2. Фактор “Мусавата”: современный аспект
После распада СССР и обретения Азербайджаном государственной независимости партия “Мусават”, хотя и восстановила свою политическую деятельность, но очень скоро вновь стала объектом преследований со стороны властных структур. В 1993 году демократически ориентированное правительство А.Эльчибея было свергнуто и власть в стране захватил генерал КГБ и бывший член Политбюро СССР Гейдар Алиев - человек, абсолютно чуждый идеалам свободы и демократии, идеалам АНР и “Мусават”. И не удивительно, что, придя к власти, Гейдар Алиев сразу же продолжил коммунистическую эстафету борьбы с “Мусават” и мусаватизмом. Десятилетняя практика президентства Гейдара Алиева рельефно показала, что, несмотря на дежурную демократическую риторику и смену некоторых политических декораций, он по своему мировоззрению и почерку работы все тот же советский государственный деятель, все тот же генерал КГБ. Это проявилось и в его устойчивой антипатии к “Мусават” и его идеологии.
Для Гейдара Алиева “Мусават” был неприемлем не только из-за статуса ведущей оппозиционной организации и популярности ее лидера, но в силу исторической преемственности, исторической роли, миссии и имиджа этой партии. Для коммуниста и “кэгэбэшника” Гейдара Алиева “Мусават” был неприемлем, так как ассоциировался с тем, что было глубоко чуждо и враждебно ему: свободолюбием, патриотизмом, либерализмом, достоинством и т.д. Гейдару Алиеву, как и его коммунистическим предшественникам 30-х годов, “Мусават” был чужд, потому что выступал как выразитель славных идеалов АНР, был в авангарде борьбы народа за свободу, демократию и национальную независимость, символизировал собой протест против любых форм деспотии, рабства, угнетения и унижения людей.
И это неприятие, эта неприязнь проявились не только в отношении Гейдара Алиева и его команды к Исе Гамбару и его партии, но и ко всей истории Азербайджана, связанной с “Мусават”. Достаточно напомнить патологически ревностное и неприязненное отношение Гейдара Алиева и его неосоветской команды к наследию АНР и ее лидеру М.-Э.Расулзаде. Впрочем, здесь нет ничего удивительного, поскольку М.-Э.Расулзаде и Г.Алиев - это выразители двух совершенно противоположных политических, идеологических и нравственных систем, антагонистическая борьба между которыми стала лейтмотивом истории страны за последнее столетие. В Азербайджане, по сути, это всегда был антагонизм между тоталитарным (“коммунистическим”) и демократическим (“мусаватистским”) направлением развития общества.
Этот антагонизм по большому счету не утратил своей актуальности и по сей день. Сегодня общество вновь перед кардинальным выбором пути развития: либо сохранение прежнего авторитарно-тоталитарного и неосоветского режима в лице Ильхама Алиева и старой “алиевской” команды, либо поддержка демократического вектора развития страны в лице лидера партии “Мусават” Исы Гамбара - продолжателя политической линии М.-Э.Расул-заде и А.Эльчибея.
Для режима Гейдара Алиева “Мусават” был и остается врагом номер один. В 1995 году в нарушение всех законов и норм здравого смысла самая влиятельная оппозиционная партия “Мусават” не была допущена к парламентским выборам, а итоги голосования, как и предполагалось, были тотально сфальсифицированы. Но вопреки ожиданиям правящего режима недопуск “Мусават” к выборам и отсутствие его представителей в списочно избранном парламенте только способствовали еще большей популяризации партии и ее лидера в обществе.
На парламентских выборах 2000 года правящий режим вновь пытался заблокировать участие “Мусават”, но под давлением общественности страны и международных организаций вынужден был изменить свое решение. Эти выборы фактически стали триумфом “Мусават”. По оценкам почти всех беспристрастных наблюдателей и экспертов (как местных, так и зарубежных), “Мусават” на выборах имел самую внушительную поддержку избирателей и в суммарном выражении (пропорционально и мажоритарно) мог рассчитывать на значительное количество мест в парламенте страны. Но правящий режим, видимо, сожалея о том, что поддался давлению и допустил “Мусават” к выборам, осуществил беспрецедентную фальсификацию итогов голосования и, по сути, вновь заблокировал партии допуск в парламент. От 2 мажоритарных мандатов, которые были предоставлены “Мусават” как милостыня, партия открестилась сама и заняла позицию непризнания итогов выборов и легитимности новоизбранного парламента, что еще больше усилило в обществе авторитет “Мусават” и его лидера.
Триумф “Мусават” серьезно озадачил многих его политических оппонентов и прежде всего правящий режим. Не случайно именно после парламентских выборов давление на партию, ее сторонников, газету “Ени Мусават” и на самого Ису Гамбара приняло еще более интенсивный и масштабный характер. По сути, режим испробовал все “грязные” методы:
бесконечные пропагандистские кампании шельмования “Мусават” и его лидера;
многочисленные судебные иски против партии и газеты “Ени Мусават”;
провокационные пикеты перед офисом партии, включая акции погрома;
регулярные аресты и избиения активистов партии;
увольнение с работы и притеснения граждан за симпатии к партии “Мусават”;
спешное создание нелепых “двойников” - партии и газеты “Современный Мусават”;
разжигание межличностной и межпартийной конфронтации внутри оппозиции;
грубые полицейские провокации против лидера “Мусават” и его партийной команды;
систематические и незаконные ограничения сферы политической деятельности партии и пр.
Но, несмотря на все агитационно-репрессивные действия правящего режима, партия “Мусават” за период после парламентских выборов еще больше усилила свой авторитет и потенциал влияния в обществе, а ее лидер завоевал имидж самого шансового кандидата в президенты от оппозиции.
Внушительный успех партии “Мусават” на парламентских выборах знаменателен и закономерен. По сути, впервые после многих десятилетий эмиграции и подполья “Мусават” как партия принимал участие в выборном процессе в Азербайджане. Более того, по сути, впервые после 70 лет коммунистической реакции азербайджанские избиратели получили возможность выразить свое отношение к “Мусават”, к его славной и драматической истории. И народ свое отношение выразил. Исходя из нравственной логики развития современных политических реалий, основной массив избирателей проголосовал за партию Исы Гамбара. Вместе с тем в этом выборе незримо присутствовал и 70-летний подтекст: с одной стороны, народ продемонстрировал свой протест против исторической несправедливости в отношении АНР и его лидеров, протест против масштабных антимусаватских репрессий, жертвами которой стали сотни тысяч наших соотечественников; с другой - он выразил поддержку мусаватистскому" вектору развития в истории Азербайджана, солидаризировался с той борьбой за свободу, независимость и демократию, которую в начале прошлого века начал “Мусават”. Впрочем, эта борьба и по сегодняшний день не утратила своей актуальности и вновь в ее авангарде идет партия “Мусават”.
Вместе с тем было бы неправомерно рассматривать сегодняшние успехи партии “Мусават” только в контексте исторических параллелей и исторической преемственности. Не меньшего внимания в этом плане заслуживает и современный аспект деятельности партии.
Одним из несомненных плюсов “Мусават”, с момента восстановления ее деятельности в 1992 году, является стабильность партии - кадровая, организационная, программная. В отличие от многих других партий страны, “Мусават” за 10 с лишним лет своей деятельности сумел избежать каких-либо серьезных внутрипартийных конфликтов и коллизий, кадровых пертурбаций, конъюнктурных корректировок или ревизии программы и курса. Хотя партия постоянно расширялась и умножала число своих сторонников, тем не менее ядро “Мусават” по сей день составляют в основном те же люди, которые в 1992 году сплотились вокруг Исы Гамбара и восстановили деятельность организации.
Еще более показательной является идеологическая и программная стабильность “Мусават”, нашедшая логическое отражение в стабильности политического курса партии. С первых же дней прихода к власти Гейдара Алиева “Мусават” и его лидер Иса Гамбар перешли в стан принципиальной оппозиции и на протяжении всех 10 лет правления режима вели активную и последовательную борьбу в защиту демократии и за реализацию основных программных ценностей партии.
Программная и кадровая стабильность обеспечила партии организационную устойчивость и единство: несмотря на очевидные усилия политических оппонентов, “Мусават” избежал внутрипартийных расколов, фракционности и значимых коллизий. Думается, это в немалой степени обусловлено и демократической атмосферой, царящей в партии. В отличие от многих азербайджанских партий, в которых доминирует авторитарный климат и воля (харизма) лидера зачастую довлеет над всей организацией, в “Мусават” в целом сохраняется традиция коллегиального обсуждения всех принципиальных решений и уважительного отношения к позиции и мнению каждого. Все эти факторы обусловили и имиджевую стабильность “Мусават”: партия избежала каких-либо кризисов и всегда пользовалась устойчивым авторитетом и популярностью в обществе.
Весьма показателен и такой штрих: в последние годы “Мусават” и его лидер Иса Гамбар активно работают в направлении дальнейшего усиления интеллектуальных ресурсов и “интеллигентного имиджа” партии. И это приносит свои плоды. В различных структурах и комиссиях “Мусават”, на постоянной или консультационной основе, задействовано большое количество компетентных специалистов, оказывающих партии помощь в разработке конкретных программ и рекомендаций. Еще более значимым показателем эффективности этого курса является факт стремительного роста симпатий к “Мусават” со стороны патриотической части научной и творческой интеллигенции, дипломированных специалистов, студенчества и деловых кругов страны. Росту этой тенденции способствует также умелая и выверенная организация нынешней предвыборной кампании своего лидера. А именно: вовлечение в агитационную кампанию авторитетных и “узнаваемых” лиц; подготовка и публикация целевых программ; грамотная работа с прессой; активное сотрудничество с представителями интеллигенции (в частности с движением “АМАЛ”); создание блока “Наш Азербайджан” и нарастающее участие в нем не только партий и общественных организаций, но и видных представителей общественности.
Немаловажную роль в росте популярности “Мусават” и в устойчивой антипатии правящего режима к этой партии играет, наверно, и региональный фактор. Как известно, правящая элита ассоциируется в обществе с определенным регионом, и целенаправленная кланово-региональная политика Гейдара Алиева и его команды уже давно вызывает в широких слоях общества справедливое возмущение. К сожалению, опасные “бациллы регионализма”, введенные в азербайджанскую политику Гейдаром Алиевым в течение 30-лет его правления, не обошли стороной и процесс партийного строительства в стране. Очень многие политические партии Азербайджана в той или иной мере заражены “вирусом” этой болезни, осознанно или неосознанно, явно или неявно выражают определенные региональные или клановые интересы. На самых ранних стадиях деятельности восстановленной партии “Мусават” также просматривался определенный региональный подтекст. Но к чести лидера “Мусават” и его команды, партия очень быстро сумела преодолеть опасный “соблазн регионализма”. В последующей политической деятельности партии уже не наблюдалось никакого регионального крена. Более того, за счет активного вовлечения в свои структуры представителей всех регионов страны, активной критики явления “политического регионализма” и постоянной демонстрации общенациональной платформы “Мусават”, по сути, стал самым убедительным примером “надрегиональной” партии в стране. И это, конечно же, сразу нашло положительный отклик в обществе и способствовало значимому росту популярности самой партии, а также ее лидера Исы Гамбара.
Стоит отметить еще одно обстоятельство. Росту популярности партии и ее лидера в широких слоях народа, особенно в последние годы, в немалой степени способствовала деятельность учрежденной им газеты “Ени Мусават”. Несмотря на довольно неоднозначное отношение в политических кругах и в среде интеллигенции к деятельности этого неофициального органа партии “Мусават”, неоспоримым остается тот факт, что в последние годы и особенно в ходе нынешней предвыборной кампании именно эта газета стала самой читаемой и популярной в обществе. Эффект колоссального успеха газеты “Ени Мусават” отчасти объясняется тем, что правящая элита в последние годы полностью монополизировала весь телеэфир, подмяла под себя очень многие формально независимые газеты, расправилась с некоторыми неугодными СМИ. В сложившейся ситуации лишь несколько популярных газет сумели на должном уровне удовлетворить объективную потребность граждан, и особенно протестной части общества, в оперативной, надежной и критической информации. И в этом ряду вне конкуренции была газета “Ени Мусават”, что во многом заслуга ее редактора Рауфа Арифоглу и творческого коллектива. Стоит отметить, что популяризации газеты “Ени Мусават” в немалой степени способствовал также рост авторитета самой партии и ее лидера, особенно после парламентских выборов 2000 года. Таким образом, самая популярная партия и самая популярная газета, действуя целенаправленно и синхронно, как бы взаимно усиливали позиции друг друга, и от этого в реальном выигрыше всегда оказывалось общее дело “Мусават” и имидж лидера - Исы Гамбара.
Отметим еще один характерный нюанс. “Мусават”, быть может, единственная партия в обществе, отношение к которой всегда было и есть амбивалентное: либо однозначно положительное, либо однозначно негативное - без каких-либо полутонов. Примерно таким же было отношение к “Мусават” и к мусаватистам в 20-30-е годы прошлого века: часть общества их всецело поддерживала, а часть - активно отвергала и соучаствовала в репрессиях против них. И это, видимо, косвенное проявление того принципиального и исторического антагонизма между “коммунизмом” (тоталитаризмом) и “мусаватизмом” (демократией), о котором мы уже упоминали и который, по существу, давал о себе знать на всех этапах развития Азербайджана в последние сто лет. Это рельефно проявляется и в ходе нынешней предвыборной кампании по отношению к лидеру “Мусават” Исе Гамбару - значительная часть общества активно “за”, немалая часть активно “против” и почти полное отсутствие нейтральной, безразличной позиции.
В Азербайджане, как и во многих других странах, только вставших на путь развития плюралистической демократии, политические партии “узнаются” и оцениваются в основном по их лидерам. Более того, вне лидера многие наши партии как бы не имеют самостоятельного политического существования, реальной программы действий и собственного стабильного курса. И это не удивительно, поскольку многие партии у нас изначально выстроены не под конкретную политическую платформу и нишу, а под определенного лидера. Они являются как бы необходимым довеском в деле реализации амбиций своего партийного “босса” и в случае его “ухода”, как правило, прекращают свою деятельность или выстраиваются под интересы и амбиции нового “босса”. Исключений из этого ряда мало, и одно из них партия “Мусават”.
Конечно же, “Мусават” как партия также “узнается” и оценивается по своему бесспорному лидеру - Исе Гамбару. Но, думается, в данном случае в равной мере справедливо и обратное утверждение: Иса Гамбар как политик “узнается” и оценивается в качестве лидера авторитетной, популярной и исторически давно уже зарекомендовавшей себя партии “Мусават”. Это обусловлено во многом тем, что “Мусават” как партия востребована временем и обществом, она неотъемлемый и важный элемент политической истории и политической жизни Азербайджана. Вчера у руля партии был М.-Э.Расулзаде, сегодня - Иса Гамбар, завтра - кто-то другой. Но курс, программные ценности, идеалы и дух мусаватизма в этой организации не могут и не должны быть подвержены политической конъюнктуре, поскольку в обществе еще долгое время будет потребность именно в такой партии.
Несмотря на все это, сегодня “Мусават” очень трудно представить без его бесспорного лидера - Исы Гамбара. Как, впрочем, и Ису Гамбара очень трудно представить вне “Мусават”, в качестве лидера иной партии. Сегодня “Мусават” нуждается в таком опытном, политически искушенном и авторитетном лидере, как Иса Гамбар: во многом благодаря его умелому руководству партия добилась успеха на парламентских выборах и приобрела устойчивый имидж ведущей и популярной оппозиционной организации. В не меньшей степени и Иса Гамбар нуждается сегодня в активной поддержке своей партии: его шансовое преимущество как кандидата в президенты в значительной мере обусловлено фактором “Мусават” - как в историческом, так и в современном контексте.
Но не только этим фактором. Предпочтительные шансовые позиции лидера “Мусават” Исы Гамбара на нынешних президентских выборах в значительной мере обусловлены также протестным и личностным (имиджевым) фактором, о чем пойдет речь в следующей статье.
