Lёd Limon

спокойной

синдром "Я был готов полюбить весь мир - меня никто не понял", или неразумный альтруизм. Но иногда цинизм заключается в том, что делаешь кому-то благо, убеждая себя, что тем самым угождаешь своему тщеславию..хотя гиперанализ нам не на пользу .

Альтруизм – это когда видишь, что у пенсионера в метро выпала гвоздика из букета, поднимаешь и отдаешь, это когда помогаешь бабульке нести до парадной сумку с тонну (кирпичи набрала что ли?)..короче, альтруист - это Я сегодня. кстати, касательно "отдать приоритет интересам партнера". это почти всегда компромисс или гамбит

Удивительно, как это жрецы-предсказатели, взглянув друг на друга, могут еще удержаться от смеха. Цицерон В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением. Толстой Л.Н. Верю ли я в Бога? Почему-то спрашивают всегда люди, а Он — никогда. Станислав Ежи Лец Истинного атеиста ничего не волнует. У него нет проблемы: есть Бог - нету Бога. Атеист живет растительно, ни над чем не задумываясь и ничего не переживая. Как только он задумался, он на пороге к Господу. Человек может считать себя не верующим и все же жить в Боге. Есть молитва делом. Эта молитва тоже доходит

Дорога в тысячу ли начинается с одного шага, -- гласит пословица. Жалко, что от него не зависит дорога обратно, превосходящая многократно тысячу ли. Особенно отсчитывая от "о". Одна ли тысяча ли, две ли тысячи ли -- тысяча означает, что ты сейчас вдали от родимого крова, и зараза бессмысленности со слова перекидывается на цифры; особенно на нули. Ветер несет нас на Запад, как желтые семена из лопнувшего стручка, -- туда, где стоит Стена. На фоне ее человек уродлив и страшен, как иероглиф, как любые другие неразборчивые письмена. Движенье в одну сторону превращает меня в нечто вытянутое, как голова коня. Силы, жившие в теле, ушли на трение тени о сухие колосья дикого ячменя. © И.Б.

Научная теория "Пища-Еда" (ответсвенный доцент Бушманов) Все предметы в этой галактике делятся на две субстанции: еда и пища. Итак: еда и пища, вот он камень преткновения миллионов людей. Еда и пища, как и все в этом мире, деление условное. Для многих пища может быть едой, а для некоторых и наоборот. Пища – все то, что тот или иной человек использует в качестве продуктов питания. Все съедобное для определенного человека является пищей, а все несъедобное соответственно едой. Редкий человек может сказать, что например дом это пища. Какая глупость воскликните вы, и как же его есть? Конечно, всем очевидно, что дом это еда. Еда чистого супа. Естественно мы не можем забыть о вегетарианцах. Для них, большинство привычной пищи становится едой. Да, мясо по-французски, еда чистого супа. И все тут. Так вот, разделив все сущее на две столь фундаментальные единицы, мы можем расчленять действительность дальше. Итак, такая субстанция как еда нас не интересует, ну, по крайней мере, в рамках этого тезиса. Ну, вот мы и подобрались к важнейшему понятию мироздания – это пища. Пища бывает трех видов, в основу которых легло их агрегатное состояние. Пища бывает кашей, творогом и супом. Супы- все жидкое. Компот, кисель(если не очень густой, а то он может стать кашей), борщ, вода, чай, лимонад, кофе и прочее. Супы чистой воды, а если использовать новую терминологию, то супы чистого супа. Надеюсь, данное разделение не стоит обсуждения, просто примите это как должное. СУПЫ- жидкое. Твороги – ну безусловно это противоположная субстанция супам, твороги это вся твердая пища. Это мясо, хлеб, орехи, корж, рулет, рулька, докторская колбаса и прочее. Сам творог зачастую бывает кашей. Потому что каши - это вся кашистая пища. Это и рагу, и селедка под шубой, оливье и лазанья, и прочая накрошенная жидкость, зачастую каша сделана из творогов, а супы, превращают творог в кашу. Иными словами, теория пищи и еды очень глубока. Есть и исключения из теории – это пудинги, причем блюдо пудинги зачастую являются творогом, пудингами называются деревья, а основой этого исключения стал легендарный и основопологающий подход «А почему бы и нет?». Да, я понимаю, трудно представить, что деревья - это пудинги, да, но так утроен наш мир, в нем деревья даже не еда, деревья это «пудинги», а пудинги это творог. Запеканка – это каша, ставшая творогом. Малина – творог чистого супа Американо с лимоном – суп с творогом. Можно подытожить. Все живое - это совокупность пищи и еды. Пища все то, что мы едим. Супы, каши и творог. Пудинги и деревья - это исключения. Вот ценнейшая информация, которая поможет нам.

"Если человек тебе сделал ЗЛО - ты дай ему конфетку, он тебе ЗЛО - ты ему конфетку... И так до тех пор, пока у этой твари не разовьётся сахарный диабет!"

Мои зонт, шарф, шапка периодически валяются у вахтеров на столе . всем спасибо)

да, “реал затягивает” ) за компом выполняется необходимая работа, интернет включен вне зависимости от того, нужен он мне или нет..отвлекает немало , ну да ладно. нечего "завязывать": есть возможность - сижу, нет возможности - ломки не будет.

Если ты пытаешься выделиться из общей массы, значит, ты в составе не той массы. Не хочется быть частью обыкновенного стада - будь частью «необыкновенного стада». Стремление выделиться оправдывается желанием привлечь к себе внимание а) всей массы , если метишь в лидеры. б) себе подобных, которые порой замечают тебя еще до того, как ты начнешь суетиться. Каждый свободен выбирать для себя рабство по вкусу. Касательно «как все , так и Я» : конформизм на бытовом уровне – удобная тактика, если учитывать тот факт, что атрибуты неординарности , являясь следствием уникальности, не способны заменить собой или компенсировать саму уникальность. Что подразумевается под "массой"? предположу, нечто за вычетом лидеров и автономов. Есть так называемые «такие как все», есть «не такие как все», и есть автономы, или аутисты, если угодно, которые не выделяются из массы, а изолируются, и стремление выделиться им не присуще, поскольку они не ищут себе подобных для создания своей массы, и все же входят в состав общества, являясь все теми же "одними из..".

Спасибо, нет. Кроме шуток... Да! ..нет? да нет, да! Я сам. На особом положении +1

Позитива и творческого настроя по жизни ). с Праздником

Ты не единственный, даже не первый Я необузданный, юный, циничный Мы будем действовать миру на нервы: Жить напоказ, целоваться публично. Ты образованный, в меру доступный Я - раздолбай в кепаре и кроссовках Мы многолики, немного преступны Принцы и барды в мирских потасовках Ты одиночка в толпе одиноких Я подстрекатель в толпе бесноватых Вместе мы будем излишне жестоки. После, мы вместе найдем виноватых Ты оклемаешься в грязной больнице В морге обнимешь меня на прощанье Я буду помнить усталые лица, Вечное лето и нимба сиянье. © Саша Бес

есть кое-что для тебя ; ) ©

не наблюдалось. клип в тему

©.. ps: не учла предыдущий пост )

©..

By Myself - LP What do I do to ignore them behind me? Do I follow my instincts blindly? Do I hide my pride from these bad dreams And give in to sad thoughts that are maddening? Do I sit here and try to stand it? Or do I try to catch them red - handed? Do I trust some and get fooled by phoniness, Or do I trust nobody and live in loneliness? Because I can’t hold on when I’m stretched so thin I make the right moves but I’m lost within I put on my daily faзade but then I just end up getting hurt again By myself I ask why, but in my mind I find I can’t rely on myself I can’t hold on To what I want when I’m stretched so thin It’s all too much to take in I can’t hold on To anything watching everything spin With thoughts of failure sinking in If I Turn my back I’m defenseless And to go blindly seems senseless If I hide my pride and let it all go on then they’ll Take from me ‘till everything is gone If I let them go I’ll be outdone But if I try to catch them I’ll be outrun If I’m killed by the questions like a cancer Then I’ll be buried in the silence of the answer. How do you think I’ve lost so much I’m so afraid I’m out of touch How do you expect I will know what to do When all I know Is what you tell me to Don’t you (know) I can’t tell you how to make it (go) No matter what I do, how hard I (try) I can’t seem to convince myself (why) I’m stuck on the outside I can’t hold on To what I want when I’m stretched so thin It’s all too much to take in I can’t hold on To anything watching everything spin With thoughts of failure sinking.

идиотское проявление любви. злобное, но забавное.

Российская Национальная Библиотека изнутри. метод съемки "снял и смылся"

Среди миров, в мерцании светил Одной Звезды я повторяю имя... Не потому, чтоб я Ее любил, А потому, что я томлюсь с другими. И если мне сомненье тяжело, Я у Нее одной ищу ответа, Не потому, что от Нее светло, А потому, что с Ней не надо света. © Аннексенский

реальный. тут много очевидных логических сбоев, поэтому создается комический эффект.. кстати, такие тексты рубят нормальную логику читателя. из фантастики Рэнкина диалог доктора и частного сыщика в психбольнице...парадоксально то, что теория логически верно построена "(Сыщик) - «…«метод дедукции», сформулировал его Шерлок Холмс. Частное расследование в основном сводится к поиску того, что или кто считается пропавшим. Скажем, вам необходимо найти пропажу. Где в первую очередь вы будете искать? Доктор покачал головой. (Сыщик)— Вы будете искать в самом очевидном месте, не правда ли? Но если то, что вы ищете, пропало, как оно может находиться в этом месте? (Док.) — Действительно. — Затем вы ищете в менее наиболее очевидном месте, затем еще в менее наиболее очевидном и так далее, пока не найдете пропажу. Потому что все где то должно находиться, и ничто не может находиться где либо еще, кроме как там, где находится. Поэтому, чтобы не тратить попусту время, лучше всего начать поиски пропажи с наименее наиболее очевидного места ее нахождения. Но если начать с наименее наиболее очевидного места нахождения пропажи, оно становится наиболее очевидным. Таким образом, оно больше не является наименее наиболее очевидным местом, поскольку теперь оно наиболее очевидное место, а искать пропажу в наиболее очевидном месте не имеет смысла. Итак, исключив наименее наиболее очевидное место, являющееся наиболее очевидным местом начала поисков, вы должны себя спросить: какое место является наименее наиболее очевидным из наименее наиболее очевидных? — Какое же? — Первоначальное наиболее очевидное место, поскольку оно наименее наиболее очевидное место из всех возможных наименее наиболее очевидных мест. — Но если пропажа находится в первоначальном наиболее очевидном месте, то, очевидно, она и пропажей то не является. — Если она не является пропажей, то зачем морочить мне голову?"

подразумеваете жесты, визуализацию и т.п.? это практически всегда часть речевого общения. Книга пару недель валяется перед глазами, а Я только сегодня заметила надпись «практикум по психотерапии»... она меня преследует.

Уяснила. «Хроники исцеления», психотерапию И. Ялома.. не советую, вам не понадобится. Могу посоветовать Р. Дилтса «Фокусы языка: изменение убеждений с помощью НЛП». Многие утверждают, НЛП – псевдонаука. Правильно утверждают. НЛП не наука вообще и не теория в частности. Это набор техник, применимых в речевом общении. Набор весьма успешных техник.

Я там поколдовала немного в фотошопе ) Шерсть