Ordan-burdan

[Klin Klinom]

Интересно, что Гоголя еще помнят.) 

[Эда F]

Интересно, что Гоголя еще помнят.) 

 

помнят. почитают.любят )

[Эда F]

Месяцев 3-4 назад у меня случился очередной "сон наяву", и я четко видела как сижу за столом, рядом белокурая женщина в возрасте, напротив тележурналисты, которые как бы интервьюируют нас что ли… , ну и беседуем на интересующую меня тему.

 

Буквально на днях оказываюсь в компании женщин,  две – незнакомки, сидели напротив, а рядом посадили мою дальнюю родственницу – пожилую русскую ж-ну.

 

Я не  в духе, а они бурно обсуждали кое-что, потом и я втянулась. Девушки ушли пораньше, ссылаясь на сильную занятость. К нам подошел официант:

- Прошу прощения за любопытство, мне велено узнать о чем вы тут спорили?

Я делаю круглые глаза (его интерес был неуместным сам по себе, да и крутился он все время рядом, обслуживал нас и всё прекрасно слышал).

Он: "Ханым, не сочтите за наглость, …вы ведь ничего лишнего не сказали?..."

Спрашиваю:

- а что вы подразумеваете под "лишним"?  Передайте своему барону, что мы говорили о….   в чем собсно дело? Кто это были?

- желтая пресса.

Сидящая рядом женщина воскликнула:

- как? Они же представились, сказали, что врачи….

То мало чем напоминало интервью, но сабж был тот же., о чем мне "сообщили/показали".

[Klin Klinom]

постриглась под боб каре. ах мои длинные белые волосы...

 

С этого места поподробнее, пожалуйста. Это едва ли не самый интригующий меня фраза  на всем форуме))

[Эда F]

С этого места поподробнее, пожалуйста. Это едва ли не самый интригующий меня фраза  на всем форуме))

длинные белые йани не черные короткие. )

 

было

 

 

 

стало

 

 

 

Всем нравится, а я стараюсь в зеркало не смотреть. Хер дефе баханда урейим дайаныр..

[Эда F]

Жизнь прекрасна

 

 

и чем же она прекрасна? )

 

кстати, с блондинкой что стало?

ну вот видите, ушла она и вновь жизнь заиграла яркими красками.)

[Klin Klinom]

длинные белые йани не черные короткие. )

 

было

 

 

стало

 

 

 

Всем нравится, а я стараюсь в зеркало не смотреть. Хер дефе баханда урейим дайаныр..

 

Это называется цветная революция  у  женщин.  В общем то я замечал, что "длина языка" и волос у женщин обратно пропорциональны. В этом смысле длинные волосы вызывают больше доверия) 

[Klin Klinom]

Жизнь прекрасна

 

 

и чем же она прекрасна? )

 

кстати, с блондинкой что стало?

ну вот видите, ушла она и вновь жизнь заиграла яркими красками.)

 

Наверное тем, что ушла блондинка ?) 

 

Она  прекрасна тем, что ни один ее отрезок не повторяется дважды. Каждая следующая секунда отличается и не важно в какую сторону.  Самое страшное - монотонность. 

[Klin Klinom]

И вторая версия:

 

Если хочешь чтобы жизнь тебе улыбалась, говори ей комплименты. )

[Эда F]

Это называется цветная революция  у  женщин.  В общем то я замечал, что "длина языка" и волос у женщин обратно пропорциональны. В этом смысле длинные волосы вызывают больше доверия) 

 

абсолютное заблуждение. вы заметили какие-то изменения в моих риторических способностях? прическу я кардинально изменила.

 

всю жизнь волосы были приличной длины. , а меня называли птицей-говорун.

 

в общем, моя модная стрижка вам не по душе. так бы и сказали.  а то нала-мыха...

[Эда F]

Я не большой специалист по ботинкам ) надеюсь это означает хорошо.

это прекрасно

[Эда F]

Азербайджанский поэт Ниджат Мамедов по итогам 2013 г. стал лауреатом международной литературной "Русской премии" в номинации Поэзия за произведение "Место встречи повсюду".

 

"Для меня открытием стало имя молодого поэта Н.Мамедова, создающего не стихи в прямом смысле слова, а композиции" отметил председатель жюри С.Чупринин.

[Эда F]

Ниджат Мамедов

 

МЕСТО ВСТРЕЧИ 

ПОВСЮДУ

 

Москва

 

 

«Русский Гулливер»

2013

[Эда F]

 

Прикрепляю также московскую свою книжку, если возникнет охота полистать.

Удачи! 

 

Н. 

 

[Эда F]

Ниджат, долго ждали? ээ…я такая. Меня ждать надо. Не люблю я торопиться., а то успею.

 

И так, пишу про человека (метро, узаг йол, йахын сейахет, хоруз банына хесрет сехер ве периферик, амма есл шехер адамына ) абсолютно нестандартного мышления, по  игуменству мне близкого, ибо у нас с ним единый  пантеон и универсум., и обоих предали анафеме, кажись с амвона.., вас пока не до конца, меня с концами… но ничё., дело поправимое..стоит только отсрочить этотсамыйконец, и всё-всё успеется..

 

…………..и страдал он, как всякий умный бездельник викторианской эпохи, байроновским сплином….

…………..вот если б удалось выключить функцию гамет и зигот, сознание нашло бы др.способ, более изысканный и филигранный, порождать самое себя.

 

Выключать всякие там функции - по моей части..призвана. да вот  в темноте не могу найти тумблера. А темнота наступила с наступлением ночи. (что длиною  в жизнь). Оглядываться как вы сами понимаете, нельзя. А впереди есть, есть свет. Сагда ишыг, солда ит hürüşü,  йа солда ишыг,  сагда ит…не суть важно.  Темнота не так страшна, она помогает идти вперед. Если б смог ты  гыйыг гёзле бахыб сезмек кое-что, что открывается только  «магическому глазу»  (в детстве обожала это занятие) – среди, казалось бы абсолютно бессмысленной пестроты узора после max. концентрации и тщательного/упорного  вглядывания обнаруживается (скорее дает обнаружить себя) красота… кстати, тоже нельзя, не разрешается., но ты уже без особых чувств принимаешь реал., и занимаешься  тем, чем занимаешься, т.е. бутлегерством в интерпретации..ибо  магический глаз у тебя открыт.

 

И вообще ты не «плотный сгусток мяса».., и не ставишь свою суть перед вопросом «быть или не быть».

 

Повзрослев  много чего теряем, главное, прелесть детской игры; простоту характеров;   и поправимость всего на свете.  Последнего мне жуть как не хватает.,  .. ну это не интересно.. я бы согласилась на многое, чтоб хоть что-то исправить.   мешает всё тот же страх – обширное состояние возбуждения. мешает и  защищает одновременно..

 

А по большому перефразируя Базарова:

Мы не нужны миру. Сапожник нужен, портной нужен, мясник…

 

я б добавила. Нужны шоумены и певцы. ( Певцов нужно много. На пении и держимся.) да и повара тоже нужны. Жрать – главн.наша ментальная функция.

у них у всех правильный резус фактор – положительный..

 

Мы

В окружении «преступников, которые прощают грехи праведнику»

Моя старая но незабытая привычка – стоять не рядом, а напротив.

[Эда F]

«Ниджат Мамедов является автором совершенно уникальным.

С одной стороны, он писатель абсолютно европейского склада

— по причине не столько своей билингвистичности, — ибо его

в  языке интересуют не только русские смыслы: его сфера интересов

— преломление европейского смысла через призму русского

языка. С другой стороны, влияние культуры Востока — Азербайджана,

Персии, Турции — на его писательский состав души неизбежно

и огромно — не только по самой причине происхождения,

но и потому, что на Востоке поэт всегда более сакральная фигура,

чем в Европе».

 

 Александр Иличевский

 

 

 

с другого источника:

 

Ниджат Мамедов – поэт, связывающий разные поэтические дискурсы. Смесь в его дневникового рода записках отражает культурное сознание молодого азербайджанца наших дней. Их можно назвать комментариями к интеллектуальной жизни: прочитанному, осмысленному и прожитому. Он читает Платона в полуподвальном кафе и тут же приводит строку из песни Курта Кобейна, упоминает мыслителя Хейзингу и воздает должное мудрости лоту Бахтияра, размышляет о месте запятой в предложении „Oğul oxu atan kimi eşşək olma“ и трактует мистико-религиозные понятия. В свободных стихах Ниджата Мамедова слышатся глухие мелодии Иосифа Бродского и рациональные голоса англо-американских поэтов, иногда там чудится спиритуальная суфийская поэзия, а в ранних виршах не редки едкие социальные зарисовки. За его текстами виден пытливый и любознательный разум в поисках высокой цели: „Не отбрасывать тени, не отражаться – вот чего хочется“. Ниджат Мамедов – явление для Азербайджана одновременно и редкостное, и знаковое. В его творчестве Восток и Запад органично взаимодополняют друг друга, замешиваясь в пространстве поэтического мышления.

 

(он же)

 

 

«В кавказском хоре обильных верлибров голос Ниджата Мамедова

крайне одинок и не имеет окрест никаких сходств. С ним,

по сути, не знались ни изощренная лаконичность в духе Ылгыза

и Вели, ни странная до сих пор читаемость дидактического боления,

ни эхо змеистых стилей, норовящих просочиться в какойнибудь

постмодернистский благовест, как если б они освободили

ему наперед лишь узкую протяженность космополитичного энтузиазма.

Тем лучше».

 

Шамшад Абдуллаев  (его наставник, если можно так выразиться)

[Эда F]

Прости, если делаю больно: оставляя логос в покое в ветреный полдень,

обретаю способность сказать/написать — не только

здесь и сейчас и не только тебе:

ничто не заменит шаг

к отсутствующему. И ничто не заменит Ничто.

 

У философа Ниязи Мехди был опус посвященный данному вопросу. , Айдын Талыбзаде  ответил ему и привел свои аргументы «Hеç nə fəlsəfi fantom kimi”.

А те, выделенные мной, они и вправду вне….. ситуации, времени, географии, безобразия., так… безадресно.

[Эда F]

Не отбрасывать тени, не отражаться —

вот чего хочется.

 

приблизительно.

 

 

«Мы не обладаем знанием» (цитата из «Трапезы», 109, урезана,

чтоб меньше звенела).

 

Как выясняется, знания нам нахрен не нужны. Ну, как бы помягче сказать… богу не нравится такое., и любознательные не нравятся. Надо стать пнем, и обрастать мхом. Такое небесной братии больше по душе.

 

«Потерянный рай»

Эпическая поэма  Джона Мильтона

Отвечая на вопрос Адама о движении небесных тел, Рафаил осторожно советует ему заниматься лишь такими предметами, которые доступны человеческому разумению. …………..на прямой вопрос Адама — в чем выражается любовь у небесных Духов, Рафаил отвечает неопределенно и вновь предостерегает его от размышлений над тем, что недоступно разуму человека.

 

Чарлз Мэтьюрин
Мельмот-скиталец
«Я повинен в великом ангельском грехе: я был горд и слишком много возомнил о силе своего ума! Это был первый смертный грех — безграничное стремление к запретному знанию!»

 

Томас Манн. Д-р Фаустус.  /разум от Сатаны/.

Изменено 19 января, 2015 пользователем Эда F

[Эда F]

«Сдвиг кажется резким из-за малого производства

и больших застоев»

 

закон стагнации

 

 

Старик,

накрытый тенью листвы, — будто глубоководное чудовище

выплеснуто на берег собственным выдохом, —

 

невольно вспомнила. у кого-то из новеньких читала:  ordan bir ölü çıxartdılar, əlləri öz qanında..

[Эда F]

Мир место контаминаций

 

контаминация внутри нас. Мы собой заполнили мир и пошло заражение. Пассаж за пассажем.. конвертируя на примитивную модель (in vitro) яснее видна эскалация. Природа мудра и ничего не прощает. Клеточной анамнистической реакции (клеточной памяти) можно позавидовать.

 

 

Меня интересует не женщина, — думает он, — а переход

в иное сквозь женщину;

 

кстати, по теории Кедрова роды  и есть «выворачивание».

 

освобождение  от жажды освобождения.

Inkarı inkar həmişəmi “hə” deməkdir? Ya sizin misalda “buxov”? buxov həmişəmi “hə” deməkdir?

[Эда F]

У низкой стены

смуглый старик перебирает четки. Он

отличается лишь эфемерным именем от смерти.

в имени судьба его., что отличает от константа.

 

 

Мир истолкован. Ожидание длится.

Другими словами: пустыня

внутри, пустыня снаружи.

да, так. в век упырей и злопыхателей. Ничего другого не остается как принимать  их  Конституцию и Тору., став невольным свидетелем нарциссизма.. а если и дрейфовать  противо«законно»… тогда хороших вам снов..

 

 

 Приди и влюбись в меня (азерб.)

Gəl mənə bənd ol    ya   Gəl məni gör, dərdimdən öl.? )

 

 

Является ли молчание

частью символического обмена?

Бесспорно. Беззвучный диалог., вербально-немой вариант коммуникации.

[Эда F]

вероятно, речь идет о движении от гермафродитизма  к андрогинности. 

 

речь о   лемурийцах и  их гермафродитной природе? (Блаватская. Тайная доктрина)

возможно,  в будущем вектор развития изменится и чувствам не останется места.

гф. - это не бесполое, а однополое размножение. У человека известны случаи, когда под влиянием стресс.факторов – высоких температур и в др.экстремальных ситуациях яйцеклетка начинает делиться, даже если не оплодотворена., но в 99,9 % случаев вскоре погибает  ( в истории известны 16 случаев непорочного зачатия, имевшие место в Африке и странах Европы).
также возможно размножение почкованием, как у гидры.

 

 

«Женись и всё пройдет», — говорят обычно на Востоке молодому

человеку, дезориентированному в тех либо иных своих поисках.

Если применить к данному высказыванию принцип «всегда-в другом-

смысле», станет очевидно, что имеется в виду установление

связи с Анимой, интеграция феминности.

 

А может смысл в другом? Есть такая песня у Флоры К. «тезе дерди кохне дерде дерман верди».  Имеет место комплеметарность, антиномия на любой вкус и каприз.  Хныкать и жаловаться при этом не приветствуется., потому как  включается механизм  «ежик событий».

 

пс. Немного о другом.  К.Кедров (д.ф.н., поэт, лит.критик) , автор филоф.теории о метакоде и инсайдауте писал о том, что  в момент перехода  в иной мир чел.предстает перед Ним как бы в универсальной форме (младенец-старик), что без возраста.
 

Изменено 19 января, 2015 пользователем Эда F

[Эда F]

Вода без воздуха тухнет. Как и Рыбы без Весов. Верить ли мне в

«отношения 6–8»5 после того, как то, что бегло можно назвать судьбой,

посылает мне четырех девушек, родившихся в один и тот же

день, а именно 7-го октября? Считается, что у Рыб нет своей индивидуальности

(как и у поэтов по Китсу), они — зеркало для других

знаков зодиака. Считается также, что Рыбы больше не перерождаются,

быть Рыбой — означает последнее кармическое воплощение.

Подождем. Проверим.

 

вот оно что… значит вы Рыбы..

Говорит  с вами Весы., но не 7 числа рождения. и она утверждает: да., у Рыб нет самости, особинки. , они ведомы.

Им вообще следовало бы тело свое строить из протоплазмы.  ….коагулянты эдакие….псевдоромантики..

Но.., последняя инкарнация, видите ли., это многое объясняет. Будь у меня послед.визит,  я б на многое глаз закрыла.

[Эда F]

Bəqa/пребывать в неизменном

состоянии — baqi/вечное, постоянное

 

bəqa нирвана.

 

 

«В отношениях через 6-й — 8-й знак встречаются кармический должник

и кармический кредитор. Пора платить по счетам. От этих отношений не

сбежать. В любой точке Земного шара вас будут настигать мистические повторения

Дней рождения, цифр, имен и т. д.» (Андрей Лавров).

 

Кармическое… есть определенный возраст  - рубеж. Там множество подкатегорий., и соответственно вопросов. Но ответ всегда один.

 

 

Некогда вы приходились друг другу отцом и дочерью, матерью

и сыном, братом и сестрой. Об этом тоже писалось в Книге.

 

Как Озирис с Изидой. Жена-дочь-сестра ищет  в ночи тело своего убитого мужа-сына- брата.

Не зря же все пирамиды в долине Гизе, если взглянуть  с высоты, составляют созвездие Озириса-Ориона (а Нил выглядит как Млечный путь.. это  к слову).  Даже величина пирамид в точности воспроизводит степень яркости звезд в созвездии Ориона. Чем ярче звезда, тем больше пирамида.

[Эда F]

— Учитель, в чем главное отличие женщины от мужчины?

— Женщина заболевает, если не становится физической матерью,

мужчина — духовным отцом.

 

Что за сакрализация такая? Ж.заболевает, если не становится тем, кем стать призвана., материнство - дело десятое, для некоторых.

М – духовный отец. Сколько таких среди  мужчин? , остальных под каким грифом записать? (нынче бахчевые культуры преобладают. и это не дисфория моя виновата.. реальность..)

 

 

слова «логика»/“məntiq” и «речь»/“nitq” однокоренные. Как и

«общение»/”üns” и «человек»/”insan”.

 

Любите игру слов.. )  мне порою кажется, что все фундаментальные кварки когерентны.. сингулярность характеризует Раритет., это то, что положила бы на алтарь, если б не выяснила (позапозапрошлой весной)., что не всегда так.., или уже не так.. или давно не так.

[Эда F]

В исмаилизме проповеднику/natiq всегда сопутствует молчальникинтерпретатор/

samit. Так «в общении рождается физика» (Вернер

Гейзенберг).

мне пож-та, полным ракурсом ).

 

Опускаю все то, что касается религии – не мое это. (диндарларын инанджына  ехтирамла). Любая религия для меня имеет одну наружность – мужицкую.  Мне из тео-философии ближе только кармистское учение – там корни Правды. Это удовольствие такое.., готовые ответы на поверхности, ноль напряга.  Это сталкер. С годами обрастаешь опытом (заодно и комплексами) и понимаешь : то, что скользко, не может быть плохим. 

 

Что вынесла:

Мечтайте аккуратно, мечты сбываются.

Боритесь осторожно. Вы можете победить.

 

…бывает иногда ….что-то входит в твою жизнь., нежданно-негаданно,.. как бы по принципу « догнать и причинить помощь»..  и вальсируй  с ним, как с виконтом.

Оле..

[Эда F]

…брось камень в мой бездонный океан, чтоб расширение кругов на его поверхности

достигло твоих берегов…

 

понравилось..

Вот думала, занимаюсь  исключительно  с одной целью. читаю, выискивая для себя утилитарные уроки. А щас понимаю,…нет. не так…я всё та же..

И слава...

[Эда F]

Общее впечатление:  Не любовно-лирический мадригал, конечно. Читается не легко., вашими парадоксами бесконечные анфилады досуга не заполнить. Но мне такое по душе. Вообще, любое ваше сочинение как клавикорд. , на мой взгляд.

 

Так обретается ноль, жаждущий принять разные оттенки.

Так появляется читатель, жаждущий обмакнуться живительной влагой.

 

Слова, корни, этимология, сёз гохумлугу – отдаленно напоминает «Омюр» Рустемханлы.

[Эда F]

Когда пару лет назад я узнал об одной из версий того, почему это

графическое изображение сердца используется как символ любви,

то был мягко удивлен и разулыблен. Голдино Пранзароне — профессор

одного из колледжей в Вирджинии — проанализировал «важнейшие

литературные свидетельства и гипотезы из мифологии и

вторичных источников» и пришел к выводу, что символическое

сердце — это женский зад.

Как пояснил исследователь в интервью Discovery News, греки особенно

ценили в женской красоте именно зад. «Греческая богиня

красоты Афродита была красива всеми частями тела, но особенно

— ягодицами, — рассказал он. — Ее округлые формы настолько

ценились в Греции, что в честь Афродиты Каллипиги — буквально

Прекраснозадой — построили специальный храм. Вероятно, это

было единственное в мире религиозное строение, посвященное

воспеванию ягодиц».

 

Нет пожалуй., ошиблась я. И анфилады досуга можно заполнить..)

 

 

Ogul  oxu atan kimi essək olma. В зависимости от местонахождения

запятой меняется значение: запятая после “oxu” — «сын, учись, не

будь ослом, как твой отец»; запятая после “kimi” — «сын, учись как

и твой отец, не будь ослом».

əlbəttə, qardaş, yaza da bilməlisən, yoza da.

Üstuortulu alt.mənalı  ifadələrdən hacansa can qurtara biləciyikmi?     

 

Джан гуртармалыйдыг ки?. )

[Эда F]

Распахнулись врата, и повалил обрастающий брадою люд окружить,

вознести свежеомытое тело; проседь, груда поверженных

образов и воздух, испещренный мушиным полетом. Чья-то нога задела

ведро, когда в соседнем дворике зазвонил телефон. Но перст

обращался в персть. Ведро упало на проросший сквозь асфальт

подорожник и выставило солнцу кружок пустоты, безупречный,

блестящий ноль. Вылилась вода, покоившаяся на дне, в овальной

лужице раскрылся фрагмент сочного облака, уже целиком уместившегося

в квадратном ховузе у скрипучей лестницы, ведущей на

второй этаж. Нутряной женский плач, будто сама матка плакала по

ненасыщенному днями первенцу, чье парфянское имя покидало материнское

горло, пройдя череду трансформаций, и казалось, про

звучи последний слог на секунду дольше — он воскреснет и обнимет

пришедших нежной улыбкой.

 

Ммм, довольно смачно… севдим лап гебиристанлыгы да, Ону да, басдырылма аныны да, аным мерасимини де, гатылым истейини де, сатылан джанлары да, чалынан халваны да (бир суйу дагылан ведрэ чатмады).

 

 

……………………….

 

И как вы умудряетесь? После Такого выплеснуть Эдакое.. (у вас в синапсах целая хим.лаборатория, сударь..))  ).Эдакое расшифровать не стану., а вдруг мою темку приличный люд читает?..менталитет нипазваляит.  Женская уязвимость тоже вещь нехорошая., но нужная. короче по пафосу как бы не туда..

[Эда F]

Бокс и знаменитая улица даглинцев, подзывающих жертву

…Счастье, я вам скажу, это результат преодоления стремления к наслаждениям путем аскезы, отказа от внешних благ итд итп..

нда.. )

 

 

а  эспаньолки выдавали страстного куннилингера.

 

Вах! Эти слова не для определенных ушей, определенно… а думали авантаж..

как там….смех из рук вырвали, ветер связали мучили…

Можно ж выбрать супрематизм Малевича, напр. метод выражения структуры в геоформах, и только так,…нет, им экстрим подавай..

[Эда F]

В День защиты детей возвращаемся с Эсмер домой на такси.

Перед тем как сесть, я пытаюсь договориться о цене.

Таксист жестами, которые я расцениваю как «не

проблема, сколько дашь столько дашь, мне всё равно по пути, залезай

в салон, а то шумно, не слышу», приглашает нас сесть. Лишь

тогда, когда он одной рукой показывая на свое ухо и рот, другой

протягивает мне ручку со стопкой квадратных желтых бумажек,

я окончательно понимаю, что он глухонемой. Приятное и удивительное

исключение из числа словоохотливых и надоедливых бакинских

таксистов, способных за пару минут разъяснить всю суть,

квинтэссенцию, по их мнению, человеческой жизни. Уже тронувшись

с места, он показывает рукой на радио, мол «включить?». 

«Нет», — мотаю я головой и морщусь. Он тоже морщится и одновременно

улыбается. Почему-то я воспринимаю это как благодарность

за моё понимание его положения: равенство и братство.

(Смена эпох, переход из Советского Союза в эпоху независимости

удивительным образом отобразился в бакинских такси. Раньше в

них над приборами висел шайтанчик-попрыгунчик, а теперь одни

исламские фенечки. Религия сейчас везде и повсюду, но есть ли

вера?) На полпути я начинаю слышать то, что звучит за его плотно

сжатыми устами: «возвращение ключей в опеку рыб пробивающих

мир перед лопастями цикория где жующий неправильность замшелости

склеивает весну с именами снов и дщери молчания от меня

исходящие подобны вакансии смерти измеримой целостностью

поражения ожоги обращений у края пределов ждут долженствование

синкоп на ровность гула восходит белизна гор паводков и стекла

близость течений камень множеств в политике ограничений

есть зола любви для луны большинства ответов удовольствие от

закона улиц тождественного пустоте квартир где рыбы возвращаются

к именам гор чтобы безответственность пальцев лежащих в

истоках этого поражения присвоила невозможную откровенность

у западного окна и постепенно свыклась с линией ребер заблужде

нием воздуха на силу закрытого омута глаз перед прикосновением

к мужской власти в кофейнях под полосатыми тентами у перекрученных

ветвей весны дщерей жующих цикорий как спираль спокойствия

о патриоты шелковой раковины вы почти всегда пахли

мягким дождем и всё же совсем в кельтских крестиках подвластных

вдохновению лопастей смерти контролируемая вывихнутость короткого

кружения у поразительных белых птиц время их вещь чистого

света связанное с предвкушением радости когда оглушаешься

ударами крови длящей шуршание моря и вкус дополнительных

девок но опресненный реальностью ужина в цепи обстоятельств

подобно свисту и жалости потянулся к цветку предпасхальных существ

делая вид снежной равнины нрава хвостов скользящих в дисциплине

веры это бродячий колодец заботливых тайн не больше

часа ходьбы и рассказа в дыры замшелости азбучный вечер годен

к прохождению дорогих безделушек из жестокости растет ошибочность

подле нежной приветливости подобно минуте раскрытого

рта и нижней юбки разговоров воздушного омута множеств ….

 

и дальше всётакое…. клавой аптейбл.. но. надо признать, башковитый попался таксист..

 

 

Но домой добрались благополучно.

Ну эт главное!

[Эда F]

«Темная», герметичная поэзия стремится быть ничейной землей,

территорией свободы. Темнота одно из качеств глубокой вещи.

Игра света и тени — так возникает образ.

 

Кстати, ничья земля философия и есть.

 

 

Вот что пишет

об этом в своей книге «Тайна курочки рябы: Безумие и успех в

культуре» современный русский философ, ученик Лотмана Вадим

Руднев: «Есть две полярные ситуации, при которых общение невозможно

— когда использующийся язык совершенно непонятен и когда

он абсолютно понятен. В первом случае общение невозможно,

во втором случае оно неинтересно. Общение происходит в интервале

между этими полюсами, когда часть сообщаемого понятна, а

часть непонятна».

 

Часть понятна, часть нет…напр. слышала как-то:   «в некотором роде замужем».. )

[Эда F]

Говорят, что философия находится в кризисе. Этому нечего удивляться., ибо это ее естественное состояние.

(Жан Лакруа).

за что люблю философию

Никто не выигрывает  (Д.Судзуки)

И никто не возвращается ))  и за это люблю.

Философию трактуют как желание знать при невозможности достигнуть. (Таранов).

В общем, это инфинитив статус.

«Философия всегда влекла лучших»  есть и такое « крайнее увлечение философией вредно» (посл.слова принадлежат Платону). Эти слова для меня ноцебо, не более того..

[Эда F]

Царь — сознание. Малофункциональный шахматный

король, всегда нуждающийся в защите. Да, он ходит во все

стороны, но лишь на одну клетку. Рядом же стоящий ферзь обладает

почти безграничными возможностями. Это бессознательное —

подлинная сила…

Суть шахмат — достижение патового состояния, вся игра затевается

ради движения от первоначального статичного равновесия к конечному

динамическому равновесию.

Суть нард (ответа персов индусам) — случайность внутри цикличности,

включение в игру элемента случайности, того что дадут кости.

«Случай имя Бога, когда тот хочет остаться неузнанным».

 

Случай – это самая древняя аристократия мира,  ее возвратил я всем вещам, я избавил их от подчинения цели. (Ницше. Так говорил З.)

 

Случайность

внутри цикличности — главный закон природы.

В принципе, прогресс ведь тоже идет скачками., все остальное – интерфаза