maliki

hedisleri diqqet ile oxu peyqember demir ki yalniz ehli beytim ali hasan huseyn fatimedir.deyir ki onlar ehli beytimdir. yalniz ehli beytim bunlardir deseydi basqa mesele .Yalniz sozunun isledilmesi muhumdur.nece ki sen bize defeler ile ehzab suresin 33 cu ayesindeki ???? (yalniz) kelimesini az qala gozumuze soxurdun.ona gore de hedislerde yalniz kelimesinin islenib islenmemesi cox muhumdur.

Siz Allah etimi tokmeyin .Sualima konkret cavab verin muhammed 19 a cavab verin.gor seni nece ilisdirmisem ki her defe men muhammed 19 dan danisanda sen sohbetden qacirsan.eger muhammed 19-a vereceksense yaz yox yenede nala mixa vuracaqsansa onda yazma .artiq bildim ki uduzmusan prosta meqlub olduqunu diline getirmeye utanirsan eybi yox esas odur ki omrunun sonunacan seni dusundurecek bir sual ile seni qarsi qarsiya qoydum .Bu sual da muhammed 19 dur. elhemdulilleh artiq hami forumda sahid oldu ki siyelerin 12 imama aid etdikleri mesumiyyet uydurmasi muhammed 19 cu ayesi ile nece temelinden cokdu. elhemdulilleh

yuxarida bir qardas izahi cox duzgun verib zeyd bin erqamin sozu delil ola bilmez cunki onun sozu quran ve sunneye zidddir

zelalete bax pisik evde yasadiqi ucun ehli beytden sayila biler amma aise evde yasadiqi ucun ehli beytden sayila bilmez.demeli evde yasayan milcekler ve aqcaqanadlar da ehli beytden sayilir.Size gore hetta dosemenin altindaki sicanlar da ehli beytdendir.Moldes. Sene gulurem

sen ?iy? olduqun ???n meni biabr ede bilmezsen cunki ozunuz en azi ilde bir defe a?ura g?n? biabr olursunuz. sen basa dusmedin. senin yazdiqin ayede beyt sozunun muzaf ileyhi cem halinda olan evezlik deyil.sohbeti ise men basqa cur izah etmisdim .demisdim ki quranda bele bir qayda var eger cem halinda olan evezlike her hansi bir isim muzaf olarsa hemin isim derhal muzafun ileyhine uyaraq cem formaya dusur. basqa sualin varsa ver.

cox guman ki size gore surelerin biri kerbelada bir de mesedide nazil olub amma bize gore ise heresi oz vaxtinda ve nazil olacaqi yerde nazil olub. Men movzunu qoymusam ki Muhammed 19 mesumiyyet inancini baltalayir sen ise movzudan uzaqlasirsan kokret cavabe ver ayedeki ??? kelimesi nedir ? ve quranda daha hansi ayelerde bu kelime ile qarsilasmisan.quran quran ile tefsir edildiyine gore sene bele sual verirem.movzudan yayinma .

belke rasulullahin (sas) basinda nece dene tuk olduqunu da qurandan delil olarq yazim sene.Muhum olan o deyil ki Rasulullah hansi gunahi isledib.Muhum olan odur ki Muhammed 19 bundan behs edir ve rasulullahin gunah etmesinde hec bir sekk subheye yer qoymur. Niye ozunu korluqa qoymusan meger ayede bu kelimeni gormursen ???? --- ???????

beyt kelimesi cem formada olan bitisen evezlik (kunne) ile islendiyi ucun cem formaya dusub .ehli beyt kelimesinde olan beyt kelimesi ise cem formada olan soz ile izafete girmediyi ucun mufred olaraq gelib----misal olaraq sene quranda bu ayeleri cekirem . ??????? ??????? ----baslariniza mesh cekin.Halbuki insanlari baslari yox bir basi var.bu aye bele basa dusulur ??????? ?????? Veyaxud diger misal ? ?????? ---ve ellerinize de mesh cekin.halbuki muraciet olunan sexslerin elleri yox heresinin iki eli var.amma burda cem formada olan kum evezliyi yene de oz isini gorub. hemcinin ???????? ??? ???????????? ayesine nezer salsaq gorerik ki xanimlarin hamisi bir evde yasamasina baxmayaraq ?? kelimesi ??? kelimesini cem formaya (????) salib halbuki xanimlarin heresinin otdelni evi yox idi hamisi bir evde qalirdilar

Sen ele ilsimisen ki hayana firlatsan mumkun deyil ki imamlarinizin mesum olduqunu isbatlayasan. Eger ??? kelimesini gunah kimi anlam versek onda gor peyqemberin ne qeder gunahi olub ki bu .??? (gunah)onun belini bukub.cunki ayenin ardindan deyilir ??????? ???????? ???????? -- O gunah ki senin belini bukurdu.Demeli peyqemberde ??? (gunah)olub ve bu ??? (gunah)hem onun kecmisine aid olub hem de geleceyine .Cunki diger ayede Allah peyqemberin gelecekde etdikleri vizri(???) baqislayacaqina soz verib .feth suresinde yazilir-- Allah senin gecmisde ve gelecekde etdiklerin gunahlari (yeni vizrleri (???) )baqisladi.(feth suresi)Ayede aciq askar gorunur ki peyqember mesum deyil.muhammed 19 da ise aciq askar deyilir ki oz gunahina ve momunlerin gunahina gore baqislanma dile ve ayede ??? ve ??????? kelimesi kecir.Ayenin ardi ise beledir hem de momun kisi ve hem de momune qadinlarin gunahlarindan otru baqislanma dile.Bu aye nazil olanda ?mam ali momun kisilerden hesab olunurdu ve peyqemberin qizi fatime ise momun qadinlardan hesab olunurdu demeli bu ayedeki momun kisi ve qadinlarin gunahlarindan otru baqislanma dile kelimesi imam aliye ve fatimeye de aiddir. Bir esas meqama toxunmaq isteyirem.Sen Muhammed 19 cu aye qarsisinda aciz qaldiqin ucun elacsizliqdan isteyirsen ki hec olmasa peyqemberin gunahdan baqislanaraq mesum olduqunu isbatlayib onu mesum edesen.(cunki bele etmesen imamlarinizin da mesum olma iddianiz da temelden cokecek)Amma ezizim bizim davamiz bu deyil.Biz de bilirk ki peyqember gunah etdiyi halda baqislanirdi ve bu onun heyatinda tedricen olurdu.Aye gosterir ki o gelecekde bir sira gunahlar edecek amma allah peyqemberi gelecekde gozleyecek gunahlardan otru efv etdi.ve o bu gunahlara gore sorqu sual edilmeyecek.Amma bizim davamiz basqa davadir.Cunki siyeler iddia edirler ki ?mamlar neyin ki baqislaniblar hec gunah bele etmeyibler ki o ki qaldi baqislansinlar.siyelere gore imamlar mesumluq derecesine gunah etmedikleri ucun catiblar .Yeni bele cixir ki onlar peyqemberden daha ustundurler cunki peyqember gunahi baqislandiqdan sonra mesum olubsa imamlar ise hec gunah etmeden mesum olublar.Naqila bax esl zindiq naqili.ve bir yerde de demisen ki peyqemberin artiq insirah suresinin senin gunah olan yukunu goturduk ayesi ile o mesum olmusdur.Onda sualima cavab ver peyqember mekkede yasadiqi muddethde ona insirah suresinden evvel sureler nazil olduqu zaman o hele mesum deyildi?desen ki yox mesum deyildir onda imamalarini rasuldan ustun tutduqun ucun kafir yox desen ki mesum idi onda yene de terse -mayallaq fikrler soyleyirsen.cunki evvel ozun dedin ki vizr (gunah menasinda)var idi amma ondan goturuldu .dava bunun davasidir.Muhammed 19 cu ayesine cavab ver naqil danisma danisdiqin naqil da yene de oz aleyhine oldu cunki men yuxarida qeyd etdim ki eger sen deyen kimi ??? kelimesini gunah menasinda basa dussek onda bu ayeden sonra gelen ayeni oxuduqda gerek bele basa dusek ki gor peyqember ne qeder gunahi(???) olub ki hetta bu gunah(???) onun belini bukub. --???? ???? ???? Ve mene naqil danisma konkret cavab ver

feth ayesi menim yox senin aleyhine delildir .Cunki ayede deyilir ki Allah senin gecmisde ve gelecekde etdyin gunahlarini baqisladi.Bu o demekdir ki Peyqember bu ayenin nazilinden once mesum deyildi.Ve hetta bu ayenin nazilinden sonra da gunah edecekdir .Buna goren de Allah senin gelecekde etdiklerini de baqisladi. Hec olmasa mesumiyyet eqideni mudafie edtmek ucun delil getirende ele delil getir ki oz aleyhine yox menim aleyhime olsun.Yoxsa Muhammed 19 barede verdiyim sual qarsisininda bu qeder aciz qalmisan ki heyacandan oz aleyhine deliller getirirsen.

niye sualimdan qacirsan.Muhammed 19 cu ayenin cavabini gozleyirem.Men deyirem ki Muhammed 19 cu aye Sizin Imamlarinizin hamisinin mesum olmasi etiqadina dibinden balta vurur.sen ise baslamisan mene hede qorxu gelmeye ki heddini asma .Guya ki men siyelere iftira atmisam .Demisem ki siye kitablarinda yazilib ki pisikler ehli beytdendir.Ve menden menbe ve hedisin sehih olmasi baresinde cavab gozleyirsen.Men sene indi menbeni yaziram .Amma o ki qaldi hedisin sehih olmasi meselesine hal-hazirki incilin icersinde tovhid olmadiqi kimi sizin de kitablarinizda sehih deyilen bir sey az qala yox derecesindedir. ???? ?? ????? ???????? ?? ?????? ?? ????? ?? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ??? ??????? (???? ??????) ?? ????? ???? ?? ??? ????? ?????? ?? ?????. [583] 5 ? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ?????? ?? ??? ??????? (???? ??????) ?? ???? (???? ??????) ???: ???? ?? ?? ??? ?????. ????? ?????? ?????? ??????? ????? ?????? ?? ?????? (????? ??????) ?????? ????????? ??????? ?????? ?????????? ?????? ??????? ?? ????? ????? ??????? ??????? ???? 1104 ?? 2 ? ??? ????? ??? ?????? ???? ?????? ( 227 )( 237 ) ******* (652) 35 ?? ?????? ?? ????? ???? ???? ????? ?? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ???? ?? ?????? ?? ???? ?? ???? ?? ?????? ?? ???? ?? ??? ??????? ???? ?????? ?? ????? ???? ?? ??? ????? ?????? ?? ?????. (654) 37 ????? ??????? ?? ?????? ?? ???? ?? ????? ?? ???? ?? ????? ?? ??? ??????? ???? ?????? ?? ???? ???? ?????? ???: ???? ?? ?? ??? ?????. ????? ??????? ?? ??? ??????? ????? ?????? ????? ???? ???? ????? ??? ??????? ??? ???? ???? ?? ????? ?????? ??? ??????? 460 ?? ????? ????? 10 ??? ?????? ???????? ??? ???? ?????? ?? ??? ?? ????) [215][231] gorursen men heddimi asmiram .amma aiseni ehli beytden hesab etmeyib pisikleri ehli beytden sayanlar esl heddini asanlardir

Helelik baslanqic kimi bu ayeni yazmaq isteyirem ????????? ??????? ??? ??????? ?????? ??????? ????????????? ?????????? ????????????????? ???????????????? ? ????????? ???????? ??????????????? ??????????????lixan MusayevBil ki, Allahdan ba?qa (ibad?t? layiq olan) he? bir m?bud yoxdur. S?n h?m ?z g?nahlar?n?n, h?m d? m?min ki?il?rl? m?min qad?nlar?n ba???lanmas?n? dil?. Allah g?zib-dola?d???n?z yeri d?, gec?l?y?c?yiniz m?sk?ni d? bilir. ????????? ??????? ??? ??????? ?????? ??????? ????????????? ?????????? ????????????????? ???????????????? ? ????????? ???????? ??????????????? ??????????????lixan MusayevBil ki, Allahdan ba?qa (ibad?t? layiq olan) he? bir m?bud yoxdur. S?n h?m ?z g?nahlar?n?n, h?m d? m?min ki?il?rl? m?min qad?nlar?n ba???lanmas?n? dil?. Allah g?zib-dola?d???n?z yeri d?, gec?l?y?c?yiniz m?sk?ni d? bilir. ????????? ??????? ??? ??????? ?????? ??????? ????????????? ?????????? ????????????????? ???????????????? ? ????????? ???????? ??????????????? ??????????????lixan MusayevBil ki, Allahdan ba?qa (ibad?t? layiq olan) he? bir m?bud yoxdur. S?n h?m ?z g?nahlar?n?n, h?m d? m?min ki?il?rl? m?min qad?nlar?n ba???lanmas?n? dil?. Allah g?zib-dola?d???n?z yeri d?, gec?l?y?c?yiniz m?sk?ni d? bilir. ????????? ??????? ??? ??????? ?????? ??????? ????????????? ?????????? ????????????????? ???????????????? ? ????????? ???????? ??????????????? ????????????? Bil ki, Allahdan ba?qa (ibad?t? layiq olan) he? bir m?bud yoxdur. S?n h?m ?z g?nahlar?n?n, h?m d? m?min ki?il?rl? m?min qad?nlar?n ba???lanmas?n? dil?. Allah g?zib-dola?d???n?z yeri d?, gec?l?y?c?yiniz m?sk?ni d? bilir. gozleyirem gorum ilk olaraq kim birinci qocaqliq edib yazacaq.

Bezileri iddia etmisler ki islamda mseumiyyet deyilen bir inanc var ve bu inanci dasimayanlar dinden cixmis ve kafir olmuslar amma muhammed 19 cu aye isbat edir ki meyqemberin ve momun kisi ve qadinlarin gunahi var etiraz edenleri mubahiseye devet edirem.Buyurun yazin inseallah etiraz edenleri susduracaq deliller yazacam

salam aleykum Qardas Allah razi olsun .Gozleyirem gorum ?iy?ler bu ay?y? nec? cavab verecekler .Ya etiraf edecekler ki beli peyqemberin gunahi olduqu halda imamlarimizin da gunahi ola biler cunki ayede aciq askar ???? ve ??????? kelimesi kecir.Bu kelimeler de baqislanmaqi dilemek ve gunah menasini verir.Ve aye isbat edir ki peyqemberin gunahi var.Ya da ki kufr edib demelidirler ki peyqemberin gunahi olsada bizim imalarimizin gunahi ola bilmez.Eger siyeler bele deseler onda men derhal onlara sual verecem ki (eslinde bele deseler onlar ile mubahise etmeyin he? faydasi yoxdu) bes ayenin davaminda deyilir ki -- h?m d? m?min ki?il?rin v? qad?nlar?n ba???lanmas?n? dil? -- bes sizin imamlariniz(xususen Ali Huseyn Hasen ) momun kisiler zumresine ve Fatimede momun qadinlar zumresine daxil deyil ? Yoxsa Bu aye nazil olanda Imam Ali ve Fatime hele momun deyildiler ? Eger deseler ki yox imamlarimiz momunler zumresine daxil deyil onda oz etiqadlarina gore kafir olmus olarlar.Yox deseler ki beli onlar da momunlerin zumresine daxildir. Onda ayedeki baqislanma onlara da aid olacaq ve yenede imamlardan mesumiyyet sifetini goturdukleri ucun yene de oz etiqadlarina gore kafir olmus olacaqlar.G?r ?iy?l?r ?zl?rini nec? cxilmaz veziyyete saliblar.??nki yalan ayaq tutar amma yerimez.

bu kitab uydurmadir

NIye esas meseleni kenara qoyub diger meseleler ile uqrasirsiniz.men size deyirem ki allah quranda buyurur ki Ey pqeyqember oz gunahinin baqislanmasi ucun istiqfar et ve momunler ucun demeli peyqemberin gunahi var demeli peyqember mesum deyil o ki qaldi siyelerin imamalari

kim menim sualima cavab vere biler Allah muahammed suresinde buyurur ki ey peyqember oz gunahina gore ve momunlerin gunahina gore baqislanma dile .Bu aye ile gosterilir ki Muhammed sas gunahis deyil bes nece olur ki ali hasen huseyn gunahsiz olur