Mistrella

Поверьте, в самый раз)))) Ужасно креативно. И не по-авропски, а по-восточному. Здесь сейчас модно разучивать ориеталь и показывать это на людях. А между романсами и мейханой особой разницы не вижу. Весь факт в пении, а не в том, что поют. Шутка )))) Да, свадьбы сегодня стали просто безобразными по своей одинаковости и коммерции. Но это значит только одно - непродуманная программа и жадность. Существует миллион способов разнообразить свадьбу, но не гоняться за всем, что случайно увидишь по телевизору, тем более за таким разводом, как представленный клип. Слава богу, аз. культуры и обычаи настолько богаты, что стоит обратиться к народной шкатулке традиций и переделать их по-современному. Нужно просто покопаться в истории обычаев. Вот русские, сейчас вовсю пропагандируют все русское, исконное, это считается бонтоном. А почему мы должны стыдиться всего азербайджанского? Можно добавить и иностр. специю, но в компромиссных дозах и чтобы было не пошло и не по-простецки. Некоторые вещи, которые делают опрометчиво, поддаваясь сиюминутному впечатлению, повторяя "плевать на всех, гуляй рванина - отрубляй повыше"" вспоминать впоследствии бывает неловко. А вот вариант мол. вечеринки - очень разумно и полезно. Вот там можно оторваться молодежи так, как душа пожелает. Многие так и делают. ))

Отличный пост. Значит, мы определили, что чушки все-таки в России есть. Значит, пока говорим только о степени чушкарства Аз-на, а не о том, что чушки есть исключительно только в Аз-не. А вот хотелось бы знать по беспристрастному факту, вменяется ли "чушкам" со стороны "культурных" (не буду говорить "коренных", а то уйдет в иммигрантскую плоскость и не буду говорить "интеллигентные" - слишком весомое слово) в вину какие-либо действия, мешающие обществу правильно развиваться или наносящие вред законопослушным гражданам? Считается, что в Аз-не ответственность за коррупцию, местничество с ее негат. последствиями и развал экономики, культуры и образования лежит на чушках. А кто отвечает за коррупцию и эти перечисленные пороки в России? Скажем, через кого приезжие решают свой квартирный вопрос или получают работу, выигрывают тендеры, заполучают собственность, на которую рассчитывает нечушка? Считается ли, что чушки захватили все рулевые точки и попросту разваливают то, что культурные созидают? Кто виноват в бедственном положении России - чушки или культурные? Честно, хочу докопаться. Если не ответите, пойму. Не всем хочется заходить в дебри. )

Нарезала сулгуни (волосы) на небольшие стручки, обжарила в слив. масле. Полакомилась. Вкус - спесифицский! (с)

Ну я могу порассказать на целый сборник. Как нас, бедных девочек и девушек только не "насиловали" в общ. транспорте! И обтирались в автобусе, и в руку вкладывали, и на колено в кино лОжили, и кончали на скамейке напротив на бульваре, и член вытаскивали на обозрение на улице, и в подъездах распахивались, и в блоки пытались затаскивать, и в магазине притирались, а если пискнешь, то начинали орать и чуть ли не драться от якобы оскорбления. Каждая история со мной и моими подругами - трагикомическая шорт стори в себе. Одну не могу удержаться не рассказать. Лето. Звонит шофер, папа послал арбузы и дыни, надо забрать. Захожу обратно во двор, в обеих руках неподъемные сумки. Ковыляю до блока из последних сил, захожу в блок. поднимаюсь до первой площадки, там уже один распахнутый стоит. Я не помнила, как сиганула обратно, пробежала весь двор и как добежала до улицы, про тяжесть забыла, сумки были как перышко. Даже не запыхалась. И смех и грех... Все это было во времена СССР, когда мы жили за жел. занавесом, когда секса не было. Этого было так много и так часто, что улица просто не представлялась без этого. До сих пор помню, как неохотно я выходила, если одна. А если дойти до подруги, то договаривались, что меня встретят на полпути, целый сценарий разрабатывался. Сейчас учу дочь, чтобы была начеку и работала на опережение. То есть выбирала правильную позицию в вагоне, глядела в оба. Она мне докладывает, что никто на нее не покушается, правда ездит не в часы пик. Кроме постовых, ее никто не задевает (вот это и есть капец), когда она мимо них пробегает, да и то слегка (тел предлагают). Шоковых случаев - бог миловал. Надо сказать, что сейчас ситуация несравнимо лучше, чем была раньше. Можно сказать, ее почти нет. В мое время невозможно было пройти по улице до хлебного, чтобы не задели, не увязались или не шлепнули по попе, проходя мимо. Девчонки договаривались и почти везде ходили вместе. Маньяки безошибочно выбирают жертв, которые боятся и молчат. И делают это так, что никто, кроме жертвы не видит. В Иране женщины должны держать круговую оборону в магазинах и отелях. Там щиплют за все места и молниеносно проходят мимо. Только "ой" скажешь, как его след простыл. Очень противно. Та же история - секса нет, вот и лапаются. Молодая, старая - без разницы. И как меня еще замуж взяли после многократных "изнасилований" - ума не приложу. )))

Все мужчины в твердой памяти. Необычно. Еще бы и в здравом уме - совсем фантастика! )))

Замечу, что свалка пойдет насмарку, если на свалку свалится Мисс))) Замечу, не порть свалку сваркой балки, а то получишь палкой по балке! ))))))

я умерла

И вообще, это просто муз.клип, никакая ни свадьба. А у нас, когда от ветра камень падает, мы думаем, что это форточка сразу в Европу. Видать толком не видно, но шум поднимаем. А вот еще один креатив. Отдаю без выплаты авт. прав: Невеста танцует танец живота - очень .ово и стильно - крутит красной ленточкой как хулахуп, но не под арабеску, под задушевную мейхану жениха. Клево, прикольно, главное, креативно. Друзья жениха довольны многообещающей женой друга, подруги невесты тоже в восторге от прибавления весельчака-чувака в их девичьей компании. Все довольны. Потенциально недовольных старперов на свадьбу не позовут.

Немножко путаетесь в понятиях. Если делать параллели, то ковбой - гядещ, латинос - чушка. ))

Спасибо, что прочли тему внимательно и подумали над ней. Безнадежности у меня не то что нет в помине, а наоборот, тот ход истории, который мне довелось наблюдать как свидетелю жизни, является неиссякающим источником моего оптимизма в этом вопросе. Я использовала прием "аргумента оппонента", сама встав в позицию "нейтралки", то есть нарочно выставила на передний план то, в чем Азербайджан любят обвинять его недоброжелатели, что выставляют в противовес к "культурному" миру и приписывают единолично ему. И, кстати, это главнейший аргумент оппонентов при обсуждении вопроса о привлекательности Азербайджана. Даже все споры о системе и политике все равно сводятся к тому, что во всем виноваты чушки. А разве не видна моя сатира? Разве не видно, что обратной реакции я жду на эти предложения? Разве не видно, что я провоцирую именно разговор о той же проблеме заграницей? Хочу, чтобы ясно стало видно, что таким пороком страдает не только Азербайджан, чтобы те, кто любит разглагольствовать свысока об азербайджанском "чушкарстве" и его загнивании на этой почве, посмотрели бы на себя и свое окружение ясным взглядом. Второсортность? Нет уж, это и в голову не приходит. К тому же, дальше в теме, мне кажется, я еще более ясно определила свою позицию. Я сама ненавижу слово "чушка" и "быдло", поэтому взяла его в кавычки. Однако, прочитав посты не вижу ответов на самый главный вопрос: а за что, за какие неблаговидные действия и поведение не любят заграницей своих "чушек? Нашим выставляют в вину детальный и смачный перечень своих и чужих грехов. Я не имею в виду внешний вид этой категории. И я, конечно же, в первую очередь жду ответов от наших бывших соотечественников зарубежом. Они могут дать полную картину с места событий, так сказать. Еще раз спасибо за дебаты. )

Спасибо, что правильно поняли тему. Я имела в виду именно этнических местных. Хотя кас. Америки в "этнический" я включаю всех "старожилов".

Поместила тему здесь, но если модераторы считают, что ей место у другом разделе, прошу переместить. Предлагаю поговорить о «чушках», но заграничных. До сих пор мы почему-то ведем разговоры с позиции уехавших и о том, как они ощущают отношение новой страны к ним. То есть они описывают то, как чувствуют себя на новой родине, свои впечатления об отношении к ним со стороны местных. А теперь хотелось бы почитать не про эмигрантов и как им живется в новой обстановке, а про ситуацию с «чушками» внутри той страны и взгляд на них и отношение к ним со стороны, назовем их, коренных «культурных» слоев. То, что, например, в Израиле есть свои чушки, знаю. Есть т.н. сабры, есть выходцы из СНГ, есть марокканские евреи. Вот этих последних сабры органически не переносят и считают «чушками», СНГшники на втором месте. И, главное, ЗА ЧТО? За какие действия? Если у меня инфа неполная, хотелось бы услышать из первых рук, хотя и эта инфа у меня из тех же. В России тоже их много. Их называют провинциалами и не любят за жесткую хватку, хабальство и потенциальную опасность для общества. Там модели повторяются с нашими. В США тоже есть «чушки». В зависимости от региона они различны по этносу. Скажем, в южных штата – это латиносы, живущие на счет велфэра и отоваривающиеся купонами в Фиестах, на северо-востоке – негры, держащие в руках наркоторговлю и проституцию. И не только они. А Австралии тоже что-то слышим о китайцах и индусах. Не может быть, чтобы у местных не было недовольства ими. Хотелось бы почитать и про другие страны от тех, кто сведущ в этом вопросе. Конечно, конкретные действия, квалифицирующие людей как чушек, в каждой стране разные. В одном случае – базары, в другом – иждивение, в третьем – преступность и наркота. Все эти «стили» жизни связаны с коррупцией, чиновничеством, продажностью, местничеством и тапшем, это понятно. Хотелось бы рассмотреть эту грань в других странах и выяснить, насколько Азербайджан хуже по «чушкам» по сравнению с ними. Посмотреть, насколько поступки заграничных чушек «лучше», чем наших. Мы еще не говорим здесь и о численности населения и процентном отношении «чушек» к «культурным». Теорию относительности физика Эйнштейна подтвердил лирик Узеир Гаджибеков, когда вложит в уста одного из гостей Рустамбека слова про Мешяди: мяндя меймуна охшаирам, амма о гядяр дя йох! Значит, мы все-таки говорим не об исключительности Азербайджана в этом вопросе, а все лишь о степени этого явления. Я веду к одному: плохое случается не ТОЛЬКО в Азербайджане, мусор не ТОЛЬКО у нас, чушки и коррупция не ТОЛЬКО здесь. Это есть и в других странах, но ТАКЖЕ И в Азербайджане. Хотелось бы определить, дело в «запатентованной» Азербайджаном безнравственности или всего лишь в ее степени по сравнению с другими? Вот что я называю сбалансированной критикой. Пожалуйста, хотелось бы почитать размышления именно с такой точки зрения. И ожидаю, конечно, максимум объективности. Заранее спасибо за правдивые рассказы. Думаю, они дадут хорошую перспективу и будут держать тему в уравновешенном русле. Если таких постов не будет, буду считать, что существует однобокая позиция, а именно несправедливо негативная. Тогда читающие сами дадут оценку этому вопросу.

Тот, кому изменили, должен сначала узнать, что его обманули. А пока он не знает, у него все пучком.)))

Эх, Саммер, у каждого человека есть такие черные секреты, и не один, что если их не будут держать, мир в буквальном смысле взорвется. Не обижайтесь, но и у вас они есть. У всех есть. Просто у некоторых есть нахальство заявлять, что они чисты и непорочны. Я ношу столько чужих секретов и с каждым годом все больше. Меня это совсем не напрягает. Я о них не думаю. Ни в коем случае не лезьте в чужую жизнь, никому ничего не докажете, а вас размажут, опозорят, сделают виноватой и в придачу еще отомстят. В добавок, посторонние вас не поддержат, не посочувствуют, скажут, а зачем лезли не в свое дело? Есть один незыблемый факт: обманутый муж или жена узнают все самыми последними и то, если обманывающему это надо. Так что просто забудьте и скажите себе, что это вопрос не вашей совести.

http://www.youtube.com/watch?v=poMmuGDv79U&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=XXwyWoGjeto

http://www.youtube.com/watch?v=LDvFBPu9l4k&feature=related