Рабы немы, глухи, покорны

[=Zaman=]

Остров работорговцев в Африке

 

Остров Кунта-Кинте

Самая маленькая страна материковой Африки, на первый взгляд может показаться совершенно непримечательной. Растянулась она вдоль реки Гамбия, окружена Сенегалом. Но в истории страны есть трагический и мрачный период, поскольку по реке Гамбия активно вывозили рабов – она впадает в Атлантический океан.



На один остров на протяжении веков прибывали корабли с рабами. Кунта-Кинте, расположенный в 30 км от устья реки, остаётся одним из самых посещаемых мест Гамбии, а также является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
 

Начало истории острова Кунта-Кинте

Первыми исследователями, достигшими Кунта-Кинте, были португальцы и итальянцы. В мае 1456 года остров открыли два итальянских исследователя, возглавлявшие португальскую экспедицию. Это были генуэзский торговец Узус ди Маре и венецианский исследователь Альвизе Кадамосто. Они причалили к острову, чтобы похоронить одного из своих погибших товарищей по кораблю. С того момента остров был известен всем как остров Святого Эндрю – его назвали в честь погибшего.

Всего два года спустя знаменитый португальский мореплаватель Диого Гомеш тоже тут высадился, и португальцы приобрели остров у местных правителей, почти сразу начав строительство форта. Напротив они построили поселение, известное как Сан-Доминго.

Достаточно скоро остров станет центром культурного обмена между Европой и Африкой. Отладят торговые пути. Увы, вскоре это приобретёт угрожающий вид, который оставит шрамы в мире на столетия вперёд. Этой мрачной чертой стала работорговля.

Река Гамбия – одна из самых судоходных в Африке. Сначала остров Кунта-Кинте был фортом и торговым портом, но вскоре он стал центральным пунктом для отправки рабов.

Подавляющее большинство африканских рабов, которые были отправлены через Атлантику с этого острова, на самом деле были доставлены другими африканцами. Они были или пленниками, за которых не платили выкуп представители их племён, или просто похищенными для продажи в рабство.

Так или иначе, европейские поселенцы наткнулись на сложную сеть враждующих африканских племён, большинство из которых стремились продать своих соотечественников и обречь их на мрачную участь за океаном.
 

Из рук в руки

Конечно, не только рабами торговали на этом острове.

Отсюда также вывозились лучшие товары Африки: слоновая кость, золото, драгоценные камни, руды. После популярности сменилось название на остров Джеймса. И оно сохранялось за ним до 2011 года, когда его переименовали в Кунта-Кинте, истинно гамбийское название.

Следующие владельцы острова были выходцами из Курляндии. Вот уж не думал, что курляндские торговцы дошли до тех мест.

После покупки острова примерно в 1651 году они начали строительство более мощного форта и использовали остров в качестве базы для установления торговых путей между Африкой и Балтикой. Целью курляндцев было основать здесь постоянное поселение.

Вскоре на остров отправили пастора и супружеские пары для заселения. Форт возвели в соответствии с традиционными методами строительства Речи Посполитой. Он был прямоугольным с мощными бастионами на каждом углу.
 

Карта форта, 1775 г.

[=Zaman=]

С этого момента каждый хотел заполучить частичку богатства, которое находилось в Гамбии.

Герцог Курляндский был полон решимости организовать полноценную серьёзную экспедицию по колонизации этих земель, но ему не хватало людей и опытных командиров. По этой причине он был вынужден полагаться на иностранных мореплавателей. Его первая экспедиция под командованием голландца потерпела неудачу.

Вторая экспедиция, которой руководил датчанин, также провалилась.

В ходе последовавших событий из-за политической нестабильности в Речи Посполитой гарнизон острова Джеймс потерял связь с родиной. Голландцы быстро воспользовались этой нестабильностью, предложив помощь в снабжении острова в обмен на полный контроль над ним. В итоге остров перешёл в их руки.

В последующий период между курляндцами и голландцами было много конфликтов из-за контроля над островом. Форт грабили несколько раз, а гарнизон сократился всего до семи человек.

Голландцы недолго контролировали остров, пока не пришли англичане. Они захватили Кунта-Кинте в 1661 году.

Компания получила королевскую грамоту от Карла II и занималась в основном золотом, слоновой костью и рабами. Англичане начали строительство более крупного форта.

Однако в последующие десятилетия им досаждали французы, сбивая строительство и пытаясь подчинить остров себе. Тем не менее англичане прочно удерживали остров Джеймса, ведь это был их первый форпост в Западной Африке и отличный источник дохода.

Но в 1779 году французские войска предприняли полномасштабную атаку на островной форт, сумев вытеснить британцев и разграбить остров.

К 1815 году остров навсегда забросили, и форт больше не восстанавливался.
 

Остатки форта

Сегодня туристы посещают руины форта. Сохранились остатки крепостных стен, дома для рабов, магазины, кузницы и кухни губернатора.

И остров, и руины на нем находятся под угрозой эрозии и повышения уровня воды. Сильные дожди и ураганы, которые прошли в августе 2016 года, привели к уничтожению и повреждению построек, частичному затоплению острова, который уменьшился в размерах.

[=Zaman=]

 

[=Zaman=]

 

[=Zaman=]

 

[=Zaman=]

Странная инициатива Гутерриша: репарации за рабство 

Самир Ибрагимов

 

Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш призвал выплатить репарации за трансатлантическую торговлю порабощенными людьми, сообщило агентство Reuters. По мнению Гутерриша, это должно помочь преодолеть наследие работорговли в современном обществе, включая системный расизм.

Сообщается, что с XV по XIX век по меньшей мере 12,5 миллиона африканцев были похищены, насильственно вывезены европейскими торговцами на европейских кораблях и проданы в рабство. Выжившие в этом суровом путешествии в итоге работали на плантациях на американских континентах, в основном в Бразилии и на Карибах, в то время как другие наживались на их труде.

В заявлении по случаю Международного дня памяти жертв рабства Гутерриш отметил, что события прошлого «заложили основания для системы насильственной дискриминации, основанной на идее превосходства белой расы». «Мы призываем к созданию рамочной основы для репарационной справедливости, чтобы преодолеть поколения отчуждения и дискриминации», – заявил Гутерриш.

 

Отметим, что потомки тех рабов из Африки сегодня преимущественно живут в США, но их совсем немало и в таких европейских странах, как Франция.

Но что же предлагает Гутерриш, если рассмотреть его заявления повнимательнее? Он полагает, что всем этим людям следует «выплатить репарации» и надеяться, что такая мера поможет «преодолеть наследие работорговли в современном обществе, включая системный расизм». Каким же это образом, интересно? То есть, получив какие-то деньги, потомки рабов должны как по команде забыть о том, что было с их предками, и начать испытывать исключительно теплые чувства к представителям европеоидной расы? Возможно ли такое? Все люди разные. Есть много черных и белых, кто и без всяких репараций относятся друг к другу безо всяких предубеждений. А есть и расисты, причем тоже — среди тех и других в равной степени. И что же, их можно изменить с помощью выплаты каких-то сумм? Да и кто их должен выплачивать? Какими должны быть размеры этих репараций? Не слишком ли странно слышать такое приблизительное во всех смыслах предложение из уст самого генсекретаря ООН?

Своими мыслями на сей счет поделились с Caliber.Az иностранные специалисты.

Американский аналитик, экс-спецсоветник госсекретаря США Пол Гобл считает, что правильнее было бы сосредоточиться на борьбе с расизмом и популяризации памяти о том, что на самом деле произошло. «А рассчитать и распределить «репарации» будет сложно, и это может привести к еще большему ухудшению ситуации», - заявил политик.

Аналитик, издатель и главный редактор журнала Neue Zeiten и YouTube-канала Neue Zeiten TV (ФРГ) Александр Черкасский отметил, что инициативу Гутерриша иначе как странной не назовешь.

«И это, мягко говоря. Я бы даже сказал, что она более чем вредная, потому что сразу задаешься вопросом: какие круги заинтересованы в поднятии этого вопроса, зачем это делается? С моей точки зрения, это вредит существующему миропорядку, оказывает некое деструктивное влияние на те взаимоотношения в мире, которые и без того сложны.

Если действовать по логике Гутерриша, то современные женщины Европы должны подать иск о компенсациях к Римско-католической церкви за охоту на ведьм в Средние века, а Россия должна предъявить финансовые претензии Республике Монголия за татаро-монгольское иго. И далее по списку. То есть абсолютный бред. Некая идеологически-финансовая мотивация подобных инициатив просто шокирует. Причем от ООН, уже дискредитировавшей себя не раз. Это абсурдно и порицаемо. То есть такого не должно быть, это очень опасное направление мыслей. Кто стоит за этим и какие цели преследует?

Что же касается самой организации, то в последние годы ООН вызывает много вопросов. Ее позиция по разрешению конфликтов в мире совершенно определенно говорит о том, что данная структура не в состоянии мониторить происходящее. ООН выражает озабоченность, выдавая явную политическую ангажированность определенного толка. Это совершенно ясно по ее отношению к ряду последних конфликтов, происходящих в мире.

Более чем странно выглядят заявления генсекретаря Гутерриша и по войне в Украине, и по тому, что происходит на Ближнем Востоке. С моей точки зрения, это некая идеологическая установка, которая далека от тех целей и задач, которые стояли перед странами-учредителями ООН. И вызывает уже сомнения целесообразность существования подобной организации ввиду ее реальной неэффективности», — отмечает немецкий издатель. 

Как заявил в свою очередь экс-министр юстиции Молдовы, в прошлом член Венецианской комиссии СЕ Александру Тэнасе, абсолютно очевидно, что введение подобной системы репараций невозможно.

«Если мы допустим возможность репараций за события, произошедшие 300 лет назад, это может привести к абсурдным последствиям. Это лишь одно из абсурдных заявлений генерального секретаря ООН Гутерриша, подтверждающее, что мир фактически находится в состоянии полномасштабной холодной войны левых сил против западных демократических обществ», — говорит юрист.

Факт, что генеральный секретарь ООН обеспокоен подобными фантасмагорическими темами, в то время как Россия, член Совета Безопасности ООН, совершила открытый военный акт агрессии против суверенного государства — Украины, свидетельствует о том, в каком серьезном кризисе находится эта организация, полагает он.

«Я предложил бы Гутерришу обратить внимание на необходимость установления репараций для миллионов украинских беженцев, которых российская агрессия заставила покинуть свои дома и разбросала по всему миру.

Для любого разумного человека очевидно, насколько сильно деградировала ООН. Она была создана как механизм гарантирования мировой безопасности, а в настоящее время превратилась в клуб толстосумов-бюрократов. Российская военная агрессия в Украине, кризис в Газе — это последние подтверждения необходимости срочного пересмотра роли ООН и реформы этой организации», — уверен бывший молдавский министр.

 

Caliber.Az

[=Zaman=]

Благополучие, построенное на богатствах угнетенных 

РЕГИОН  

 

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, выступая с речью перед участниками Совещания по экосистеме сельского хозяйства в Стамбуле, коснулся и колониального прошлого западных стран, передает агентство Анадолу.

 

«Кровь проливалась за нефть, золото, алмазы и другие подземные ресурсы. Колонизаторы, для которых капля нефти была дороже капли крови, прибегали к любым средствам, чтобы обеспечить свое господство над ними. Они вторгались в страны, расположенные за тысячи километров от них. Задействовав все имеющиеся в их распоряжении средства, они переправляли на вертолетах в Европу ресурсы черных сынов Африки, их алмазы и золото. Они изгоняли людей с их родных земель, развязывали конфликты и гражданские войны, поддерживали кровавых диктаторов, устраивали перевороты, совершали убийства и массовые расправы. Они поставили местное население в полную зависимость от себя в экономическом, социальном и политическом плане, пристрастив его к алкоголю и наркотикам. Они построили свое благополучие на богатствах, украденных у угнетенных. Нам очень хорошо известно о действиях западных стран, которые читают нам нравоучения о правах человека, в Конго, Алжире, Кении, Сомали, ЮАР, Намибии, Нигерии и многих других африканских странах»,-сказал он.

 

Глава государства напомнил, что в самом центре Европы под вывеской «музеев» фактически создавались зоопарки, где «выставлялись» привезенные из Африки коренные жители континента.

«В одном лишь в Конго 10 миллионов человек погибли в результате насилия, голода и болезней. Все это и многое другое было сделано во имя контроля над подземными и наземными ресурсами»,-сказал президент Эрдоган.

 

По его словам, развитые страны мира развернули масштабную «гонку» за права использовать сельскохозяйственные земли в Африке.

[=Zaman=]

 

[=Zaman=]

Россияне за Путина, только за какого-то другого

Через месяц война в Украине пройдет отметку в тысячу дней, если вести речь о полномасштабных боевых действиях. Минувший с прошлого октября год отмечен неустанными атаками российских войск, которые, после успеха в Авдеевке, старались нарастить свой успех, позже – воспользоваться длительной паузой в военных поставках из США. Мучительное продвижение есть, а победа все так же далека, если не дальше. Это не может не сказываться на настроении и ожидании россиян.

 

Лобовые вопросы о поддержке войны не дают сколько-нибудь определенного представления о массовых настроениях: часто срабатывает шаблонное мышление, желание дать ответ в рамках социально приемлемой нормы, а собственные представления респондентов по острым и небезопасным вопросам остаются нераскрытыми. Социологи ищут варианты, как докопаться до истинных глубин общественного мнения, это всегда профессиональный вызов, в нынешней России особенно непростой.

Исследовательский проект «Хроники» для начала выделил тех россиян, которые заявляют о поддержке Владимира Путина. Их оказалось ожидаемо много: 78%. Эта же цифра плюс-минус фигурирует и в других опросах.

Затем сторонникам российского президента задали ряд вопросов, уточняющих их позицию. Выяснились интересные вещи.

Так, 61% россиян, поддерживающих Путина, приветствовали бы заключение мира с Украиной на основе взаимных уступок. Это заметно отличается от ультимативной позиции Кремля.

43% хотели бы восстановления отношений с Западом. То есть с тем самым Западом, с которым, по уверению официальной пропаганды, Россия ведет экзистенциальную битву и от которого со всей стратегической решительностью отворачивается на Восток. Еще раз: это сторонники Владимира Путина.

83% опрошенных, говорящих о поддержке Путина, хотят, чтобы правительство сосредоточило главные усилия на внутренних социальных и экономических проблемах. Иными словами, подавляющее большинство вполне лояльных граждан предпочли бы всем этим геополитическим разборкам, в которые увлеченно играет начальство, не щадя ничьих жизней, работу над накопившимися внутренними проблемами России и ее населения. Нет, они не произносят опасное и наказуемое: «Долой войну!» Но, по сути, имеют в виду именно это.

 

Есть и немалая группа «воевак»: 25% хотели бы мобилизации мужчин для участия в войне в Украине. Обычно значительную долю среди них занимают люди пожилого возраста, которым самим не воевать, а вот по телевизору поболеть за своих очень хочется. И все-таки они в заметном меньшинстве.

Сентябрьский опрос «Левада-Центр» тоже показал растущее заметное изменение настроения россиян. 47% из них считают, что вторжение российских войск в Украину принесло больше вреда, чем пользы. Это довольно смелый, согласитесь, ответ. Пользу видят 28%. Неслучайно эта цифра близка к 25% тех, кто хотел бы мобилизации российских мужчин.

В общем, россияне за Путина, но только за какого-то другого: за того, который мирится с Западом, подписывает мир с Украиной и начинает, наконец, заниматься внутрироссийскими проблемами. Только где ж его такого взять?

[=Zaman=]

Будет ли в Грузии диктатура

Судя по всему, «Грузинская мечта» сумеет продавить нужный ей результат выборов, и парламент начнет-таки работать, скорее всего, в однопартийном формате. На фоне этого сейчас самая большая загадка и головная боль для мыслящей части общества, это отсутствие внятного ответа на вопрос: начнет ли ГМ закручивание гаек и формирование настоящего авторитарного режима?

 

То, что они вроде как не против этого, следует как из их предвыборных обещаний, так и из общей тональности разговоров об оппозиции: судя по уровню ненависти, звучащей буквально в каждом слове крупных мечтателей об оппозиции, они относятся ко всем, кто с ними не согласен, как к кровным врагам.

Однако чего-то очень хотеть и иметь возможность это осуществить – это две разные вещи.

Тем не менее имеет смысл хотя бы попытаться ответить на самый болезненный вопрос современности в Грузии: возможна ли в стране диктатура? Ну то есть настоящая, без шуток, не как нынешний гибридный режим, когда 4 года в стране демократия, но в один день – абсолютная тирания, и это день выборов?

 

 

Возможна ли в Грузии в принципе диктатура? Вопрос на миллион долларов.

 

Скажу сразу, я не согласен с распространенной теорией о том, что существуют свободолюбивые и рабские народы, с представлением о том, что у одной нации свобода – это генетически неотъемлемое условия существования, а для другой, напротив, безропотное подчинение – это единственно возможная норма.

Вся мировая история наглядно свидетельствует о том, что на самом деле никаких рабских или свободных народов не существует и все зависит от обстоятельств. Один и тот же народ в разное время может относиться к свободе по-разному: сегодня он готов ради нее идти на эшафот, а завтра будет безропотно принимать самое жестокое притеснение. И все при этом будут удивляться, что с ними стало, вроде бы совсем недавно такие боевые и свободолюбивые были...

Кроме того, свобода бывает разных уровней. К примеру, никем не покоренная, свободолюбивая нация – афганцы, при этом они покорно сносят самое возмутительное притеснение в повседневной жизни. Или как в высокогорной Сванети, где народ вроде как свободолюбивый, но при этом молча терпит, что какие-то хозяева жизни за их счет клепают крипту, а тем временем семейные гостиницы остаются без света...

 

Я уверен, что набросить ярмо можно на любой народ, даже самый-самый вроде как свободолюбивый.

 

Тут требуется как минимум три составляющие. Первое – это, конечно, ресурсы, материальные и финансовые. У вас должны быть деньги, чтоб оплачивать все издержки, которые неизбежно возникнут.

Второе – вооружения и люди, которые должны быть готовы выполнить любой ваш самый преступный приказ.

 

И третье – должно быть соответствующе подобрано время. Если у вас 50 лет была демократия, к которой уже привыкли целые поколения, то эти 50 лет для вас могут стать непреодолимым барьером. Люди, как правило, не ценят свободу, но уж если почувствуют ее один раз – то это надолго. В этой ситуации перед диктатором стоит задача заткнуть всех вообще, и тут 500 политзаключенными, как у Путина, и 1000 у Лукашенко не обойтись.

Как обстоят на этом поприще дела в Грузии? Насколько велика вероятность того, что в одно ужасное утро мы все проснемся в худшей версии Беларуси? Худшей – потому что без белорусского порядка, без чистых белорусских городов, без белорусской культуры труда, без белорусской промышленности?

 

Из вышеуказанных трех компонентов два уже полностью и фундаментально готовы. У «Мечты» есть деньги, есть вооружения и есть безропотный, абсолютно подчиненный силовой аппарат, готовый выполнить любой приказ. С этой точки зрения все в порядке.

Однако с третьим фактором есть проблемы: гибридная демократия в Грузии существует уже почти 30 лет, и народ к ней привык. Эта демократия не настолько совершенна, чтоб обеспечить независимый суд и честные выборы, однако с точки зрения других, в том числе политических свобод проблем не было, и нет даже сейчас, когда тень мечтательского тоталитаризма явно нависла над страной.

 

Для относительно легкого и беспроблемного установления диктатуры, которую обеспечивают пара сотен политзаключенных, один вид которых отбивает у остальных желание заниматься политикой, упущено самое главное – время. И в этом можно убедиться, если пару дней подряд посмотреть грузинские телеканалы.

Вы увидите очень интересное зрелище: с экранов проправительственных и оппозиционных телеканалов показывают две разные страны. У каждого фланга своя жизнь, свои политики, свои писатели, свои режиссеры, свои художники, свои бизнесмены. Грузинская оппозиция – это не просто какие-то политики, занятые своей борьбой в отрыве от контекста остальной страны, сами по себе, – это целые полноценные слои общества, фактически параллельная реальность, то, что называют контрэлитой.

 

Поэтому установить настоящий тоталитаризм в Грузии будет сложно – недостаточно будет просто кого-то посадить, или запретить, или закрыть. Все это, конечно, можно, но куда вы денете сотни, а то и тысячи говорящих голов, целые пласты интеллектуальной прослойки, того, что в СССР принято называть интеллигенцией, которая несогласна просто обсуждать политиков на кухне и обязательно будет протестовать.

Если «Мечта» захочет установить в Грузии полноценный режим, то показательной порки будет недостаточно. Закроете одно телевидение – будет второе, закроете неправительственную организацию – она зарегистрируется с другого угла, запретите одну партию – она создаст другую, и так до бесконечности.

Чтоб по-настоящему всех заткнуть, «Мечте» придется сажать тысячами, как на конвейере.

[=Zaman=]

Запятнанное прошлое Франции: Сенегал требует правды и компенсации 

В это воскресенье в Сенегале почтут память жертв резни, учинённой французскими войсками в пригороде Дакара 1 декабря 1944 года. Франция намеренно пыталась скрыть факт массового убийства африканских солдат, известных как «тиральеры». 

Как сообщает Caliber.Az со ссылкой на американскую газету Barron's, об этом заявил сенегальский историк Мамаду Диуф.  

 

По словам Диуфа, который преподаёт в Колумбийском университете в Нью-Йорке, памятные мероприятия, проводимые спустя 80 лет, – это возможность для недавно избранного правительства Сенегала утвердить свой суверенитет.

«Памятная дата – это политический шаг. Она провозглашает двойную приверженность суверенитету и панафриканизму», – сказал он.

По словам французского историка Армеля Мабона, в ноябре 1944 года около 1600 африканских солдат, сражавшихся за Францию и ставших военнопленными Германии, были отправлены обратно в Дакар. Вскоре после прибытия в военный лагерь в Тиарое, они устроили акцию протеста против задержек зарплаты. Французские войска открыли огонь по протестующим, убив по меньшей мере 35 человек, хотя историки утверждают, что жертв было намного больше. 

 

«Франция приложила все усилия, чтобы скрыть исторический факт, препятствуя любым упоминаниям о резне, скрывая правду о репатриированных солдатах, характере движения, масштабах и средствах репрессий, количестве погибших и идентификации могил», – сказал Диуф.

Официальная церемония во главе с президентом Сенегала отныне будет проводиться в Тиарое каждый год. Предыдущие президенты страны предпочитали умалчивать об этом эпизоде истории.

Специальная целевая группа ученых под председательством Диуфа представит властям «белую книгу» к апрелю 2025 года, включающую исследования в области социальных и гуманитарных наук, а также литературные и художественные произведения.

Однако, по словам историка, на этом пути стоят препятствия.

 

«Главная проблема, с которой мы сталкиваемся, – это непреклонность французских властей, которые до сих пор отказываются предоставить архивы, связанные с массовым убийством, – сказал историк. – Нам кажется, что страна в течение 80 лет целенаправленно стремилась убрать упоминание о резне из публичного пространства».

В ближайшие недели делегация во главе с Диуфом отправится во Францию, чтобы обсудить вопросы доступа к документам, которые хранит Париж.

Бывший президент Франции Франсуа Олланд в 2014 году пообещал вернуть Сенегалу копии всех документов, но это обещание было выполнено лишь частично.

«Он передал лишь некоторые записи. Вот почему трудно установить факты, – сказал Диуф. – Остальные архивы остаются недоступными или объявлены уничтоженными, что историки оспаривают. Олланд в то время говорил о «просто ужасающих, невыносимых и кровавых репрессиях против людей, которые носили французскую форму и на которых французы направили оружие».

 

Но Диуф сказал, что этих усилий всё ещё недостаточно. Для восстановления справедливости Франции необходимо предоставить африканским странам доступ ко всем архивам, признать факт резни, провести пересмотр дела, выплатить компенсацию и идентифицировать массовые захоронения. Цель заключается не в том, чтобы свести счёты, а в том, чтобы спросить о сокрытом происшествии и фальсифицированной истории.

«Мы должны быть в состоянии добиться возмещения ущерба – как морального, так и материального. Это вполне нормально», – сказал историк.

Перевод: Фарах Мамедли