрету, естественно) какого цвета должны быть эти шарики.

    Со своей постараюсь пУлЫмётчиков не трогать.

  12. Vi ne mogli bi skazat` vashi koordinati, mogu dokazat` pri vojmoznosti!!!!
    Ты глянь а, на "вы" перешёл.
    Tolko ne pugaytes` ia ne budu vse brasat` i ehat` k vam, prosto budu znat` gde kogda i za chto mojno vas nakazat`.... zarenie sposibo :

    Ндааа... :gizildish:

    Живу я в Армении, в стольном городе Ереване, если будешь в наших краях, оставь здесь ЛС, узнаешь как меня найти.

    Кроме того, можешь заглянуть на forum.armkb.com или forum.hay.am (временно недоступен), проще говоря: при желании найдёшь меня без труда.

    Да, ты только не стесняйся, пиши ЛС-ы.

  13. To Lezgin_Bakinskiy:

    Slavik naschet tebya ya uje skazal!!!!!!!

    Для демонстрации себя в виртуале многого не нужно (комп да буйная фантазия), а виртуальные "разборки" не для меня.

  14. Slavik..........uj kto bi govoril bi pro geroev??? tvoe odno imya chto stoit,s takimi kak ti Slavikov, Vanikov i Alesh Petenkoi kakraz taki i s ch.lahom dovostvovalsa, i ne potomu 4to oni menya oskorbiali ili eche chto to(boje upasi), a prosto tak potomu chto vi eto vi!!~ ( ponimai kak tebe ugodno). A v gimne poetsa tak kak ono est'. Vot tak poluchaetsa vse, moi brat mne vsegda govoril BOL'SHENSTVO russkih iz rossii neblagodarnie a pochti vse Armiane iz Armenii trusi i predateli!!! tak chto sidi i ne prigay mnogo.......

    Mest` eto mest` i ne kogo ne kasaetsa kak i gde, glavnoe chto bi prichina bila, ostol`noe po....

    Да ты герой виртуала как погляжу, мой ник вспомнил... Пощёчины просто так раздавал направо и налево...

    А про то что неважно КАК и КОГДА мстить, то Vagr уже сказал.

    З.Ы.

    Дружеский совет: буть сдержанней, в реале пригодится.

    Vagr джан

    на Кавказе тех кто отвечает не в лицо счиатают шакалами

    не только на Кавказе. B)

  15. Vopervih i rezali i ubivali ne prostie azerbaijanci kotorie jiliv Baku ili v Sumgaite a te u kotorih sami je Armiane poubivali rodstvenivok, jen, detey, mujey , materei i otcov zverskiy poizdevshiysya nad nimi, vot oni vmeste s gruppoi nacionalisticheskoi organizacii reshili otomstit'. A Armiane sideli i jdali chto ih pridut i budut ubivat`.Nekotorie Armiane daje ubejav vernulis` i do sih por jivut v Baku ponimaya to chto v etom ih je narod vinovat. A mirnie jiteli Az-na kotorie ne ojidali etogo vsegda nachali reskovat` svoimi semiami radi vas(sosedey,druzei i tak dalee) Koro4e Slavik ti kuda i Qarabaq kuda???

    Idi uchi chto bilo!!!

    Если погромы в Армении произошли раньше погромов в Азербайджане, то есть примерно в 1987, то прокуратура СССР возбудила бы уголовное дело, кроме того были бы соответствующие публикации в газетах. Напомню, именно так и было в случае Сумгаита: уголовное дело, арестованные зачинщики и участники, огласка в прессе. Ты можешь привести отрывки из газетных публикаций о погромах в Армении 1987- 1988 годах, естественно с соответствующими ссылками?

    Почему армяне спокойно жили в Баку? Просто поверить не могли, что старые соседи улыбаясь в лицо, держат камень за пазухой.

    Да и вот ещё что, я заметил что ты любишь срыватся на личности и просто грубить, как на этой ветке так и на соседней посвящённой убийству в Будапеште, понимаешь, виртуальное общение ещё не повод выходить из рамок вежливости, даже если ты Lezgin_Bakinskiy.

    P.S.

    Забыл добавить, азербайджанские и/или турецкие источники не приводи так как, сам понимаешь, сторона заинтересованна в опровдании своих поступков.

    Если найдёшь газету того времени и отсканишь, будет то что надо, в крайнем случае, найди непредвзятые источники.

  16. То Migele

    А Ходжалы зачем надо было уничтожать тогда? И не надо баек о том, что мол армяне тут ни при чем. Эти сказки рассказывайте лучше детям-даунам в ереванских психбольницах - они будут очень благодарной аудиторией в этом вопросе.

    Азербайджанцы никогда не тронут МИРНОЕ население, если только армяне не подразумевают под мирным населением головорезов с калашами, насилующих и убивающих людей. если они имеются в виду, то уж извиняйте, таких надо только уничтожать, причем в обязательном порядке.

    О Ходжалы есть отдельная ветка, а по поводу второй части, что мол "никогда не тронут", то мне интересно: армяне Сумгаита, Баку были "головорезами с калашами"? Кого насиловали и убивали женщины, дети, старики посрадавшие в этих погромах?

  17. Точная копия русской пропаганды во врем 2 –ой мировой.. Чушь .Зачем уничтожать мирное населения? Какой в этом смысл?

    Зачем, не известно. Действительно, зачем надо было уничтожать порядка 1500000 армян? Зачем уничтожать порядка 6000000 евреев? И, к слову о русской пропаганде, если вспомнил вторую мировую, то ответь: зачем надо было жечь Хатынь?

  18. To Ablertus:

    Но ведь Лукулл тоже сражался с армянами? Кстати, а нынешный Арташат и древний - это один и тот же город?

    Было дело. Он победил под Тигранокертом, взял город, но несмотря на первые успехи, кампанию провалил, и сенат отозвал его, назначив командующим Помпея.

    Древний Арташат находился на окраинах современого, на холмах Хор-Вирапа, где сидел политический, точнее религиозный, зэк св. Григор Лусаворич. :gizildish:

    В пятом веке н. э. Арташат пришёл в запустение, так-как столицу перевели в Двин, который кстати всего 35 км. от Еревана. Так, в виде маленького городка, достаточно грусного вида, он и дожил до двадцатого века.

  19. To Ablertus:

    Тебе же объяснили: Рим воевал с Арменией. Армяне отрубили голову римскому полководцу Лукуллу (и правильно сделали, пусть бы не лез) и показывали её в театре, перед армянским и парфянским царями. .

    Ablertus джан, позволь тебя поправить.

    В театре Арташата (в то время столица Армении) , что недалеко от Еревана, показывали голову не Лукулла, а Марка Красса (того самого, что востание Спартака подавлял). Точное имя актёра, который голову держал да стихи декламировал, не припомню, Ясон вроде.

  20. Ну, валяй, цитируй, а я погляжу. Между тем Величко был в достаточной степени известен в своих кругах, так как в своё время объездил всю Украину, Крым и Кавказ. А про Амфитеатрова я впервые слышу. И, уверен, не только я.

    Ну если так необходимо:

    Азербайджанские татары, мугалы многочисленнейшее из закавказск. племен, живут в губ. Елизаветпольск., Бакинск., Ереванск. и Тифлисской, 1139 т., частью оседлые, частью перекочевыв. со стадами в горы и обратно. Большая часть шииты, меньш. сунниты. Фанатичны и склонны к грабежам.

    Кстати, статьи "азербайджанцы" в Брокгаузе и Эфроне нет. Информацию надо искать в статье "татары".

    З.Ы.

    Все притезии Брокгаузу и Ефрону.

  21. То Тигран:

    Привет Тигран джан! Кстати, ничего, что я на "ты"?

    Всегда с удовольствием читаю твои посты, обстoятельные и остроумные.

    Но в данном случае:

    Митридат Понтийский (царь парфян - Т.

    вынужден тебя поправить. Митридат VI Понтийский, по совместительству тесть Тиграна II, хоть и происходил из Ахеменидов, но был царём Понта, соответственно царём греков.

  22. То Fireland:

    Ну, я об этом уже давно твержу. 

    А это кто писал:

    Месроп Маштоц не изобретал армянского алфавита, он его просто выкрал, заимствовал у эфиопов.

    Вы подменяете одно понятие другим.

    Ольдерогге УЖЕ привёл.

    Тогда ещё раз почитаем (но внимательнее) Ольдерогее:

    Во всех этих'сравнениях речь идет только о сходстве общего характера начертаний (их формы) букв и принципа изменения основных пачертапий букв. Сравнение показывает, что ни одна из этих букв не имеет звукового значения,''одинакового с буквами-силлабами эфиопского алфавита. Стоит отметить, что все или почти все аффрикаты, характерные для""армян-ского языка и отличающего его от семитских языков, имеют свою особую форму и не входят п число начертаний, учтенных в таблице. Таковы буквы армянского алфавита ЗА, ЧА, ДЖЕ, ЦО, КЕ,

    То есть сходство, согласно Ольдерогге, общее, а не буквальное, причем настолько общее, что подавляющее большинство учённые сходства вообще не обнаруживают. Другими словами, согласно Ольдерогге, графика алфавитов похожа, но не одинакова. А так как, ваши слова: "Кстати, сходство и "воровство" не одно и тоже ", то естественно что Маштоц графику не "воровал".

    Приведите, пожалуйста, пример из армянской л-ры до Маштоца.

    Я где то утверждал, что книги на армянском языке, написанные до Маштоца, сохранились? Вроде нет. Другое дело, что Ольдерогге пишет следующее:

    Несомненно, что, составляя свой алфавит, Маштоц должен был учитывать существовавшие в его время письменности других народов. Это тем более несомненно, что уже Моисей Хоренский указывает, что в некоторых областях Армении задолго до Маштоца пользовались либо греческими, либо персидскими (сасанидскими) письменами.

    Если бы эти книги сохранились, я бы о косвенных доказательствах не вспоминал.

    если покапаюсь, то может и найду  Но думаю, кроме вашего народа, никто так не обожествляет себя и "свой" алфавит , как вы это делаете.

    Если покапатся, можно найти, что марсияне окупировали Землю, но я надеюсь, что это нитак. Желтые страницы, с реальностью путать не стоит.

    Кстати, почему бы не гордится алфавитом, книгами, своей историей. Я, например, горжусь свими предками, и всем что с ними связанно.

    не поняла вопрос.

    Это ваши слова:

    НЕт, не воровал, но и не создал сам не создал. Неподготовленные люди никогда не могут создавать алфавит. Это немыслимо.

    Так значит, кто создавал то?

    Согласна. Но ваши "знатоки" нигде не упоминают о том, что МАштоц был знаком с эфиопским алфавитом.

    Во-первых, эту теорию первым выдвинул армянин. Сного читаем Ольдерогге

    Однако совсем недавно армянский ученый ^^^ух^Севак высказал предпол ож: с ние о я, о з_м ожно с, ты доя; нос еми тек о г о л р о -исхожденйя алфавита М^нптоца, «Мёсроповский стиль начерта-нй)ГписЕШн, хара1?т"е^1йзобра?кения букв армянского, древне-грузинского и агванского алфавитов не имеют никакого сходства ни с персидским, ни с сирийским, ни с греческим письмом. Армянские, древнегрузппскио, агваискпе письмена по своему стилю настолько отличаются от иных алфавитов, что находить сходство между ними, а тем более смешивать с ними пет ника-них оснований» 10. «Облик письмен этих трех разных языков, — пишет он далее, — их изображение, стиль имеют такое явное сходство, что не остается сомнения в том, что они носят на себе печать одного почерка, или одной руки. В то же время они, вместе взятые, настолько отличаются от письмен, доныне использовавшихся учеными для сравнения (греческих, сирийских, персидских, пехлевийских, авестийских, сасанидских), что источник их стиля, их рисунка и формы приходится искать в письменах других, более отдаленных народов».

    «Из письмен всех языков мира армяно-грузинско-агван-Ские письмена по своему стилю н начертанию похожи лишь на письмена южносемитские, главным образом — геэз, сабей-ские, амхар^ские, которые произошли от финикийских и во времена Несропа уже вовсе не употреблялись. Из них только амхарские_письмена продолжают существовать и по наши диЗПГс!|фиоо!ии... Сходство стиля этих письмен со стилем армяно-, грузино-агванских букв совершенно очевидно» ". В заключение Гургон Севак ставит вопрос, является ли сходство это результатом сознательного выбора Месропа, или оно имеет какие-то древние корни. При этом сам исследователь склоняется в пользу последнего предположения.

    Высказанное проф. Севаком мнение очень интересно, тем более, что, действительно, всякого, кому придоди^сс^ож^о^Ш^ься счэфирдскйи..и..„ар_ь1яиской системами письма, невольно цоражает сходство пачертанвЗГбуюГзбоих язЬшовТТ. Севак не приводит никаких доказательств, подкрепляющих его теорию, предоставляя это ученым-мосроповсдам.

    Так что эта теория очередное "дело армянских рук". :gizildish:

    Во-вторых, наши "знатоки" не искажают историю своего народа, приписывая несуществующее, воруя поэтов, полководцев и правителей из истории окружающих народов.

    И если бы вы читали наших (и не только) знатоков, то узнали бы что Маштоц был широко образованным человек, знал несколько языков, и для создания армянской письменности покинул Армению. Работал в Эдессе и Самосате (научные центры того времени), а когда работал над приданием окончательного облика армянским буквам, консультировался с неким Роффаносом калиографом-знатоком греческой письменности.

    Армяне это не скрывают и не намерянны скрывать.

    Такое впечатление, что вы для себя придумываете не существующие факты, а потом это несуществующее пытаетесь опровергать.

    вы так думаете? 

    Таки пропали даром? Ара лав эли! :luv: /Художественный перевод: "Ах как нехорошо!" /

    А по-моему дельфин это рыба, вон как плавает, какое же это млекопитающее.

    неудачное сравнение.

    Чудо-юдо рыба-кит. Так думали в своё время. А ещё Земля плоская (кажется).

    Но к материалам надо относится критически. Если где то написанно, что сметана чёрная, то верить в это необязательно

    а если концентрант изменили, как у йогурта, тогда поверю

    Так это йогурт, а не сметана.

    Кто ненавидит Азербайджан, того я подавно.

    А вы армян ненавидите, так что мне предлагаете, вас ненавидеть?

×
×
  • Создать...