Аслан Мамедов

Воистину, ты нисколько не в ответе за тех, которые устроили раскол в своей религии и распались на секты (стали шиитами). Воистину, им придется отвечать перед Аллахом, а Он уж поведает им о том, что они творили. Воистину, Фир'аун возгордился на земле (египетской) и разделил ее жителей на (разные) части (т.е. сословия) (буквально разделил на шиитов). Одних он ослаблял, убивая их (новорожденных) сынов и оставляя в живых (новорожденных) женского пола. Воистину, он был из тех, кто творил нечестие. Сура 28 Скажи: "Он - тот, кто может наслать на вас наказание сверху или из-под ваших ног и облечь вас в разные партии (буквально сделать шиитами) и дать попробовать одним из вас ярость других". Посмотри, как Мы распределяем знамения, - может быть, они поймут! Сура 6

Вы приведите мне сам хадис или с онлайн ссылкой или хотя бы с точным адресом. Я его проверю и напишу Вам. Вот хадис По свидетельству сподвижника Анас ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Бывало так, что наставало время молитв, а пророк, да благословит его Аллах его и приветствует, находился у нас. Он приказывал, чтобы ковёр подмели, обрызгивали водой, затем мы вставали за ним и он вёл молитву]. Бухари 5850. адрес точный после того как проверите прошу напишите здесь ответь буду ждат ответа Жду ответа Я попросил точный адрес хадиса. Там куда Вы указали находиться этот хадис: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ عَمِّهِ، جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى باب دَارِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏ - 5850 Фатх прошу перевести этот текст потомучто я по арабский незнаю Ая вам что не дочный адрес разве дал?

Вы приведите мне сам хадис или с онлайн ссылкой или хотя бы с точным адресом. Я его проверю и напишу Вам. Вот хадис По свидетельству сподвижника Анас ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Бывало так, что наставало время молитв, а пророк, да благословит его Аллах его и приветствует, находился у нас. Он приказывал, чтобы ковёр подмели, обрызгивали водой, затем мы вставали за ним и он вёл молитву]. Бухари 5850. адрес точный после того как проверите прошу напишите здесь ответь буду ждат ответа Жду ответа Я попросил точный адрес хадиса. Там куда Вы указали находиться этот хадис: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ عَمِّهِ، جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى باب دَارِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏ - 5850 Фатх прошу перевести этот текст потомучто я по арабский незнаю

Абу Бакра Умара, Усмана, Али Аллах ясно говорит, в Коране что доволен ими! Мухаммад посланник Аллаха и те, кто с ним сильны над неверными и милостивы между собой».

которое Али ибн Абу Талиб (р) отправил жителям Египта, когда назначил на должность египетского наместника Кейса ибн Са‘да ибн ‘Убаду аль-Ансари, говорится: «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим! От раба Божьего и повелителя правоверных Али всем мусульманам, до которых дойдет это послание… Мухаммад (с) научил людей писанию и мудрости, Сунне и предписаниям. Он воспитал их так, чтобы они последовали прямым путем, и собрал их вместе для того, чтобы они не разделялись, и очистил их для того, чтобы они избавились от пороков. Когда же он завершил свою миссию, Аллах забрал его душу. Мир ему и благословение славного и достохвального Аллаха! А после его смерти мусульмане одного за другим выбрали его халифами двух праведных мужей, которые руководствовались Кораном, поступали правильно и не нарушали сунны Пророка (с). Затем Аллах упокоил их и смилостивился над ними». Шиитские ссылки “Насих ат-Таварих” аль-Мураззаха Такийа, т.3, книга 2, стр. 241; “Маджма‘ аль-Бихар” аль-Маджлиси.)

6 Сура Скот,аят 159 (арабская транскрипция, потом перевод) "Инна аллязиина фаррагу динухум,вя кяану шийа'ан,ляста минхум фи шайин,иннма амрухум иля-л-лахи,сумма йунабиухум би маа кяану йаф'алюн!" "Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию, и стали сектами. Их дело находится у Аллаха, и позднее Он сообщит им, что они совершали.." а также 30 Сура Румы,аяты 31-32: "Мунибина иляйхи ва-ттагуху ва агиму с-салята,ва ля такуну мин аль-мушрикина. Мин аль-лязиина фаррагу диинахум,ва кяану шийа'ан, куллю хизби бима лядайхим фарихун!" Обращайтесь к Нему с раскаянием, бойтесь Его, совершайте намаз, и не будьте в числе многобожников. В числе тех, которые раскололи свою религию и стали сектами, каждая из них радуется тому, что имеет. Думаю не нужно доказывать, что именно шииты откололись от умы мусульман.. Шиа - в переводе с арабского, сторонник. Производное, множественно от него - шийаан,сторонники или секты. В двух аятах из разных сур Корана буквально слово в слово повторяются одни и те же слова - о шиитах, расколовших свою религию. Это слова Аллаха именно о шиитах, и не о ком больше. Но не вы выбрали себе это прозвище - "шииты" Для вас это слово специально создал Аллах, и вы назвались этим словом, думая, что это от вас, а на самом деле от Аллаха. И в этом проявляется Всемогущая воля Всевышнего.Поистинне ,Он делает, что пожелает.... А вы этого так и не поняли, и упорствуете в своём заблуждении..значит это ваш гисмет..вы одна из тех 72 общин отколовшихся от Ислама.

Вы приведите мне сам хадис или с онлайн ссылкой или хотя бы с точным адресом. Я его проверю и напишу Вам. Вот хадис По свидетельству сподвижника Анас ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Бывало так, что наставало время молитв, а пророк, да благословит его Аллах его и приветствует, находился у нас. Он приказывал, чтобы ковёр подмели, обрызгивали водой, затем мы вставали за ним и он вёл молитву]. Бухари 5850. адрес точный после того как проверите прошу напишите здесь ответь буду ждат ответа Жду ответа

Вы приведите мне сам хадис или с онлайн ссылкой или хотя бы с точным адресом. Я его проверю и напишу Вам. Вот хадис По свидетельству сподвижника Анас ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Бывало так, что наставало время молитв, а пророк, да благословит его Аллах его и приветствует, находился у нас. Он приказывал, чтобы ковёр подмели, обрызгивали водой, затем мы вставали за ним и он вёл молитву]. Бухари 5850. адрес точный после того как проверите прошу напишите здесь ответь буду ждат ответа Жду ответа

Салам гардаш конечно с удоволствие отвечу на ваши впросы Я читал коран много раз причём на арабском но я не видел чтобы Пророк Ибрахи (ас) в коране именовался шиитом , А то что касается Али(мир ему) и сахабов то они именовали себя просто мусульманами , Насибит это те кто ненавидет Али(мир ему) его семию а рафидит это то кто не признает свяшённое правление Абу Бакра Омара Усмана в шиит не призаётё првление Абу Бакра Омара Усмана Ну что же вы врете ничего вы не читали потому что в Коране пророк Ибрахим Именуется шиитов вот тебе доказателство Всевышний Аллах говорит в СвященномКоране: «Воистину из его приверженцев («ши'а») – был Ибрахим.» (Сура Ас-Сафат, аят83). а вы почему называете себя суннитами вет об этом в Коране ничего не сказано? Я не вру Боле правилный перевод этого ята Корана кторую вы привели будет выглядет так Воистину, Ибрахим был из его (Нуха) последователей, как видиш вы этом аяте корана говрится что хазрет Ибрагим был последователям Нуха а не шиитом.Амы называемм себя суннитами потомучто следуем сунне пророка(с.а.с) Речь не о переводе аята, а о самом аяте. Зачем же Вы переводите слово шиит на русский? Вы правы, Ибрагим был последователям Нуха. А разве последователь не шиит? Гардаш Фатх допустим что пророк Ибрахим(мир ему) упоминается шиитом тогда уменя возникает ряд некоторых вопросом ответе пожалуйста Почему только пророк ибрахим упоминается в Коране шиитом почему его народ каторые верили пророку Ибрахиму(мир ему) в коране не упоминаются шиитом? Почему другие пророки 9мир им) не упомянуты шиитами в коране разве только пророк Ибрахим шиит?

[quote name='al-Fath' Во первых это мой сайт. Во вторых мы не врем, а доказываем. Вы привели хадис без ссылки и в нем не понятно о каком ковре идет речь. Во время пророка кажись не было таких ковров, что сегодня имеются у нас дома. Они плели циновки из листьев и на них можно молиться. А хадисы которые говорят о якобы саджде на одежду все слабые. [quote Фатх если эти хадисы слбые то докажите

Гардаш ганымы гаралтыма если я писал уже то что был на форуме то об этом надо было мне сообшать а не сразу 20% дать

Салам гардаш конечно с удоволствие отвечу на ваши впросы Я читал коран много раз причём на арабском но я не видел чтобы Пророк Ибрахи (ас) в коране именовался шиитом , А то что касается Али(мир ему) и сахабов то они именовали себя просто мусульманами , Насибит это те кто ненавидет Али(мир ему) его семию а рафидит это то кто не признает свяшённое правление Абу Бакра Омара Усмана в шиит не призаётё првление Абу Бакра Омара Усмана Ну что же вы врете ничего вы не читали потому что в Коране пророк Ибрахим Именуется шиитов вот тебе доказателство Всевышний Аллах говорит в СвященномКоране: «Воистину из его приверженцев («ши'а») – был Ибрахим.» (Сура Ас-Сафат, аят83). а вы почему называете себя суннитами вет об этом в Коране ничего не сказано? Я не вру Боле правилный перевод этого ята Корана кторую вы привели будет выглядет так Воистину, Ибрахим был из его (Нуха) последователей, как видиш вы этом аяте корана говрится что хазрет Ибрагим был последователям Нуха а не шиитом.Амы называемм себя суннитами потомучто следуем сунне пророка(с.а.с)

Салам гардаш конечно с удоволствие отвечу на ваши впросы Я читал коран много раз причём на арабском но я не видел чтобы Пророк Ибрахи (ас) в коране именовался шиитом , А то что касается Али(мир ему) и сахабов то они именовали себя просто мусульманами , Насибит это те кто ненавидет Али(мир ему) его семию а рафидит это то кто не признает свяшённое правление Абу Бакра Омара Усмана в шиит не призаётё првление Абу Бакра Омара Усмана

Əgər Yezid (lənət olsun ona) əhli beyti belə sevirdisə onda nəyə gцrə həzrəti Peyğəmbğrimizin(s.a.s) sevimli nəvəsi,həzrəti Əli əlehissəlamın oğlu Hьseyn əlehissəlamın başını kəsirdi? Гардаш ХУсейни Езид йох сиз шиелер олдурупсунуз бах бурда оху http://forum.bakililar.az/index.php?showtopic=75409 Буду ждать ответа

Əgər Yezid (lənət olsun ona) əhli beyti belə sevirdisə onda nəyə gцrə həzrəti Peyğəmbğrimizin(s.a.s) sevimli nəvəsi,həzrəti Əli əlehissəlamın oğlu Hьseyn əlehissəlamın başını kəsirdi? Гардаш ХУсейни Езид йох сиз шиелер олдурупсунуз бах бурда оху http://forum.bakililar.az/index.php?showtopic=75409

В начале разберитесь со своим вахабизмом. Гардаш сене ким ицазе вериф мене вахабит демейе

Гардаш утамырасым езред Мухаммедин схебине соймейе азрет Мухаммед дейир кимки меним сахеблериме сойер гой она Аллахин малейкелерин ве инсанларин ланети олсун (Бухари)

Гардаш утамырасым езред Мухаммедин схебине соймейе азрет Мухаммед дейир кимки меним сахеблериме сойер гой она Аллахин малейкелерин ве инсанларин ланети олсун (Бухари)

Гардаш утамырасым езред Мухаммедин схебине соймейе азрет Мухаммед дейир кимки меним сахебиме сойер гой она Аллахин малейкелерин ве инсанларин ланети олсун (Бухари)

Отношение Езида Ибн Мавию к Ахли Байту ‘Али ибн аль-Хусейна, то о нем говорит аль-Кулейни: «Йазид ибн Му’авийа предло- жил ему стать его рабом, и Хусейин (мир ему) согласился быть ра- бом Йазида и сказал ему: ”Я даю тебе то, о чем ты просишь. Я – раб принуждаемый, и если хочешь, оставь меня себе, и если Шиитские ссылки «Ар-равда» из «Аль-кяфи», 8\235 Посмотрите уважаемые читатели какое уважение и взаимо понимание было между Хусейном (мир ему) и Езидом Однако часто слышим от шиитов что Езид ибн Муавия не любил Ахли Байт всё это вранё

Шииты о сподвижниках Пророка(с.а.с.) ссылка

Ас Салам алейкум. В шиизме Коран не является последней книгой от Аллаха. http://www.balagh.net/english/ahl_bayt/fat...gracious/17.htm Сайт Духовной семинарии города Гума. У нас есть книга Фатимы....................., она была (в некоторой степени (?)) раскрыта и продиктована ей Аллахом" Единственной отговоркой может быть, что это было при жизни пророка (с.а.с). Но увы, и это разбивается вдребезги. После смерти пророка Фатима прожила 75 дней, она была сильно потрясена, Джабраил приходил выразить ей сочувствие...... и говорил ей что случиться после её смерти, Али записал то что Джабраил говорил, и это книга Фатимы. Итог: 1) Шииты верят, что после смерти пророка (с.а.с) ангел Джабраил являлся Фатиме, и то что он говорил было записано имамом Али. 2) Книга Фатимы была в некоторой степени раскрыта и продиктована ей Аллахом. ПС. Кто скажет, что это не означает еще одну книгу после Корана, пусть бросит в меня камень.

я знаю только лиш одно какими бы ети люди не были во время пророка ( мир и слава ему ) ети люди если их можно назвать людьми ради власти продали душу дьяволу ибо за ето они будут гореть в аду АМИН. Ибо сказал величайший пророк( мир и слава ему) ФАТИМА дороже ему всех других Положение ее светлости Фатимы (ДБМ) с точки зрения нравственных качеств, а также в смысле богобоязненности и преклонения перед Аллахом было настолько высоко, что всякий раз, когда она шла в дом великого пророка (ДБАР), его светлость тепло встречал ее, целовал ей руки, сажал на свое место и говорил, что Фатима - часть моего тела и всякий, кто обрадует ее, обрадует меня, кто обидит ее, обидит меня. Имам Хасан (ДБМ) рассказывает: -Однажды в пятницу моя мать Фатима встала на молельнное место и начала молиться и молилась до самого утра. Я сказал ей: "Почему ты не помолилась за себя?" Она сказала: "Сынок, вначале надо думать о соседях, а затем уж о себе". Однажды пророк спросил: -Что может быть самым лучшим для женщины? Фатима ответила: -Дорогой мой отец, самым лучшим для женщины может быть то, чтобы ее не видел глаз чужого мужчины и она не видела бы чужого мужчину. Пророк прижал ее к груди и сказал: -Поколение и потомство - каждое имеет своих отпрысков.[1][1] Фатима (ДБМ) прожила восемнадцать лет. Она была супругой его светлости имама Али (ДБМ) и в течение девяти лет родила таких детей как имам Хасан и Хусейн и Зейнаб. Скончалась в Медине от полученных ран, почти через три месяца после кончины великого пророка (ДБАР) и вечером втайне была захоронена Короткая жизнь её светлости Фатимы Захры, любимой дочери посланника Аллаха Мухаммада Мустафы (да благословит Аллах его и его семейство!) переполнена героическими и исторически важными для человечества страницами борьбы за справедливость. Её жизнь, наставления, проповеди, плач, и даже завещание (один из моментов которого - захоронение её тела ночью, чтобы никто не знал о месте нахождения её могилы), свидетельствуют о непримиримом характере её светлости перед угнетением и тиранией. Если она говорит о наследстве своего отца - посланника Аллаха, то её доводы наполнены коранической логикой и священными хадисами. Она не только требует своего права на наследство, но её сердце переполнено страданием и переживанием за мусульманскую умму, большинство которой, оставив бесценное наследие пророков, наследованное ими от праотца Авраама (Ибрахима), последовало заблуждению. Ибо, ценность, дарованная Всевышним Аллахом - священный Коран, в одиночестве без другой ценности (Ахл аль Байт), не в состоянии обеспечить полное наставление человечества на истинный путь. Когда пророк покидает этот бренный мир, святая Захра плачет не только из-за того, что потеряла отца, но ещё и потому, что мусульмане более не имеют той связующей нити со Всевышним Аллахом. Её светлость Фатима требует вернуть земли Фадака, не из-за множества финиковых рощ и садов, но потому, что политическое руководство Али не принятое людьми, имело, пожалуй, важный экономический источник - «Фадак». Требование вернуть «Фадак», это борьба за восстановление духовно-политического руководства его светлости Али попранного другими. Требование Фатимы, вернуть, принадлежащий ей по праву «Фадак» - это требование сохранения прямого пути посланника Аллаха и величия мусульман. Да, «Фадак» это только земля, которую подарил посланник Аллаха святой Фатиме, но «Фадак» требуемый Фатимой - это призыв сохранить Ислам Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство) Фадак» Фатимы, на протяжении всей истории Ислама - есть духовная боль, которая имеет своё особое присутствие в каждом уголке мира, где живут угнетённые и обездоленные. «Фадак» в истории - это наследство Фатимы, узурпированное неправедной властью, но «Фадак», который требует Фатима - это крик угнетённых о попранном праве на божественную власть. «Фадак» Фатимы это - джихад, который ведётся на протяжении всей истории человечества партией Бога против партии сатаны. в вопросе Абу Бакра (р.а.), да, было такое, что Фатима (р.а.) обиделась на него в вопросе наследства пророка (с.а.в.) и в этом вопросе Абу Бакр (р.а.) был прав. Да, пришли в некоторых риваятах, что она (р.а.) не разговаривала с ним. Но не забывай, что пророк (с.а.в.) запретил быть в ссоре больше чем три дня. Что ты хочешь сказать - Фатима (р.а.) госпожа женщин в раю совершила поступок противоречающий слову пророка (с.а.в.)??? И знай, что перед смертью Фатимы (р.а.) Абу Бакр (р.а.) пришел и они объяснились. В чем вообще проблема? ты хочешь, чтобы я привел тебе хадисы из ваших же книг, где Али (р.а.) говорит, как он (р.а.) рассердил Фатиму (р.а.)? С позволения zvezdoshot-a я хотел бы сказать пару слов. Как раз таки всё совершенно наоборот, ето - факт что её светлость Фатима Захра (а) не совершала поступков противоречащих словам Пророка (с), а вот Абу Бакр совершил и совершал!!! Какое он имел право отнимать наследство дарованное Пророком (с)??? Спрашиваете: ""В чём вообще проблема?"" Ответ: - Проблема в том, что её светлость Фатима Захра (а) умерла от полученных ран в возросте 18 лет. Пробема в том, что Она (а) прожила всего лишь 18 лет. Проблема в том, что Ей (a) дали прожить всего три месяца после кончины Пророка (с), долгих три месяца унижения, давления, угроз, нападений и обид. Проблема в том, что её дети Хасан, Хусейн и Зейнаб остались без материнской ласки. Проблема в том, как поступили с Ней (а) и Её (а) семейством после кончины Пророка (с). Проблема в том, что хотели поджечь Её (а) дом вместе с обитателями дома. Проблема в том что у Неё (а) отняли Её (a) законное наследство дарованное Пророком (с). Да в конце концов проблема в том, что Ей (а) и Её (a) семейству просто перекрыли кислород.... ""Ибо сказал величайший пророк( мир и слава ему) ФАТИМА дороже ему всех других. Положение ее светлости Фатимы (ДБМ) с точки зрения нравственных качеств, а также в смысле богобоязненности и преклонения перед Аллахом было настолько высоко, что всякий раз, когда она шла в дом великого пророка (ДБАР), его светлость тепло встречал ее, целовал ей руки, сажал на свое место и говорил, что Фатима - часть моего тела и всякий, кто обрадует ее, обрадует меня, кто обидит ее, обидит меня."" А теперь вопрос вам: Так кого на самом деле обидел Абу Бакр??????</SPAN></SPAN> Я посмотрел и нашел источники, где приводятся как Али (р.а.) рассердил Фатиму (р.а.). Именно за это пророк (с.а.в.) сказал, что кто рассердил Фатиму, тот рассердил меня. Этот хадис шииты приводят против Абу Бакра (р.а.), якобы почему он ее рассердил. Вот тебе известные шиитские ученые и их книги. Книга "Илал аш-Шараи" (автор ибн Бабавей, страница 185-186). другая книга "Джалауль уюун" (автор Маджлиси). Но я тебе ни только эти истории приведу, тебе еще случаии когда Али (р.а.) рассердил Фатиму (р.а.), например, та же книга "Илал аш-Шараи" (страница 163), книга "Бихаруль Анвар" (автор Маджлиси, страница 43-44). Рассказ идет как Али (р.а.) относился к Фатиме (р.а.). Еще книга "Хаккуль Ягин" (тот же Маджлиси, страница 203-204), книга "Ехтиджадж" (автор Табарси, страница 295) и др. Но здесь возникает вопрос: если вы шииты говорите, что рассердить Фатиму (р.а.) это унижение достоинства Абу Бакра (р.а.), то по вашей же логике это так же унижение Али (р.а).

Гардаш ганацахын оря кимиди утамырсами езрет Мухамедин сахаблерине соймейе пророк(с.а.с) сказал ктобы не оскорбил моих сподвижников над ним проклятие Аллаха ангелов и всех людей(Бухари) Гардаш ганацахын олсун бести езрет Мухаммедин сахеблерине соймей

Гардаш ганацахын оря кимиди утамырсами езрет Мухамедин сахаблерине соймейе пророк(с.а.с) сказал ктобы не оскорбил моих сподвижников над ним проклятие Аллаха ангелов и всех людей(Бухари)