Конкурс ЕДА и КОФЕ! Ждем фотки
Koshmar
Members-
Публикации
1319 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Koshmar
-
@Boz Gurd 1) Если ты хочешь найти противоречия в Коране ты их найдёшь, и знаешь почему, не потому что они там есть, а потому что ты этого хочешь, придраться всегда можно ко всему, если захотеть 2) У тебя аналитическое мышление и подход с критикой, это хорошое мышление на самом деле, уважаю, особенно из тебя хороший юрист получется, но пойми брат этот подход не для религии, в религии лучше много не анализировать а то может знаешь как далеко занести, что потом будешь в болоте заблуждении плавать и еле выбирешься оттуда. Элементарный пример до чего доводит анализ с критикой : Есть такая секта сатанисты, уверен, что слышал, которые поклонаются Сатане, они же на самом деле не сразу стали сатанистами, а знаешь с чего все началось , история в кратсе такова. Изначально эта секта просто выступала против любой религии, ибо по их учению религия источник воин. По их мнению любая религия в состоянии вызвать воину и тем самом она носит в себе зло, и даже если религия внешне имеет добрые намерения (добрые намерение лишь прикрытие чтоб привлечь толпы), в корне своем, в сушности она источник зла и воин, и тем самим они отритсали религии ( то есть как Бога так и Сатану) это первоначальная форма их учения. Но потом они пошли дальше анализировать : “значит так, если религия которая прикриваёт себя добром, а на самом деле в ней только зло, то получаётся что в caмoм Зле же, на самом деле нет зла, это его лишь внешнее “прикрытие”, на самом деле Зло преследуёт только добрые намерения, чтоб спасти мир и так далее и тому подобное... Так что видишь брат до чего приводит отритсание религии, или питаться найти в ней какие-то недостатки, это не нужно, это лишнее, пойми кто ты есть и не изменяй самому себе...
-
kucheraviye, tochnee volnistiye chut' chut', no krasiviye))))), 60kg ili 90kg?
-
tak i nado, odobrayu)) 1,70, brunetka ili shatenka?
-
loooool da naskolko ya znayu zdes nashix chelovek 30 chto-li. Paris slishkom bolshoi, shumno, a zdes ves gorod za chas oboiti mojno, i tixo, spokoino, a samoye glavnoye za sigaretami v germanii mojno yezdit))) Tam i "parliament" sigareti est') 15 min yezdi. I ne asasekii))) a Alsace) I kstati v paris ya skoro budu, k znakomim v gosti poyedu.
-
Ya vo France. Zaglani "davaite obmenivatsa fotkami" 78 str., vishe teba na neskolko postov tam ya i gorod v kot. ya jivu. Ya alsasekii paren'))) A ti v Paris kak ya ponel...
-
A kto skazal, chto ya xotel, chtob vse ponyali? ya prosto sprosil smojet li on perevesti ili net, i vse) Ne ploxo perevodish)))
-
Боз Гурд арабский язык очень чуткий и живой язык и не надо воспринимать слова айтаов дословно, одно арабское слово, может имет больше 20 различных значении в зависимости от контекста, а что касаётся “Воды” о создании человека, имеётся ввиду сгусток, первый этап эмбрионального развития, прочитай всё что внизу, если не лень конечно, и ты поимешь 1) Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил человека из сгустка. Читай! И Господь твой щедрейший..." ("Сгусток", 1-3). "Потом Мы создали из капли сгусток крови, и создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении. Благословен же Аллах, лучший из творцов!" ("Верующие", 14). Наука, которая изучает развитие зародыша в утробе матери, назвается эмбриологией. До недавнего времени в эмбриологии считалось общепринятым, что кости и мясо зародыша образуются и развиваются в одно и то же время. По этой причине, ряд исследователей считал, что высказанное в Коране утверждение противоречит истинному положению вещей. Однако результаты более детализированных микроскопических исследований, проведенных в последнее время средствами современнейших технологий, подтвердили правоту Корана. Данные этих исследований свидетельствуют о том, что в материнской утробе имеют место такие процессы роста и развития, которые точь-в-точь описаны в Священной Книге. Вначале происходит окостенение хрящевой ткани эмбриона. Затем формируются мышечные клетки, скапливаясь в стороне от костей, они образуют ткань, которая затем облекает кости. Вот как этот процесс охарактеризован в одном научном издании, называющемся "Развивающийся человек": "На шестой неделе продолжается формирование хрящевых тканей, вместе с тем наблюдаются первые признаки отвердения, то есть появляются первые костные перегородки. На седьмой неделе образуются длинные кости, и начинается процесс образования костной системы. В то время, как кости продолжают формироваться, мышечные клетки образуют мышечную ткань, которая группируется в стороне от ткани, окружающей кости. Таким образом, мышечные ткани формируют группы мышц, располагающихся спереди и сзади костных образований". Описанные в Коране этапы развития зародыша человека в материнском чреве полностью согласуются с последними данными науки эмбриологии. 2)До недавнего времени люди считали, что пол будущего ребенка определяется особенностями клеток матери, или же полагали, что он обусловлен определенным составом клеток отца и матери в их сочетании. Однако в Коране на этот счет дано иное утверждение, а именно, что пол формируется из мужской спермы: "... он создал супругов - мужа и жену - из капли, когда она извергается" ("Звезда", 45-46). Достоверность этого положения, приводимого в Коране, была подтверждена в наше время в результате достижений таких наук, как генетика и микробиология. Так, было установлено, что пол будущего ребенка всецело обусловлен клеточным составом спермы мужчины, и что он никоим образом не зависит от женщины. Фактором, определяющим пол будущего младенца, являются хромосомы. Из 46 хромосом, обуславливающих строение человека, 2 хромосомы ответственны за его пол. Эти две хромосомы у мужчин обозначены как ХУ, а у женщины - ХХ, так как описываемые хромосомы подобны по своему виду этим цифрам. Хромосома У содержит в себе мужские гены, а хромосома Х - женские. Рождение зародыша человека начинается с момента слияния этих двух хромосом мужчины и женщины. В процессе оплодотворения женские половые клетки делятся пополам, и каждая из этих двух частей носит в себе Х-хромосому. В то время, как мужская половая клетка при делении ее надвое, образует две различные частицы спермы, которые заключают в себе Х- и У-хромосомы. Если имеющаяся у женщины Х-хромосома сливается с частичкой спермы, содержащей Х-хромосому, то будущий ребенок будет девочкой. Если же эта Х-хромосома соединится с частичкой спермы, содержащей У-хромосому, то будущий ребенок будет мальчиком. Иными словами, пол будущего ребенка зависит от того, какая именно из мужских хромосом окажется в женской яйцеклетке. Нет никаких сомнений в том, что до двадцатого века, то есть, до того времени, когда появилась наука генетика, обо всем этом совершенно ничего не было известно. Напротив, во многих культурах было распространено мнение о том, что пол будущего ребенка определяется женскими составляющими, и по этой причине женщины, родившие девочку, часто порицались в обществе. 3) В Коране высказывается положение о том, что человек формируется в чреве матери в течение трех фаз или стадий. "Он творит вас в утробах ваших матерей, одним творением после другого в трех мраках" ("Толпы", 6). При внимательном рассмотрении можно видеть следующее: в приведенном аяте указывается на то, что человеческий плод претерпевает в материнском чреве три стадии становления, которые отличаются одна от другой. И действительно, современные биологические исследования доказывают, что зародыш проходит в утробе матери три различные эмбриональные фазы. Это положение занимает сегодня одно из важных мест среди фундаментальных знаний в книгах по эмбриологии, используемых в качестве учебных пособий на медицинских факультетах высших учебных заведений. К примеру, в таком фундаментальном эмбриологическом издании, каковым является "Basic Human Embryology", этот процесс описывается следующим образом: "Жизнь плода в чреве матери проходит три стадии: предэмбриональная - первые две с половиной недели; эмбриональная - до конца восьмой недели; фетальная - от восьмой недели и до родов. Эти стадии, которые на языке медицинской науки носят название "trееmester" , то есть три стадии, указывают на три различных периода внутриутробного развития зародыша человека". Рассмотренный процесс развития плода в чреве матери, был доказан лишь в современную эпоху, при использовании современных технологических средств и аппаратуры. Однако, как мы имели возможность убедиться, это положение, тоже в качестве одного из удивительных феноменов, доказанных позднее в качестве научных истин, было приведено в Коране, что, несомненно, ясно указывает на то, что Коран - это творение Аллаха, но не человека. 4) "Пусть же посмотрит человек, из чего он сотворен"(cура 86 "Идущий ночью", аят 5) Информация, опубликованная 22 и 23 ноября 1984 года в двух канадских ежедневных изданиях "The Gazette" и "The Globe and Mail", удивила многих читателей. Газеты сообщали сенсационную новость о том, что в Священной книге мусульман - Коране подробным образом описываются явления, ставшие научным открытием лишь спустя 14 столетий после его ниспослания. Первоначально ученые, в частности эмбриологи, отнеслись к этой информации скептически и даже сочли подобные сопоставления неуместными. Отметим, что речь шла о развитии зародыша в утробе матери. Однако представленные в газете "The Globe аnd Mail" материалы принадлежали не случайному лицу, а одному из известнейших в Канаде эмбриологов, профессору Кейсу Моору. Опубликованная здесь же фотография доктора Моора с листом бумаги в руках, где были запечатлены суры из Корана, не оставляла места сомнениям. Дело в том, что Моор возглавлял отделение анатомии в университете города Торонто и его исследования подтверждали изыскания другого известного в этой области специалиста Роберта Эдвардса, выступления которого состоялись в этих же средствах массовой информации. 22 декабря газета "The Globe and Mail" опубликовала более подробный материал под длинным заголовком "Ученые-мусульмане в шоке! Специалист в области эмбриологии раскрывает тайны Корана", тем самым подчеркивая, какое впечатление это открытие произвело на исламский мир. Однако сам доктор Моор, наделавший шума своим выступлением, придерживался иного мнения: он не скрывал своего восхищения сурами Корана, выдвигавшими еще в VII веке теорию зарождения и развития человеческого организма, которая в медицинской практике утвердилась лишь в 1940 году. Свои наблюдения Кейс Моор обобщил в отдельном издании, озаглавив его следующим образом: "О чуде зарождения человека в Коране и хадисах". Вот что он пишет: "Известно, что первые опыты и исследования в области эмбриологии были предприняты в VI веке до нашей эры: ученые древнего мира пытались сделать некоторые выводы, изучив эмбрион цыпленка, однако определенных результатов так и не добились. На протяжении последующих двух тысячелетий в области эмбриологии существенных сдвигов не наблюдалось. Лишь в XVII веке с изобретением микроскопа наступил некоторый прогресс в деле изучения этапов развития зародыша. В течение нескольких лет, - пишет исследователь, - я изучал Коран и хадисы, параллельно наблюдая за развитием плода в чреве матери, и пришел к выводу, что в Священной книге, ниспосланной еще в VI веке, есть строчки, содержащие информацию научного характера, полностью совпадающую с сегодняшними научными выводами. Это открытие потрясло меня. Теперь я прокомментирую выбранные мною из Корана суры в сопоставлении с последними достижениями в области эмбриологии. Идея цикличного развития плода в утробе матери была выдвинута в 1942 году, а как научная мысль она окончательно сформировалась и нашла признание у многих исследователей лишь в 1974 году. В Коране и хадисах ясно говорится о развитии плода в трех мраках. Эти сведения полностью совпадают с последними научными данными, где утверждается, что плод развивается под тремя покровами: первый - брюшная полость, второй - стенка матки, третий - образующаяся после оплодотворения амниокорионическая мембрана. Эти три анатомических покрова предохраняют плод от неблагоприятных внешних воздействий. Аяты Корана сообщают о развитии зародыша в первые недели, досконально описывают плод, рассказывая о переходе его от облика "присосавшейся пиявки" к подобию надкусанного мяса. Не сомневаясь в правильности этих описаний, мы, тем не менее, сопоставили двадцатичетырехдневный плод с арабскими пиявками и испытали неописуемый восторг: контуры плода полностью совпадали с контурами присосавшейся пиявки. Этот период в медицине определяется как период прилипания плода к матке матери ("присосавшаяся пиявка" - удивительно точное и образное выражение)". Доктора Моор писал: "Согласно научным данным, через десять дней после оплодотворения зародыш проникает в матку. В течение восьмой недели он начинает обретать форму человека, а через 50-55 дней с момента попадания в матку полностью принимает его облик. При этом следует отметить, что уши и глаза формируются раньше: на четвертой неделе, то есть через 42 дня после зачатия. Когда в связи с этим мы, группа исследователей, обратились к словам Пророка (хадисам), то испытали невольное удивление". Вот содержание хадиса, пересказанного имамом Муслимом в споре правоверных о судьбе: "После зачатия, через 42 дня, Аллах присылает одного из своих ангелов, чтобы наделить зачатого нравом и характером, вложить в него чувства (посредством глаз и ушей), сотворить ему мясо и кости. После чего ангел вопрошает: "Аллах мой, это мужчи-на или женщина?" Разве это не чудо, когда явление, ставшее открытием в науке сегодня, было описано вплоть до мелочей, с указаниями дня и часа, 1400 лет назад?! В этом хадисе кроется глубокий смысл. Дело в том, что в период развития плода у него сформировались кости, мышцы, нервная система и органы чувств, однако принадлежность к полу остается еще неопределенной, и вот так удивительно сообщается об этом в хадисе. Далее, доктор Моор излагает другие восхитившие его факты: "Почему в аятах Корана четырехнедельный плод уподобляют надкусанному мясу, и откуда такое сравнение проистекает? Смысл содержания рассматриваемых аятов стал понятен после изучения нами зародыша на данном этапе его развития. Оказывается, на 28-й день на зародыше появляются заметные следы в форме четок, нанизанных на нитку. По конфигурации они напоминают следы зубов. Для наглядности мы из мягкого материала слепили форму плода и надкусили его. Когда мы сравнили макет с оригиналом, т.е. четырехнедельным плодом, то убедились, что они очень похожи. Вот почему в Коране зародыш человека на начальной стадии своего развития уподобляется "надкусанному мясу". Это удивительное явление. Закончить эту статью хочется следующим утверждением Кейса Моора: "Я чувствую, что с ростом наших знаний, развитием научно-технического прогресса мы сможем еще глубже изучить аяты и хадисы, чтобы понять и объяснить содержащуюся в них научную информацию. Хочется верить, что преграды, существующие между наукой и религией, рухнут, благодаря истинам, содержащимся в Коране и исламских преданиях".
-
a ti kto po natsiii?
-
Eto chush' i gluposti, ya takix pisem kajdii mesets poluchayu, i vsegda razniye ludi tam upominayutsa, kak mojet odin i totje son snitsa raznim ludam))) ne nado verit' vo vsakiye gluposti, ver' tomu, chto napisano v Korane i Sunne, etogo vpolne dostatochno, a eti listovki, mne eshe kogda 12 let bilo, ix u nas vo dvore razdavali, eto prosto propaganda i ne bolee.
-
Pojalsta zanesite eto v spisok EJIXANA po povodu znakomstv. ya dumayu tam on budet smotratsa daje ochen)))
-
EJIXAN a smojesh perevesti to, chto ya napisal, poslednuyu frazu? ) tolko eto argo...
-
Chelovek u vas soveta prosit, a vi na nego nabrosilis' Quant a moi, je dirais que c'est pas une bonne idee de chercher une femme de cette maniere. Sinon bonne chance et surtout fais gaffe il y a des salopes.
-
A gde lubov zaderjivayetsa?
-
ne to, chto ti podumala Eto znachit peredat' zapisku cherez offitsiantku. Po teme: "Chto delat?" Chernishevskii, toje sovetuyu perechitat' mojet pomojet s devushkoi poznakomitsa Chto-to u mena seodna literaturnoye nastroyeniye
