Mehherm aydir. Eger meherremin ne oldugunu bilmirsinizse , o zaman nece meherremlik hagda fikir yururdursunuz??
Shexsen sizin ve sizinkimileri uchun MEHERREMLIK HAGDA, HUSEYN MEKTEBI HAGDA (amma cox xahish edirem diggetle oxuyun!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!):
Bismillahir Rahmanir Rahim
Muherrem ayi yaxinlashir. Bu ay metinlik, donmezlik, leyaget ve shucaet ayidir. Bu ay ASHURASI olan bir aydir.
Her il Meherrem ayi geldikde nece esrlerdir ki, Ashura gunu azadligsever muselmanlari ve geyri muselmanlari zulme garshi mubarizeye sesleyir. Tarixin ehemiyyetli hadiselerinden biri odur ki, Hindistanin azadlig herekatinin lideri Mahatma Gandi demishdir- ”Biz oz azadlig herekatimizda muselman Huseyni ozumuze numune secmishik”.
Dini savadsizlig, menevi dohran, dinimze eslimize, kokumuze yad ideologiyalari bezen zor, bezen ise maddi shirniklendirme yolu ile gebul etdirmeye calishirlar.”Vahhabilik”, ”Peygember selefleri”, ”hegigi muselmanlar” adi ile meshhur olanlar calishirlar ki, ”hegigi Islama ” devet etsinler.
Ebu-Sufyanlarin, Muaviyyelerin, Yezidlerin, Ibn-Ziyadlarin, Omer Sedlerin, Shimrlerin neve- neticeleri olan bu insanlar, gozlerine dag vuran Ashura gunu bu gunun Sultani Hezreti Imam Huseyn onlarin esas hedefine cevrilib. Imam Huseyn giyaminin mahiyyetini kiciltmek, Ashura gununun geyd olunmasini aradan .rmag ucun bu ”alimler” herden bir cur cefeng fikirler ireli sururler.
Besheriyyete giyamete geder mubarizlik, azadlig severlik, edalet ugrunda fedekarlig, Allah dini yolunda aile uzvlerinden bele kecmeye hazir olma gabiliyyeti dersi veren Imam Huseyn herekatini unutmag mumkun deyil.
Burada Imamin hele esrler bundan gabag bele bedbextlere muraciet ederek buyurdugu sozleri xatirlamag yerine dusher- ”Vay olsun size ey Ali Ebu- Sufyan ardicillari! Indi ki, dininizi satib giyamet gununden gorxmursunuz, hec olmasa dunyada azad ve merd olun”.
Imam Huseyne mehebbet hissini bize nesib etdiye gore Boyuk Yaradana shukr edir, bu hisslerden gurur duyur ve ozumuzde mesuliyyet hiss ederek bu imtahandan layigli cixmagimizi Allahdan dileyirik. Allah imanimizi kamil atsin. Amin.
Hicri tarixi ile 60-ci ild’ xilafet zor gucune ele kecirilmish ve Amevi xilafetinin bunovresini goymush Muaviyye ibn Abu Sufyan dunyadan kocdukden sonra oglu Yezid taxta oturdu. O, xalg arasinda hec bir nufuz ve ehtirama malik deyildi.Yezidin Islam dinin buyruglarina zidd hereketler etmesi, ashkarda beleexlagsizlig etmesi ve s. Bu kimi xususiyyetleri Islam dunyasinda meshhur idi. Islam xilafetini ele almish Yezid ibn Muaviyye Islam dovletinde ashkar shekilde dini telebleri pozan ilk hakim olmushdur.
Tarixden melum oldugu kimi Muviyye hele sagliginda oglu Yezidin hakimiyyete gelen yolunu herbi gucle hamarlamishdi. Bununla bele onun hakimiyyetinin gercekleshmesi yolunda bezi maneeler galmagda idi.
Hemin dovrde Islam dunyasinda boyuk ehtiram ve saygiya sahib olan Peygemberin (sas) sevimli nevesi Imam Huseynden beyat almadan ve onu ozune tabe etmeden Yezidin xelifelik etmesi uzun sure bilmezdi.Imam Husxeyn ise oz novbesinde bele bir shexsin Islam dunyasina hakim olmasini ve din adi ile muselmanlara hakimiyyet etmesi geyri- mumkun hesab edirdi.Imam Huseynden hegl edilen revayetlerde deyilir-
”Allaha and olsun, dunyada hec bir siginacag yeri tapmasam bele, yene Yezid kimi adama beyet etmerem”. Cunki, Peygember buyurmushdur- Sizlerden kimse yaramaz ishleri mushahide etse, onu aradan galdirmalidir.
Bashga bir revaetde buyurulur- Eger Yezid kimibir adam ummetin rehberliyini ele alarsa, onda Islamin Fatihesin oxumag, matem saxlamag lazimdir.
Yezid Medine hakimi olan emioglusu Velide bir mektub yazib Imam Huseynden beyet almasini teleb etdi. Eks tegdirde Imamin bashini kesib ona gondermesini istedi.
Yezidin planlarindan xeber tutan Imam 60-ci hicri ilinde Medineden Mekkeye yola dushdu.Imamin Mekkeye dogru hereket etmesinden xeber tutan Kufe ehalisinin bir gismi yigishib ona mektub yazdilar ve onlara rehberlik etmek ucun Kufeye devet etdiler. Kufelilerin numayendeleri bir-birinin ardinca Imamin yanina gelirdiler. Nehayet Imam oz emisi oglu Muslumu Kufeye gonderdi ki, sheherdeki veziyyeti oyrenib xeber versin.Muslim shehere geldikden sonra camaat beyet etmek ucun onun yanina geldi. Muslum derhal Imama mektub yazarag Kufenin onun gelishine hazir oldugunu bildirdi.
Yezidin Kufedeki terefdarlari bu veziyyeti gorub Yezide mektub yazarag tez tedbir girmesini istediler. Yezid bu xeberi eshiden kimi Kufeye geddar ve hiyleger bir shexs olan Ubeydullah ibn Ziyadi vali teyin etdi. Ubeydullah ibn Ziyadin Kufeye tek, komeksiz daxil olmasina baxmayarag, o camaati gorxu, hede ile tez ele ala bildi.
Ish o yere catdi ki, bir geder once Muslumun etrafina yigishan insanlar indi Ubeydullah ibn Ziyadin var dovlet vedlerine uyarag Muslumu tek goydular. Ubeydullah ibn Ziyad veziyyetden istifade edib Muslumu hebs etdirdi ve getline emr verdi. Muslumun boynunu galanin ustunde vurdular, bedenin ise ata baglayib sheherin kucelerinde suruduler. Hemin hadise Muslumun Imam Huseyne devet mektubu yazdigdan iyirmi yeddi gun sonra bash verdi.
Belelikle ibn Ziyad Kufenin tam nezaret altina aldi.Kufeye gelen yollarin hamisi baglandi. Sheher etrafinda herbi postlar goyuldu.
Bu vaxt Imam hele Mekkede idi ve Muslumun facieli olumunden xeberi yox idi.Yezid boyuk bir goshun gonderib Imami Mekkede hebs etmek ve yaxud oldurmek emrini verdi. Buna gore Imam hecc ziyaretini tez bitirib Mekkeni terk etdi ve Yezidin hiylesi bash tutmadi.
Imam artig planlashdirdigi kimi Kufeye yola dushdu ve yol boyu onlara goshulanda oldu. Bir muddet yol getdikden sonra karvan gelib Selebiyye mentegesine catdi. Bu mentegede Imam Kufeden gelen bir adamla rastlashdi ve Muslumun shehadet xeberini eshitdi. Kufedeki veziyyetden xeber tutan Imam gelecekde bashlarina ne geleceyini anlayarag hamini bir yere yigdi. O, hamiya teklif etdi ki, gayitsinlar ve buna gore mezemmet olunmayacaglarini anlatdi. Karvanin hara gedib cixacagi aydin oldugdan sonra Mekkede ve yol boyu goshulanlarin ekseriyyeti dagilishdi. Imam Huseyn ise oz azsayli sedagetli dostlari ile galdi.
Keraf adli bir yere catdigda artig Kufe ordusunun ilk destesi olan min nefer atli gorundu. Bu destenin bashcisi taninmish serkerde Hurr Riyahi idi. Dushmen ordusu gelib onlara yetishdikde Imam shexsiyyetinin boyukluyunden ireli gelen bir gudretle oz esgelerine emr etdi ki, dushmen ordusuna su versinler. Imam Hurrun qoshununa muraciet ederek haggi nahagdan ayirmaga, zulmkar ve exlagsiz Yezide bash eymeye cagirdi. Nece ki, Allah Guranda buyurub- Zulmkar meyl salmayin, yoxsa size atesh toxunar.(Hud 113)
Hurr ise oz novbesinde Imami itaete ve Yezide beyet etmeye cagirdi. Imam bu teklifi redd ederek yoluna davam etdi. Cunki o, bilirdi ki, bu yol ne geder cetin ve ezabli olsa da Allahin raziligini qazanacag yegane yoldur.
”Zulm cekenden sonra... gozel bir yurd vererik o keslere” (Nehl 41)
Karvan gelib Kerbela colune catdigda Ibn Ziyad Kerbelaya bir nece min neferlik ordu gonderdi. Dushmen ordusu Ferat cayini nezaret altina alib Imamin karvaninin elini sudan kesdi. Insanliga, meneviyyata sigmayan bu ish nece de Imamin Hurrun ordusunu suvarmagindan ferglenirdi. O alicenabligin qarshisinda bu vehshilik yalniz Ibn Ziyad ve Yezid kimi bashcisi olan orduya yarashirdi.Cunki onlar Allah buyurdugu- ”Onlarin cezasi, hegigeten, Allahin meleklerin ve butun insanlarin lenetine ducar olmagdir”. (Ali-Imran 87)- ayesini unutmushdular ve yaxinlari ile namaz gilib, dua etmekle kecirdi.
Ashura gunu (yeni ayin 10-u) seher Imam namaz gildigdan sonra Peygemberin ebasini geyib dushmene teref yollandi ve onlarin garshisindaozunun son xutbesini oxudu. Kufelilarin ic uzunu acarag, cinayetkar, dunya malina heris, satgin olduglarini xatirlatdi. Zulmkar hokumdarin vedlerine uyarag haggi batile deyishmemeye cagirdi. Onlari duz, edaletli ishler gormeye, Allahin goydugu ganunlara riayet etmeye cagirdi, oz heddlerini ashmaga devet etdi. Nece ki, Guran Talag suresinin 1-ci ayesinde buyurub-”Allahin qoydugu sedlerini ashan kes ozune zulm etmish olur”.
Kufeliler Imamin bu son sozlerine hec bir ehemiyyet vermeyerek doyushmek meramlarini bildirirdiler.
Imamin son xutbesinden sonra Hurr ozunun yanlish yolda oldugunu derk edib Imamin yanina geldi ve oz emelinden peshiman olub tovbe etdiyini bildirirdi. Imamin raziligini aldi ve ilk doyushde girdi ve shehid oldu. Beni-Hashim t.(Peygember sas neslinden) olan, Imamin boyuk oglu Eli-Ekber shehid oldu. Onun ati dushmen terefe capdi.Orda Eli-Ekberin bedenini hisselere dogradilar. Imam Huseynin gardashi, elemdar Abbas ushaglarin susuzlugdan eziyyet cekdiyini gorub,su tapmag ucun Imamdan izin aldi.Caydan gelerken, yolda dushmenle uz uze geldi. Onlar Abbasin sag golunu kesdiler.O zaman Abbas su ile dolu gabi sol eline aldi, bundan sonra onun sol elini kesdiler ve oldurduler.Ushaglarida vehshicesine oldururduler, hetta Imamin kicik oglunu boynunadan oxladilar
Imamin goshunun uzvleri bir- bir doyushe girib shehid oldular. Nehayet dushman ordusu Imami muhasireye aldi.Imam yaralanmasina baxmayarag atdan enib, doyushu davam etdi.Hec kes Imama yaxnlashmaga curet etmirdi.Nehayet, Shimr adli biri Imama yaxinlashib onu shehid etdi, bashini kesdi.
Doyushden sonra Imamin bashini Ibn Ziyad Yezide gonderdi.
Bununla tarixde Yezidin cinayetlerinin sayi azalmadi. Umumiyyetle Yezidin 3 illik hakimiyyeti dovrunde uc facievi hadise bash verdi-
1.Imam Huseynin getli
2.Medine girgini. Yezide garshi giyami yatirmag megsedile Medinede bash veren girgin.
3. Mekkeye hucum. Bu hadise Abdullah ibn Zubeyrin giyami zamani bash verdi. Hemin hucumda Mescidul-Haram dagidildi, Kebe ise yandirildi.
Imam Huseyn giyaminin menasini arashdiranda goruruk ki, bu gercekden de Allah yolunda bir ingilab idi. Imam oz terefdarlari ile sohbet zamani calishirdi ki, bu herekat adi bir partlayish xarakteri dashimasin. Oz silahdashlarina gayitmag teklifini vermeyinin esas sebebi de ele bu idi ki, bu yolu gedenler shuurlu, konullu shekilde getsinler.
Son olarag bele bir neticeye gelmek olar ki, Imamin butun ishleri evvelden axiradek muselmanin esas vezifelerinden olan ”pis ishlerden cekindirmek” ve ”yaxshiliga devet etmek”den ibaret idi.
Acig- ashkar tehlukeye baxmayarag, Imam Huseyn ve meslekdashlari secdikleri yoldan sonadek donmediler ve hagg- edalet ugrunda en giymetli sheyi- oz heyatlarini gurban verdiler. Mahiyyet etibarile, Imam Huseyn ve meslekdashlari Kerbelada huner ve shucaete, degig vetendash movgeyine abide yukseltdiler. Imamin mubarek movgeyi onun bu shuarinda aydin suretde izhar olunmushdur- ”SHEREFLI OLUM, SHEREFSIZ HEYATDAN USTUNDUR!!!”
Sehv etmiremse yazi Ilgar Ibrahimogluna mexsusdur.
