После того как наш форум был атакован хакерами, много очень ценной информации было утрачено, но к счастью я сохранил копии своей последней темы. Информация, содержащаяся в них в скором времени может стать мировой сенсациейю. Возможно, форум был атакован именно с целью стереть эту информацию. Итак, начнем еще раз:
Зная безграничную "честность" армянских историков и их специфический взгляд на нее, я решил провести собственное расследование относительно их прошлого. Результаты превзошли все ожидания.
Истинная родина армян - северо-западная часть южной америки. В этом нет ничего удивительного: как мы увидим далее, волею судеб их занесло в самые разные уголки нашей планеты, они даже обрели родину на кавказе, к большому для нас сожалению.
У древних армян, как и у всех индейских племен была теория тотемного происхождения. Считалось, что каждое племя произошло от какого-нибудь животного (тотема). Армяне считали своим предком животное "хайк" (вероятно, ягуар). Отсюда произошло самоназвание племени "хай". Хайк считался предком племени, священным животным и на него нельзя было охотится. Позднее, попав в христианскую европейскую среду, "хайк" стал у них человеком, но и до сих пор (и это не смогут скрывать даже сами армяне) "хайк" считается "родоначальником армянского народа". Ни у одного народа старого света такого "родоначальника" нет, что явно свидетельствует о пришлости армян. Впрочем, еще оставаясь в Колумбии (настоящей родины армян) "потомки хайка" далеко отошли от тотемизма.
Надо сказать, что предки армян были достаточно продвинутыми для своего времени: ко времени испанского завоевания Колумбии у них уже была своя письменность, календарь, система ирригации, космическая обсерватория (наподобие стоунхенджа). Их религия гласила, что однажды к ним придет мессия, высокий бородатый человек, и укажет путь к процветанию и вечной жизни. Еще одна черта всех колумбийских индейцев - идея о "Великом государстве". Эта мифическая идея как мы вскоре увидим, имела свои последствия и в самой Колумбии и в закавказье. Основной мотив этой идеи - господство и гегемония одного племени над всеми остальными: так понимали это индейцы. Племя-гегемон должно было править государством, а соседние племена выполнять всю тяжелую рабскую работу.
Так армяне и жили, пока в 1535 году в этих краях не появился испанский конкистадор Себастьян Белалькасар, годом ранее завоевавший город инков Кито. Армяне узнали в нем своего "мессию" и приняли его очень гостеприимно. Вскоре испанцы оценили это и поняли, как позже русские поймут, что с их помощью они могут расширить сферу своего влияния в регионе. Они построили крепость в центре главного города армян и назвали его "Армения". Таким образом, слово Армения испанского происхождения (сравни с Альмерия - город и административный центр в Андалусии). Этот город и сегодня существует в Колумбии с тем же названием (Армения) и с населением более 200.000 человек.
Испанцы поддерживали армян в борьбе с соседними племенами, заодно обращая их в католичество. Территории,подконтрольные армянам, (а на самом деле испанцам) в кратчайшие сроки быстро увеличивались, что подогревало их традиционные верования и идеи о "великой Армении". Вскоре, однако, испанцы потеряли интерес к армянам, так как они были уже не нужны им. Со временем большинство армян, как и все соседние индейские племена, стали частью колумбийской нации.
Когда в 1539 году Белалькасар решил вернуться в Испанию с награбленными богатствами, небольшая группа армян, следуя своей прежней религии, решила отправиться вместе с ним. Поскольку корабли все еще оставались в распоряжении испанцев, а большинство экипажа погибло в войнах в новом свете, то испанцы согласились, рассчитывая также на помощь армян в случае столкновения с английскими пиратами. Взяв необходимые для пути продукты, небольшая группа армян, около 100 человек, отправилась в старый свет. Так армяне попали в европу, привезя сюда свой язык, письменность и легенды о "великой Армении". Через несколько месяцев Белалькасар снова отправился в Америку. Но на этот раз просьба армян последовать за своим мессией не была выполнена. Конкистадор умер в Колумбии в 1551 году в городе Картахена.
В европе армяне, особенно во втором поколении, окончательно превратились в католиков. Армяне попали в европу в очень сложную международную обстановку. Тогда христианский и исламский миры вели между собой войны за средиземное море, Османская империя в 16 веке переживала расцвет. Численность армян постоянно росла. У испанцев армяне обрели фамилии, вождя своего племени армяне, под воздействием внешних факторов назвали католикосом. Впоследствии, где бы армяне не находились влияние католикоса на племя было либо безграничным (как в 17-18 веках), либо его авторитет не подвергался сомнению (как сегодня).
Правители Испании не знали что делать с дикими пришельцами. Наконец, армян зачислили в армию. 7 октября 1571 года состоялась знаменитая битва при Лепанто (это был последний крупный бой гребных флотов), во время которого объединенный испано-венецианский флот (в котором были и армяне) разгромил турецкий. Несмотря на это событие, остров кипр в том же году перешел от Венеции к Османской империи и оставался в ней еще 3 века. Испанские правители нашли прекрасную возможность избавиться от армян. От Лепанто, современный Нафпактос в Греции, до Кипра совсем короткое расстояние. Испанские правители послали армян вернуть Кипр христианам, зная, что посылают их на верную гибель. Естественно, прибыв на Кипр, армяне попали в плен к туркам, но султан Селим второй проявил к ним милость. Он предоставил пришельцам земли на востоке империи подальше от христианско-исламских баталий (тогда еще Россия не представляла угрозы Турции), взамен потребовав верности и поддержки в борьбе с местными дикими черкесскими племенами. Армяне поняли это по своему, как начало возрождения недавно потерянной "великой Армении". Стоит еще сказать, что хотя сами армяне называли себя "хай", но другим они представлялись как "армяне" в память о короткой, но самой славной (по их мнению) странице своей истории под испанским владычеством. Под таким именем они и стали известны всему миру через турецкие (а позже и русские) источники.
Армянином наполовину, кстати, был и знаменитый испанский писатель, автор "Дон Кихота" Мигель де Сервантес, по матери - Саакян (впоследствии она поменяла имя). В энциклопедиях можно прочитать, например, такое: "происхождение фамилии Сервантеса — «Сааведра», стоящей на титулах его книг, не установлено". Современники отмечают у него "азиатские черты". Правда, приняв участие в битве при Лепанто, его, как других армян не отправили на Кипр (из-за ранения в предплечье, после чего он навсегда потерял левую руку), а позволили остаться в рядах испанской армии, пока в 1575 году его не схватили алжирские пираты. После того, как спустя пять лет его выкупили из плена, он получил возможность свободно жить в Испании. Когда в своем "Дон Кихоте" он плохо отзывается о турках, в нем говорит не столько армянская сколько испанская кровь.
Итак, получив с помощью турок земли и познакомившись с благами цивилизации, а также пользуясь преимуществом турецкого оружия, армяне к концу 16 - началу 17 века уже представляли из себя некоторую силу на кавказе. Дедушки и бабушки рассказывали своим внукам легенды о "великой Армении", о тех временах, когда они сами будучи такими же детьми создавали величие армении (правда роль испанцев в этом игнорировалась). Так из поколения в поколение армяне передают мифы и легенды о своем великом прошлом, каждый раз что-то приукрашая и вводя новых персонажей. Причем оперируя своим собственным, христианским и исламским календарями время существования "великой Армении" у них оказалось очень древним. Так средневековый Белалькасар превратился у них в древнего "великого Тиграна", имя придуманное по названию реки Тигр, где якобы находилась его крепость Тигранакерт-прообраз испанской крепости Армения. Нашлись и "древние" надписи свидетельствовавшие об этом, древность которых на самом деле ограничивалась несколькими десятилетиями. Но поскольку писать и читать по-армянски могли только армяне, то до поры до времени (до установления контроля русских) никто серьезно не обращал на это внимание. Армяне совершенно серьезно с присущей им агрессией начали восстанавливать "великую Армению". Но если испанцы могли смотреть на это с некоторой усмешкой, поскольку сами были завоевателями, то туркам, конечно, это не могло понравиться. Надо отдать должное туркам: они долгое время терпели, в то время как на восточных границах их империи зрела опасность, которая с приходом русских стала очевидной. Кроме того, турки нисколько не вмешивались в религию армян, позволяя им исповедовать некую католическо-языческую смесь. Армянским племенем на кавказе продолжал управлять вождь (католикос), оставаясь формально лояльным к туркам. По мере того как племя распространялось, превращаясь в народ, власть католикоса уменьшалась, но его авторитет был и остается непререкаем.
Особая форма организации армянского общества привела к тому, что народ долгое время был закрыт от внешнего мира, а отношения с другими народами сводились в основном к войнам. В это время (17-18 века) армянские "ученые" и "историки" богатые воображением (индейская кровь видимо давала о себе знать) написали "древнюю и славную историю" своей "родины". Свободно фальсифицируя истину и интерпретируя факты они сочинили историю целого народа.
Армяне начинают называть место своего обитания "Хаястан" с 17 века. Это связано с ирано-турецкими войнами. Иран, претендуя на армянские земли в Турции объявляет армян "коренным иранским народом" (в этой связи стоит вспомнить депортацию армян Джульфы в 1605 году вглубь Иранских владений). Видимо иранцев смутила нетрадиционная индейская внешность армян и они решили, что армяне - азиатский народ. Сами же земли закавказья и восточной анатолии иранцы называют "хаястан", то есть "армянский остан". Часть армян с этого времени перебирается в Иран, надеясь там восстановить "Великую армению". Разумеется, очень скоро абсурд с "хаястаном" забыли сами иранцы, но только не армяне. С тех пор так они называют свою страну на своем языке.
О католическом прошлом армян есть достаточно много свидетельств. Достаточно сказать, что глава армянской церкви до сих пор называется католикос. Попав в закавказье, армяне нашли церкви, своей формой напоминающие те, что они видели в Испании. Далее, попав в сферу российского влияния, армяне несколько видоизменили свою религию, но что характерно, до сих пор многие армяне относят себя к католической церкви, особенно на ближнем востоке (в Сирии и Ливане), где влияние русских не так сильно как на кавказе. Окончания армянских фамилий (на -ян), очевидно, латинского происхождения, что доказывает близкие контакты армян с латиноязычным народом, как вы уже догадались, с испанцами.
К сожалению, многие индейские языки исчезли еще до того, как о них можно было собрать сведения. Возможно, армяне были одним из племен муисков, с которыми связаны легенды об эльдорадо. Муиски были разгромлены испанцами в 16 веке и ко времени испанского завоевания они стояли на грани взаимного уничтожения. В современной колумбии индейцы составляют около 1%. Армянский язык относился (и относится!), видимо, к семье чибча-паэс. Может быть армянский язык стоило бы сравнить с сохранившимися языками этой группы на предмет наличия сходства, но поскольку я не знаю ни того ни другого, то я оставляю это на других. Распространенная ошибка лингвистов, относящих армянский язык к индоевропейской семье кроется в том, что армяне, оказавшись в новых условиях, переняли множество слов из курдского, персидского, а затем и русского языков. Естественно много заимствований есть и из турецкого.
Находясь на кавказе, армяне смешивались с местным населением, утрачивая индейские черты, и перенимали у наших предков культуру (в том числе музыку, одежду, национальную кухню), но, очевидно, сохранили основы своего языка. От индейского прошлого у армян сохранился едва заметный красноватый оттенок кожи, который я в прошлом с удивлением для себя отмечал. После русско-турецких войн 18 века, часть земель, на которых обитали армяне оказалась под управлением России. Русские власти не без оснований усмотрели в армянах средство, с помощью которого они могут закрепиться на кавказе, и всячески поощряли и благоприятствовали их расселению, естественно за счет местного мусульманского населения. При этом армяне позиционировали себя как исконных жителей закавказья и восточной анатолии, потомков древних алародиан. Русским колонистам такая история была только на руку, к тому же они не могли представить себе истинное положение дел. Так через русскую культуру, которая в 19 веке была одной из ведущих в европе, мир узнал об армянах как о древнем, коренном народе закавказья. Вся история древности и средневековья была переписана и предоставлена западноевропейской цивилизации, мало знакомой с историей этих мест. Древние христианские церкви закавказья представлялись как армянские, хотя до распространения ислама в 7 веке такие церкви были не только в Закавказье, но и на всем ближнем востоке. Армяне сделали легендарную библейскую гору своим национальным символом, своего рода "землей обетованной", не имея на то ни малейшего основания. Это в глазах мировой общественности еще больше позволило судить об армянах как о древнем народе. Длительная поддержка армян русскими властями имела далеко идущие последствия: уже к 1900 году численность армян достигла около 2.000.000 человек (из них около 500.000 в Турции).
Дальнейшая история хорошо известна: турецкие армяне открыто поддержали Россию в первой мировой войне, а изгнание неблагодарных предателей с исконных турецких земель было интерпретировано как "геноцид армян". К сожалению, продолжая этнические чистки при помощи России уже в советский период (чего стоит только депортация в 1945 году), армянам удалось создать на территории западного Азербайджана "республику армения"- по названию легендарной крепости-страны известного им из мифов. Русские узнали об истинной истории армян лишь в советский период при Сталине, но по понятным политическим причинам информация была утаена от мировой общественности. Таким образом, армяне, оставаясь послушным орудием в руках русских империалистов, оккупируют не только Карабах, но и значительные территории запада нашей страны.
Еще одна любопытная деталь касающаяся истинной родины наших соседей - Колумбии. В 1819 Колумбия, как в эти времена и другие испанские колонии в Америке, была освобождена. Народное колумбийское сознание требовало своего названия вновь образованной республике. В результате страна стала называться "Великой Колумбией". Название Колумбия страна получила лишь в 1886 году, когда, видимо, колумбийский народ отошел от мифов и стал реально оценивать свое место в мире. Жаль, их кавказские родственники пока до этого не доросли, и спустя много веков продолжают грезить о "Великой Армении".
Выяснилось также, что своих неплатежеспособных сородичей армяне-индейцы называли "Ара". Как известно попугай ара - главная птица Колумбии. Индейцы умеют очень легко приручать ара, поэтому ара - совершенно безобидное существо. Поэтому те из индейцев, которые взяли долг и не смогли вернуть утрачивали свое грозное имя, например "Большой клык", и превращались в "ара", что дословно означало "Безымянный". Как показалои лингвистические исследования до сих пор безымянный переводится у армян как "аранц анун"
В завершении хочу сказать, или скорее предположить, почему об этих фактах можно узнать лишь при таком тщательном анализе. Неужели ученые и политики не могут сообщить об этой истории широкой аудитории? Нет, не могут! Этому есть две причины. Первая причина: русским это просто не выгодно. Ведь разгласив это (я даже думаю, что в России это гостайна), русские потеряют моральное право когда-нибудь еще претендовать на закавказье, поскольку сами армяне потеряют право на эти земли. С этой целью, я предполагаю, Россия всячески, в первую очередь материально, поддерживает армянские диаспоры за рубежом. Другой причины такого распространения армянских диаспор и армянского влияния во всем мире я не вижу, кроме того, что их поддерживает мощное государственное образование (Армения на это явно не способна). Вообще, я склонен полагать, что истинная цель армянских диаспор во всем мире - распространение влияния русских. Вторая причина заключается в том, что сообщать правду не хотят и так называемые западные страны. Дело в том, что в этом случае они автоматически должны признать и право Азербайджана на территории "республики Армения", а затем логическое объединение Азербайджана с Турцией. Такое государство могло бы стать сверхдержавой всего региона! Естественно США и их товарищам гораздо легче держать Турцию в повиновении, размещая здесь свои войска и время от времени пугать их "геноцидом армян". К тому же всем известна склонность западных стран быть осторожными, понапрасну не накалять обстановку, если это им не выгодно. Все остальные страны, которые могут сообщить истину сейчас находятся под сильнейшим давлением. Так например, туркам могут вспомнить "геноцид армян","оккупацию" Кипра, нерешенные приграничные конфликты с Грецией и курдскую проблему, а Азербайджан может навсегда лишиться Карабаха, а то и (аппетиты армян не знают границ) еще каких-то земель.
Так что, армяне, о вашей автохтонности на кавказе можете даже не заикаться!
Смеется тот, кто смеется последним. Скоро истина станет известна всему миру и вас отправят на вашу историческую родину. В КОЛУМБИЮ!!