Наш "многострадальный" сосед, традиционно пытающийся стибрить что-либо из культур других народов, теперь нацелился на великого азербайджанского певца Бюльбюля.
Вот линк
http://www.reklama_zapreshena.com/nid126043.html
Сами прочитайте!
Дан старт армянизации Бюльбюля?
Наш "многострадальный" сосед, традиционно пытающийся стибрить что-либо из культур других народов, теперь нацелился на великого азербайджанского певца Бюльбюля.
Продолжаются попытки наглого присвоения армянами азербайджанского культурного достояния. Всем известен факт традиционного присвоения армянами азербайджанских мелодий, исторических памятников и других образцов культуры. У всех еще свеж в памяти случай в связи со скандалом по поводу присвоения армянами азербайджанских мелодий на популярном телешоу "Ледниковый период" на телеканале ОРТ, в творческом коллективе которого представлено немало представителей "многострадальной" нации, которые при любом удобном случае пытаются за счет достижений соседних народов вешать на уши зрителям и слушателям лапшу о "величии и таланте" армянской нации.
Напомним, что в телешоу "Ледниковый период", транслируемого по российскому телеканалу ОРТ, фигуристы исполнили свой номер "Армянская свадьба" под музыку азербайджанского композитора Тофика Гулиева.
Или недавний финал Международного песенного конкурса "Евровидение -2009", где армянские сестры Аршакян представили аранжированную мелодию Тофика Гулиева "Нахчывани".
Что касается присвоения армянами азербайджанских исторических памятников, согласно данным из армянских источников, только в 1992-м году после армянской оккупации на территории Азербайджана были изменены на армянские названия около 1700 исторических и культурных памятников, после чего они стали пропагандироваться как армянские. Как и во всех регионах Южного Кавказа, армяне и на оккупированных территориях Азербайджана, внося изменения в форму и содержание орнаментальных строений различных сюжетов и узоров на памятниках архитектуры албанского периода, представляют эти памятники всему миру, как архитектурные образцы армянской культуры. После оккупации азербайджанских территорий, армяне поместили таблички с армянскими надписями на стенах древних мечетей и памятников культуры, а также албанских церквей.
И вот в последнее время дошло до того, что армяне нагло стали присваивать и самих деятелей азербайджанской культуры.
В августе 2007 года Министерство Культуры и Туризма Азербайджанской Республики направило письмо протеста в Министерство Культуры Великобритании, а также в редакцию энциклопедии, на сайте которой великий музыкальный деятель азербайджанского музыкального искусства, всемирно известный композитор Гара Гараев указан в качестве армянского композитора. Напомним, что в том же году Российская энциклопедия, изданная российским ученым Кириллом Томовым, также отнесла Караева к армянским деятелям культуры. После решительного протеста азербайджанской стороны руководство энциклопедии исправило эту ошибку.
Назревает очередная провокация армян. Наш "многострадальный" сосед, традиционно пытавшийся стибрить что-либо из культур других народов, теперь нацелился на великого азербайджанского певца, основоположника азербайджанского профессионального вокального искусства, ученого-музыковеда, профессора Бюльбюля (Муртузы Мамедова). Проект армянизации Бюльбюля армяне намерены реализовать по традиционно отработанной схеме, т.е. начать процесс с Дома-музея певца в Шуше. Как передает армянский информационный портал ИА ARMENIAToday, в интервью армянской службе радиостанции "Свобода" начальник отдела по охране и изучению исторических памятников управления по туризму сепаратисткой и непризнанной "НКР" Слава Саргсян не исключает того, что "в один прекрасный день музей Бюльбюля станет одним из исторических памятников Шуши". "Наша государственная политика предполагает отсутствие дискриминации в вопросах охраны мусульманских и христианских исторических памятников. Уже проделана значительная работа в этом направлении",- схитрил карабахский сепаратист. Затем приводятся мнения "представителей местной общественности" о необходимости сохранения дома-музея азербайджанского певца. Выражая свое мнение по данному вопросу, "исследователь старины" Грачик Арутюнян говорит, что "Бюльбюль не шушинец, это была его дача, а не основное место жительства". По его мнению, будет большой нелепостью, если когда-нибудь "правительство НКАР" признает его в качестве памятника. "Это невозможная и бессмысленная вещь... предложившему такое должно быть стыдно. Я однозначно против этого", - сказал "историк".
Далее, развивая тему, автор статьи приводит мнение жителя Шуши Григора Аванесяна, который сказал, что "в свое время Бюльбюль сумел завоевать сердца любящих музыку шушинцев, хотя, по словам Аванесяна, Бюльбюль никогда не жил в Шуше". "Армяне тоже говорят блбул, не правда ли? Блбул - по-армянски "соловей". Он пел как соловей, поэтому его так и назвали. В основном он пел народные песни. Говорят, он был армянином. Как хорошего певца его забрали в Баку, там он и остался. Его дети тоже родились в Баку, а не в Шуше", - рассказал Аванесян.
Отметим, что в начале июля посол Азербайджана в России, сын певца Бюльбюля, Полад Бюльбюльоглы вместе с группой армянских и азербайджанских историков, представителей интеллигенции, посетил Ханкенди, а затем и Шушу, где выразил желание в восстановлении дома-музея своего отца.
Вспоминаются слова министра культуры и туризма Абульфаза Гараева, высказанные им на вопрос о том, что в энциклопедии "Британика" азербайджанский композитор Гара Гараев указан как армянский композитор.
"Мы не позволим, чтобы имена представителей нашей культуры присваивали армяне", – заявил министр культуры. "Гара Гараев – корифей азербайджанской культуры, и вклад, который он внес в мировую музыкальную сокровищницу, сегодня воспринимается, как вклад Азербайджана, – подчеркнул министр. – Мы уже не раз сталкивались с подобными случаями, и наверняка в будущем будем сталкиваться с такими явлениями. Это является признаком идеологической войны. Цель наших врагов – присвоение культурных ценностей азербайджанского народа. Единственным разумным выходом из этого является то, что мы всегда должны быть бдительными", – сказал министр. "Будем же бдительными. Необходимо в корне пресекать столь наглые провокации и не допускать их дальнейшего паразитического развития".
Великий азербайджанский певец, основоположник азербайджанского профессионального вокального искусства, ученый-музыковед, профессор Бюльбюль (Муртуза Мамедов) родился в 1897 году в пригороде Шуши — селе Ханбагы. С раннего детства он был известен необыкновенными музыкальными способностями, за что получил прозвище Бюльбюль (в переводе с азербайджанского — "соловей"). Впоследствии певец выбрал его в качестве сценического псевдонима. Музыкальное образование Бюльбюль получил в Московской консерватории (класс Н. И. Сперанского, окончил обучение в 1927 году) и миланском театре "Ла Скала" у Дж. Ансельми и Р. Грани.
Бюльбюль стал солистом Азербайджанского театра оперы и балета. Одной из главных характеристик его исполнения являлось сочетание азербайджанских народных мотивов с традициями итальянского классического оперного пения. Бюльбюль был первым исполнителем главной роли в опере Узеира Гаджибекова "Кёроглы" в 1936 году.
В 1945 году в семье Бюльбюль родился сын, который со временем станет известен как певец Полад Бюльбюль оглы.
С 1932 по 1961 год Бюльбюль преподавал в Азербайджанской государственной консерватории, с 1940 года — профессор. Монографии Бюльбюля по сей день используются в качестве научного пособия по азербайджанской народной музыке. Он также являлся первым музыкантом, составившим учебные пособия для студентов, обучающихся игре на азербайджанских народных инструментах: таре, кеманче и балабане. Консультировал Фикрета Амирова при создании им симфонических мугамов. Бюльбюль был удостоен Сталинской премии, ордена Трудового Красного знамени, ордена "Знак Почёта" и итальянского ордена "Звезда Гарибальди". Умер певец в 1961-м году в Баку.
Эльнур Абдулрагимов /ANS PRESS/
