Мефистофель

«Газпром» экономит природный газ - в дело пойдут газы россиян В эту среду руководитель РАО «Газпром» Рэм Вяхирев выступил хоть и с неожиданной, но вполне разумной инициативой, - почему бы в целях экономии природного газа не использовать в промышленных целях газы российских граждан? Они, как правило, так же горючи, притом, что по соотношению «цена-качество» личные газы российских граждан на имеют конкурентов. Рэм Вяхирев уверен в том, что его предложение по достоинству оценят: - Если у вас есть такая дырочка - позвоните! - Это не простое сотрясение воздуха. Газами каждого из нас можно отапливать дома и готовить пищу, а газы малообеспеченных слоев населения – это вообще золотое дно, здесь можно второй «Газпром» открывать. Последнее заявление вызвало недоумение среди журналистов, однако после объяснения главы РАО все сомнения рассеялись: - Дорогие мои, если Вас посадить на одну картошку, которую разнообразить разве что горохом и луком, причем сомнительного качества и относительной чистоты, Вы, в скором времени, могли бы вообще послать к черту РАО «Газпром» и зажить припеваючи. Если, конечно, подойти к этому с умом. Вот поэтому-то мы и хотим первыми заявить об этой инициативе. Пора перестать просто портить воздух – наши газы должны нам служить. Смысл заявления Вяхирева в том, что давно пора изживать в себе неоправданно-пренебрежительное отношение к тому благородному и необходимому занятию, которое издавна люди обозначали весьма обидными словами. «Напердел», «напукал», «нафунял» или, в лучшем случае, «навонял» - так всегда говорили про человека, «испортившего воздух» (кстати, последнее выражение - чисто городское, будто воздух в городе можно еще больше испортить). Журналистов, однако, беспокоила, так сказать, обратная сторона этой проблемы: - Но ведь не каждый россиянин, пусть даже малообеспеченный, согласится предоставить «Газпрому» свою… Эээ… Газовую горелку? В конце концов, она у него одна! - Все будет происходить на дому во время, так называемых, сеансов газоотдачи. В каждую квартиру мы проведем газопровод, который будет не поставлять газ, а, напротив, принимать его. Лотереи, бонусы, скидки при оплате коммунальных услуг, льгота на проезд в общественном транспорте, каждый месяц – спец-паек (горох, картошка и ящик шипучки) – все это предусматривается для постоянных участников проекта. - Вот такой ширины зад выделяет за год до тысячи кубометров газа! Как утверждает Вяхирев, президент Путин обещал особую поддержку смелому проекту: - Президент первым обещал отдать России свои газы. Я думаю, его примеру последуют многие. Тем более, после недавнего визита в Татарстан для Владимира Владимировича это было бы как нельзя кстати. Как видно, «Газпром» всерьез собирается наложить руку на зад простых россиян. И вряд ли кто-то помешает РАО это сделать. Геннадий Зюганов, впрочем, уже высказался против такой инициативы, демонстративно нафуняв в воздух на заседании совета директоров РАО. Скандал набирает обороты.

"...Красота - это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, а определить нельзя потому, что Бог загадал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия живут. Я, брат, очень необразован, но я об этом много думал. Страшно много тайн! Слишком много загадок угнетают на земле человека. Разгадывай как знаешь и вылезай сух из воды. Красота! Перенести я притом не могу, что иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его, и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы. Нет, широк человек, слишком даже широк, я бы сузил. Черт знает что такое даже, вот что! Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота?.. А впрочем, что у кого болит, тот о том и говорит". Достоевский. "Братья Карамазовы" В чем красота? Женщины; высота и сила духа; искусство; секс; роскошь? Ваше мнение?

Вещие зеркала .....В детстве я знал этот ужас перед удвоением или умножением вещей; причиной его были зеркала. Их безотказное и безостановочное действие, охота за каждым шагом, вся эта космическая пантомима, как только стемнеет, снова казалась мне чем-то потусторонним. Одна из постоянных моих тогдашних молитв Богу и ангелу-хранителю -- не увидеть зеркал во сне. Они достаточно пугали меня наяву. То я боялся, что изображение в них разойдется с явью, то страшился увидеть свое лицо изувеченным небывалой болезнью. Страхи, как я узнал потом, оказались не напрасными. История совершенно проста, хотя и не слишком приятна. Году в двадцать седьмом я познакомился с одной, всегда грустной, девушкой: сначала по телефону (в первый раз Хулия была для меня голосом без имени и лица), потом, вечером, в кафе. У нее были пугающе-большие глаза, гладкие черные волосы, подобранная фигурка. Деды и прадеды ее воевали на стороне федералов, а мои -- за унитариев, и эта старинная кровная распря странно сблизила нас, только крепче связав с родиной. Она с семьей жила в многоэтажном полуразвалившемся особняке с плоской крышей, среди обид и безвкусиц честной бедности. Вечерами -- а несколько раз и ночью -- мы прогуливались по их кварталу, он назывался Бальванера. Шли вдоль железнодорожной ограды, однажды по Сармьенто добрались до вырубок парка Столетней годовщины. Между нами не было любви и даже попыток изобразить любовь; я чувствовал в ней какую-то, совсем не похожую на страсть, силу, которой побаивался. Ища понимания женщины, ей нередко поверяют настоящие или выдуманные случаи из детства. Как-то мне пришлось рассказать ей о зеркалах, вызвав позднее, в тридцать первом, настоящую галлюцинацию. В конце концов я услышал, что не в своем уме и зеркало у нее в спальне -- вещее: глянувшись, она увидела в нем вместо своего отражения мое. Тут она задрожала, умолкла и выдавила, что я колдун и преследую ее по ночам. Роковая услуга моего лица, одного из многих тогдашних лиц! Эта тягостная судьба моих отражений тяготит меня и сегодня, но теперь это уже не важно. Л.Х.Борхес P.S. Ne zatem li vi menya atakuyete chto ya otrazhayu vashi samiye gluboko zatayonniye misli ?

Daaaa, tyazholiy sluchay

Вещие зеркала .....В детстве я знал этот ужас перед удвоением или умножением вещей; причиной его были зеркала. Их безотказное и безостановочное действие, охота за каждым шагом, вся эта космическая пантомима, как только стемнеет, снова казалась мне чем-то потусторонним. Одна из постоянных моих тогдашних молитв Богу и ангелу-хранителю -- не увидеть зеркал во сне. Они достаточно пугали меня наяву. То я боялся, что изображение в них разойдется с явью, то страшился увидеть свое лицо изувеченным небывалой болезнью. Страхи, как я узнал потом, оказались не напрасными. История совершенно проста, хотя и не слишком приятна. Году в двадцать седьмом я познакомился с одной, всегда грустной, девушкой: сначала по телефону (в первый раз Хулия была для меня голосом без имени и лица), потом, вечером, в кафе. У нее были пугающе-большие глаза, гладкие черные волосы, подобранная фигурка. Деды и прадеды ее воевали на стороне федералов, а мои -- за унитариев, и эта старинная кровная распря странно сблизила нас, только крепче связав с родиной. Она с семьей жила в многоэтажном полуразвалившемся особняке с плоской крышей, среди обид и безвкусиц честной бедности. Вечерами -- а несколько раз и ночью -- мы прогуливались по их кварталу, он назывался Бальванера. Шли вдоль железнодорожной ограды, однажды по Сармьенто добрались до вырубок парка Столетней годовщины. Между нами не было любви и даже попыток изобразить любовь; я чувствовал в ней какую-то, совсем не похожую на страсть, силу, которой побаивался. Ища понимания женщины, ей нередко поверяют настоящие или выдуманные случаи из детства. Как-то мне пришлось рассказать ей о зеркалах, вызвав позднее, в тридцать первом, настоящую галлюцинацию. В конце концов я услышал, что не в своем уме и зеркало у нее в спальне -- вещее: глянувшись, она увидела в нем вместо своего отражения мое. Тут она задрожала, умолкла и выдавила, что я колдун и преследую ее по ночам. Роковая услуга моего лица, одного из многих тогдашних лиц! Эта тягостная судьба моих отражений тяготит меня и сегодня, но теперь это уже не важно. Л.Х.Борхес P.S. Ne zatem li vi menya atakuyete chto ya otrazhayu vashi samiye gluboko zatayonniye misli ?

LOL Вот чудеса то творятся ! Сами ведь сознаются !!! Сами !!! )))))))

А вот и ещё один утвердительный ответ. Не ожидал такого клёва, ей-ей

Chtob dushu "zagryaznit'" seksom, tak dlya etogo nado tu zhe dushu kak nado otrabotat' (prichyom zhelatel'no s rannego detstva) i zastavit' yeyo poverit' v to chto seks yest' gryaz'. Ya vot dumayu: porokov kak minimum 10, a vo vsey krase vsekh i ne doschitat'. No zachem imenno k SEKSU takoye osoboye, sverkh "blagochestivoye" otnosheniye?

В мире много разных есть людей. Но суть не в том. А суть в том что сути нет по сути ни в чём Так разговор, простите, о чем?

ГОЛЕМ Мы не вправе предположить, что в книге, продиктованной божественным разумом, может быть что-либо случайное, даже число слов или порядок; именно так мыслили каббалисты и, побуждаемые жаждой проникнуть в тайны Господа, занимались подсчетом, комбинированием и перестановкою букв Священного Писания. В XIII веке Данте провозгласил, что всякий пассаж Библии имеет четыре смысла: буквальный, аллегорический, моральный и анагогический. Шотландец Эригена, более последовательно обходившийся с понятием божественности, еще прежде того сказал, что смыслы Писания бесконечны, как число красок на павлиньем хвосте. Каббалисты могли бы одобрить такое суждение, одной из тайн, которые они искали в божественных текстах, было создание органических существ. О демонах сказано, что они могли создавать тварей крупных и тяжелых, вроде верблюда, но не утонченных и нежных; раввин Элиезер отрицал, что они способны создавать что-либо меньшее по размеру, чем зерно овса. Человек, созданный путем комбинации букв, был назван "Голем": само это слово буквально означает аморфную, безжизненную материю. В Талмуде ("Санбердин", 65, b) читаем: "Если бы праведники захотели создать мир, они смогли бы это сделать. Комбинируя буквы непроизносимых имен Бога, Рава сумел создать человека и послать его к Раву Зера. Тот заговорил с Големом, и так как тот не отвечал, раввин приказал: Ты - творение волшебства, обратись снова в прах. Оба ученых имели обыкновение каждую пятницу изучать Законы Творения и создавать тут же трехлетнего бычка, которого они и съедали на ужин" [Нечто похожее читаем у Шопенгауэра: "На странице 325 первого тома своей "Zauberbibliothek" ("Библиотеки волшебства") Хорст излагает учение английской визионерки Джейн Лид следующим образом: Обладающий магической силой способен по своей воле направлять и обновлять царство минеральное, царство растительное и царство животное; посему довольно было бы нескольким волшебникам сговориться для того, чтобы все Сотворенное перешло в состояние райского блаженства" ("О воле и природе", VII).] Славу Голема на Западе создал австрийский писатель Густав Мейринк; в пятой главе своего фантасмагорического романа "Голем" (1915) он пишет: "История эта восходит к XVII веку. Восстановив утраченные формулы каббалы, некий раввин [Иегуда Лев бен Безалель] создал искусственного человека - так называемого Голема, - дабы тот звонил в колокола в синагоге и выполнял тяжелые работы. Однако то не был человек, как все остальные, в нем едва теплилась глухая, растительная жизнь. Да и та - лишь днем, и поддерживало ее влияние магических слов на записке, которую ему засовывали за зубы и которая притягивала из вселенной свободные звездные токи. Однажды перед вечерней молитвой раввин забыл вытащить записку изо рта Голема; тот впал в неистовство и побежал по темным улицам, убивая всех, кто попадался на его пути. В конце концов раввин его догнал и порвал оживляющую его записку. Голем рухнул наземь. От него осталась лишь жалкая глиняная фигурка, которую теперь показывают в пражской синагоге". Элеазар де Вормс сохранил формулу, по которой можно создать Голема. Детали этой процедуры занимают двадцать три столбца в томе ин-фолио и требуют знания "алфавита 221 ворот", который надо повторять над каждым органом Голема. На лбу у него надо начертать слово "Эмет", означающее "истина". Чтобы уничтожить глиняного человека, достаточно стереть первую букву, останется слово "мет", означающее "мертв". Л.Х.Борхес

Gullu, это знаешь мода такая у них, Ваххабизм называётся. А всю эту уерунду им в голову хитро****е Саудовцы внедряют. Проповедники едакие! Это фашизм только фашизм этот Саудовский, а оттого и сверьбезмозглый. По мне так собрать бы всех тех "МУЛЛ"ов которые молодым в голову чушь вбивают, да и оттра**** их перед всем народом. Да так что б больше не возникали а пропоганду пусть свою пещерную заберут и втиснут обратно туда откуда её витащили. Одним словом: ****** Ну их и на ***

Everything and Nothing. Сам по себе он был Никто; за лицом (не схожим с другими даже на скверных портретах эпохи) и несчетными, призрачными, бессвязными словами крылся лишь холод, сон, снящийся никому. Сначала ему казалось, будто все другие люди такие же, но замешательство приятеля, с которым он попробовал заговорить о своей пустоте, убедило его в ошибке и раз навсегда заставило уяснить себе, что нельзя отличаться от прочих. Он думал найти исцеление в книгах, для чего - по свидетельству современника - слегка подучился латыни и еще меньше - греческому; поздней он решил, что достигнет цели, исполнив простейший обряд человеческого общежития, и в долгий июньский день принял посвящение в объятиях Анны Хэтуэй. Двадцати с чем-то лет он прибыл в Лондон. Помимо воли он уже наловчился представлять из себя кого-то, дабы не выдать, что он - Никто; в Лондоне ему встретилось ремесло, для которого он был создан, ремесло актера, выходящего на подмостки изображать другого перед собранием людей, готовых изображать, словно они и впрямь считают его другим. Труд гистриона принес ему ни с чем не сравнимую радость, может быть первую в жизни; но звучал последний стих, убирали со сцены последний труп - и его снова переполнял отвратительный вкус нереальности. Он переставал быть Феррексом или Тамерланом и опять делался никем. От скуки он взялся выдумывать других героев и другие страшные истории. И вот, пока его тело исполняло в кабаках и борделях Лондона то, что положено телу, обитавшая в нем душа была Цезарем, глухим к предостережениям авгуров, Джульеттой, проклинающей жаворонка в нем душа и Макбетом, беседующим на пустыре с ведьмами. Никто на свете не бывал столькими людьми, как этот человек, сумевший, подобно египетскому Протею, исчерпать все образы реальности. Порой, в закоулках того или иного сюжета, он оставлял роковое признание, уверенный, что его не обнаружат; так, Ричард проговаривается, что он актер, играющий множество ролей, Яго роняет странные слова "я - это не я". Глубинное тождество жизни, сна и представления вдохновило его на тирады, позднее ставшие знаменитыми. Двадцать лет он провел, управляя своими сновидениями, но однажды утром почувствовал отвращение и ужас быть всеми этими королями, погибающими от мечей, и несчастными влюбленными, которые встречаются, расстаются и умирают с благозвучными репликами. В тот же день он продал театр, а через неделю был в родном городке, где снова нашел реку и деревья своего детства и уже не сравнивал их с теми, другими, в украшеньях мифологических намеков и латинских имен, которые славила его муза. Но здесь тоже требовалось кем-то быть, и он стал Удалившимся От Дел Предпринимателем, имеющим некоторое состояние и занятым теперь лишь ссудами, тяжбами и скромными процентами с оборота. В этом амплуа он продиктовал известное нам сухое завещание, из которого обдуманно вытравлены всякие следы пафоса и литературности. Лондонские друзья изредка навещали его уединение, и перед ними он играл прежнюю роль поэта. История добавляет, что накануне или после смерти он предстал перед Господом и обратился к нему со словами: - Я, бывший всуе столькими людьми, хочу стать одним - Собой. И глаз Творца ответил ему из бури: - Я тоже не я: я выдумал этот мир, как ты свои созданья, Шекспир мой, и один из признаков моего сна - ты, подобный мне, который суть Все и Ничего. Л.Х.Борхес

" Сам по себе он был Никто; за лицом (не схожим с другими даже на скверных портретах эпохи) и несчетными, призрачными, бессвязными словами крылся лишь холод, сон, снящийся никому. Сначала ему казалось, будто все другие люди такие же, но замешательство приятеля, с которым он попробовал заговорить о своей пустоте, убедило его в ошибке и раз навсегда заставило уяснить себе, что нельзя отличаться от прочих. Он думал найти исцеление в книгах, для чего - по свидетельству современника - слегка подучился латыни и еще меньше - греческому; поздней он решил, что достигнет цели, исполнив простейший обряд человеческого общежития, и в долгий июньский день принял посвящение в объятиях Анны Хэтуэй. Двадцати с чем-то лет он прибыл в Лондон. Помимо воли он уже наловчился представлять из себя кого-то, дабы не выдать, что он - Никто; в Лондоне ему встретилось ремесло, для которого он был создан, ремесло актера, выходящего на подмостки изображать другого перед собранием людей, готовых изображать, словно они и впрямь считают его другим. Труд гистриона принес ему ни с чем не сравнимую радость, может быть первую в жизни; но звучал последний стих, убирали со сцены последний труп - и его снова переполнял отвратительный вкус нереальности. Он переставал быть Феррексом или Тамерланом и опять делался никем. От скуки он взялся выдумывать других героев и другие страшные истории. И вот, пока его тело исполняло в кабаках и борделях Лондона то, что положено телу, обитавшая в нем душа была Цезарем, глухим к предостережениям авгуров, Джульеттой, проклинающей жаворонка в нем душа и Макбетом, беседующим на пустыре с ведьмами. Никто на свете не бывал столькими людьми, как этот человек, сумевший, подобно египетскому Протею, исчерпать все образы реальности. Порой, в закоулках того или иного сюжета, он оставлял роковое признание, уверенный, что его не обнаружат; так, Ричард проговаривается, что он актер, играющий множество ролей, Яго роняет странные слова "я - это не я". Глубинное тождество жизни, сна и представления вдохновило его на тирады, позднее ставшие знаменитыми. Двадцать лет он провел, управляя своими сновидениями, но однажды утром почувствовал отвращение и ужас быть всеми этими королями, погибающими от мечей, и несчастными влюбленными, которые встречаются, расстаются и умирают с благозвучными репликами. В тот же день он продал театр, а через неделю был в родном городке, где снова нашел реку и деревья своего детства и уже не сравнивал их с теми, другими, в украшеньях мифологических намеков и латинских имен, которые славила его муза. Но здесь тоже требовалось кем-то быть, и он стал Удалившимся От Дел Предпринимателем, имеющим некоторое состояние и занятым теперь лишь ссудами, тяжбами и скромными процентами с оборота. В этом амплуа он продиктовал известное нам сухое завещание, из которого обдуманно вытравлены всякие следы пафоса и литературности. Лондонские друзья изредка навещали его уединение, и перед ними он играл прежнюю роль поэта. История добавляет, что накануне или после смерти он предстал перед Господом и обратился к нему со словами: - Я, бывший всуе столькими людьми, хочу стать одним - Собой. И глаз Творца ответил ему из бури: - Я тоже не я: я выдумал этот мир, как ты свои созданья, Шекспир мой, и один из признаков моего сна - ты, подобный мне, который суть Все и Ничего."

A po reakcii ne vsegda vse pravilno rassudish. Lyubit' i dela dobriye delat' nado ne na slovax a na dele. A gromkiye slova pro "lyubov'" "vernost'"...eto vse kak gipnoz. Obshestvenniy kontrol' , tak skazat. Ne smeyte, mol, grazhdane ploxoye podumat'. A raz podumali to VINOVATI! A raz vinovati, to bistro NA KOLENI i prosheniya prosite! Ili v norku, da tak chto-b vas tut bol'she ne videli ! A ne too....:( Mi obshestvo chestnoye i shepetil'noye, i grexov nikomu ne proshayem (za isklyucheniyem nachal'stva i tex kto povishe nas). Vot takiye mi vse, blagorodniye.

Nuu, za chto vi tak menya, Nikoletta! Da eto zhe samaya nastoyashaya mest' nindzya Ya seychas plakat' budu :((( Tol'ko odno ya ne ponyal: vi vse pro garderob da garderob...Naverno zhizn' dlya vas nachinayetsa i zakanchivayetsa v garderobe No eto konechno vashe lichnoye delo. Khotite zhit' v svoyom garderobe-nu i na zdorovye, zhivite tam dal'she U menya k sozhaleniyu interesi chut' poshire, tak chto vi menya uzh izvinite, skuchno s vami dal'she besedovat. Udachi vam v dal'neyshem vibore garderoba, Nikoletta! I pozhaluysta sil'no ne serdites'. Eto vredit vashemu zdorovyu. Da i ne stoit igra svech': podumayesh, forum kakoy-to. Malo li tut vsyakix takix...nu sami ponimayete Sledite za svoim zdorovyem. A to nazhivyote sebe stress i budut vas potom doktora pod psixotropnimi lekarstvami derzhat'. Budete potom vsyu zhizn' doctorov v parizhskiye garderobi odevat'. A ya zhelayu vam tol'ko lish' vsego samogo nailuchshego, dobra i pobolshe spokoynoy, radostnoy zhizni: potomu sovetuyu sil'no ne serditsa )) "Zloba gubit frayera"- Tak govorili ninja (ili nindzya, chitay kak xochesh. Len' dostavat' slovar') Dorogaya Roza Luxemburg! Vot vi tut pro chest' govorite i pro vernost' i tak daleye... Ya vam vot chto skazhu: zabotitsa o tom chto o vas drugiye dumayut eto to zhe samoye chto dobrovol'no zapisat'sa v publichnoye rabstvo. O kakoy takoy tut "Chesti" idyot rech'? Mi v kakom veke zhivyom, XXI ili XI ? Lyudi, mechtayte, derzayte, tol'ko ne stanovites' na koleni pered etim "monstrom" kotoromu nazvaniye "obshestvennoye mneniye"! Da i "monstr" to i ne takoy uzh i strashniy: dostatochno na nego ******* i yego dukhu kak ne bivalo. Kak govoritsa v narode: "It is none of your F****** business!" A yesli vam samim ne ne khochetsa izmenyat', to eto sovsem drugoye delo. Ya lichno vsegda skirvayu ot vsex svoyu vernost' lyubimoy.

Nikto bol'she ne zhelayet otvechat'?

В МАЛЛ покупаешь тряпки с БОЛьШИМ удовольствиём? Да какое там удовольствие, один только ширпотреб Лет 30 назад в СОВКЕ “ДОСТАТь” ИЗ ПОД ПОЛЫ, вот это я ёшо понимаю. Говорят было там хоть какое-то но удовольствие. А ты в то время наверно только глазами хлопала/хлопал, во сне наверно тебе только магазины “забугорские” снились. Ну я это все конечно понимаю. И сочувствую. Потому и пришлось в словаре порыться. Что-б больше не путали вы МОЛ с МАЛЛ

Alisa, Yest' takoy argentinskiy geniy. Zovut yego Jorje Louis Borjes. Tak u nego yest' rasskaz, nazivayetsa "ART of Verbal Abuse" Prochtite! Vam yest' chemu tam pouchitsa. A sovkoviye knigi v moye vremya uzhe nikto ne chital. (Ya ne do takoy stepeni starik :luv:

Pochemu tak chasto chelovek prenebregayet svoyey golovoy pered tem kak otvetit' na postavlenniy vopros?

Это к тому что бы те у кого уши подлинней зря не старались меня понять. Но они даже этого понять не могут Но вас это совсем не касается: потому и не стоит объяснять. С вами всегда приятно пообщатся.

Ну если я не ошибаюсь, слово POLITICIAN связано со словом POLITIC и означаёт "(of behavior or actions) well judged with regard to one's own advantage". Говоря проше: неглупый, “понятливый” человек. Полная противоположность “длинноухого” создания Так что не понять меня вы никак не можете Что касаётся “прямых разговоров”, так я это к тому что назвать кого-то в лоб DEMAGOGUE было бы то же самое что ПЕРСОНАЛЬНО НАХОМИТЬ. Противоречие было бы в том что я как раз ПЕРСОНАЛьНОЕ ХАМСТВО тут и осуждаю. А как я могу быть последовательным если сам при этом ПЕРСОНАЛЬНО кому-то хамлю? Вот и приходится “кидать удочку” для тех чьи уши слишком уж труднодоступны Но с вами буду говорить напрямую. Вы из тех кто умеет слышать

Я понял о чем тут речь Что касается кнопочки то это не проблема (ейб дёюр?) P.S. А за оценку спасибо. Слава Богу мир не без маленьких ушей

Дорогая Оса а. к. а. Политишиан: Сюдя по вашему нику вы меня поймёте скореё всех остальных Постинг этот касаётся некоторых посетителей форума ADULT которые никак не могут пережить плюрализм мнения. Говорить им об этом напрямую значило бы противоречить самому себе. Вот и приходится кидать удочку: пусть сами клюют наздоровье. А заодно хотелось поднять вопрос о културе общения. Особенно на ADULT и Супер-Интим форумах. Каждый человек имеет своё собственное мнение, нравится нам это или нет. Мы не обязаны со всеми соглашаться, но спорить должны по существу, основываясь на своих доводах а не переводить тему разговора на автора и его персональные качества. Особенно на форуме который называётся АDULT. Не дети же в конце концов Б)

Вопрос ко всем: Почему общество осуждаёт женщин за секс до брака? Не думаю что религия имеёт тут большое значение: по религии что мужчина что женщина разницы нет. Получаётся что это лицемерное предубеждение котороё без веского основания ставит женщину в трудное положение. Очень многие осуждают женщин за то что те, де, такие хитрые, обманчивые и ненадежные. А вот интересно, кто бы не стал таким при таких двойнихх стандартах? Какие у вас мнения по этому поводу?

Alisa, I guess you are pretty smart girl. I just don't understand why wouldn't you use your cognitive abilities and try to understand what I was really saying? Too hard for you? )