Новая историческая доктрина Азербайджана

[Суфий]

24 N?SAN 1915

Rus ve ?ngiliz k??k?rtmalar? sonucunda meydana gelen isyan ve katliamlar kar??s?nda Osmanl? h?k?meti, herhangi bir ?nleme ba?vurmadan ?nce Ermeni Patri?i, Ermeni milletvekilleri ve Ermeni cemaatinin ileri gelenlerine "Ermenilerin M?sl?manlar? arkadan vurmaya ve katletmeye devam etmeleri halinde gerekli ?nlemleri alaca??n?" bildirmekle yetinmi?tir. Ancak, olaylar durmak yerine giderek yo?unla??nca, ordunun bir ?ok cephede sava? halinde bulunmas? nedeniyle cephe gerisinin emniyete al?nmas? ihtiyac? do?mu?tur.

Bu maksatla, 24 Nisan 1915 tarihinde Ermeni Komiteleri kapat?larak, y?neticilerinden 2345 ki?i devlet aleyhine faaliyette bulunmak su?undan tutuklanm??t?r. Osmanl? H?k?meti'nin bu karar? ?zerine hareket ge?en E?miyazin Katalikosu Kevork, ABD Cumhurba?kan?'na ?u telgraf? g?ndermi?tir:

"Say?n Ba?kan, T?rk Ermenistan?'ndan ald???m?z son haberlere g?re, orada katliam ba?lam?? ve organize bir tedhi? Ermeni halk?n?n mevcudiyetini tehlikeye sokmu?tur. Bu nazik anda Ekselanslar?n?n ve b?y?k Amerikan Milletinin asil hislerine hitap ediyor, insaniyet ve H?ristiyanl?k inanc? ad?na, b?y?k Cumhuriyetinizin diplomatik temsilcilikleri vas?tas?yla derhal m?dahale ederek, T?rk fanatizminin ?iddetine terkedilmi? T?rkiye'deki halk?m?n korunmas?n? rica ediyorum."

Ba?piskopos Kevork'un telgraf?n?, Rusya'n?n Washington B?y?kel?isi'nin ABD'deki temaslar? izlemi?tir. B?t?n olup biten, yasad??? Ermeni komitelerinin kapat?lmas? ve eleba?lar?n?n tutuklanmas? olmas?na ra?men, olay? bir "katliam" gibi g?stermeye ?al??an Ermeniler, ba?ta ABD ve Rusya olmak ?zere, ?e?itli s?m?rgeci devletleri kendi saflar?na ?ekmeye ?al??m??lard?r.

Diaspora Ermenilerinin her y?l s?zde "Ermeni soyk?r?m?n?n y?ld?n?m?" diye and?klar? 24 Nisan, devlet aleyhine faaliyette bulunan ve masum insanlar? katleden 2345 komitecinin tutukland??? tarihtir. G?r?ld??? gibi bu tarih, s?zde soyk?r?m ??yle dursun, s?zde soyk?r?m iddialar?na temel olu?turdu?u iddia edilen "yer de?i?tirme" uygulamas?yla bile ilgili de?ildir.

Kaynak:

G?r?n, Kamuran, Ermeni Dosyas?, TTK Bas?mevi, Ankara 1983, s. 210-211

[Суфий]

MUHAMMED RE??D G?LE?ER

Baba Ad?: Abdullah

Anne Ad?: Babibe

Do?um Yeri: Van

Do?um Tarihi: 1900

Ermeni mezalimi s?ras?nda 15-16 ya?lar?nda Dar?'l-Muallimin ??rencisi olan bir gen?tim. Bu sebeple olaylar? gayet iyi hat?rl?yorum. Birinci Cihan Harbi ?ncelerinde n?fuslar? 17.000 ki?i oldu?u s?ylenen Ermenilerle birlikte gayet iyi ya??yor, kom?uluk ediyorduk. Biz onlara ?ok iyi muamele ediyorduk.

Me?rutiyet'in il?n?yla h?rriyet, e?itlik ve adalet prensiplerini, kendi lehlerine istedikleri gibi de?erlendirerek ??marmaya ba?lad?lar. Van'daki liderleri Aram Pa?a ad?nda birisi idi ki, Sultan Hamid'in tahttan indirildi?ini kendisine tebli? eden heyet i?erisinde de bulunmu?tu; Van'da yeralt? te?kilat? kurmu?lard?. ?imdi B?y?k Camii'nin yan? ba??nda bir mahzenden ba?layarak, ta kale dibindeki eski ?ehire kadar uzanan t?neller yapm??lard?r. ?yle ki, bu t?nellerden atl? olarak ge?mek bile m?mk?nd?.

Bir g?n bir t?nelin, ?st?n?n ??kmesi ?zerine bir n?bet?i taraf?ndan tesad?fen bulundu. Hatta Ermenilerden birisinin ihbar? ?zerine, Aram Pa?a'y?, B?y?k Camii civar?nda bir mahzende yakalad?lar ise de, o g?nk? politikalar sebebiyle kendisine hi?bir ?ey yap?lmad?, sal?verildi.

K?saca Ermeniler adam ak?ll? te?kilatland?r?lm??lard?. Zaten ticaret hayat?n? ellerinde tutan Ermeniler iktisadi bak?mdan da gayet iyi durumda idiler. Ermeni ve Yahudilere, orduya silahl? olarak kat?lmak izni verildikten sonra Van f?rkas? giderken Ermeni ?eteciler orduya kendi silahlar?yla birlikte kat?lm??lard?. Bizim askerlerimizin elinde ham demirden Alman yap?m? iptidai t?fekler vard?, d?rt mermi att?n m?, be?incisi ?n?ne d??erdi. Daha sonra Van'a d?nen Hac? Latif Bey ve ba?kalar?ndan duydu?umuza g?re, Van f?rkas?nda bulunan Ermeniler askerlerimizi arkadan vuruyorlarm??. Hatta Do?u Cephesi'nden gelen ve Van'daki hastanelerde yatmakta olan yaral? T?rk askerleri de Ermeni hem?ire ve doktorlar taraf?ndan zehirlenmek suretiyle ?ld?r?l?yorlarm??.

Van'daki duruma gelince: Ruslar bu s?rada Muradiye, ?zalp ve Ba?kale'den olmak ?zere ?? koldan harekete ge?mi?lerdi. ?ehirde ise Ermeniler isyan etmi?, 29 g?nd?r M?sl?man ahaliye kar?? harp ediyorlard?. Hatta bizim ?? k??lam?z vard? (Hac? Bekir, Aziziye, Toprakkale). Onar ki?iden, yani birer manga asker n?bet tutard?. Bu k??lalara da bask?nlar yaparak askerlerimizi koyun gibi bo?azlad?lar, kap? kom?umuzun amcas? Ali ?avu? da orada ?ehit olmu?tu.

Bizim zaten ?ok zay?f olan milis g??lerimiz mazgallar kazmak suretiyle sava?maya ?al???rken onlar makinalarla duvarlarda gedikler a??p her taraf? yayl?m ate?ine tutuyor; gazya?? tenekelerini d?k?p ate?e veriyor, kendileri yer alt?ndaki mahzenlere iniyorlard?. 29 g?n boyunca bu zalim sald?r?lar devam etti. Nihayet M?sl?man ahalinin daha fazla k?r?lmamas? i?in hicret emri verildi. Vas?talar? olanlar vas?talar?yla, olmayanlar b?y?k bir peri?anl?k i?erisinde yollara d??t?k. ?nsanlar yollarda ?ocuklar?n? b?rakt?, a?l?ktan, salg?n hastal?ktan k?r?ld?.

Burada ?unu hat?rlatmak gerekir ki, Ermeniler yaln?zca Van'da de?il k?ylerde de b?y?k zul?m yapm??lard?. T?mar'?n, Ba?kale'nin, ?zalp'?n k?ylerinden M?sl?man halk?n evlerini ot t?kay?p ate?e veriyor, d??ar? ka?mak isteyenleri de kur?unla, s?ng?yle ?ld?r?yorlard?. Zeve'de birka? k?y?n halk? Ermenilere kar?? birle?erek sava?m??; ancak ma?lup olan yedi k?y?n halk? birka? ki?i d???nda, burada toptan yok edilmi?tir. ?imdi an?t da dikilmi? olan bu k?yde h?l?, toplu halde katledilmi? insanlar?n cesetleri ??kmaktad?r.

Sonra buradan hicret eden insanlar i?in oniki gemi tahsis edilmi?ti. D?rt tanesinde Van'da g?revli memur ve aileleri vard?. Tabii gemiciler de hep Ermeni'ydiler. D?rt gemi dolusu insan? bu gemicilerin yard?m?yla adaya (Ad?r) ??karan Ermeni fedailer bu insanlar?n hepsini katlettiler. Di?er sekiz geminin ahalisi de Tatvan yak?n?ndaki bir adada tahassun etmi? olan Ermeniler taraf?ndan yok edilmek istendi ise de onlar?n silahlar? bulundu?undan sava?arak az bir kay?pla kurtulmay? ba?arm??lard?r.

Van'dan g?? etti?imizde ?nce Bitlis'e, oradan Diyarbak?r'a gittik. Yol boyunca Ermeni zulm?n?n izlerini g?rd?k. Nihayet Van'a d?nd?kten sonra, g?rd?klerimizi, duyduklar?m?z? anlataca??m. ?nsanlara her t?rl? i?kenceyi yapm??lar. Allah rahmet etsin. Y?z k?sur ya?lar?nda ?sa Hoca ad?nda bir zat vard?. E?e?e binip gezmi?ler, Evlere bask?nlar yaparak talan etmi?ler; kad?nlar? k?zlar? toplayarak Ziya Bey'in evine doldurmu?lar, hepsinin namuslar?n? defalarca kirletmi?ler. ?ld?rd?kleri insanlar? kuyulara atm??lar; hatta bizim camiin kuyusunu bile cesetlerle doldurmu?lar.

Cevdet Pa?a birinci defa Van'a girdi?inde, kocas? harpte olup hayvan? olmad??? i?in gidememi? ve esir d??m?? bu kad?nlardan 130.unu jandarmalara teslim ederek Diyarbak?r'a g?nderdi. Hatta bunlardan otuz kadar? da bizim evde kal?rlard?. Kirman e?irmek suretiyle ge?imlerini sa?larlard?. Onlara tay?n de verilirdi. Onlar?n anlatt?klar?na g?re Ermeni ?etelerinden g?rd?kleri zul?m ve i?kencenin haddi hesab? yoktu. Erkeklerin derilerini y?zmek, uzuvlar?n? kesmek; kad?nlar?n da namuslar?n? kirletmek, kaz??a oturtmak gibi zul?mlere maruz b?rak?yorlard?.

Biz Van'a d?rt sene sonra d?nd?k. Evvela iki sene kald?k: Van'a geri geldik: Ancak Ruslar?n ?ehre girmesi ?zerine yeniden g?? etmek zorunda kald?k. Bu defa Siirt'e kadar gittik. D?nd???m?zde 200-250 kadar Ermeni hanesi ?arpanak Adas?nda tahassun etmi?lerdi. T?rkler nas?l olsa gider, biz yine Van'a yerle?iriz diye umuyorlard?. Bunlar?n ?o?u da sanatkard? ancak bir s?re sonra ??kar?lan kanunla koruma alt?nda, h?k?met taraf?ndan Revan'a g?nderildiler.

Ancak yedi defa d??man?n girip ??kt??? Van , Ermeni mahalleleri d???nda tamamen harap olmu?tu. Van'? yeniden imar ettik.

[Суфий]

ERMEN?LER?N ERMEN?LERE ZULM?

Komitac? Ermeniler sadece T?rkleri katliama tabi tutmakla kalmam??, ayn? zamanda durumlar?ndan ??phelendikleri ve T?rklerin taraf?n? tuttu?unu d???nd?kleri Ermenilere de ?e?itli zul?mler yapm??lard?r.

1890 Temmuzundaki Kumkap? g?sterisinden sonra H?n?ak Komitesi, durumlar?ndan ??phelendi?i, h?k?met taraftar? kabul etti?i Ermenilere suikastlar uygulamaya ba?lam??t?r.

Avukat Ha?ik, 15 ya??nda Armenak ad?nda bir Ermeni taraf?ndan ?ld?r?lm??t?r.

Gedikpa?a Kilisesi vaizi Dacad Vartabet, par?alanm??t?r.

Ruhani Meclis'e ?ye se?ilen Mampre Vartabet, h?k?mete ajanl?k etti?i i?in suikasta u?ram?? ve yaralanm??t?r.

Patrik A??kyan'?n komitenin planlar?n? h?k?mete haber vermi? olmas?ndan ??phe edilmi?, bu sebeple, komite taraf?ndan kur'a ile g?revlendirilen Diyarbak?rl? Agop ad?nda bir Ermeni genci taraf?ndan 28 Mart 1894 g?n? kendisine patrikhane kilisesinde bir suikast yap?lm??t?r. Suikast??n?n kulland??? Karada? tabancas? bozuk oldu?u i?in ate? almam??, gen? Ermeni tutuklanm??t?r.

10 May?s 1894'te H?n?ak Komitesi; A??kyan'?n arkada?? kabul ettikleri Simon Maksut'a, Galata'da Havyar Han? ?n?nde iki komiteci vas?tas?yla suikast yapt?rm??lard?r.

Bu suikastlar hakk?nda Frans?z el?isi M?sy? Cambon, 27 Mart 1894 tarihinde Fransa D??i?leri Bakanl???'na ?u bilgiyi vermi?tir:

"Cambon'dan Casimir Perier'ye

Beyo?lu: 27 Mart 1894

Ge?en Pazar g?n? Patrik A??kyan, ayinden sonra patrikhaneye d?nmek ?zere Kumkap? Kilisesi'ni terk ederken on sekiz yarlar?nda bir Ermeni genci, tabancas? ile ni?an alarak ?st?ne birka? defa ate? etmi?tir. Silah bozuk oldu?undan, patri?e hi?bir kur?un isabet etmemi?tir. Patrik bay?lm?? ve evinde tedavi g?rm??t?r. Gen? Ermeni karakola g?t?r?lm?? ve cinayetin sebebi konusunda sorguya ?ekilince A??kyan'?n Ermenilerin d??man? oldu?unu, s?k s?k h?k?mete ihbarlar yapt???n? ve Ermenilerin de milleti bu adamdan kurtarmak i?in and i?tiklerini s?ylemi?tir. Ayn? zamanda kendisinin ve mezhepda?lar?n?n padi?aha ba?l? olduklar?n? belirtmi?tir.

Cambon"

M?sy? Cambon'un 3 Haziran 1894'te g?nderdi?i mesajda ise ??yle denilmektedir:

"Cambon'dan D??i?leri Bakan? Hanotaux'ya

Beyo?lu: 3 Haziran 1894

Son g?nlerde ?stanbul'da Ermeni cemaatinden birine suikast yap?lm??t?r. Bug?n tehlikeden kurtulmu? olan bu ?ah?s, Patrikhane kap? kahyas? ya da ba? terc?man?, zengin bir banker, Harbiye Bakanl??? m?teahhitlerinden Simon Maksud Bey'dir. Patrikhane halk meclisi ?yelerinden olan Maksud Bey, ?oktan beri mezhepda?lar?nca T?rklere sat?lm?? ve millet haini olarak tan?nm??t?.

Ge?en y?l, Ermenilere Sultan Mecit taraf?ndan verilmi? olan anayasan?n kutlanmas? padi?ah taraf?ndan yasak edildi?i zaman Maksud Bey, bu yasa??n kald?r?lmas? hakk?nda te?ebb?ste bulunulmas?n? reddetmi?tir. O zamandan beri Ermenilerin tahrik?i ve fesat??lar?n?n ?iddetle nefretini ?ekmi?ti.

Kendisini ?ld?rmeye te?ebb?s eden Van'l? Ermeni hamallar?, K?rtlerden, T?rk memurlardan Van'da ?ok s?k?nt? ?ekmi? kimselerdir.

Siyasi bir cinayet kar??s?nda bulundu?umuz ??phesizdir. Katiller, Ermeni komiteleri taraf?ndan yaz?lm?? belge ve mektuplar? ta??yorlard?. Kendileri Levon ad?nda biri taraf?ndan para verilmek suretiyle bu i? i?in tutulmu? olduklar?n? kabul etmi?lerdir. Bunlara silah vermek suretiyle komiteler, patri?e yap?lan suikasttan sonra T?rk dostu olan, milli davaya ihanet etmekle su?lad?klar? y?ksek Ermeni s?n?flar?na mensup kimselere kar?? bu suretle bir uyar?da bulunmak istemi?lerdir.

Bu hareketleriyle komiteler, art?k illerde de?il, merkezi h?k?mette darbelerini indirmek, faaliyetlerine daha b?y?k bir alan temin etmek ve padi?ah ?zerinde kuvvetli bir etki yapmak istemi?lerdir.

Bu suikasttan, padi?ah ?ok heyecanlanm??t?r. ?stanbul'da polis taraf?ndan yap?lan bir?ok tutuklama da bunu kan?tlar.

P. Cambon"

Kumkap? g?sterisinden sonra H?n?ak komitesinin ?stanbul ?ubesi ba?kan? Murad (Hamparsum Boyac?yan)'d?r. H?n?ak temsilcisi olarak da Kafkasya'dan Vart Badrikyan gelmi?tir. Badrikyan bir-iki ay sonra tutuklanm??, ancak Rus tebaas? oldu?u i?in Rusya el?ili?i taraf?ndan al?nm??t?r. Bunun yerine yine Kafkasya'dan Ardavazt Ohancanyan g?nderilmi?tir. Suikastlar, bu temsilciler zaman?nda ortaya ??km??t?r(1).

Ermenilerin Ermenilere zul?mleri sadece suikastlardan ibaret de?ildir. ?syanlar i?in para teminine ?al??an Ermeni komitecileri, ?ok say?da Ermeni vatanda??n? soymu?lard?r. Nitekim m?tarekede b?y?k rol oynam?? me?hur Pantikyan'?n as?l ad? Rezi Yalk?n olan M. S?f?r'a verdi?i ?u bilgi son derece ?arp?c?d?r:

"?u ciheti bilhassa tebar?z ettirmek isterim ki, o s?ralarda Anadolu'nun muhtelif m?nt?kalar?nda yap?lan isyan hareketlerine mukabele olmak ?zere K?rt ve T?rklerin yapt?klar? bask?nlarda, Ermenilerin maruz oldu?u maddi zayiat nispeti, H?n?aklar?n ?stanbul'da yapt?klar? bu soygunculukta ele ge?irdikleri servetler yekununun, emin olunuz ki, y?zde birini bile tutmayacak kadar azd?. Komitac?lar, ?stanbul Ermenilerini o kadar insafs?zca soymu?lard?. Bir?ok zenginleri on paraya muhta? bir vaziyete sokmu?lard?.

Bu soygunculu?u rakamla g?stermek, yeni Ermeni nesline ibretli bir ders vermek i?in, o zaman gasp edilen para miktarlar? ile sahiplerinin isimlerinden hat?r?mda kalanlar? ?u s?tunlara s?ralamay? faydal? g?r?yorum:

H?n?ak komitesinin Bak?rk?y, Yedikule ve Samatya taraflar?nda me?hur fesat??lardan Van'l? papaz Murat Irakliyan'?n reisli?i alt?nda soygunculuk yapan bir heyeti, yaln?z fakir Ermeni esnaf ve zenaat sahiplerinden yirmi iki bin alt?n toplam?? ve ayr?ca hal? t?ccar? Karnik S?mb?lyan'dan alt? bin, manifaturac? Ni?an ?ahpazyan'dan be? bin, zahireci seyyarlardan on ?? bin alt?n alm??lard?.

Yenikap?, Kumkap? semtlerindeki soygunculuk da bundan a?a?? de?ildi. B?t?n k???k esnaf ve zenaatkarlar?n var? yo?u al?nm??, say?l? varl?kl?lar?n kasalar? adeta bo?alt?lm??t?. Hat?ralar?m e?er beni aldatm?yorsa, bu semtlerdeki vurgunun yekunu da otuz bin alt?n? bulmu?tu.

Galata ve Beyo?lu'nu haraca ba?layanlar, soygunculu?un en b?y?k rekorunu k?rm??t?. O zaman?n say?l? m?cevhercilerinden yaln?z ?stepan ad?ndaki bir Ermeni zengininden otuz bir alt?n al?nm?? ve vurgunun bu semt yekunu y?z bin alt?n? bulmu?tu. Patrikli?i de ele ge?iren ?zmirliyan, komitenin be? gizli hafiyesi M???r'la, papaz Murat Irakl?yan'?, Halepli Musdi? Ke?i?yan ve arkada?lar? o g?n?n azametli birer varl?klar? olmu?tu.

O zaman?n komitecileri, bu paralardan m?him bir k?sm?n?n saray adamlar?na verildi?ini s?ylemi?lerdi. Fakat, bu s?zler tamam?yla yaland?r. ??nk?, Murat Irakl?yan, bu soygunculuktan on sene sonra ka?arak olarak Sofya'da bulundu?u s?rada, hadiseyi b?t?n a??kl??? ile bizzat babama anlatm??, kendi hissesine d??en otuz bin alt?n?n o zaman ?zmirliyan taraf?ndan zorla elinden al?nd???n? da yana yak?la s?ylemeyi unutmam??t?r(2)."

Y?z?nc? Y?l ?niversitesi Tarih B?l?m? ??retim ?yesi Do?. Dr. Hasan Oktay, Ermenilerin Ermenilere zulm? konusuyla ilgili son derece ?arp?c? bir ?rnek tespit etmi?tir:

"?kinci Me?rutiyet'in ilan?ndan sonra olu?an siyasi atmosfer sonras? Van'da belediye ba?kanl???, Van idare meclisi azalar?ndan Bedros Kapamac?yan isminde bir Ermeni'ye 1909 y?l? ortalar?nda teslim edilmi?tir. ?ehir n?fusu M?sl?man ?o?unlu?a sahip olmas?na ra?men hi?bir ayr?ma u?ramadan Kapamac?yan Efendi herkesin tevecc?h?n? kazanarak aza se?ilmi?, dolay?s?yla M?sl?manlar?n da oyunu alm??t?. Zira yap?lan se?im neticesinde 10 idare meclisi azas?ndan ikisi Ermenilerden se?ilmi?ti.

Y?neticili?i esnas?nda halk? memnun eden ve fakat Ta?nak ve H?n?ak komitelerine kar?? daima Devlet-i Osmaniye'den yana tav?r koyan Kapamac?yan Efendi, Van'da ya?ayan T?rk ve Ermeni toplumunun huzur ve refah? i?in hizmet etmi?tir. Belediye reisi Kapamac?yan, halk?n huzuru ve ?ehrin gelece?i i?in canla ba?la ?al???rken Ermeni Patri?i, Ermeni meselesini Avrupa devletleri nezdinde canl? tutabilmek i?in Ta?nak komitesiyle i?birli?i yaparak Van ve civar?nda baz? tertip ve provokasyonlara giri?mi?tir.

Bu tertipler do?rultusunda Van'da nisan 1912 de bir dizi yang?nlar ??km?? ve bu yang?nlarda baz? Ermenilerin de evleri yanm??t?. Patrik bu yang?n ve provokasyonlar meselenin belediye reisi a?z?yla Avrupa el?iliklerine rapor edilmesini yani M?sl?manlar?n Ermenilerin mallar?n? canlar?n? her an ortadan kald?rmaya haz?r oldu?unu, bu olaylar? M?sl?manlar?n ??kard???n? bildirmesini istemi?tir. Belediye reisi Kapamac?yan Efendi ise, meselenin b?yle olmad???n? yang?n? Ermeni Ta?nak komitelerinin ??kard???n? anlatan bir rapor g?ndermi?tir.

Y?llard?r Van merkezinde b?y?k bir gayret i?erisinde ?al??an ihtilalci Ermenilerin i?lerini zora sokan Kapamac?yan Efendi'nin ya?amas? art?k komite i?in hazmedilemez bir durumdu ve Reis hakk?nda infaz karar? ??kt?. Teorilerini Ermeni-T?rk ?at??mas? ?zerine kuran ihtilalci ?eteler, daha ?nceleri de Ermeni ileri gelenlerinden Osmanl? devletine destek vererek halk?n ?zerindeki kendi hakimiyetlerini yok edenlere kar?? suikastlar d?zenlemi?ler, b?ylece korku salarak aleyhlerinde olu?acak muhalefeti de ortadan kald?rm?? olacaklard?.

S?k s?k tehditler alan Van belediye reisi Kapamac?yan Efendi 10 Aral?k 1912 g?n?, isminin ?zerine kara ha? bas?ld???ndan habersiz bir ?ekilde kalabal?k aile efrad?yla ak?am vakti akrabalar?ndan Marcidciyan Efendi'nin isim koyma g?n? kutlamalar?na misafir olarak gitmek i?in evinden d??ar? ??k?p kap?s?nda bekleyen k?za?a bindi. Bu esnada evin etraf?nda tertip alan Ta?nak?? bir grup, kalabal???n ?zerine yayl?m ate? a?ma?a ba?lad?. Haz?rl?ks?z ve korumas?z bir ?ekilde yakalanan Reis kafas?na isabet eden iki adet kur?unla cans?z bir ?ekilde yere y???ld?.

Ba?kan?n evi Ba?lar mevkiinde oldu?undan en yak?n karakol on dakika mesafedeydi. Bunun i?in jandarma olay mahalline yeti?inceye kadar katiller karanl?ktan da istifade ederek ka?t?lar. Ba?lar mevkii b?y?k bir ?o?unlukla Ermenilerin iskan etti?i ba?l?k bah?elik bir mahalle olup Ta?nak komitesinin en g??l? oldu?u yerdir. Bu y?zden katillerin ka??p saklanmas? olduk?a kolay olmu?tur.

Olay? g?renlerin ifadeleri al?nma?a ba?land?. Katillerin e?kal ve haklar?nda bilgiler yava? yava? ortaya ??k?yordu. ?zellikle Reisin o?lunun verdi?i ifadeden anla??ld???na g?re Karakin ve arkada?? bu cinayeti i?lemi? olabilece?i ortaya ??k?yordu. B?ylece katillerin a?a?? yukar? belirmesi M?sl?man ahali ile Ermeniler aras?nda ??kmas? olas? bir kar???kl?k ?nlenmi? oldu H?zl? bir ?ekilde operasyonlar yap?larak Karakin yakalanm?? ve ismini tespit edemedi?imiz arkada?? ise ka?may? ba?arm??t?.

Olay? ger?ekle?tiren ekibin i?erisinde arabas?yla bulunan ve daha ?nce Van'a silah sokmak su?lar?ndan aranan arabac? Potur, Sara? Osep, kuyumcu Karakin, olaydan sonra Karag?nd?z k?y?ne ka?an ve Ta?nak komitesinin ?nde gelen ?yesi ve Kapamac?yan efendinin ?ld?r?lmesini planlayan Sahaf lakapl? ?ah?slar da s?k? bir takipten sonra yakalanm??lard?r. Olay an?ndan beri kay?p olan katil Karakin'in arkada?? daha sonra yakalanarak hapishaneye konulmu?tur.

Van'da Ta?nak komitesi mensuplar?n?n ??kard??? Azadamart gazetesi k??e yazarlar?ndan Viramyan Efendi'yle Ermeni mektepleri m?fetti?i ve Ta?nak komitesinin Van sorumlusu Aram Manukyan Efendi'nin ve baz? ileri gelen Ta?nak komitesi ?yelerinin bir k?sm? Belediye ba?kan? Kapamac?yan Efendi'nin ?ld?r?lmesinin azmettiricisi olarak tutuklanmalar?na karar verildi.

Ermeniler taraf?ndan olduk?a fazla sevilen Kapamac?yan Efendi'nin katli ?zerine h?zl? bir ?ekilde gidilmesi, katillere gerekti?i ceza verilemese bile en az?ndan yakalanmalar?, ahali aras?nda memnuniyetle kar??land?. Katillerin Ermeni olmas? ise, Ermeniler i?erisinde derin bir ?z?nt? meydana getirdi. Kapamac?yan'?n icra edilecek cenaze merasimi i?in gerekli tedbirler al?narak asayi?in bozulmamas?na ?zen g?sterildi.

Cenaze merasime yabanc? misyon ?eflerinden ?ngiliz, Rus, Frans?z konsoloslar? da kat?ld?lar. Bunun yan?nda merasime askeri erkandan kimse i?tirak etmedi?i gibi cenazede Ta?nak komitesinden de hi? kimse bulunmams? manidard?r. Ta?nak komitesi bu tavr?yla a??ktan reisi ?ld?rd???n? net bir tav?rla sevenlerine ve d??manlar?na bir g?zda?? vesilesi yapm??t?r.

?htilalci Ta?nak Ermenileri emellerine ula?abilmek i?in g?z?n? bile k?rpmadan kendi insanlar?n? ?ld?rebiliyorlard?. ?htilal i?in uygun ortam?n olu?turulabilmesi i?in her t?rl? eylemi g?ze alan komiteciler faaliyetlerini bir sistemati?e ba?layarak yapt?klar? ?al??malar Ruslar?n da yard?m?yla netice vermi? ve Van'? ge?ici olarak i?gal etmi?ler, Ekim 1917 Bol?evik ihtilaliyle Ruslar geri ?ekilince Van tekrar T?rklerin eline ge?ti(3)."

Oktay, Ermenilerin Ermenilere zulm? konusunda Altan Deliorman'dan ?u sat?rlar? nakletmektedir:

"Ermeniler Anadolu'da faaliyetlerini s?rd?r?rken bir taraftan da ?stanbul'da kendilerine y?z vermeyen dinda?? Ermenileri katlediyorlard?. Avukat Ha?ik, Gedikpa?a kilisesi ba?papaz? Dacad Vartabet, t?ccar Karag?zyan, kandilci Onnik, Apik Uncuyan, polis memuru Markar, Meclis-i ruhani ?yesi Mampre Vartabet, Hac? Dikran M?g?rd?c T?t?nc?yan Ermeni ?eteciler taraf?ndan katledilen y?zlerce Ermeni'den sadece birka??d?r(4)."

KAYNAKLAR

(1) Uras, Esat-; Tarihte Ermeniler ve Ermeni Meselesi, Belge Yay?nlar?, ?stanbul 1987, s. 469-471.

(2) Bano?lu, Niyazi Ahmet-; G?nd?z Matbaas?, Ankara 1976, s. 24-25.

(3) Oktay, Do?. Dr. Hasan-;

"www.ermenisorunu.gen.tr/makaleler"

(4) Deliorman, Altan-; T?rklere Kar?? Ermeni Komitecileri, ?stanbul 1975, s. 31.

[poluprovodnick_N1]

[/size][/color][/left]

Интересно получается, Александров сделал не ошибочные, а ложные выводы. Как же вам смогли промыть мозги, просто поразительно.

А Мурад Аджи всё правильно пишет, которого никто не признаёт.

Знаете мне никто мозги не промывает ...Это вам мозги промывают , Михаил Александров в том числе.

Мурад Аджи пишет историческую хронологию охватывая большее количество фактов. А Михаил Александров факты берет выборочно и строит свои умозаключения не учитывая другие факты.

Я же не пишу ,что тюрки "восстанавливали историческую справедливость " . Тюрки брали дань вместо этого они давали защиту. А теперь подумайте если данники платили эту дань это означает , быть данником было как минимум не самым худшим вариантом. Ибо вместе с данью давалась защита. Защита от тех кто не довольствовался данью или требовал большего. Вы понимаете о чем я пишу? Только из одно этого можно сделать вывод ,что тюрки были не такими уж варварами как это преподносите вы и ваш Михаил Александров.

Вы тут ставите статьи Михаила Александорва который навязывает ложные суждения с ложными выводами и как минимум не хотите признавать факты о которых пишет Мурад Аджи.

Почему его никто непризнает?)) Его не признают лишь те кому это не выгодно.

Изменено 24 января, 2012 пользователем poluprovodnick_N1

[Гайкос]

Знаете мне никто мозги не промывает ...Это вам мозги промывают , Михаил Александров в том числе.

Мурад Аджи пишет историческую хронологию охватывая большее количество фактов. А Михаил Александров факты берет выборочно и строит свои умозаключения не учитывая другие факты.

Я же не пишу ,что тюрки "восстанавливали историческую справедливость " . Тюрки брали дань вместо этого они давали защиту. А теперь подумайте если данники платили эту дань это означает , быть данником было как минимум не самым худшим вариантом. Ибо вместе с данью давалась защита. Защита от тех кто не довольствовался данью или требовал большего. Вы понимаете о чем я пишу? Только из одно этого можно сделать вывод ,что тюрки были не такими уж варварами как это преподносите вы и ваш Михаил Александров.

Вы тут ставите статьи Михаила Александорва который навязывает ложные суждения с ложными выводами и как минимум не хотите признавать факты о которых пишет Мурад Аджи.

Почему его никто непризнает?)) Его не признают лишь те кому это не выгодно.

Тюрки брали дань и давали защиту? И как это называется? И в чём был не прав Александров? Вы какие были такие и остались ни на сколько не изменились. Вы не были созидателями, если только в последние года, когда жизнь заставляет быть таким, как же сейчас брать дань.

Мурад Аджи писатель фантаст.

[Суфий]

Тюрки брали дань и давали защиту? И как это называется? И в чём был не прав Александров? Вы какие были такие и остались ни на сколько не изменились. Вы не были созидателями, если только в последние года, когда жизнь заставляет быть таким, как же сейчас брать дань.

Мурад Аджи писатель фантаст.

Балабол, там стало "тесно" опять метнулся сюда?))

Как это мы не были созидателями??!! А кто обогатил вашу армянскую культуру, быт??? Кто дал вам фамилии и имена?

Или тебя совсем скривило уже?)))

[агностик]

Тюрки брали дань и давали защиту? И как это называется? И в чём был не прав Александров? Вы какие были такие и остались ни на сколько не изменились. Вы не были созидателями, если только в последние года, когда жизнь заставляет быть таким, как же сейчас брать дань.

Мурад Аджи писатель фантаст.

Ашотыч, если в ереванских ресторанах поют азербайджанские песни с армянскими словами, то какая нация является дикой и бездарнй? Очевидно, что ваша.

[Гайкос]

Балабол, там стало "тесно" опять метнулся сюда?))

Как это мы не были созидателями??!! А кто обогатил вашу армянскую культуру, быт??? Кто дал вам фамилии и имена?

Или тебя совсем скривило уже?)))

Ну да конечно и Каспар(Гаспар) тоже тюркское имя.

[Гайкос]

Ашотыч, если в ереванских ресторанах поют азербайджанские песни с армянскими словами, то какая нация является дикой и бездарнй? Очевидно, что ваша.

В ваших ресторанах не меньше играют армянскую музыку. А кто бездарная, не мы об этом будем говорить.

[lobbist]

В наших ресторанах если и играют Долю.. то никто не пытается доказать, что это азербайджанская песня. Хотя, отчасти, Бока пел именно на азербайджанский манер. Это бакинский шансон.

[агностик]

В ваших ресторанах не меньше играют армянскую музыку. А кто бездарная, не мы об этом будем говорить.

Ашот, о чем ты? Какая армянская музыка?

[Гайкос]

Ашот, о чем ты? Какая армянская музыка?

Я имею ввиду музыку под которую обычно танцуют на свадьбах и ресторанах. У нас даже рекламируют ваши земляки какой то ресторан под обще знакомую мелодию и конечно же она тюркская.

[агностик]

Я имею ввиду музыку под которую обычно танцуют на свадьбах и ресторанах. У нас даже рекламируют ваши земляки какой то ресторан под обще знакомую мелодию и конечно же она тюркская.

Ашот, как всегда говоришь небылицами: какие-то земляки, какая-то музыка, какой-то ресторан. Не ври столько.

[ICEBERG]

Я имею ввиду музыку под которую обычно танцуют на свадьбах и ресторанах. У нас даже рекламируют ваши земляки какой то ресторан под обще знакомую мелодию и конечно же она тюркская.

Вы бы хоть написали, что она армянская, что ли был бы лишний повод умыть вашу наглую рожу. А то и спорить не с чем.

[Гайкос]

Ашот, как всегда говоришь небылицами: какие-то земляки, какая-то музыка, какой-то ресторан. Не ври столько.

Приезжай к нам в город и всё покажу тебе если не веришь.

[Гайкос]

Вы бы хоть написали, что она армянская, что ли был бы лишний повод умыть вашу наглую рожу. А то и спорить не с чем.

Хорошо хоть сам признаёшься что повод нужен и у меня ещё наглая рожа?

[ICEBERG]

Хорошо хоть сам признаёшься что повод нужен и у меня ещё наглая рожа?

Не убивать же вас за танцы под азербайджанскую музыку.

[Гайкос]

Не убивать же вас за танцы под азербайджанскую музыку.

Действительно, а если азербайджанцы танцуют под армянскую музыку, что тогда? расстрел за предательство?

[Гость vitya]

M?n Fransa senat?n?n qondarma erm?ni soyq?r?m?n? inkar ed?nl?r? qar?? c?za n?z?rd? tutan qanunun q?buluna ?z etiraz?m? bildirir?m.

Bilir?m ki, bu qanun Fransa konstitusiyas? il? ziddiy?t t??kil edir. Bu c?r qanunlar bir qayda olaraq s?z v? ifad? azadl???na qar?? y?n?lmi?dir.

Birinci d?nya m?harib?si zaman? Osmanl? ?mperiyas?nda ba? ver?nl?ri ara?d?rmaq, siyas?t?il?rin i?i deyil tarix?il?rin i?idir. Tarixi bir m?s?l? siyasi alver obyektin? ?evril?nd? orda obyektivlikd?n dan??maq yersizdir. B? c?r qanunlar Fransan? b?t?n d?nyada h?rm?td?n salacaq v? Frans?z tarixind? qara l?k? kimi qalacaqd?r.

?g?r senatorlar h?qiq?t axtar?rlarsa onda 1992 – ci ili fevral?nda erm?nil?r t?r?fd?n Xocal?da t?r?dilmi? soyq?r?ma da n?z?r sals?nlar.

Bir daha Fransa senat?n?n bu q?rar?q? q?n?y?ram bu q?rar?n Fransa ???n r?svay??l?q oldu?unu b?yan edir?m!

***

Lettre de protestation

J’exprime ma protestation au S?nat fran?ais suite ? l’adoption de la loi criminalisant la n?gation du « g?nocide arm?nien ». Je sais ?galement, que cette loi contredit ? la Constitution de la France. Les lois pareilles sont dirig?es contre la libert? de la parole et la libert? d’expression.

C’est l’affaire des historiens et non des politiques d’?valuer les ?v?nements, qui avaient eu lieu en Empire Ottomane.

Quand une question historique devient objet de marchandages politiques, il n’y a plus de place pour l’impartialit?. Les lois de telles sortes ne sont pas l’honneur de la France. Elles serviront ? endommager l’image de la France dans le monde et se transformeront en une tache noire de l’histoire fran?aise.

Et si les s?nateurs veulent d?couvrir la v?rit?, je leur conseille de pr?ter l’attention au g?nocide de Khodjali, commis par les Arm?niens en f?vrier 1992.

J’exprime mon indignation contre cette d?cision, en la consid?rant comme une honte pour la France.

***

Yuxar?dak? m?tni kopyalay?b ax?rda ?z ad?n?z? yaz?n. Sonra g?st?rilmi? email ?nvanlar?na g?nd?rin.

lettre-senat@senat.fr

veille-senat@senat.fr

communication@senat.fr

dosleg@senat.fr

notices-senateurs@senat.fr

[ICEBERG]

Действительно, а если азербайджанцы танцуют под армянскую музыку, что тогда? расстрел за предательство?

А вот над этим я бы уже подумал...) Армянам я готов простить у них просто нет выбора но не азербайджанцам.

Но это ваше "если" не катит.

[Гайкос]

А вот над этим я бы уже подумал...) Армянам я готов простить у них просто нет выбора но не азербайджанцам.

Но это ваше "если" не катит.

Азербайджанцы хочешь сказать не танцуют под армянскую музыку? без если.

[агностик]

Ашот, один вопрос: А музыку Таривердиева из 17 мгновений весны ты считаешь армянской? А Шер - армянская певица?

[Гайкос]

Ашот, один вопрос: А музыку Таривердиева из 17 мгновений весны ты считаешь армянской? А Шер - армянская певица?

Эта музыка конечно не армянская хоть и написал армянин, так же Шер не армянская певица, а американская певица с армянским происхождением, даже если у неё мать француженка.

[ICEBERG]

Азербайджанцы хочешь сказать не танцуют под армянскую музыку? без если.

Хочу сказать что у азербайджанцев есть выбор. Без "если" уже пора выкладывать или заткнуться.

[агностик]

Эта музыка конечно не армянская хоть и написал армянин, так же Шер не армянская певица, а американская певица с армянским происхождением, даже если у неё мать француженка.

У Шер мать по-моему индианка. А о какой армянской музыке у азербайджанцев ты говоришь?

[Гайкос]

Хочу сказать что у азербайджанцев есть выбор. Без "если" уже пора выкладывать или заткнуться.

Да уж, пытается быть культурным, а ненависть выпирает и не даёт оставаться таковым.

Разговаривает на вы и в тоже время предлагает заткнуться, очень культурно.

Так что же ты думаешь у армян нет выбора?

[ICEBERG]

Да уж, пытается быть культурным, а ненависть выпирает и не даёт оставаться таковым.

Разговаривает на вы и в тоже время предлагает заткнуться, очень культурно.

Так что же ты думаешь у армян нет выбора?

Ближе к теме.

[Гайкос]

У Шер мать по-моему индианка. А о какой армянской музыке у азербайджанцев ты говоришь?

У Шер мать француженка, ну да ладно всё это мелочи.

Я имею ввиду танцевальную, я не разбираюсь в этом не композитор, но если как нибудь наведаюсь в азербайджанское кафе запишу на телефон и попробую тут выставить, но не гарантирую так как я не знаю когда попаду в подобное заведение, честно сказать большого желания нет, не в обиду.

[Гайкос]

Ближе к теме.

Да уж куда ближе, честно сказать всё уже выяснил на этом форуме что хотел узнал и понял.

[ICEBERG]

Да уж куда ближе, честно сказать всё уже выяснил на этом форуме что хотел узнал и понял.

Ну уж то уходить собираетесь? Конец месяца... Да понимаю...

Ну ладно я могу подождать до следующего пришествия. Буду скучать.

[Суфий]

Да уж куда ближе, честно сказать всё уже выяснил на этом форуме что хотел узнал и понял.

Значит мы тебя больше не увидим? Неужели ты нас так порадуешь...?)))

Не зарекайся мазохист....)

[Гайкос]

Значит мы тебя больше не увидим? Неужели ты нас так порадуешь...?)))

Не зарекайся мазохист....)

И не говори!!!!!!!!!!!!!

Честно говоря, я сюда больше прихожу посмотреть на новости.

Изменено 1 февраля, 2012 пользователем Гайкос

[Суфий]

И не говори!!!!!!!!!!!!!

Честно говоря, я сюда больше прихожу посмотреть на новости.

Молодец! Читай, просвящайся.... может ума прибавится...)))

[ICEBERG]

А заговоры против Бан-ов у Вас есть?

[Eldaniz23]

У Шер мать француженка, ну да ладно всё это мелочи.

Я имею ввиду танцевальную, я не разбираюсь в этом не композитор, но если как нибудь наведаюсь в азербайджанское кафе запишу на телефон и попробую тут выставить, но не гарантирую так как я не знаю когда попаду в подобное заведение, честно сказать большого желания нет, не в обиду.

А почему тогда на азербайджанский форум заходишь, тут не так страшно что-ли?