Sari Torpagli Qizi

Siz bu suali Azerbaycanda yashayan kömäksiz pensionerlärä,atasiz övlad yetishdirän savadsiz qadinlara,därmana pul tapmayan xästälärä,älillärä,ölüsü yerdä qalanlara,palatkada yashayan qacqinlara,müällimlärä hörmätini itirmish shagirdlärä,häkimlärä etibar etmäyän xästälärä,düshmändän yox,"dux"dan komandirdän,bitdän qorxan äsgärlärä,televiziya verlishlärindän ät tökän seyircilärä versäz daha mäqsädä uygun olar.Än sonunda könlü yarali,gözü qan aglayan,itirilänlärin häsrätindän quruyan Ana Vätänä sor!

Yazdiginizdan hec utanmirsiz?,äyär utanmirsizsa forumun qaydalarina riayyät edib fikrinizi ümümiläshdiräräk qeyrisini tähqir etmäkdän vaz kecmäyiniz mäslähätdir. Bunun ücün yazinizi ixtisar shäklindä yazsaz "Я баран" kifayätdir.

Bizim här ishimiz belädir-dublaj bärbad halda ,biz anadolu türkcäsini tärcümä etmäk istäyirik,russ kanallarini baglayiriq o biri täräfdän russ dilli mäktäblärin sayini coxaldiriq

Ävväl axir öyränmäliyik hüququmuzu qorumagi,onlarinda istädikläri bizi susdurmaqdir,nä qädär ,nä vaxta qädär,bezmirik namussuzluqdan,?,cavan oglansan ,sänin indi yanib ,alovlanan vaxtindi,niyä udursan,niyä yeyirsän hälä üstälik häzmdä edirsän,sän yanmasan,män yanmasam kim yanacaq,ermäninin sozläri insanin yeddi qatindan kecir,sänä deymir?,agir gälmir?,Mänim evim-eshiyim vätändä,anam,qardashim,bacimbir bir sözlä bütüm dogmalarim vätändä,özümdä Azärbaycan vätändashiyam,män hämishä ordayam.inammaq,calishmaq,mübarizä .rmaq lazimdir,Susub ümüdsizliyä qapilsaq ölümä mähkumuq. Sözümü shäxsän sizä ünvanlamiram.

Qäribä mätiqläri var bashlarina däsmal baglamaq istämiyänlärin ,indi onlara görä shähidlärin qani yerdä qalsin?,torpaglari pesh-kesh edäk?,namusumuzu tämizlämäyäk?,bu läkä ilä yashayib,gözlärimizi ermänilärdän qaciraq?

Salam xanim. Sizin fikrinizin mägzi ilä tam raziyam vä iki älli dästäkläyiräm, amma bildiyiniz kimi häyatda här bir shey nisbi oldugu kimi hämdä färqlidir.Ona görä tam särbästlik vä tam bärabär huquq kälmäläri färqli calarlarda färqli anlam verä bilir,än azindan Azärbaijan dilindä. Inkishaf etmish ölkälär demokratik ölkälär sayilir,amma burdada nisbilik etibari ilä demokratik principlärdä bu principläri tänzimläyän qanunlarda färqlidir.Sizin saydiginiz ädaläsizliklär,äyriliklär,haqsizliqlar,hüquqlarin taptalanmasi kimi olaylari tam särbästliklä düzältmäk olmaz, bunlari aradan qaldirmaq ücün tam ädalätli,ishläk qanunlarla ehtiyac var. Cadirda yashayan qadina särbästlik deyil,äksinä dövlät säviyyäsindä himayä gäräkdir.Qizlarini gözlärindän känara buraxmamaq övlada etibar etmämäkdän deyil(cox vaxt),ätrafdakilara, onlari ähatä edänlärä etibarsizliqdan iräli gälir.(misal ücün, peshäkar bir sürücü yolu ilä gedir,gözlämädiyi anda bir särxosh sürücü onu vurur.Onun günahi yoxdur amma buna baxmayaraq zärär cäkir vä bu olayin qurbani olur.) Min yolla pul äldä edib övladlarimizin sabahi ücün gün aglamagimiz sabaha inamsizligimizdan iräli gälir.Milli mintalitet kimi qanimiza ishläyän düzgün olmayan tärbiyyä,geriyä .ran fikirlär vä s. bunlar hamisi xästä cämiyyätin bähräsidir,bäyäm oxuyub savad almaq ücün särbästlik lazimdir,xeyir,bunun ücün,zäka, shärait,maliyyä,yüksäk tähsil qanunlari,savadli,peshäsinä layiq vä sadiq müällimlär lazimdir.Hami alim ola bilmäzki,bäs fabriklärdä,zavodlarda,tarllalarda ishläyän qadinlar,bäs xadimälär,ishsizlär,evdar qadinlar,shikäst,xästä qadinlar onlar necä olsun ,tam särbästlik onlara nä verär,älbätdäki hecnä,Onsuzda "qara" ekranlarimizda sähärdän axshama kimi särbästlik täbliq olunur,buda inkishafa yox, faishäliyä(üzür istäyiräm) gätirib cixardir.Nä qädär ki, insanlarin düshüncälärinä yaxshi mänada täsir göstärä bilän saglam cämiyyät yaratmamishiq,bu biabirciliqlar dahada qabaracaq. Bunun ücün isä Dövlät här bir vätändashini ayri ayriliqda himayäsinä götürüb,qaygisina qalmasi, onu qoruyan qanunlar yaradmasi, här bir vätändashi ücün mäsuliyyät dashamasi labüddür. Birdä onu qeyd etmäk istäyirämki, häyat yaranan andan härbir canlinin ,cansizin öz väziväsi var,bu täbiätin qanunudur,,istäsäkdä istämäsäkdä huquqlarda väzivälärdä färqlidi bunlarin hamisini bir araya gätirmäk qeyri mümkündür.(misal ücün cöldä bitän cicäklä evdä bäslänän cicäk arasinda nä färq var axi ikisidä cicäkdir,amma färq var). Eläcädä kishi vä qadin, onlarin hüquqlqrida,väzifäläridä färqlidir,sadäcä olaraq bunlari äxlaq,etika,hörmät baximinindan tarazlashdirmagi öyränmäliyik.

Deyirlərki,"ürəyin cilovu ağlın əlində olmalıdır",gözəl kəlamdır amma həyatda çox vaxt belə olmur. Redaktə olunmuşdur: "Lucida Sans Unicode" şriftindən istifadə edin.

Xalqin särvätini mänimsäyän,xalqin hüququnu taptalayan,xalqini satanlar, sähärdän axshama kimi agzi köpüklänä-köpüklänä xalqin adindan danishirlar,halbuku o ünsürlär, xalq ilä öz aralarina böyük säd cäkiblär,bax bu üzdän xalq total rüshvätä,mänäviyyatsizliga dücar olub demäk düz deyil,cünkü,xalq bu ädalätsizliyä qarshidir vä här zaman etirazini bildirir,demäli dücar olub,törädänlär satqinlardi - bu olaylardan äziyyät cäkän isä xalqdir.

Hämishä var ol qizim! O qädär gözäl dedinki, älaväyä ehtiyac yoxdur.Russ dilini ana dili ilä äväz edänlär,bunun ehtiyac üzündän oldugunu qeyd etmäkdänsä,"russ dilli" olduqlari ilä fäxr edib, qurur duyan insanlardan nä gözlämäk olar.

Allah ona rəhmət eləsin. Rəhmətlik Sabirin yazıları indi də aktualdir, Allah o gundən saglasin ki, Baba Pünhanın da yazdıqları 50 il sonra aktual olmasin. Redaktə olunmuşdur : "Lucida Sans Unicode" şriftindən istifadə edin.

O "buqeyrät"-atalar sizin kimi Mashallah qeyrätli ogullarida yaddan cixartmayaraq deyiblär-"qininnan cixib qinini bäyänmäyir"

Hüquqlarimiz tapdalanir,bayramlarimiz coxalir,arsizlarimizdaki bash alib gedir.