-
Публикации
482 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Dedushka35
-
Нева, еще одну статью по поводу этой экспозиции прочел в "Городе". Это интервью с Пиотровским. Он, как и свой отец, личность масштабный. Видимо, академик Орбели(ян) увидев этот масштаб, выдал свою дочь за старшего Пиотровского. Только одна неувязочка, как он посмел( )разоблачить "хаясских иероглифов"? Хочу найти анонс юбилея, проводимой Орбели на должном уровне, 800 лет от рождения Низами Гянджяви, в 1941-м, в Эрмитаже, в блокадном Ленинграде. Тогда все станет на свое место. Статья: Западно-восточная мудрость Михаил Пиотровский об исламе, хиджабе и азане В четверг в Эрмитаже открылась самая большая выставка 2008 года -- "Во дворцах и шатрах. Исламский мир от Китая до Европы". С Михаилом Пиотровским, директором Эрмитажа и специалистом по исламской культуре, мы говорили о влиянии религии на современный мир. -- Существует ли исламский фактор? -- Это ярлык, он не имеет отношения к исламу, пряча противостояние бедных и богатых. Марксисты хорошо объяснили, как подобные ярлыки прикрывают классовые и политические конфликты, которые в итоге становятся религиозными. Северный Кавказ долгое время был дальней периферией мусульманского мира, с мягким исламом суфистского, мистического толка. Острые конфликты быстро сделали этот регион религиозным. Исламский фактор -- часть общего процесса усиления роли религии по всему миру. Американские консерваторы согласны поддерживать Израиль, но с обязательным условием обращения его в христианство перед концом света. В Европе -- католическая церковь, в России -- православная претендуют на участие во всех сферах жизни общества, прежде всего политической. Ислам делает это ярче, заметнее. Он используется как знамя для бедных стран, которые чувствуют себя на обочине цивилизации. Перебрав все, они вернулись к традиционным ценностям, а это ислам. -- Обывательское сознание приравнивает исламских фундаменталистов к террористам. Это так? -- Разумеется, не так. Исламские фундаменталисты -- небольшая часть исламского общества. Они считают, что требуется возвращение к истинным ценностям, не принимают ничего нового. Это может быть мирная жизнь, отшельничество, попытка создания государства. Терроризм -- одна из универсальных форм политической борьбы, которую применяют слабые против сильных. -- Требование смерти за роман, за карикатуру -- это фундаментализм, или политика, или дикость? -- Все, что угодно. Юридическая сторона -- Салмана Рушди хотели казнить не за роман, за вероотступничество, которое карается смертью. Он из мусульманской семьи, сочинил книгу, в которой описал Пророка терминами европейских антимусульманских востоковедов. Требование казни неприемлемо в европейском обществе, но в нем есть некоторая логика. Но главное, политическая сторона -- Рушди высказался о Хомейни, который, будучи лидером революции, в итоге ее пожирает. Карикатуры на Пророка караются смертью в мусульманском праве. Мне представляется, что скромная датская газета устроила провокацию. Вспоминаются средневековые мученики из Кордовы, которые сначала приняли ислам, но позже раскаялись и пожелали умереть. Они "крыли" Пророка на рынках специально, чтобы принять смертные муки. От них долго отмахивались, потом казнили. В карикатурах не было ничего криминального, там концентрировались основные европейские уколы в адрес Мохаммеда -- малограмотный пастушок с повышенной чувственностью. Мне представляется, что стилистика датских карикатур напоминает аналогичные антисемитские опусы, французские и немецкие середины 1930-х годов. Сейчас Европа замещает одного врага на другого: Но остались стереотипы европейского антисемитизма, который стал неприличен, -- "понаехали, не хотят жить по-нашему". Горючий материал всегда есть, достаточно зажечь спичку. -- Но разве не справедливы требования жителей Оксфорда запретить трансляцию через мегафоны азана -- призыва на молитву в мечеть? -- В свое время христианам в средневековом мусульманском городе запрещали бить в колокола. Точно так же в современных европейских странах могут существовать аналогичные ограничения. Азан -- не реклама ислама, а призыв на молитву, его можно эсэмэсками разослать. К сожалению, история ХХ века придала жуткий смысл понятию гетто. Изначально это место, где компактно проживающие единоверцы сохраняют свою целостность и могут лучше себя защитить. Задача светского государства -- установить четкие рамки, где все обязаны следовать обычаям страны проживания, а где могут демонстрировать свою веру и обычаи. -- Совместимы ли законы шариата и светское государство? -- Совместимы. Существуют понятия "шариат" -- юридическое право и "адат" -- родовое право, регулирующие отношения в семье. В светском мусульманском государстве шариатские законы могут выполнять роль адата как национальной традиции семейных отношений. У меня нет готовых рецептов для мусульманских районов России, но что-то из шариата может быть использовано. -- В Турции идут споры, надо ли запрещать хиджаб в светских вузах. Нарушает ли это светскость государства? -- Покрытая голова -- символ благочестивой женщины, как в исламе, так и в христианстве. Светское государство должно запрещать закрывать лицо, по которому человека идентифицируют. Пресловутые "маски-шоу" -- некорректный способ действий. Если представители государственной власти закрывают лицо, значит, им есть что скрывать. Хиджаб не является признаком ислама, как обрезание. Или как кипа у иудеев, или как нагрудный крест у христиан. В данном случае платок -- символ протеста против насильственной европеизации Турции. Защищают символ, значение которого сильно преувеличивают обе стороны. Кстати На неделе директора крупных петербургских музеев обсуждали, как им отражать очередную атаку на свои права. В январе из Москвы пришла инструкция по изменению штатного расписания для введения отраслевой системы оплаты труда. Музеям предписано ликвидировать научных сотрудников как класс и как следствие прекратить научные исследования, для которых давно придуманы не имеющие мировых аналогов ведомственные НИИ. Музеям отведена роль складов, сотрудникам -- кладовщиков. Директор Эрмитажа подготовил для своего музея альтернативный вариант штатного расписания для обсуждения на рабочей группе (на нее приходят представители ведомств) Совета по культуре при президенте. Главное -- завязать дискуссию по проблеме. | Вадим Шувалов | http://www.gorod-spb.ru/story.php?st=10245
-
Надо в Баку, строить длинные улицы, может поможет...... когда длиннее путь, масштабы мыслей шире, самокопание...... и ничего больше.))
-
LeXXX, поражаюсь вашей педагогической выдержке. Из уважения к вам, не хочу думать, что вы "удобного" оппонента "нашли".
-
Вы знаете, моя циничная натура на это смотрит с большим подозрением, в отличие от широкой крестьянской души Хрущева, который считал, что, можно достичь коммунизма в отдельно стоящем колхозе.... Хотя, готов компромиссу с вами.... Эту стадию нельзя перепрыгнуть, но можно стараться как можно быстрее пройти, а не застрять в перманентном состоянии национализма, как наши любимые соседи. А в глубине души, ....уже всем известно стало , соглашаюсь с Л.Н.Толстым, о том, что патриотизм(даже не национализм), последнее пристанище негодяев....
-
Врат, угадайте с трех раз. Кому в стратегической, временной перспективе выгодно обрушение всех международных законов? Подумайте,
-
Второй и последний раз отвечаю. С первого дня, когда я появился на форуме, у меня одно форумское лицо, то бишь ник. И не привык как "мистер Фикс" "шутить" в одном краю мультипликационного кадра, смеятся "от души" своей неудачной шутке в "другом краю". Благо, там есть аниматоры, а здесь "анималисты", умело орудующими разными кнопками. Тут не о арабах речь. Но с вашей логикой тогда, русские, белорусы, украинцы, словаки, сербы, болгары, чехи и поляки по национальности славяне, просто имеют разные государственности. Возможно, некоторые слишком умные "арабы" считают, что они во всех этих странах части одной национальности. Тогда почему они в отличие от Чернигова, Владимира Новгорода и Москвы не смогли объединиться? Или пример немецких земель, в какой-то момент искусственно остановленный сильными мира сего, но все равно осуществившие "собирание"? Потому что они разные, когда они поймут это, как русские и поляки, они тоже станут счастливыми как русские и поляки. То что относится, Сирийских и Ливанских арабов, или иорданских, кувейтских, йеменских, и иракских, то речь не искусственных государственных образованиях, созданные по амбициям "великих государств". Всему свое время. По поводу Катарских и Оманских семитов, то и в Европе есть "Великое Герцогство Лихтенштейн", "баронство Андорра", которые старше любого государственного образования континента, и какими то уникальными способами отстояли свою, пусть и декоративную, но, государственность. Их никто по нацпризнаку не "реприватизирует" в страны, где их родной язык. Речь идет о том, что, общественная мысль цивилизации в ходе истории прогрессировала и выдала наиболее гуманные законы совместного жития, в виде вышеперечисленных мною принципов ООН. Не в 11-м веке, не в 16-м, даже в начале 20-го века, а в 1945-м, вернее, в 1943-м в Тегеране, 44-м в Ялте, 45-м в Потсдаме, дальше Вена, Хельсинки, о том, что, ЛЮДИ, и дальше так по "свински" жить нельзя.
-
Кто вешают ярлыки? Хочу еще для себя заказать ярлык "комсомольца" коммуниста.
-
Не все обстоятельства известны, но думаю, надо было в первый раз уходить. Потому что руководитель, таким образом поднявщий зарплату подчиненному, считает его сволочем(сам сволочь!). Думаю, передвижению в карьере этого человека не тапш(??!!) помешала, а сложившиеся мнение руководителя об этом человеке. А формальности после принятия основного решения не главное, главное документов сдавать без потерь, или, оставить с описью.
-
Ишь какие крутые! С ними шутки шутить нельзя, а они могут шутить со всеми. Тогда почему слезы и квадратные глаза 1915-м? Ведь шутки слонов и кукушек отличаются по всем параметрам, начиная от Н/метров, кГ/см2, заканчивая с нхсек/м2 Похоже они учли эту оплошность(слезы и квадратные глаза для сторонних, ну как же без этого?) решили на этот раз не шутить со слонами, а с тетеревом по кличке "соня". Прошу прощение за отоларингологический оффтоп.
-
Иногда стоит читать студентов, не для того, чтобы учиться, просто задуматься. http://www.patriotica.ru/enemy/kuznetsov_antiglob.html По отношению к национализму. Национализм, переходной, но неизбежный этап перехода в более гармоничные отношения между обществами людей.(в эти "гармоничные отношения" не входит не одна перечисленная студентом "пророчества") Национализм как конечная цель, ущербная.
-
Дмит- Элофф-Грекофф у меня в игноре за недобросовестный спор и за выдергивание из контекста выгодных ему фраз. Но как говорится, только страус прячет голову в песке, [возможно] думая его гузку никто не видит. Я не понимаю, мавританца и сирийца, даже йеменца и египтянина кроме арабского языка и мусульманской религии что объединяет? Они меньше чем русские, украинцы, белорусы, болгары, сербы, черногорцы и словаки друг от друга отличаются? Неужели этих государств стоит воспринимать как самоопределение "славянского народа" в разных государствах. После империи Карла в Европе еще 400 лет гишпанца и бельгийца почти невозможно было отличить. А на востоке Абдулхамида всего-то 87 лет назад выпроводили. Поэтому кажется, что кябилец и оманец принадлежит одному этносу. Понятно, что нынешних (после 45-го года) правовых норм невозможно поздним числом применить к реалиям тех лет. Возможно, только конференция выживших после 3-й мировой войны сформулирует эти принципы. А нынешние реалии таковы: Международный пакт о гражданских и политических правах Принят резолюцией 2200 А (XXI) Генеральной Ассамблеи от 16 декабря 1966 года. Вступил в силу 23 марта 1976 года. ЧАСТЬ I Статья 1 1. Все народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное и культурное развитие. 2. Все народы для достижения своих целей могут свободно распоряжаться своими естественными богатствами и ресурсами без ущерба для каких-либо обязательств, вытекающих из международного экономического сотрудничества, основанного на принципе взаимной выгоды, и из международного права. Ни один народ ни в коем случае не может быть лишен принадлежащих ему средств существования. 3. Все участвующие в настоящем Пакте Государства, в том числе те, которые несут ответственность за управление несамоуправляющимися и подопечными территориями, должны, в соответствии с положениями Устава Организации Объединенных Наций, поощрять осуществление права на самоопределение и уважать это право. ЧАСТЬ II Статья 2 ________________________________________ Источник: United Nations Treaty Series, vol. 999, p . 225-240. ________________________________________ Институт проблем информационного права Принцип равноправия и самоопределения народов Безусловное уважение права каждого народа свободно выбирать пути и формы своего развития является одной из принципиальных основ международных отношений. В соответствии п. 2 ст. 1 Устава ООН, одна из важнейших целей ООН — «развивать дружественные отношения между нациями на основе уважения принципа равноправия и самоопределения народов...». Данный принцип неоднократно получал свое подтверждение в документах ООН - в Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам 1960 года, Пактах о правах человека 1966 года, Декларации о принципах международного права 1970 года. В Декларации принципов Заключительного акта СБСЕ особо подчеркнуто право народов распоряжаться своей судьбой. Каждое государство в соответствии с Декларацией о принципах международного права 1970 года обязано воздерживаться от любых насильственных действий, которые могли бы помешать народам осуществлять их право на самоопределение. Принцип самоопределения народов и наций — это право народов и наций, но не обязанность, и осуществление этого права может быть многовариантным. Самоопределение не должно осуществляться с сепаратистских позиций в ущерб территориальной целостности и политическому единству суверенных государств. Принцип нерушимости государственных границ Идея нерушимости границ впервые получила свое правовое оформление в договоре СССР с ФРГ от 12 августа 1970 г., а затем в договорах ПНР, ГДР и ЧССР с ФРГ. С этого времени нерушимость границ стала нормой международного права. Принцип нерушимости границ был сформулирован в Заключительном акте Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе 1975 года: «Государства-участники рассматривают как нерушимые все границы друг друга, как и границы всех государств в Европе, и поэтому они будут воздерживаться сейчас и в будущем от любых посягательств на эти границы». Основное содержание принципа нерушимости границ сводится к трем элементам: • признание существующих границ в качестве юридически установленных в соответствии с международным правом; • отказ от каких-либо территориальных притязаний на данный момент или в будущем; • отказ от любых иных посягательств на эти границы, включая угрозу силой или ее применение. Принцип территориальной целостности государств Этот принцип утвердился с принятием Устава ООН, который запретил угрозу силой или ее применение против территориальной целостности (неприкосновенности) и политической независимости любого государства. Следующим этапом в развитии данного принципа явился Заключительный акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе 1975 года, который содержит отдельную и наиболее полную формулировку принципа территориальной целостности государств: «Государства-участники будут уважать территориальную целостность каждого из государств-участников. В соответствии с этим они будут воздерживаться от любых действий, несовместимых с целями и принципами Устава Организации Объединенных Наций, против территориальной целостности, политической независимости или единства любого государства-участника и, в частности, от любых таких действий, представляющих собой применение силы или угрозу силой. Государства-участники будут равным образом воздерживаться от того, чтобы превратить территорию друг друга в объект военной оккупации или других прямых или косвенных мер применения силы в нарушение международного права или в объект приобретения с помощью таких мер или угрозы их осуществления. Никакая оккупация или приобретение такого рода не будет признаваться законной».
-
В Абхазии абхазы, мы это поняли. А как в Карабахе карабахцы? Это что, новый народ? Допустим, вы правы, а азербайджанцы, выгнанные с Карабаха, не карабахцы? Их мнение кто-то спрашивал? Или вы, дорогой зинвор-экя, думаете, что нет людей, нет проблемы, то создаете для нас, слишком впечетлительных, твердый прецендент, относящийся перспектив всеармянской государственности в регионе. Преценденты же не для сьюминутного использования, в нужный, в благоприятный момент истории он вытаскивается готовым для примениения. Разве, армяне уже не самоопределились? Или, из-за выдающиеся вклады в мировую цивилизацию им надо несколько раз самоопределиться? Самоопределение это что по вашему? По моему, народ определяется своим "Я". "Личность" свою ощущает и воплощает в жизнь посредством юридической(де-юре) легитимизации. Тогда скажите мне, сколько у вашего народа лица(личности. см. в пред. предложение)? Это аналогично тому, что будучи гражданином США, у вас несколько карточек соц страхования, или вообще попроще, у вас несколько паспортов. То, что возможно во всех ваших паспортах ваше имя и имя вашего батьки правильно будут указаны, вас не освободит от уголовной ответственности, номера то разные будут. Чем не шарлатанство? Это все лирика. Физика состоит в том, что, во всех международных документах по самоопределению пишется: Каждая нация, народ, имеет право самоопределиться. А не, "представители каждой нации, находящиеся в разных точках земного шара впоследствии, далее по списку, "запах нефти", "ремонт обуви", "торговля", "лучшая доля", "богатый родственник", имеют право самоопределиться там же, не вставая с дивана". Я это не "в Вене", не в "Хельсинки" не нашел.
-
А это в целом неплохо, но в плотной городской среде плохо смотрится, в большом пустыре на фоне горизонта очень эффектно будет выглядеть.
-
меня не поняли, намек о пичекатто, вульгарный латынь.....
-
Король умер. Да Здравствует Король! Наконец то свершилось! Наконец-то они определились кто есть биологический отец дочери Николь Смит. Не прошло и пол-года. Прямо и не знаю, как мы теперь будем жить без этой жгучей испепеляющей тайны. В течении 2 месяцев страна замирала у телевизоров ожидая продолжения остро-сюжетного сериала в режиме реального времени. Все составные части лихо закрученного сюжета присутствовали в полном объеме. -И шикарная блондинка, загадочно отошедшая в мир иной. -И ее сын, умерший за несколько месяцев при не менее загадочных обстоятельствах. -И положительный герой-приветливый такой калифорнийский фотограф бессеребряник с внешностью сказочного Иванушки-дурачка. Рубаха парень с открытой улыбкой. - И отрицательный герой,последний бойфренд Анны, с лицом оперного злодея. Кроме этих двух последних претендов на роль биологического отца, присутствовала также массовка-подтанцовка-целая гирлянда Аниных любовников. Женщина она была горячая и не обижала никого своим вниманием. Так что, на роль отца претендовали и 80-летний граф, и заключенный калифорнийской тюрьмы, и много еще кого. Так сказать, джентельмены в поиске десятки. Джентельмен в обществе джентельменов делает свой маленький бизнес. Когда в новостях показывали всех мужчин с кем Анна была в предполагаемый месяц зачатия ребенка, то приходилось раздвигать экран телевизора, так как сосичечная гирлянда фотографий "отцов" не помещалась по длине. Симпатии публики были конечно же на стороне рубахи-парня. Простецкий такой фотограф, просто душка! Он и победил, как и положено в сериалах со счастливым концом. Отрицательный герой-брюнет покинул поле боя в растрепанных чувствах. Но при этом сделал заявление, что он останется на Багамах и будет охранять прах любимой женщины и ее сына.....Как трогательно... Наверняка, эта фраза побитого и затравленного злодея увлажнила глаза не одной американской домохозяйке. Ах, ах, высокий класс! И как мы проглядели эту прекрасную душу скрытую за мрачным фасадом. Кстати, я уверена, что эта его фраза пройдет красной нитью в его будущих мемуарах, на которых он будет делать деньги. Как говорится, не мытьем, так катаньем но в дверь все равно пролезем. В ролях клипа Фотограф, душка, рубаха парень-- Дона Роза-настояшая тетя, владелица миллионов Hесостоявшийся отец, у которого из под носа увели потенциальных 500 миллионов долларов- Джигарханян, на карачках пролезший в закрываюшуюся дверь. Адвокаты и юристы, слетевшиеся на запах миллионов-Толпа следущая за тетей Не с мытьем дык с катанием. Мораль. Плохо удалить посты, дающие нюансы, оттенки теме.
-
Многое из сказанного правильно. Но как обычно, продавцы и покупатели стоят друг-друга. Дело в том, что те, которые пока не в состоянии "покупать", все равно "потенциальные покупатели". Те единицы, которые обходят этот "супермаркет", они находят друг-друга в другом месте. Их действительно мало. Какой мужчина может себе в глубине души дать слово, что, никогда не изменит любимой, те е., не "предаст"(продаст)? Если у него ответ на этот вопрос однозначен, он победитель всех "нулей после первой цифры, отличающего от нуля".
-
Я как поклонник "звезных врат" тоже не могу безучастно смотреть на одноименный сериал. Интересно, для кого снимают такие сериалы?
-
скорее сотряс воздух.)))
-
Поздравляю!
-
как хорошо тут, примите в "танцоры" быстро подтянусь.....
-
Поздравляю!
-
есть такая книжка. "как мне выглядеть умным". термин оттуда.....
-
Ага, такая засада. Думал Вачовский, это зеленый одноглазый герой мультипликационного шедевра(вполне серьезно) "корпорация монстров". Вообщим мне посох и слуховой аппарат надо заказать.))
-
Он же наш форумчанин. Нравится.... и его ник нравится.....он вообже жжот в одном форуме, куда войти мой провайдер категорически запрещает.)) Заразы, назвались бы поприличнее.))
