Фригиец

В середине VII века войска Халифата пришли в Закавказье. К концу этого столетия всё Закавказье от Чёрного до Каспийского морей вошло в состав Халифата единым наместничеством. Вопрос на засыпку - как арабы окрестили это наместничество?

Интересное стихотворение,раньше не приходилось встречать,а главное какое характерное. Показана красота и изменчивость гречанки,успешный в любовных утехах армянин,презренный еврей(то бишь "добрый самаритянин"),поди же ты позавидовал армянину за успех,ну и конечно наш "герой"-вспыльчивый,горячий и "благородный". Особенно впечатлило "...Безглавое тело я долго топтал...". Упоение превосходства над обезглавленным телом армянина наводит на мысль,что наш "герой" не мог себе позволить такое превосходство,пока голова армянина была на плечах. Ничего не напоминает?

Хочется вам поверить. Скажите,пожалуйста,на всех картах Закавказья(естественно не армянских) до 1828 г. отсутствует Армения или всё-таки иногда встречается?

Процесс миграции и оседания тюркских племён на территории исторической Армении был растянут во времени и охватывал огромный период,заняв почти всё второе тысячелетие от Рождества Христова(XI-XIX в.в.). Процесс этот,будучи длительным,был сложным и многогранным,сопровождался как войнами,так и мирным сожительством и взаимопроникновением культур.В результате такого взаимодействия шли два встречных процесса-тюркизация армян и арменизация тюрков.В результате сегодня в Турецкой Республике(восточные илы) проживает тюркоязычное население,исповедующее христианство по армянскому обряду,для которого типографии Святого Эчмиадзина печатают Библию,Евангелие и другую религиозную литературу на турецком языке.В тех же восточных илах проживает армяноязычное и тюркоязычное население,исповедующее ислам,но сохранившее армянское самосознание.Всё это примеры тюркизации армянского населения Западной Армении.Схожие процессы шли и в Восточной Армении,но здесь волею исторических судеб и волею народа удалось сохранить этнический массив на части исторической территории,который в первой четверти ХХ столетия стал базисом для возрождения национальной государственности. Армянские фамилии тюркского происхождения-свидетельство обоих процессов армяно-тюркского взаимодействия.С одной стороны армянские роды под влиянием тюрко-исламского господства перенимали тюрко-исламские имена(тюркизация армян),с другой стороны часть тюрков,осевшая в Армении,перешла на армянский язык и вероисповедание(арменизация тюрков). Сегодня зачастую невозможно определить по тюркским корням являются эти армянские фамилии наименованием армянских родов,перенявших тюркские имена(термины) или это отголоски тюркского происхождения армянских родов.За исключением тех редких случаев,когда родовые предания оказываются сильнее времени и доносят до наших дней генеалогию того или иного рода.

Неверное понимание вопроса приводит к неправильным выводам. Неправильные выводы становятся причиной ошибочных действий. Ошибочные действия влекут за собой плачевные результаты. Власти Азербайджана не могут(или не хотят?)избавиться от неверного понимания вопроса. А потому "процесс наступания на грабли" не заканчивается. Очень интересно,почему то,что очевидно для грудных младенцев в Армении,оказывается выше понимания взрослых и серьёзных дядек в Азербайджане?

Мне представляется,что название темы не совсем точно отражает суть происходящего. Куда правдоподобнее было бы озаглавить тему "Грузин начали,..."(далее по смыслу).

Я не совсем понял параллель с цыганами? Что вы этим хотите сказать? Если намекаете на пришлость армян в Карабахе,то я готов оценить ваш намёк при условии вашей этнической принадлежности к алародиям(хурритам).Согласно Геродоту,именно их теснили с запада хетты и фригийцы. Если же вы не принадлежите к хурритам,то мне не совсем ясен ваш пассаж. Какие памятники старины в Карабахе вам известны,не принадлежащие армянам?

К любому путешествию можно сделать подборку фотографий как положительного,так и отрицательного свойства. Тот же Баку или Ереван можно снимать,например,с Приморского бульвара и Площади Республики или,скажем,взять ракурс в районе Бинагады или Ачапняк.Соответственно картинки получатся либо торжественно-парадными,либо буднично-неброскими. Также и Карабах,можно представить фото порушенного войной Кельбаджара и курорта Истису,а можно сделать подборку фотографий отстроенного Степанакерта с Новой Церковью или Кафедрального Собора,кинотеатра "Ереван",дома Шахмат в Шуше. Жизнь ведь состоит не только из одних праздников и торжеств,а фотография-это выхваченный и запечатлённый момент жизни.Также и в Карабахе,череда тяжёлых серых будней иногда сменяется светлыми моментами радости праздника,которых не так много как хотелось бы,но их будет больше.Потому что дух и воля карабахцев стремятся к жизни на своей земле.Они всё превозмогут,главное,чтобы не мешали. А мне представляется,что и помешать то им невозможно.

Турция - мощная региональная держава,член G-20("Большая Двадцатка").Предполагаю,что политический истеблишмент страны не удовлетворён той ролью,которую играет страна в Восточном Средиземноморье и Балкано-Кавказском регионе. На фоне возрастающей роли России и Ирана,часто выступающих в тандеме,турки начинают чувствовать себя неуютно. В регионе есть страны,граничащие с Турцией,с которыми Турция имеет проблемные отношения.Такими странами являются Греция,Кипр,Сирия,Ирак и Армения. Для страны,претендующей на доминирующую роль(или одну из доминирующих ролей)в регионе,такая ситуация является непозволительной роскошью.Отсюда и потепление греко-турецких отношений,реверансы в сторону России и Ирана,жесты доброй воли в сторону Армении. С приходом к власти исламистов,осознающих непреложный факт,что на "тюркском коне" далеко не ускачешь,внешняя политика Турции начинает претерпевать изменения.Тюркская составляющая уменьшается в пользу расширения других направлений внешней политики,как то арабское,иранское,российское,при сохранении магистрального направления на европейскую интеграцию. Пока,на данном этапе,исламисты демонстрируют более сбалансированную и грамотную внешнюю политику,нежели их предшественники из националистического лагеря. Чем всё закончится,покажет время. У Турции большой потенциал и неплохие перспективы,но наличие стран,пусть и несопоставимых с Турцией по экономическому и военному потенциалу,но готовых при случае ставить ей на международной арене "подножки",является серьёзным препятствием для достижения страной целей,которые хотят достичь власти Турции.

Лезгин! Вы почему так турков и азербайджанцев не уважаете? Читаю ваши посты и диву даюсь. Мне за них обидно стало. У вас есть статистические данные тех лет о соотношении численности армян и турков с азербайджанцами в Османской Империи и в Закавказье? Интересно было бы сравнить.

Армяне-это урарты сегодня,а урарты считаются хурритским народом.Армяне являются потомками хурритов. У этой теории есть как сторонники,так и противники,причём как внутри армянского научного мира,так и за его пределами. Хуррито-урартские языки.

В составе державы Тиграна Великого была провинция Кордук (греч. Кордуена),которую населяли курды,которые являются потомками хурритов,перешедших на мидийский язык(эту сказку я вычитал на официальных курдских сайтах об этногенезе курдского народа). Мне эта сказка представляется вполне правдоподобной. Насчёт армян и хурритов тоже всё вполне очевидно,ведь урарты были хурритским народом. Но я лично придерживаюсь мнения тех учёных(не только армянских),которые причисляют хурритов к народам индоевропейского племени.

Неудачная шутка. Вы когда-нибудь что-нибудь слышали о Вавилонской Карте? Карта датируется 600 г.до Рождества Христова. На этой карте,как и положено,Армения находится к северу от Ассирии,у подножия гор.

Курды - весьма талантливый и склонный к ратному делу и государственно-административному управлению народ. Известны многочисленные курдские правящие династии(Шедадиды,Равадиды,Мерваниды,Хасанвайхиды,Айюбиды,Шах-Армены и др.),управлявшие не только отдельными княжествами,но и такими крупными странами,как Египет и Сирия. Курды дали миру знаменитого полководца Салах-ад-дина,основателя легендарной династии Айюбидов,происходившего из племени хазбани,и одного из крупнейших поэтов средневекового Востока Низами Ганджави,писавшего на фарси. Курдом является ныне действующий президент Ирака Джаляль Талабани (с 2005 г.). Сложно сегодня мерить древность курдской истории в сравнении с армянской.Оба народа,находясь в родстве,являются потомками хурритов и скорее всего вышли на авансцену Истории приблизительно в одно и то же время(IX-VII в.в. до Р.Х.),когда хурриты начали взаимодействовать с мидийцами(в первом случае) и фригийцами(во втором),пришедшими на Иранское и Армянское нагорье из Средней Азии и из Балкан соответственно.

Дай Бог всем армянам быть как Кочарян. Не имеет значение,какой крови человек,куда важнее,кем он себя ощущает. Если человек принадлежит к негроидной расе и считает себя армянином,никто в мире не отнимет у него права быть армянином.И для меня он армянин,а кровь... Мы все-одной крови.

Армянские фамилии тюркского происхождения скорее всего свидетельствуют о тех тюрках,которые в разные периоды Истории оседали на территории Армении,утрачивая свою тюркскую идентичность и приобретая взамен идентичность армянскую(Святая Апостольская Церковь,язык,духовная и материальная культура и т.д.).Это универсальная картина,все соседние народы имеют взаимопроникновение в той или иной мере.

Неоднократно имел возможность наблюдать на московских рынках использование азербайджанскими торговцами армянских брендов,как то "армянские деликатесы","армянский лаваш","сыры из Армении","абрикосы армянские" и т.д.Причём нередко на поверку абрикосы оказывались подозрительно похожими на узбекские,а в числе "армянских деликатесов" продавались грузинские вина и лимонад,о чём красноречиво свидетельствовали этикетки на бутылках..... Мне сложно судить о тонкостях маркетинга,но торговцы народ ушлый и политика наверно не самый насущный вопрос их жизни. Если они используют именно эти бренды,значит это выгодно.