Прибыль от не богоугодной деятельности,

[Пацан]

Недавно читал в журнале, что один из Саудовских принцев открыл несколько казино и других увеселительных заведений в разных странах мира, но всю прибыль от этой деятельности он отдаёт на благотворительность, т.к. сам человек глубоко верующий. Свои действия он охарактеризовал словами:

Я заставил дьявола служить Аллаху.

Разве может это считаться халал? И ещё один вопрос для людей знающих.

Знаю, что проценты от вклада в банк считаются харам. Но если ВСЮ прибыль от процентов также отдавать на благотворительность, будет ли это считаться харам? Спасибо.

[vosmoy_ushagi]

Я заставил дьявола служить Аллаху

честно говоря, сильная отмазка. Тут даже возразить нельзя. Не могу осуждать или оправдывать, Аллаху лучше знать.

Просто немного рассуждений. В принципе эти бабки которые потратят кяфиры в казино шейха, они могут потратить в еврейских казино. На вырочку еврейские казино будут помогать израилю и другим кяфирам.

Но если ВСЮ прибыль от процентов также отдавать на благотворительность, будет ли это считаться харам?

Брат, тут еще необходимо учитывать несколько факторов

1. Почему ты вообще держишь бабки под проценты?

2. АФАИК за милостыню от этих харамных денег саваба нет (поправьте меня если я ошибаюсь)

3. Есть ученные которые считают, что у кяфиров в дарульхарбе (не муслимская страна) можно проценты брать (давать нельзя однозначно)

4. Нельзя однозначно на что то говорить халал или харам если это не объявлено таковым Аллахом с.в.т. или Его Посланником с.а.с.

[Пацан]

Брат, тут еще необходимо учитывать несколько факторов

1. Почему ты вообще держишь бабки под проценты?

Брат, разве я говорил, что держу бабки под проценты? Я никогда этим не занимался, т.к. это противоречит моей натуре. Но если у какого-то человека есть деньги, которые он боится хранить дома в кубышке, он их кладёт в банк - так поступают во всём мире, правильно? Банк, как правило, на вклад начисляет проценты. Эти проценты являются харамом, верно? Но если он всю прибыль отдаёт на благотворительность, то есть - на богоугодное дело, чем это будет считаться?

4. Нельзя однозначно на что то говорить халал или харам если это не объявлено таковым Аллахом с.в.т. или Его Посланником с.а.с.

Раз нет точных установок, то каждый индивидуум должен сам решать для себя, что является харамом, а что - халалом? Из твоих рассуждений о деятельности того принца, можно сделать аналогичный вывод по поводу процентов от вклада или займа: проценты может получать кто-либо другой, но пусть это буду я (гипотетически), т.к. я отдаю их на благотворительность.

Спасибо за внимание к моему вопросу. vosmoy_ushagi, если тебе не трудно и есть желание, ты или кто-либо другой, ответьте, пожалуйста, на ещё один вопрос:

Может ли сдача земель, помещений в аренду приравнена к получению процентов от вклада в банк? Иными словами, рантье является таким же стяжателем, как и ростовщик, так как живёт исключительно на ренту и не занимается каким-либо делом. Его деятельность может считать разрешённой или она как-то противоречит канонам Ислама? Спасибо.

[Nikoletta]

хмм, я слежу за %%, и перeкладываю деньги, если мне дают лучший %%, это все не по канонам?

[Пацан]

Nikoletta - нет.

[Nikoletta]

chto budem delat'?

[Пацан]

Nikoletta, каждый решает для себя. Я лично не храню их в банке, т.к. нечего хранить.

[Пацан]

Так я и не получил конкрентного ответа, а мне казалось, что на этом разделе есть знатоки Ислама.

Изменено 21 февраля, 2003 пользователем Пацан

[TANCUYUT_VSE]

Я не считаю себя знатоком Ислама, но мне кажется, что если отдать деньги под проценты в Банк это уже харам. То, что ты уже делаешь с полученной прибылью после уже не имеет значения, так как действие-харам уже был совершен в момент когда ты положил деньги в банк.

Насчет рантье - я думаю это немного другая история. Сдача в аренду помещений или земли, НА ВЗАИМОВОГОДНЫХ УСЛОВИЯХ С АРЕНДАТОРОМ (а по другому кажется не бывает) не считается харамом.

[Пацан]

TANCUYUT_VSE, спасибо. Я тоже так считаю.

[Ammar]

TANCUYUT_VSE- нет такого в Исламе( мне кажется)...хадис от Посланника (сас): Ислам это Коран, Сунна и третье не знаю...так, что нужно обращатся к источникам, а не самому делать какиета выводы...можете допустить ошибке и запутать людей...

Деньги под проценты-по этому по поводу есть два мнение- первое можно давать деньги под проценты( не муслиму) и класть деньги в банк...

рента- несчитается харамом...

ЗЫ: Приходите к нам на www.-.com/forum

[Пацан]

Ammar, спасибо, я там частенько бываю, но скоро буду бывать ещё чаще.

[TANCUYUT_VSE]

TANCUYUT_VSE- нет такого в Исламе( мне кажется)...хадис от Посланника (сас): Ислам это  Коран,  Сунна и третье не знаю...так, что  нужно обращатся к источникам, а не самому делать какиета выводы...можете допустить ошибке и запутать людей...

Деньги под проценты-по этому по поводу есть два мнение- первое можно давать деньги под проценты( не муслиму) и класть деньги в банк...

рента- несчитается харамом...

ЗЫ: Приходите к нам на www.-.com/forum

Именно поэтому, я вначале предупредил, что не считаю себя знатоком Ислама.

Деньги под проценты давать однозначно харам, не имеет значение муслиму или не муслиму.

Изменено 22 февраля, 2003 пользователем TANCUYUT_VSE

[_OGNI_BAKU_]

Если на самом деле этот принц отдает хоть седьмую часть своего прибыля на блоготворительность, то в этом нет ничего плохого. Казино или инет клуб, какая разница: апараты, игры, развлечения. Не вижу ничего преступного в его деятельности.

[Psihoanalitik]

pribil` ot harama napravlennaya na bogougodniye dela- eto Haram!!!

[_OGNI_BAKU_]

Друзья мои, в Исламском мире есть множество интересных и более актуальных тем и проблем. Бесспорно зарабатывать деньги haramom и тратить его на благотворительность, и есть haram. Cуть harama не является в каких то играх или в казино, а на самом деле в "гумаре".

[Пацан]

OGNI_BAKU_, а игры, не входящие в спортивные состязания, и казино, где это присутствует разве не являются харамом?

[els]

Салам.

Я постараюсь ответить, ссылаясь на Коран.

2(219). Они спрашивают тебя o вине и майсире. Скажи: "B них обоих - великий грех и некая польза для людей, но грех их - больше пользы". И спрашивают они тебя: что им расходовать? Скажи: "Остаток". Так разъясняет Аллах вам знамения, - может быть, вы подумаете

(220). o ближайшей и последней жизни! И спрашивают они тебя o сиротах. Скажи: "Совершение благого им - хорошо".

5(90). O вы, которые уверовали! Вино, майсир, жертвенники, стрелы - мерзость из деяния сатаны. Сторонитесь же этого, - может быть, вы окажетесь счастливыми! (91). Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром и отклонить вас от поминания Аллаха и молитвы. Удержитесь ли вы?

На счет того что, является ли казино майсиром - Аллах дал каждому разум и свободу выбора. Каждый должен определиться сам. Каждый будет сам отвечать Всевышнему.

3(130). O вы, которые уверовали! He пожирайте роста, удвоенного вдвойне, и бойтесь Аллаха, - может быть, вы окажетесь счастливыми!

На счет роста понятно.

30(39). To, что вы даете c прибылью, чтобы оно прибавлялось в имуществе людей, - не прибавится оно y Аллаха. A то, что вы даете из очищения, желая лика Аллаха, - это - те, которые удваивают.

Есть закят(очищение). И в аяте указывается как должен распределяться закят.

[Knyaz]

Я заставил дьявола служить Аллаху.

Насколько я знаю в религии нет принуждения. Даже в Коране написано,что когда Бог создал Адама, ОН велел ангелам, поклониться Адаму. Все ангелы поклонились, кроме одного ангела - иблиса. Следовательно: АЛЛАХ никогда и никого, ни к чему не принуждает! Значит этого не должен делать и верующий человек! Тем более дьявола заставлять служить Аллаху.Надо прийти к этому самому, т.е. видить деяния сатаны.

Хорошо по этому поводу высказался с Корана Els

[Пацан]

els и Knyaz, спасибо вам за ответы.