Перейти к содержимому

ProstoYa_80

Members
  • Публикации

    1969
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Days Won

    1

Все публикации пользователя ProstoYa_80

  1. Спасибо, Сафиш. за перевод Зариши!!!
  2. Дорогая Темнюся, душистенькая и пушистенькая, поздравляю тебя с Новруз Байрамом, который обязательно наступит к концу твоего Дня Рождения!! :loool2: Желаю яркой весныи теплого лета. А до него остаВася всего ничего!
  3. Ребята, вот хочу отметить, что суру я вам сюда добавила не потому что я черезчур религиозный человек. Дело в том, что в каждой религии молитвы имеют большую силу. Вспомние тантры в Будде. Между прочим у каждого человека есть своя тантра. Это своеобразное сочетание звуков , произнося котрую человек очищается и достигает высшей душевной реализации. Суры, намаз, аяты, тантры, молитва Шма , тот или иной Псалом -это код - своеобразное сочитание звуков(безусловно - это выражение , содержащее глубокий смысл, но , в то же время и...)созданное против отрицательной энергии направленной на человека. Ну, скажем "антивирус". Ведь смотрите, ни на каком из языков, существующих в мире, кроме арабского - намаз не совершают! Нельзя изменить даже одну цифру в коде доступа даже в банковский счет! Код будет недействителен. Так что, мои дорогиее...
  4. А помните еще Белинского былаю Тоже богатой была. Вайт, точно,- в библиотеке Мушвига такая крыса сидела. Я несколько книг заклеяла, как она Приказывала, - но не вернула. А в Ахундовке женщины точно были - ... "невезучими", злые, огрызались. Уходили за книгой - возвращались через час - отдавали не мне - а совершенно другому человеку.
  5. ProstoYa_80

    я свободен(c)?

    выводы.. ну, например, спортом заняться... ...боксом. Мамед... судя по показателям Просто_я.. она думает, что может летать)) или просто планирует всего лишь простудится на наших с тобой похоронах. ну, молодцы - решили пошутить! адя, хара ёлюрсюнюз? бяс мяни ким басдыраЖЖЖаХ??? Еня БОСС?? :plach:
  6. а она уже все для себя сделала, - раз копейка, два копейка, три копейка.... - вот тебе и рррубль!!
  7. ProstoYa_80

    я свободен(c)?

    Границы во внутреннем мире 40% Границы кругозора и познания 45% Границы, поставленные другими людьми 25% Границы, поставленные мной по отношению к другим людям 35% Границы активной жизненной позиции 55% Границы психики 45% Границы физического тела 25%
  8. ProstoYa_80

    Библиотеки,

    Помню в школьные годы я часто посещала библиотеку имени Эньгельса. Находилась он за Стеклянным Базаром на бывшем проспекте Нариманова. Посещала старую детскую библиотеку во дворе нашего дома на ул.Ахвердиева. Там такие рассыпавшиеся книжки были - но было все, что нужно. Потом посещала библиотеку рассположенную ниже Олимпа, на повороте в старую Советскую. Помню, как испугалась, когда меня дядя в первый раз потащил в библиотеку Ахундова. Мне было 10 лет. Почему-то мне показалось, что там обязательно должны быть привидения Расскажите и вы, пожалуйста, о библиотеках нашего Баку, на улицах которого можно было увидеть группы гуляющих интеллегентов, не раздирающих деняр на кусочки, и не чавкающих жвачкой. Всегда ваша, Гюльбадам.
  9. ффууууф, значит не надо торопиться с долмой...
  10. АЗик, чох данышдырма ону, сейчас хулиганить начнет :))))))))

  11. согласно с теми форумчанами, кто пишет об энергетике, имеющейся у каждого человека. положительная ли она, отрицательная, каждый из нас может направить ее на кого-либо. вспомним элементарное проклятье - наш Гаргыш! это просто направленная на чловека концентрированная энергия, способная пройти в генетическую установку - то есть проклятия , действеющее на протяжении веков на тот или иной род. Говорят, так прокляли еще в 17 веке Романовых. Доплнительную информацию вам даст мой Гламурный зам -Никель.
  12. Hmmmm. Bəlkə buna siyasi açıdan baxaraq yanlış olduğunu bildirirsiniz? O da ola bilər. Bilirsiniz mi, müəllim, (nədənsə, Siz mənə Nizami Cəfərovu xatırladırsınız)))).... hə onu deirdim axı.... Bilisinizmi, İranda azərbaycanlılara TÜRKSƏN deyirlər. Sizcə bu nəyi bildirir???? Deməli biz heç özümüzə Azərbaycanlı deməməliyik - çünkü artıq bir millət kimi formalaşanda(bilirk ki, bu hansı əsrlərə aiddir) biz TÜRK adlandırılırdıq!! P.S.Nənəm yazıq deyərdi ki "A bala ya Həsən keçəl de, ya keçəl Həsən de- fərqi yoxdur, onsuz da Həsənin başına tük gələsi deyil!!!!!" İndi, biz lap Kərküktəkilərə Atamoğlan , burdakılara isə Gülbadam desək də - TARİXDƏ BİZ BİZİK!!!!!!!!!!!! Mövzu qarışdı bir az. Nə isə. Hörmətlə, vse taje Gülbadam!
  13. Əfsuslar olsun ki, gəldiyiniz nəticə göstərdiyiniz səbəblə məntiqi cəhəddən əsaslanmır. Nəzərinizə çatdırım ki, Oğuzlar(Azərbaycanın indiki ərazisində məskunlaşmış türk boyu) Enisey ətrafı ərazilərdən gəlmiş tayfaların böyük bir hissəsini təşkil etmişdir. Qədim Türk mədəniyyətinin, milli düşüncəsinin, siyasi quruluşunun bir nömrəli sübutu Orxon-Yenisey abidələridir ki, onlarda bütün tarixci və filoloq-türkoloqlar tərəfindən araşdırılaraq eramızdan əvvəl ən azından 1ci minilliyə aid edilmişdir. Artıq o dövrlərdə Xanı (kaqan), ordu başcısı, iqtisadiyyatı vergilər sistemi olan bir xalqın təbii ki, milli formalaşmasından danışmağa artıq ehtiyac yoxdur. MƏLUMDUR Kİ, o devirdə slavyanlar - əsasən də RUSLAR hələ sözün böyük mənasında formalaşmamış və ilk dövlətlərini 9-12 əsrlərdə Böyük Kiyev Rusiyası şəklində yaratmışlar. Azərbaycan ərazisində isə artıq o dövrlərdə neçə-neçə hökmdarların yaşayıb dövlətə başçılıq etməsini sizi kimi son dərəcə savadlı insana xatırladmağa ehtiyac duymuram. Vesthotlar və osthotlara ayrılan Almanlara gəldikdə isə ilk Alman dövləti Pribaltikadan gəlmiş alman tayfalarının 3 əsrdə yaratdığı dövlət idi ki, Hunnların hücümu nəticəsində darmadağın edildi. Milli formalaşma prosesinin nə zaman tamamlanmasından asılı olmayaraq, hər milləti öz adıyla çağırmaqdan çəkinməsək yaxşıdır. Sizin sözünüzdən belə çıxır ki, ermənilərə də böyük hörmətlə yanaşmalıyıq?! Gülüstan müqaviləsindən sonra Rusya tərəfindən 30-49 min erməninin Qədim İəvan torpaqlarına gətirilməsinə baxmayaraq?!!!!!!!!!! Hörmətlə, Gülbadam P.S. Bağışlayın, istərdim biləm Hunnlara münasibətini necədir.
  14. Hörmətli El Paso, əminəm ki, Siz də bilirsiniz ki, bu gün Azərbaycan internetinin tərkibində çoxsaylı azərbaycandilli forumlar mövcutdur. Razılaşın ki, bizim cəmiyyətdə, elə içində mən olmaqla. yüz minlərlə insan rus dilində təhsil alıb. Onları buna görə günahlandırmaq səhv olardı. Bu qədər istifadəçinin tələbini nəzərə almamaq yalnış olardı. Təbii ki, məsələn General bölməsində də azərbaycan dilində mövzuların çox olmasının mən də tərəfdarı olardım. Və belə mövzular adı keçən bölmədə mövcutdur. Əminəm ki, Siz də orda mövzu yaratsanız moderatorlar onu pozmaz. Bir də ki. onu bildirim ki, bir çox rus dilli forumlarımızdan fərqli olaraq Bakililar forumu milli və mənəvi dəyərlərimizə sonsuz qiymət verir. Onu da qeyd etmək istərdim ki, bu forum son dərəcə demokrtatik şərtlərlə fəaliyyət göstərir. Əsas odur ki, hər hansı dildə danışsaq da, öz milli mənsubiyyətimizi itirməyək. Hörmətlə, Gülbadam.
  15. Əziz həmvətənlərim, sizə məqlənin ikinci hissəsini təqdim edirəm. İraqda Azərbaycanlılar ölkənin şimalında - əsasən Kərkük vilayətində: Kərkük şəhəri, Tuz Xurmatu, Altun körpü, Təzə Xurmatu Daquq, Badava, Bəşir, Böyük hasar, Biləvə, Qarabulaq, Qızılyar, İftixar, Yayçı, Yarvərli, Yengicə, Köküz, Gümbədlər, Leylan, Ömər Məndən, Tərcil, Tisin, Toxmaqlı, Türgələn, Çardaxlı kəndlərində, Kifri, Tərətəppə, Əbud, Birəvçulu, Bostamlı, Talxanlu, Qaranaz, Ənbuhəsən, Ənbusabah, Əmirli, Əski Kifri, Yeşiltəpə, Kəhriz, Kinkirban, Kötəburun, Laqum, Məftun, Para-para, Pirvaz, Pirəhməd, Səyyad, Süleyman bək, Tel Mənzil, Üçtəpə, Xasadarlı, Hasarlı, Hələvə, Cabbarlı, Şirvanə kimi şəhər və qəsəbələrdə məskən salıblar. Bundan başqa, Diyalə vilayətində, Şahraban, Dəlli Abbas, Məndəli, Qarağan, Qızlarbat, Qızılca, Mənzəriyyə, həmçinin Ərbil, Mosul, Bağdad, Samirə kimi iri şəhərlərdə də yaşayırlar. İraqda Azərbaycan Türklərinin məskunlaşması eramızın VII əsrinə təsadüf edir. İlk zamanlar əsgəri bir heyət olaraq Bağdadda xidmət edən Azərbaycanlılar sonradan ciddi nüfuz qazanıblar və həmişəlik burada yaşamalı olublar. Xüsusilə də, xəlifə Mötəsim öz ətrafına xeyli Azərbaycan Türkü toplamışdı. Onun bu hərəkətinə qarşı Ərəblər arasında yaranan e'tiraz və qalxa biləcək mübarizə dalğasından qorunmaq məqsədilə Bağdaddan 120 kilometrlikdə yerləşən Samarra - "Surra man raa" şəhərini saldıran Mötəsim paytaxtı oraya köçürür. Beləliklə, İraqda Azərbaycanlıların və digər Türk xalqlarının ilk böyük koloniyası yaradılır. Xilafətin Səlcuq Türklərinin nüfuzu altına keçməsindən sonra soydaşlarımızın siyasi, hüquqi və mədəni inkişafı dirçəldi. Mosul (1127-1228), Ərbil (1144-1232) Atabəylikləri yarandı, xüsusilə, şimal əyalətlərindən İraqa köçürülən Türklərin durumu yaxşılaşdı. Tədricən Bağdad və onun ətrafında yerləşən ərazilər Azərbaycan Türklərinin nəzarətinə keçdi. Cəlayirilər, Qaraqoyunlular, Ağqoyunlular, Səfəvilər dövründə İraq Azərbaycanlıları bütün sahələrdə yüksək dövlət postlarında təmsil olunurdular. Azərbaycanlıların elm, ədəbiyyat, me'marlıq, musiqi sahəsində uğurları artmağa başladı. Azərbaycan Türkcəsi Fars və Ərəb dilləri kimi üstün mövqe qazandı. Qaraqoyunluların hakimiyyəti illərində Türk dili dövlət səviyyəsində nüfuz qazandıqdan sonra mədrəsələrdə ana dilimizdə tədrisə başlandı. Azərbaycanlılar Bağdad ətrafı ərazilərdə sıx-sıx məskunlaşıb, bə'zi yerlərdə sayca Ərəblərdən üstün olmaqla, doğma mədəniyyəti, musiqi və ədəbiyyatı, ənənələri təbliğ edirdilər. Burada yerləşən dini ziyarətgahlara, ticari məqsədlə İraq'a edilən səfərlər Azərbaycan Türkləri üçün çox rahat və sərbəst idi.
  16. Ziya müəllim onları Azərbaycanlı deyə adlandırırsa cox böyük səhv edir...Məni bir azərbaycanlı kimi narahat edən odur ki bizlər hər şeyə münasibətdə necə deyərlər şitini cıxarmışıq. Xalq, millət anlayışları məsələyə başqa baxışları diqtə eləyir. Biz türmənlər haqqinda danışarkən ən yaxşı halda onu söyləyə bilərik ki onlar soyca bizim kökdəndirlər. Yoxsa söyləmək ki onlar da Azərbaycanlıdır bu artıq savadsızlıq əlamətidir... Ermənistanda və Gürcüstanda yaşayanları Azərbaycanlı adlandırmağımızla bunu müqayisə etməyə calışmayın, çünki ermənistanlı və gürcüstanlı soydaşlarımızla bizlər uzun müddət eyni dövlətdə - SSRİ - də yaşamışiq. belə çıxır ki, sovet dövründən əvvəllər Gürcüstanda yaşamış azərbaycanlılara "azərbaycanlı" desək sizdən fərqli olaraq özümüzün nə qədər savadsız olduğumuzu göstərəcəyik?!!! çox güldüm bu yazınıza. o zaman niyə əsrlərlə Azərbaycanda yaşamış rusları "rus", yəhudiləri "yəhudi", almanları "alman" deyə adlandırırıq?! yoxsa digər millətləri öz adıyla çağırmaq haqqlı, öz millətimizdən olan soydaşlarımızı azərbaycanlı adlandırmaq nahaq olardı? həqiqətən də imzanızda qeyd etdiyiniz kimi, haqq tərəfdarı olmaq çox çətindir!!!
  17. ProstoYa_80

    Гламурная

    ГЛАМУР – ИЛЛЮЗИЯ СКАЗКИ Слово гламур в русском языке воспринимается как французское по происхождению. Оно легко встраивается в ряд похожих по звучанию слов – лямур, бонжур, тужур, - являющихся чуть ли не звуковым образом Франции. В этом восприятии есть определённая правда, поскольку в истории слова Франция действительно сыграла заметную роль. Однако сама эта история начинается в Шотландии, а во французском словаре гламур значится как англицизм, то есть заимствование, при этом довольно позднее. Форма glamour – результат искажения grammaire (грамматика), иначе шотландцам выговорить это сложное иностранное слово не удавалось. Грамотность пришла на остров с континента, оттуда же и соответствующая терминология. Грамотные люди, книгочеи в древности были редкостью, а потому к ним относились с подозрением. Книги читает, а что это за книги? Каждый книгочей – потенциальный колдун. Так новое слово получает значение «колдовство». С этим значением оно впервые попадает в письменный текст. Шотландский поэт Аллан Рамзай пишет в 1721 году: «Когда дьяволы, колдуны и фокусники обманывают зрение, они, как говорят, набрасывают пелену на глаза зрителя (cast glamour o’er the eyes of spectator)». Но только в XIX-м веке слово glamour прочно закрепляется в английском языке – благодаря самому известному шотландскому писателю – Вальтеру Скотту. Значение слова меняется, «колдовство» постепенно становится «очарованием». Это довольно типичное семантическое изменение. Женщина для мужчины всегда загадка; и когда мужчина пытается разобраться, почему вдруг один женский образ затемняет ему все другие, он часто не находит иного объяснения, кроме как - «околдовала». Когда мы называем женщину обаятельной, обворожительной, очаровательной, мы употребляем слова подобного происхождения. Очарование – это то же самое, что шарм. Французам никогда не хватит слов для описания прелести женщины; не удивительно, что французский язык вдобавок к своему «шарму» занимает из английского glamour со значением «очарование». И с лёгкой французской руки это словцо распространяется по миру как элемент галантного стиля. Его заносит в Америку, где оно становится названием глянцевого журнала. В американской культуре гламур получает уже вполне современное значение. Очарование и шарм отступают на второй план, а на первый выходят эффектность, блеск, внешняя привлекательность (в основном, благодаря макияжу). Гламур берется на вооружение Голливудом: киноактрисы, безусловно, должны быть гламурными. Так складывается гламурный стиль, суть которого броскость и яркость, «пыль в глаза». Эллочка Людоедка из «Двенадцати стульев» - как раз жертва этого стиля. У гламура есть старый «почти синоним» - глянец. Глянец как обозначение наведённого лоска использовался в русском языке давно. Еще Маяковский возмущался тем, что на Пушкина «навели хрестоматийный глянец». Слово же гламур вошло в наш язык совсем недавно. В 1992 году журнал «Glamour» выходит в 11 странах, в том числе и в России. Кухня гламурного стиля и соответствующая терминология стали доступны массовому сознанию, и результат не замедлил сказаться. С 1997 года регистрируются случаи употребления нового слова, а где-то с года 2005-го слово гламур приобрело современную популярность. В настоящее время под гламуром можно понимать не только определенный стиль моды, но и целый культурный пласт со своей ярко выраженной семантикой. Гламурная барышня должна сверкать как бриллиант. Заметная косметика, обязательно – блеск на губах. В одежде и аксессуарах используется всё, что блестит, звенит, побрякивает и привлекает внимание: атласная ткань, «металлик», золотая или серебряная нить, бисер, стразы. Туфли на высоком каблуке, стильные сумочки, украшения. Первоначально стиль предполагал использование настоящих драгоценностей, но эпоха масс потребовала демократизации – место бриллиантов заняли стразы. Впрочем, гламурная мода довольно затратна – продукция, признаваемая гламурной, сплошь брендирована. Так создаётся иллюзия элитарности – вроде, как и доступно, если поднакопить или найти источник финансирования, а всё же и не всем по карману. По своим исходным задаткам гламур не вульгарен. Можно обнажать плечи и спину (для чего используются топы на бретельках), но это довольно привычно в европейской культуре. Гламурный образ должен волновать, восхищать, соблазнять, но – на расстоянии, но – не восприниматься прямым сексуальным призывом. Однако выдержать дистанцию гламуру не удалось. Возможно, основную роль здесь сыграл жанр гламурной фотографии. Идеология гламурного стиля в фотографии заключается в концентрации внимания фотографа на самой модели. Модель перестаёт быть иллюстративным инструментом, она оказывается центром и даже единственным содержанием фотографии. Также и гламурная мода: модель – это не живой манекен, предъявляющий те или иные образцы одежды, а одежда – лишь способ приковать внимание зрителя к модели. Отсюда легко сделать следующий шаг: одежда не должна быть избыточной, от одежды начали избавляться. А дорвавшись до голого тела, фантазия разрезвилась. В результате гламурная фотография балансирует между эротикой и лёгкой порнографией, а гламур в целом стал лишь блестящим оформлением похоти. Гламур имеет женский характер, ведь склонность украшать себя исторически свойственна больше женщине, чем мужчине. Мужчина, затянутый в гламурный стиль, вернее «гламурный мальчик», неизбежно становится женственным. Мужской гламур, таким образом, неизбежно приобретает отчетливый гомосексуальный оттенок. Это лишь усугубляет сугубую сексуальность гламура. Эротическая эпоха, которой без сомнения является современность, не могла остаться равнодушной к гламуру. Гламур позволил облагородить неупорядоченные сексуальные связи, придать им относительную изысканность, стильность. То, что раньше прикрывалось эвфемизмом «романтический» - девушка, обстановка и т.д. - получило наглядное воплощение и стилистически выверенную атрибутику. С другой стороны сам романтизм оказался окончательно загубленным. Он пал жертвой простоты решений. Хочешь романтичных отношений – будь гламурной! Для этого достаточно соблюдать правила стиля и больше «не заморачиваться». Немножко выложенных денег, и красивая жизнь обеспечена. Гламур рисует мир сказки, в которую не слишком сложно попасть. Сказочность эта иллюзорна, но обманываться позволительно довольно долго. Для того, чтобы обнаружить основной порок гламура, с глаз должна упасть определенная пелена. Надо осознать, что гламур – это только внешнее, причем внешнее, претендующее на всеобщность. Гламур не затрагивает ни ума, ни сердца. Для гламурной сказки не нужны ни мысли, ни чувства. Всё, что создаёт реальное полотно человеческой жизни, остаётся за пределами гламура. В гламурном мире нельзя быть настоящим. Он насквозь искусственен, и делает таковыми своих обитателей. Более того, востребованность гламура обществом приводит к тому, что общество впитывает в себя соответствующую гламурную атмосферу. Люди становятся более мелкими. Место чувств занимает их имитация. Идёт процесс оглупления. Нельзя сказать, что во всех этих процессах виновен только гламур, но и его роль – отнюдь не последняя. ну, милые вы мои, вот вам все прог гламур. успокойтесь, не ругайтесь.. будьте гламурней - в самом хорошем смысле этого слова . Мое почтение.
  18. Əziz dostlar, bu mövzunun unudulmasını heç istəməzdim.. Kərkük tarixi, mədəniyyətinə aid qısa da olsa məlumatları mövzumuzda yerləşdirməyi özümə borc bilirəm. İlk olaraq Ziya ƏLİYEV(Azərbaycan MEA) məqaləsini bura əlavə etmək istərdim. Sizləri yormamaq üçün alimin məqaləsini hissə hissə təqdim edəcəyəm. Antik coğrafiyada Mesopotomiya adlanan ərazi VII əsrdə Ərəblərin nəzarətinə keçdikdən sonra İraq adlandırıldı. Mühüm geosiyasi və iqtisadi mövqeyə malik olan İraq əhalisinin 91-95%-ni Müsəlmanlar təşkil edir ki, bunun da 20%-i Türkman adlandırılan Azərbaycanlılardır. İraq'da yaşayan soydaşlarımız özlərini və bizi Türkman adlandırırlar. Elmi ədəbiyyatda "Türkman" etnoniminin "Tərəkəmə" sözünün cəmi olan "Tərəkəmun"-dan meydana gəlməsini, bə'zilərində isə "Türkmanənd" biçimində işlənməsinə rast gələ bilərik ki, bu da "Türkəbənzər" deməkdir. Ərəb mənbələrində Türkmanların Türkmənistan, Əfqanıstan və İran'da yaşamış Türkmən tayfası olduğu qeyd olunur. Bununla tarixi faktları təhrif edən Ərəb mənbələri kökündən yanılırlar. "Əsl Türk, ulu Türk" mə'nasını verən Türkmanlar barəsində İslam Ensiklopediyasında deyilir: "İraq Türkmanları, yə'ni Oğuzcanın Azəri Türkcəsini qonuşan Türklər" . Bə'zən Türk mənbələri Türkmanların Osmanlı Türklərinin bir qolu olduğu barədə fikir söyləyirlər, oxşarlıq kimi Türkmanların dilində Osmanlı Türklərinin leksikonuna məxsus sözlərin olmasını göstərirlər. Düzdür, bu fikirdə bə'zi həqiqətlər var, lakin Türkman yazı dilində Osmanlı Türkcəsinin elementləri özünü göstərməsinə baxmayaraq, xalq dilinə olan nüfuzu qüvvətli olmayıb. Bə'zi xırda-para fərqləri nəzərə almasaq, İraq Türkmanlarının ləhcəsi Azərbaycan dilindən fərqlənmir. Onlarla söhbət zamanı bunun əyani şahidi olmaq olar. Bütün faktlar, dil, ənənə, musiqi, folklor, mətbəx, inanc və digər eynilik Türkmanların məhz Azərbaycan Türkləri olmasını təsdiq edir.
  19. Millətimə qurban olum. Bütün xalq mahnıları mənim könlümün mahnılarıdır. Bəstəkar mahnılarından Tofiq Quliyevin Əəsrləri əvəzsizdir. Akif İslamzadənin "Bura Vətəndir" Flora xanımın "Bir axşam taksidən..." H. Hadıyevin "Bu gecə", "Görən desin, nə gözəldir Azərbaycan", "Bircə sən yoxsan əzizim"... Kərkük türküsü"Evlərinin önü yonca"..... və bir çox unudulmaz ifa mənim könlümün nəğməsidir.
  20. Мне не нужно, чтобы кто-то кланялся мне в ноги за что-то. Если кто-то в теме меня не правильно понял, очень сожалею. Я выросла в семье, где кормили совершенно незнакомого человека, где отдавали последние в кормане деньги прохожему нищему... И всегда придерживаюсь мысли :"Хяр шей Аллах рызасы ючюн эдилмялидир!" Главное . чтоб Бог это видел и был доволен. Но, признайтесь дорогие, неприятно слышать, что ты глупый человек, за то что сделал кому-то хорошее. Благодарю всех за теплые отзывы. Вы меня обрадовали ребята. Приятно было читать все посты. Признаюсь, сегодня помогла тому же самому человеку материально... А он, поверите, Гюля ханум, Весенняя, Ахмедзаде, - смотрел на меня просто стыдливыми глупыми глазами. Да, Скорпион это просто наркотик - делать добро. Пусть наши возможности и силы позволяют нам продолжать в том же духе. Всегда ваша, Гюльбадам.
  21. Случай из жизни. Несколько лет назад одному человеку помогла. От души. Искренне,Многого сама лишилась в том случае. Многим пожертвовала. (Без преувелечений!) Прошли годы. Встретила ту особу, все у нее хорошо, процветает жизнь. Только успехи окружают, благодаря тому фундаменту, который заложила я. Поговорили, увидела., как это существо изменилось - более наглое, более беспардонное, словно не имеет то самое прошлое, когда ничего не имело, на всех успешных людей смотрело и вздыхало грустно. В конце короткого общения после нескольких лет, после сделанного в ответ на хамское поведение замечание, услышала короткую фразу :"Аглын олсайды о заман о шейляри мянимчюн этмяздин!" Ничего не ответила, отвернулась и ушла. Долго про себя размышляла - неужели я дейсвительно такая глупая, как говорил этот человек? Неужели действительно не стоило стольким жертвовать? Тогда б наверное, не услышала б эту короткую фразу, так глубоко ранившую сердце. Ня билим. Бог все видет! Мое почтение.
  22. Приколистка, точно - я именно этот метод слышала. Плюс обтереть одежду человека, которого "одудукали".
  23. адя, Умка, бяс мяяян?! тебя с такими деньгами только на северный полюс!
×
×
  • Создать...