ALI(Allahin aslani)
Members-
Публикации
189 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя ALI(Allahin aslani)
-
Deyesen Sensey gardashima ban goyublar Men onun yerine cavab vererem sene. Turmeden chixandan sonra ozu de cavab verer sene INSHEALLAH. Onun uchun forumdan uzag dushmek, turme kimi bir sheydir. Bes eger biri bir neferin bacisi ile evlendi ve 1 hefteden ve ya 1 aydan sonra boshandi onda onun adi ne olur? Sende deyesen OMBAya secde elemeyi chox xoshlayirsan? Getir mene delil, harda deyilir ki, camaat namazinda yer olmayanda OMBAya secde elemek olar. Yer olmasa camaat namazini gilmaga, onda men gozleyerem ve sonra namazimi gilaram. Sonra ise bu Abu Bekr mescidi biz shielere bidetchi deyirler. 1 Ay bala indi bax gor bidetchi kimdir: OMBAya secde eden VAHABILER (sunniler bunu hech vaxt etmezler) yoxsa mohure secde eden shieler? 2 Bize mohure secde elediyimize gore bize BUDPEREST deyirsiz, indi gel baxag gorek kimdir esl budperest: goyuna secde eden sunniler yoxsa torpaga secde eden shieler. Xalcha goyundan hazirlanir, demeli siz heyvana secde edirsiniz. Yaman yaxinsiz a buna gore budperestlere. Mohur ise torpagdan hazirlanir. Sual: indi kimdir BUDPEREST? 3 Biz shilere RAFIZI deyirsiniz. Gel baxag gorek esl RAFIZI kimdir biz yoxsa siz. Siz olmusunuz RAFIZI Peygemberin olumunden sonra. Dushmusunuz Allah bilir kimin dalinca Peygemberden sonra. Deyim bilesen: dushmusunuz Abu Bekr, Omer, Osman kimi munafiglerin dalinca. Biz shieler ise dushmushuk Peygemberden sonra onun pak ve mehsum Ehli-Beytinin dalinca. Sual: Peygemberin dinini kim yaxshi biler: onun Ehli-Beyti yoxsa bashgalari? Ты 2 года был на истинном пути, а 6 лет тому назад ты встал на путь под названием- истинный рафидизм. Gorxma baglamayacaglar. Bilirsen niye? Deyim bilesen, ona gore ki indi lazimdir ki: camaat otursun sizi kimi butun gununu zikr ile kechirsin. Lazim deyil axi shieler, chunki onlar her shey ile maraglanir, her sheye bash vururlar, her sheye mudaxile edirler. Bax Erebistanin siyasetine, hansi ki Amerika kafirlerinin tulasidir ve Irana, hansi ki Amerika kafirlerine bash eymirler. Indi basha dushdun shie niye serf elemir, ve ya shie olmag niye serf elemir? Eshi ishivizde olun, gunuvuzu zikr ile kechirdin, neyvize lazimdi shielik. Tutalim sabah Abu Bekri baglasalar, onda ne deyeceksen? Ay bala Baki sheherinde bir dene meschisdiviz var, ona gorede hamiviz ora yigishirsiniz. Malades Qamet, gor ne geder insanlari yoldan chixardib. Bizde ise mashallah o geder meschid var ki, mominler her defe ayri-ayri meschidlerde gililrlar. Belkemde ona gore azalib Nagila geldikde ise, onu Qamet NAGILBAZ yaxshi bilir. Ozude siz deyesen ancag gish nagillarini daha chox xoshlayirsiniz. Butun fesiller sizin uchun eynidir ay SHAXTA BABALAR. Rus demishken: зимой и летом одним цветом!
-
Знаете а вы правы, многие вопросы здесь остаються без ответа. Те которые утверждают свою правоту не могут ответить на парочку вопросов, которые задаются им и поэтому из-за незнания или из-за того что они бессильны перед вопросом начинаються споры
-
Прошу прощения это слово означает-ХАРИДЖИТ
-
A bala siz duzgun basha dushmursuz. Siz deyirsiz ki, gadin heyzde olarken onunla cinsi elageye girmek olmaz, amma gobekden yuxari yararlanmag olar, teki orasina bir eski baglasin. Biz ise deyirik ki, gadin heyzde olarken neinki cinsi elageye girmek olmaz, hetta ona yaxinlashmag bele olmaz, o ki galdi gadin ile gobekden yuxari yaxinlig etmek. Eger eglin chatsa menim sualima cavab vereceksen, amma inanmiram axi size, chunki siz egli delilleri inkar edirsiniz, halbuki Quranda ayeler var harda Allah buyurur aglinizi ishledin. Sual: senin fikrince Peygemberin gadini heyzde olarken, O onunla gobekden yuxari yararlanardi? (hedisde deyildiyi kimi, mubahsheretde olardi?) Shieler deyirler ki, yox, chunki: 1 Oни cпpaшивaют тeбя o мeнcтpyaцияx. Cкaжи: "Этo - cтpaдaниe". Oтдaляйтecь жe oт жeнщин пpи мeнcтpyaцияx и нe пpиближaйтecь к ним, пoкa oни нe oчиcтятcя. A кoгдa oни oчиcтятcя, тo пpиxoдитe к ним тaк, кaк пpикaзaл вaм Aллax. Пoиcтинe, Aллax любит oбpaщaющиxcя и любит oчищaющиxcя! (Begere-222) Sence Peygember Quranin hokmune garshi chixardi? 2 Peygember bir yox bir neche xanimi var idi. Eger birinin heyzi var idise, Peygember bashgasinin yanina gederdi. INDI BASHA DUSHDUN?
-
Abdurrahman sen ne demek isteyirsen Peygember gadini heyzde olarken onunla cinsi yaxinlig elemeyib, amma ki hedisde deyildiyi kimi eleyib? Yeni ki, sen gebul edirsen ki, Peygember paltardan yuxari xanimlari heyzde olarken onlardan yararlanib, amma cinsi elagede olmayib?
-
NARDARAN xeste oldugundan men onun yerine yaziram tanish olun 2-ci Nardaran yeni qardashi. 1- Qardash gel sen dediyin ummete bizi salma ok? oyredmek olmasin biri muselman olmayan achib oxuyar bu kitablari buxarini nezerde tuturam orda ki, sen deyen kimi zeyif hedisi gorer chashib eliyer siz gelin bu kitablari Quranla bir seviyede tutub sehih adi vermiyin verndede bu curne edin SEHIHI BUXARI ILLA FLAN HEDISLER OK? 2-Evvela istiyirsenn sohbetimiz axira kimi olsun chalish Peygamber nevesini adini yazanda (Allah RAZI olsun) yaz ok? her halda muaviye yazirsansa gerek bunuda yazasan ok? beli sen dediyinle men raziyam ve butun shiye ummetide IMAM MEHDI(E) bu kitab haqqinda dediyin sozleri ishledib ba sherti ve shuruti. mesele beledi ne olar diqqetle oxu 2-defe yazmaga halim yoxdur. SHexsen Kuleyni imam,ve indiki soraki kechmishdeki shiyeler hami bilirdi ki, kitabda sehih ve zeyif xurafata yaxin hedisler ver Kuleyni bu zeyif hedisleri qesden cem edib bize chatidirmaq uchun ki,baxin bu hedisler yalandir filan filan hedis zeyifdir amma yerde qalan sehihdir bunda Kuleyninde xeberi var idi bu deqiqenin ozundede Alimlerimiz bilirler birce -birce hansi hedis bu kitabda sehihdir hansi yalanchi ve qeyri sehih okeymiiiiiiii?
-
Movzudan kenara chixdigima gore uzur isteyirem amma men eshidmishem Qamet korpe ushaqlarin bashini aldatmazdan qabaq Qatig satan olub, ona gore adida qatiga oxshar, yeni Qamet olub. Helem ushag iken ona QATIG QAMETDE deyirdiler.
-
Men Nardaran qardashimi taniyiram ve bildiyime gore o kishidi eger bunda kiminse shubhesi varsa birinci menimle aydinlashdirsin sora Nardaranla.
-
ВУЗУ И ЕГО ПОЛОЖЕНИЯ 1- Прежде чем совершить вузу (малое ритуальное омовение), рекомендуется почистить зубы щёткой и прополоскать рот чистой водой, а также промыть нос. ПРАВИЛА ВУЗУ Малое ритуальное омовение выполняется следующим образом: омыть водой лицо со лба и до подбородка, омыть руки от локтей до кончиков пальцев, затем провести мокрой рукой (сделать масх) по голове [100] и по верхней части стоп обеих ног. Во время вузу необходимо соблюдать следующие моменты: 1- Части тела, подлежащие омовению, должны быть чистыми. 2- Вода для омовения должна быть чистой, несмешанной с чем-либо и дозволенной. 3- Намерение. Т.е. омовение должно быть совершено с намерением совершить ритуальное омовение и ища божьего благоволения, и если омовение совершено с целью охладиться или с другой целью, то оно не действительно. 4- Порядок. Необходимо соблюдать порядок омовения: сначала омыть лицо, затем правую руку, левую руку, затем сделать масх головы, а потом ног (начиная с правой). 5- Непрерывность. Необходимо омывать части, подлежащие омовению, без перерыва настолько, чтобы прежде вымытая часть высохла. Но если омовение совершается непрерывно, но части тела сразу же высыхают из-за жары или высокой температуры тела, то омовение действительно. Примечание: Не обязательно отирать кожу головы, правильно сделать масх и по волосам. Но если волосы этой части головы будут слишком длинными, например, при расчесывании они будут закрывать лоб или достигать другой части головы, то нужно отереть кожу у корней волос или же сделать масх на кожу, разделив волосы, а если волосы задней части головы будут собраны на месте масха, их нужно отвести назад.
-
Bu muveqqeti kebin movzusu hele bir movzudur ki,forum ve internet vastesi ile kimise susdurmaq olar eqli ve neqli delillerle, amma burda ki forumchanlarin seviyesi o derecede deyil ki neise qebul edeler. Men maderatordan isterdim bu movzunu baglaya artiq.
-
MENIM HAQQIMDA MELUMATI OXUYUN. Сторонники и последователи Али (ДБМ), учитывая положение, которое имел его светлость пред великим Пророком (ДБАР), его приближенными и мусульманами, были уверены, что преемственность после смерти Посланника Аллаха будет принадлежать Али (ДБМ) и внешнее положение дел и событий, за исключением тех дней, когда великий Пророк (ДБАР) был болен, подтверждают их мнения. Но вопреки их ожиданиям, сразу после смерти Пророка, когда еще его труп не был предан земле и его семейство и некоторые сподвижники были заняты похоронами, пришло известие, что группа лиц, впоследствии получивших название большинства, очень быстро и без совета с семьей пророка и, даже не поставив их в известность, натянув на лицо маску доброжелательности, избрала халифа и правителя для мусульман и поставила Али и его приверженцев перед свершившимся фактом. Али (ДБМ) и его сторонники такие как Аббас и Зейбар, Салман и Абузар, Мегдад и Амар после завершения церемонии погребения Пророка (ДБАР) стали протестовать против избранного халифа и заправил этого дела, но им ответили, что интерес и выгода мусульман заключены именно в этом избрании. Именно эта критика и протесты способствовали отделению меньшинства от большинства и последователи Али (ДБМ) этим именем, то есть шииты от Али, получили известность в обществе. В то же время правящий аппарат, как требовала политика того времени, был начеку, чтобы вышеназванное меньшинство не обрело популярность и не произошло раскола общества на меньшинство и большинство, ибо халифат они считали законным, а протестующее меньшинство - стоящим вне закона и называли их противниками халифата, а иногда и другими недостойными названиями. Конечно, шиизм в те первые дни был осужден политикой того времени и не смог добиться чего-либо своими протестами и Али с тем, чтобы соблюсти интересы и ислама и мусульман и не имея достаточных военных сил, не пошел на кровавое восстание. В то же время протестующее население по своим соображениям не покорилось большинству и преемственность пророка (ДБАР) и научную компетентность считало несомненным правом и присущим лишь Али (ДБМ). Они научно-нраваственную компетентность считали присущим его светлости и призывали мусульман на его сторону. Сторонники и последователи Али (ДБМ), учитывая положение, которое имел его светлость пред великим Пророком (ДБАР), его приближенными и мусульманами, были уверены, что преемственность после смерти Посланника Аллаха будет принадлежать Али (ДБМ) и внешнее положение дел и событий, за исключением тех дней, когда великий Пророк (ДБАР) был болен, подтверждают их мнения. Но вопреки их ожиданиям, сразу после смерти Пророка, когда еще его труп не был предан земле и его семейство и некоторые сподвижники были заняты похоронами, пришло известие, что группа лиц, впоследствии получивших название большинства, очень быстро и без совета с семьей пророка и, даже не поставив их в известность, натянув на лицо маску доброжелательности, избрала халифа и правителя для мусульман и поставила Али и его приверженцев перед свершившимся фактом. Али (ДБМ) и его сторонники такие как Аббас и Зейбар, Салман и Абузар, Мегдад и Амар после завершения церемонии погребения Пророка (ДБАР) стали протестовать против избранного халифа и заправил этого дела, но им ответили, что интерес и выгода мусульман заключены именно в этом избрании. Именно эта критика и протесты способствовали отделению меньшинства от большинства и последователи Али (ДБМ) этим именем, то есть шииты от Али, получили известность в обществе. В то же время правящий аппарат, как требовала политика того времени, был начеку, чтобы вышеназванное меньшинство не обрело популярность и не произошло раскола общества на меньшинство и большинство, ибо халифат они считали законным, а протестующее меньшинство - стоящим вне закона и называли их противниками халифата, а иногда и другими недостойными названиями. Конечно, шиизм в те первые дни был осужден политикой того времени и не смог добиться чего-либо своими протестами и Али с тем, чтобы соблюсти интересы и ислама и мусульман и не имея достаточных военных сил, не пошел на кровавое восстание. В то же время протестующее население по своим соображениям не покорилось большинству и преемственность пророка (ДБАР) и научную компетентность считало несомненным правом и присущим лишь Али (ДБМ). Они научно-нраваственную компетентность считали присущим его светлости и призывали мусульман на его сторону.
-
Перевод Крачковского. maide:6. O вы, кoтopыe yвepoвaли! Koгдa вcтaeтe нa мoлитвy, тo мoйтe вaши лицa и pyки дo лoктeй, oбтиpaйтe гoлoвy и нoги дo щикoлoтoк. Перевод Османова maide:6. О вы, которые уверовали! Когда вы приступаете к совершению ритуальной молитвы, то умойте ваши лица и руки до локтей, проведите [мокрой рукой] по голове и ноги до щиколоток. Перевод Пороховойmaide:6. О вы, кто верует! Когда готовитесь к молитве, Умойте свои лица, руки до локтей, И оботрите голову и ноги до лодыжек.
-
Sen yeni bu qeder axmaqsan ki anlamirsan Amerikaya demakratiya yox neft ve muselmanin qani lazimdir? elbettde Amerika bu murdar ishlerini gormek uchun butun bulara gerek bir don giyindire ve giyindirdide adinida qoydu "TEROR" YADDA SAXLA amerika DOVLET SEVIYESINDE TERORIZIMLE MESHGUL OLUR!
-
Hormetli ve merhum Prizedentimiz size defelerle demishdi ki, Iranin ishine mudaxile etmeyin bilirsiz niye hardan agil var ki..................... Iran necede gozel seslenir axir vaxtlar Azerbaycanda Amerikan ehval ruhiyesi ile yashayan quraybazlar (nezerinize chatdirim ki quraybaz sozuni yasamlada chox ishledirler menasi axmaga yaxin bir sheydir) ve dovlet memurlarinda bezilerine serf edir Iranin AZERBAYCANDA ADI BEDDAM OLSUN NIYE ne sebebe bunuda anlamaq uchun agil lazimdir heyif ki sende bu yox derecesindedir............. beli hal hazirda Iranin 50%dan choxu sozu geden rejimi beyenmir burasi beledir amma gelin gorek bu 50% kimlerdir? evvela bunu deyim ki, choxluq poxluqdur bezi yerde, meselem sozu geden meselede de hemchinin. 2-Iranda qoluboylar, faysheler, anasindan atasinda bezmishler,ograshlar,biqeyretler,binamuslar,cindirlar,zinadan dogulanlar,anasi atasi melum olmayanlar,sherabxor,qumarbaz(MISALI BIZIM DOVLET ORQANLARINDAN UZAQ)V\ve saire adamlardir daha deqiq desen heyvan kimi yashayan heyvani heyatv terzi surenler bu rejimi beyenmir. indi size sulaim var bele adamlarin sozu hachandan soz olub ve bizim indi olarin bu sozlerini muzakire etmeyimiz ne derecede dogruudur?
-
1-azerbaycan Azerbaycanliya 2-azerbaycanli iranli 3-azerbaycanli turk
-
Общая служба безопасности (ШАБАК) усилила охрану главы правительства Ариэля Шарона. По словам одного из руководителей ШАБАКа, которые цитирует газета "Маарив", повышенные меры предосторожности предприняты в связи с многочисленными угрозами, поступающими в адрес премьер-министра как со стороны палестинских террористических организаций, так и экстремистских кругов Израиля. Тем не менее, как заявил 6 мая министр Гидеон Эзра на заседании парламентской комиссии по иностранным делам и обороне, никакой конкретной информации о готовящемся покушении на главу правительства в распоряжении ШАБАКа нет. "Речь идет лишь об общем неблагоприятном фоне, складывающемся вокруг Шарона в связи с последними антитеррористическими акциями ЦАХАЛа и планом одностороннего отделения от Газы", - отметил министр
-
Израильские войска поделили Газу на три части Подразделения ЦАХАЛ разделили Газу на три сектора, сообщается на сайте ежедневной газеты Ha'aretz. Это было сделано в завершение операции по ликвидации завода, производящего ракеты "Кассам". Операция в пригороде Газы началась утром 11 мая. Она стала частью спецоперации подразделений ЦАХАЛ по ликвидации террористической сети, существующей в городе. Сообщалось, что израильтяне застрелили троих палестинцев, а палестинцы сумели подорвать БТР израильской армии, в котором находились шесть солдат инженерной роты. Представители ЦАХАЛ сперва отрицали факт гибели израильских солдат, а израильское информационное агентство "Курсор" сообщило, что шестеро солдат были тяжело ранены и находятся в критическом состоянии. Между тем представители палестинского движения "ХАМАС" заявляли, что солдаты были убиты. "ХАМАС" взяло на себя ответственность за взрыв и заявляло, что располагает видеосъемкой происшедшего. Позже, по сообщению информагентства, этот видеосюжет был показан палестинским телеканалом "Раматан". В беседе с корреспондентом "Курсора" представитель пресс-службы ЦАХАЛ подтвердил, что эвакуация тел погибших в результате взрыва в Газе, не завершена и что фрагменты тел захвачены боевиками ХАМАС. По сообщению израильского армейского радио, спецоперация в пригороде Газы проводилась для того, чтобы уничтожить завод по производству ракет "Кассам".
-
bu ne pozadir OMER?
-
Abdestte Ayakların Yıkanması Kur’an’ın .chık Nassına Aykırıdır! Ayet .chık meshi emretmektedir. Dikkat ederseniz Kur’an-ı Kerim’in zahiri de bu manaya delalet etmektedir. Zira Allah Teala ayetin bashında shoyle buyurmaktadır: “Feğsilu vucuhekum ve eydiyekum...” (Yuzlerinizi ve ellerinizi yıkayın...) Ve eydiyekum’daki vav-ı atife vasıtasıyla yuzden sonra ellerin yıkanmasının gerekliliğini emretmektedir. İkinci hukumde ise shoyle buyuruyor: “Vemsehu biruisukum ve erculekum” (Bashınızı meshedin ve inci kemiklerine kadar ayaklarınızı da.) “Erculekeum”u vav-ı atifeyle bir oncesine yani “biruisukum” kelmesine atfederek ayakların da meshedilmesini emretmektedir. Yuz ve ellerin yıkanmasına hukmedildiği gibi, burada bash ve ayakların meshedilmesi de emredilmektedir. SHuphesiz yıkamak meshin yerini alamaz. Yani yuz ve elleri farz olarak yıkamak gerektiği gibi bash ve ayakları da farz olarak meshetmek gerekir. Birini meshederken diğerini yıkamak asla doğru değildir. Aksi takdirde iki cumle arasındaki “vav” harfi anlamsız kalır. Ayrıca İslami hukumlerde zorluk ve meshakkat yoktur. Her akıllı insanın da kabul edeceyi uzere ayakları yıkamak meshetmekten daha meshakkatlidir. Ayakları meshetmek kolay olduğu ichin sher’i hukumler de buna hukmetmishtir. Ayrıca ayetin zahiri de bunu gostermektedir. Fahr-u Razi de bu ayetin tefsirinde, Kur’an-ı Kerim’in zahirine gore meshin farziyeti noktasında uzun achıklamalar yapmıshtır, ki burada anlatma imkanımız yok. İsteyenler gerchekleri bulmak ichin Fahr-u Razi’nin tefsirine muracaat etsinler.
-
Gel birinide icazenle men artirim ureyin temiz olsun namazi neynirsen.
-
Bismillah. AY camahat hara gedirsiz ayag saxlayin. mende bu namazda ishtirak etmek isterdim mescidin nasi mescid olmasi bir o qederde ehemiyyet dashimir meselem men teklif edirem ABUBEKIR MESCIDI OLSUN amma namazin imami shiye olsun bu halda men razi.
