Tota

Ай, гардаш, что то я не понял, тебя упомянули в качестве корейца, христианина или педофила? Правда, при любом раскладе, сярф елямир, но все равно молодец, что послал их нафиг.

А тебя это почему беспокоит, Сашик? Матах, разве ты уже умер?

Идея этого поста именно в этом и заключается, чтобы называть те вещи, которые замалчиваются, своими именами. Спасибо Мышенку и Старлайл. Я прекрасно знаю, что все это творится с ведома властей. Но форум тем и форум, что мы имеем возможность обнародовать факты в открытую, не боясь преследования или обвинений в клевете. И мне кажется, что если кто то боится сказать это в открытую, то форум позволяет писать от этом без обиняков.

Да хрен с ними, пусть хоть под чужими никами пишут. Сколько можно терпеть все это?

Ни в коем случае, гардаш, ни в коем случае.

За последние дни появилось несколько тем, посвященных взаимоотношениям местных и иностранцев в Азербайджане. Это не может не радовать. Работающие в инофирмах, могут немало рассказать о конфликтах между администрацией и местными работниками, о двойных стандартах применяемыми к работникам иностранного и местного происхождения, о произволе, с которым мы так часто сталкиваемся. Многие истории остаются на уровне разговоров, в то время как общественность должна знать о своих врагах ( а иначе экспатов, попирающих права местных я назвать не могу) На этой теме, я предлагаю форумчанам рассказывать про такие случаи, с упоминанием конкретных компаний и конкретных людей, с которыми происходили подобные инцеденты. Гласность рулезз!

Ты опередил меня, Че. Я сам собирался поместить этот пост. Эти сукины дети вообще озверели.

Хреновая ситуация, Элик, хреновая. И без оценки ясно.

Это, безусловно, разумное объяснение. Но, ведь большинство все равно воспитано на европейских ценностях.

Тема опять перешла в какой то бред. Как обычно, все пацапались друг с другом. Оправдания, что, мол, в Грузии, все не так или наоборот, еще хуже, к данной теме не имеют никакого отношения. Об Азербайджане идет речь.

Он и Она

С самого начала, хочу попросить никого на меня не обижаться. Данный пост является плодом размышлений и наблюдений на протяжении достаточно долгого времени. Итак, вопрос. Почему настоящие правоверные мусульмане так мрачно выглядят? У меня создается впечатление, что истинный мусульманин перед тем как начать исповедовать ислам, совершать все обряды и вообще вести себя как истинный мусульманин, в первую очередь озабочен тем, чтобы начать выглядеть до предела мрачно и угнетающе. Устрашающие бороды, темные одежды, мрачные выражение лиц и т.д. и т.п. Вот, например, Психоаналитик. Милейший в жизни человек, а как посмотришь на него, так сразу одинадцатое сентября вспоминаешь. Хятривы дяймясин, гардаш Единственный из моих знакомых мусульман, не нагнетающий атмосферы своим внешним видом, это Че Гевара, Аллах джаныны саг елясин. Но общая тенденция, мне кажеться, именно такая. Может я ошибаюсь? На самом деле, мне кажется, что это сильно вредит пропаганде Ислама. У многих создается впечатление, что Ислам, это религия депрессивного настроения, заставляющая человека, отказаться от всех мирских рабостей и вести очень незавидный образ жизни, лишенный каких либо положительных эмоций. А вы как думаете?

Спасибо за информацию Спаниш. Про исламский банкинг я не слышал. Было бы очень интересно узнать побольше.

Арк, но ведь азербайджанские банки и не претендуют на то, чтобы называться исламскими банками. У нас ведь, мян билян, религия отделена от государства.

Спасибо Кьюни. Несколько замечаний по этому поводу. Во первых для в моем понимании религиозный человек, это более широкое понимание, чем просто человек, совершающий намаз. Во вторых, зарплата работника банка идет из прибыли банка, т.е. по большей части от доходов вырученных за выдачу денег в кредит под проценты. В третьих, как жить человеку, получающему тридцать сорок долларовв в месяц, без левых дел?

Не надо никого удерживать. Ничем.

Ай Соул гардаш, что то заболел я, кажется. Силы в рученьках мало стало. А то сейчас бир беш алты сяйфялий ответ йазардым. Пришлось ограничиться коротеньким комментарием. Ничего, чуть попозже...

Очень распространенное явление. Что делать, гардаш, это не только у нас так.

Гардаш, Юннан это не тот который мы в Teaism пили?

Ах, так вы об этом темпераменте...

Лаки Вечер перестал быть томным. Как я уже сказал, обсуждать манеру разговора мою или твою в сети совершенно бессмысленно. Прости пожалуйста, я такой, какой я есть. Если не нравится, извини, ничем не могу помочь. Если есть претензии, пиши в приват. Дешевых разборок в нете, я вести не намерен. Особенно буду рад, если как нибудь, доведется встретиться и обсудить эти и другие животрепещущие проблемы в реале. А засим, бывай. Желаю тебе не оказаться Санчо Пансой.

Лаки, извините, что не называю Вас Господин, это обращение для меня несколько непривычно, да и притом странно слышать это от вас, что то я не помню, что в старом Баку люди так обращались друг к другу, ну да ладно Начнем с того, что я просто попрошу вас еще раз перечитать мой пост в ваш адрес. Я совершенно далек от того, чтобы указывать кому либо, как и с кем разговаривать. Моя реплика касательно, того, что я к вам не обращался, относилась к вашему утверждению, что если мне не нравится тема, то и писать я на ней не должен. Меня такая постановка вопроса удивила. Хочу пишу, не хочу не пишу. Так кто же кому указывает? Я вам или вы мне? Теперь о моем высокомерии или, как вы выразились, лжевысокомерии, правда, не совсем уверен, что понимаю, что это такое, по крайней мере, в словаре Ожегова, по моему, этого слова тоже нет. Если объясните, буду премного благодарен. Ну, не суть важно. Высокомерия в себе я не замечал, но если окружающие так считают, им виднее. По крайней мере, трудностей с общением не испытываю. Что касается того собируна, то эта тема обсасывалась очень долго, и к ней возращаться у меня нет никакого желания. Одно скажу, не надо судить о том, о чем не имеете ни малейшего представления. Просто добрый совет. Но посколько советов, как я понял, вы не любите, можете с чистой совестью его проигнорировать. Посколько наш спор вышел за тему даного поста, если есть какие то претензии ко мне, пишите, пожалуйста, в приват. Тота

Лаки Я не называю любое воспоминание бакинцев о своем прошлом нытьем. К сожалению, большинство этих воспоминаний звучат как нытье, согласны вы с этим или нет. Это раз. Во вторых, лично к Вам Лаки я не обращался. Вы считаете что у вас может быть собственное мнение. Рад за вас. Но точно так же, есть собственно мнение и у меня и я вправе его высказывать. Я считаю что, нации бакинцев не было. То что вы называете нацией, для меня космополитичное образование лишенное каких либо национальных признаков. Но опять таки, это всего лишь мое мнение и я имею на него право. В своем посте, я просто написал что подобного рода посты вызывают нездоровый ажиотаж и постарался объяснить, почему это происходит. Затыкать кого либо я не собирался. Мнение других групп вы можете не учитывать, это Ваше дело, но, кстати, если мне не изменяет память, именно по причине игнорирования этих самых групп вы ныне именуетесь Лаки version 1.2, а не просто Лаки Мне просто смешно иногда читать, как люди идеализируют прошлое. Конечно. в старом Баку люди не пребивали друг друга, не ругались, все ходили чинно под ручку, играли на пианино и вообще все были белыми и пушистыми. А потом пришли плохие деревенские и как назло все пошло прахом. Не надоело эту чушь проповедовать? Я родился и вырос в Баку, точно также как и Вы. Видел и плохое и хорошее. Многие вещи изменились, в том числе и взаимоотношения между людьми. Но объясняется это не тем, что тогда был старый Баку и жила в нем мифическая нация бакинцев, а просто тем, что изменился весь общественный строй, затронувший всю иерархию межличностных отношений. Вполне естественно. Да и помладше мы были, от плохого нас защищали родители, поэтому и помним, в основном, только хорошее. Опять таки, никому своего мнения не навязываю. Просто я так считаю. С уважением Тота

Вопрос к уважаемым участникам религиозного форума. Сидел я несколько дней назад на процедуре собеседования одного кандитата на работу. Пришел один мрачный тип, уселся и сказал, что будучи человеком верующим, он в банке работать не может. В этой связи у меня возникает вопрос, может ли, верующий человек работать в банке вообще, а если нет, то, скажем, на банковской работе не связанной непосредственно с деньгами, скажем переводчиком или что нибудь в этом роде?

Что вы удивляетесь насчет плаща? Мой декан в тот период выплескивал остатки чая в угол деканата