-
Публикации
420 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Устаман
-
Мәшәди Ибадын арзусу. Валлаһи, һәрдән елә јухулар ҝөрүрәм ки, һәфтәләрлә тәсириндән чыха билмирәм вә онлар јаддашыма елә һәкк олуб галыр ки, он-он беш ил белә үстүндән кечсә дә јадымдан чыхмајыр, мәни фикирләшмәјә, бу јухунун нә демәк олдуғуну арашдырмаға вадар едир. Нә ҝизләдим сиздән, бу јухулар мәни һејран гојуб, онлар мәнә дәфәләрлә сүбут едибләр ки, бизим Дүнјамыз неҹә рәнҝарәнҝ, мараглы сиррләрлә долудур! Әһсән сәни јарадана, еј Дүнја! ...Бир нечә илин сөһбәтидир, ҝеҹә ширин јухуја ҝетмишдим, бир дә ҝөрдүм ки, јенә јуху аләминдәјәм, бу дәфә нәдәнсә бөјүк бир дәниз вағзалынын јанында вар-ҝәл едирәм. Соруша биләрсиниз ки, неҹә јәни, “бир дә ҝөрдүм ки, јуху аләминдәјәм...”? Билирсиниз, бизим јухуларымызы, мәним фикиримҹә ики јерә бөлмәк олар. Биринҹи јерә о јухулары аид етмәк олар ки, јухуну садәҹә олараг ҝөрүрсән, мүхтәлиф сөзләри, кәлмәләри ешидирсән, лакин јуху ҝөрән адам дәрк еләмир ки, о, јуху аләминдәдир... Икинҹи јерә исә... Һә, икинҹи јер чох гәлиз бир мәсәләдир, ејни заманда чох мараглыдыр! Инсан белә јухуда, неҹә дејәрләр, “ајылыр“, дәрк едир ки, о, јуху аләминдәдир вә онун ҝөрдүјү бу әтраф мүһит,- евләр, сарајлар, күчәләр, инсанлар, мешәләр вә чајлар... бизим Дүнјада дејил, јуху аләминдәдир! ...Каш биләјдиниз, бу неҹә дә мараглы бир һадисәдир?! Белә јуху ҝөрән адамлар мәним сөзләрими тәсдигләјәрләр, - бу әсил мөҹүзәдир, һөрмәтли охуҹулар! Бәли, мән чох севиндим ки, јенә јуху аләминә дүшмүшәм вә әтрафы диггәтлә нәзәрдән кечирмәјә башладым. Биринҹи нөвбәдә мәним диггәтими бу лимана јан алан нәһәнҝ гара, гырмызы, ағ золаглы јүк ҝәмиләри ҹәлб еләди. Онларын јүкләрини бојну узун зүрафәјә бәнзәр кранларла саһилә бошалдырдылар. Бу заман мәнә боғазы ағ тәнзифлә сарынмыш бир сарышын киши јахынлашды. Ҝөрүнүр онун боғазы ағрыјырды. О, нәзакәтлә мәнә ишарә еләди ки, онун архасынҹа ҝәлим. Биз тәләсмәдән бурдакы, узунсач сөјүд ағаҹларынын алтында јерләшән сәлигәли бир чајхананын јанына ҝәлиб чыхдыг. Дәниз вағзалы һүндүр, бәзәкли дәмир һасарлара дөврәјә алынмышды вә мәним диггәтими бу һасарларын архасына јығылмыш адамлар ҹәлб еләди. Онлар вағзалын әразисинә ҝирмәјә чалышырдылар, лакин мөһкәм бәдәнли кешикчиләр онлары ичәри бурахмыр, бәзиләрини исә һәтта кобуд шәкилдә говурду. Бир нечә нәфәр исә һасарын үстүндән ашыб әразија сохулмаг истәјирди. Нәдәнсә бу адамлар мәнә таныш ҝәлдиләр. Мән нәзәрләрими онлардан ајырдым вә чајхананын гаршысында гојулмуш столларын биринин архасында әјләшдим. Јенә дә ҝәмиләр мәним диггәтими ҹәлб еләди вә мән онлары мүшаһидә етмәјә башладым. Бу заман кими ҝөрсәм јахшыдыр!? Валлаһи инанмазсыныз! Бир дә ҝөрүрәм ки, Мәшәди Ибад саһил тәрәфдән бура ҝәлир! Истәр-истәмәз мәним сифәтимдә тәбәссүм јаранды вә бу да, дејәсән, онун хошуна ҝәлмәди. - Сән кимсән?! – дејә о, мәним отурдуғум столун јанында дајаныб тәрс-тәрс мәнә бахыб сорушду. – Сән дә јәгин мәни “атмаға” ҝәлмисән, еләми?! Мәнә даһа һеч кимин көмәји лазым дејил! Һес кимә борҹ-зад да вериб еләмирәм! Чых ҝет бурдан! Мәни бура ҝәтирән киши артыг јох олмушду. Мән сакит јеримдән дуруб Мәшәди Ибадын үзүнә бахдым. - Ајыб дејилми, Мәшәди?! – дедим. – Мән сәнин өзүнә нә гәдәр лазымдыр пул верә биләрәм, - инҹимиш һалда сөзүмә давам еләдим. – Наһаг сән мәним хәтримә дәјирсән... Бу заман чајханада ишләјән оғлан Мәшәди Ибада јахынлашды вә онун гулағына ни исә пычылдады. Мәшәди Ибад онун сөзләрини ешидиб диггәтлә мәнә бахды вә кечиб столун архасында әјләшди. - Отур, - Мәшәди бир гәдәр јумшалыб мәнә деди сонра да чајчы оғлана мүраҹиәт еләди. – Бизә бир чај ҝәтир. – Чајчы оғлан бир сөз демәдән јох олду вә Мәшәди мәнә үзрхаһлыг еләмәјә башлады. – А киши, валлаһ бу “атаншикләр” мәни тәнҝә ҝәтирибләр! Одур, һамысы јығылыблар гапынын габағына! Ҝөзәтчиләрә демишәм һеч бирини ичәри бурахмасынлар! Бунларда нә абыр вар, нә һәја... Бири ҝәлир ки, Мәшәди, борҹ вер бир аја ҝәтирирәм... Јазығым ҝәлир верирәм... јох олур чыхыб ҝедир! О бириси ҝәлир ки, Мәшәди, әлимә јахшы бир иш кечиб, Аллаһ бу, гуран бу, он мин вер, бир һәфтәдән сонра үстүнә дә мин манат гојуб гајтараҹам... Верирәм, бир һәфтә нәдир, мин һәфтә дә кечир ҝәлиб чыхмыр! Ахырда һамысыны “посылат” еләдим. ...Инди елә билдим сән дә “атаншиксән”, ҝәлибсән, беш-он мин гопарыб чыхыб ҝедәҹәксән! - Јох, Мәшәди, мән бура тәсадүфән ҝәлмишәм, сөзүн дүзү, һеч билмирдим ки, сәнә бурда раст ҝәләҹәм...- мән ҝүлүмсәјәрәк дедим. – Сән инди дејәсән бурда ишләјирсән, һә? - Һә, - Мәшәди Ибад фәрәһлә деди. – Бу ҝөрдүјүн дәниз вағзалынын саһиби мәнәм! - Бәрәкаллаһ, Мәшәди! – Мән һејрәтими ҝизләтмәдим. – Афәрин! Сән лап фонтан еләјирсән ки! Һеч инанмаздым ки, сән белә уҹаласан! - Нијә инанмаздын ки? – Мәшәди бир гәдәр инҹиди. – Кимдән әксијәм мән?! Машаллаһ, мин ҹавана дәјәрәм! - Еләдир, Мәшәди! Инди инандым ки, дүз дејирсәнмиш, мин ҹавана дәјәрсән! Чајчы оғлан подносда чај-гәнд... ҝәтириб столун үстүнә гојду. Сонра гызылы рәнҝли чини чајникдән стәканлара чај сүзүб јенә јох олду. - Бу һәлә һарасыдыр! – Мәшәди чајы габағына чәкиб сөзүнә давам еләди. - Мәним нечә-нечә банкларым, фабрик - заводларым да вар! Әкин саһәләримин уҹу-буҹағы ҝөрүнмүр, нечә-нечә өлкәләрдә отелләрим, сарајларым да вар! - Нә јахшы, нә јахшы... сән лап әмәлли-башлы милјонерсән ки...! - Бәли, мән чох зәнҝин бир адамам...! - Чох јахшы, Мәшәди! Белә инсанлары ҝөрәндә, нәдәнсә мән севинирәм... Анҹаг... анҹаг Мәшәди, сәнин о тутуғун һәрәкәт һеч мәним хошума ҝәлмәди... Сән белә етмәмәли идин... - Һансы һәрәкәтим? – Мәшәди ҹиддиләшди. - Сән наһаг ҝедиб гочу Әсҝәрә шикајәт еләдин... һәм биабыр олдун, һәм дә бир әтәк пулун ҝетди... Ҝәрәк о пулу вериб бир пиштон алајдын, өзүн ҝедиб Сәрвәрлә һагг-һесабы һәлл едәјдин... Бу сөзләр елә бил Мәшәди Ибада ох кими дәјди. О, әлләрини галдырыб дизләринә вурду вә јаныб төкүлә-төкүлә деди: - Дүз дејирсән, ај елоғлу, дүз дејирсән... Дәрдими тәзәләдин! Мән һәлә о вахт Үзејир бәјә дедим ки, а киши, мәни белә јаратма! Сөзүмә гулаг асмады, деди ки, Мәшәди, ҹамаатын гашы-габағы ачылмыр, гој бир аз ҝүлсүнләр, сир-сифәтләри ачылсын, кефләри көкәлсин... Беләҹә јаратды мәни, бу да нәтиҹәси! Инди ким мәни ҝөрүр, ҝүлүр мәнә, әлә салыб дејир ки, Мәшәди, филан гәдәр вер бу иши дүзәлдим... Ја да борҹ истәјир, “атыб” гачыб ҝедир... Биабыр олмушам...! - Һә, Мәшәди, еләдир! – мән бир гәдәр чајдан ичиб дедим. – Анҹаг, нә едәсән, тәкҹә сән елә дејилсән, бу ҝүн бир чохлары бу ҝүндәдирләр, бир шеј олмамыш шикајәтә гачырлар... Һеч билмирик буну ҹамаата неҹә тәрҝитдирәк... Биабырчылыгды! - ...Билирсән о Сәрвәри нә едәрдим? – Мәшәди Ибад лап аҹыгланды. – Ону ортасындан ҹырардым...! Гојмады, Үзејир бәј гојмады...! Гој о ҝәдә ҝетсин гурбан олсун Үзејир бәјә! – Мәшәди Ибад чајдан бир гәдәр дә ичиб стәканы нәлбәкијә гојду вә сөзүнә давам еләди. – Инди, ај елоғлу, сән лап јахшы ҝәлмисән, истәјирәм ки, ҝедиб орда јазанлара дејәсән ки, мәни тәздән јаратсынлар, тәзә филм чәксинләр, адыны да белә гојсунлар, “О да олсун, бу да”! Һаггы нәдир, артыгламасы илә верәрәм! Мән Мәшәдинин үзүнә бахыб ҝүлүмсәдим. - Билирсән, Мәшәди... – дедим. Лакин о, мәнә сөзүмүн архасыны демәјә гојмады. - ... Он кило халис гызыл верирәм! - Мәшәди әлини атыб ҹибиндән банк китабчасыны чыхартды. – Билмирәм, инди сиздә һансы пул ишләјир, одур ки, гызыл верирәм, ҝет, мәним банкларымын һансындан истәјирсән ҝөтүр, чатдыр о јазан адама. - Мәшәди, бу елә ишдир ки,... - ...Он беш кило верирәм! - Сөһбәт пулда дејил.... - Јахшы, ијирми кило олсун! – Мәшәди сәсини уҹалтды. – Үстүнә бир гәдәр дә даш-гаш гојарам... Һә, нә дејирсән? – Мәшәди мәним ҹавабымы ҝөзләмәјиб китабчаја нә исә јазды вә һәмин сәһифәни гопарыб мәним ҹибимә сохду, Бу заман мәним әл телефонум зәнҝ чалмаға башлады. Мән әлими узадыб ону ҹибимдән чыхармаг истәдим, лакин ҝөрдүм ки, телефон үстүмдә дејил вә... вә јухудан ојандым. Бу ҝөрдүкләримин јуху олдуғуну анлајыб ҝүлмәјә башладым. “Ај сәни, Мәшәди Ибад! - өз-өзүмә дедим, - ҝөр е, киши неҹә јаныб - төкүлүр...! Чәтин ки, кимсә сәни јенидән јапа, а Мәшәди, Үзејир бәј сәни елә јаратмајыб ки, сәни дәјишмәк мүмкүн олсун!”
-
Путин сегодня изучает Азербайджанский язык, скоро он будет обращаться к россияном на Азербайджанском языке! Да и вообще, он родился в Исмаиллинском районе! Это КГБ потом его "приписал" в Ленинград! До 14-лет он жил в Азербайджане!
-
Было бы хорошо уточнит результаты голосование. 57% был против, значит 43% голосовал «за»? Или были воздержавшиеся? В любом случае 43% это не мало! Я вообще думал где то 80% будет против! Не скрываю, меня приятно удивили результаты голосование. Наверняка лет через 5-10 это запрет отменят! Старшая поколения на Западе, с огромной симпатией относятся мусульманам. Ни все конечно, но такие не мало. Эти люди, в основном, брошены со своими родными и близкими и мучаются в одиночестве. Годами их не посещают ни кто, чего не скажешь о мусульманах. Я сам лично знаю несколько пожилых людей, которые не скрывают свои зависти к мусульманам, им очень нравится, как мусульмане живут коллективно. Да, на Западе люди пока молоды живут интересно, а как стареют, точнее, как доходят до 50-ти лет, становятся никому не нужными людьми! Увы… Я с удовольствием посмотрел бы в социальный состав тех, кто голосовал «за». У кого есть инфо, выставте здесь, пожалуйста.
-
Уважаемый Устаман! Речь не идет о каком-то любовном романе между нашими народами, который должен закончится законном браком. Речь о прогматичном союзе двух народов, который возможен и в рамках объединения государств. Почему Европа фактически объединилась, почему страны ЕС добровольно отказались от многих атрибутов суверенных государств, пойдя на этот союз равноправных государств, который в иных случаях похож на явный мазельянс? Вы об этом не задумывались? К чему европейским грандам как Франция или Германия союз с крошечной Словенией, для чего им вливать немалые деньги в развитие никчемных стран Прибалтики или проамериканской Польши?... _________________________________________________________ Салам, Рамиз меллим! Вот читаю Ваши посты, и у меня создаётся такое впечятление, что объединит Турции и Азербайджана это как стакан воды пит легко! Буд то это не объединение двух государство, а объединение два земельного участка, которые не представляют никакой интерес другим соседям. Дружище, это очень не простое политическое события, и без вмешательство ведущих Мировых держав не может совершится. Вам надо в первую очередь учитывать именно это геополитический фактор. Сегодня, это два государство может объединится лишь теоретически! Если даже политики этих стран будут вложит в это объединение всю свою усилия, найдутся в Мире силы, которые будут резко этому возражать, и мы, Азербайджан и Турция, вынуждены будем подчиняться их политический воле! Это аксиома! И если кто то будет пытаться доказать обратное, дружище, клянусь Вам, будет выглядеть наивным человеком! Конечно, это объединение имело бы свои как положительные, так и отрицательные стороны, ибо 100 процентов хорошего не бывает на нашем грешном Мире! Короче говоря нет идеала! Но может быть было бы интересно, но увы, сегодня это не возможно! Вы не сравнивайте Европу с Азербайджаном и Турцией, у них менталитет совсем другое, их политики и чиновники служат людям, а не самому себя! Это небо и земля, в Европе любое разумное мысль, разумная идея сразу учитывается и приветствуется, кто бы не был автором этих слов, а у нас могут убить за это! С другой стороны, да, сегодня они объединились и вложили в это союз не мало усилия и средства, а через 100 лет политические и другие обстоятельство может требовать опять вернутся к прошлым границам. Мир не предсказуем! _______________________________________________________________ В мире идет новая поляризация глобальных политических сил. США, ЕС, Китай, Латинская Америка, Страны Юго-Восточной Азии во главе с Японией, Россия претендующая на постсоветское пространство, Мусульманский Мир арабских нефтяных магнатов с их грандиозными финансовыми накоплениями - все эти силы по отдельности и в коалиции одни с другими стремятся обеспечить себе наилучшее геополитические условия в ближайшем будущем, в мире, где будет вскоре остро ощущаться нехватка сырьевых ресурсов из-за перепроизводства и перенаселения. И те страны, которые не успеют застолбить для себя наиболее плодородные лужайки глобального мирового рынка, сырьевые кладовые, рабочие руки и рынки сбыта, неминуемо окажутся аутсайдерами. _________________________________________________________ Вот Вы говорите, что в Мире идёт новая поляризация политических сил. Это очень плохо, - значит столкновении различные меж этими силами не миновать. Одним словом грызня будет продолжаться! Очень жаль! И Азербайджан кажется, уже сделал свой выбор, - он судя по всем признаком внешней политики, да и внутренний, остаётся в постсоветском пространстве. По моему, сегодняшние лидеры страны на это союз пошли добровольно. Я уже отметил в другом посту, если Азербайджан выбрал бы интеграцию с Западом, или же, с мусульманскими странами, его ожидали бы различные политические давление со стороны Кремля. Например, могли сменит политического руководство страны, или применит военное вторжение, как в Грузию. И если НАТО захочет оторвать Азербайджана из этого союза, думаю, это приведёт к масштабному столкновению. А на счёт острое нехватки сырьевых ресурсов, рабочие руки, рынки сбыта… скажу так, пока гром не грянет, мужик не «проснётся»! Пока этого острого нехватки нет, вот когда он возникнет, тогда и люди будут паниковать. Но это уже проблемы будущий поколении. Правда, это звучит не этично, но что мы сможем делать? Сегодня вес Мир ищет альтернативы энергоресурсам, и другим природным богатством. Да, может кто то окажутся аутсайдерами, но это точно Не Азербайджан! У него много, очень много козырей, чтобы противостоять экономическим и другим проблемам. Единственная проблема, это интеллектуальные проблемы общество, и это наверное понимают наши анологу олмайан политики. __________________________________________________________________ В этой борьбе просто невозможно не учавствовать: если ты не нападаешь, то нападут и прихватизируют тебя. И поэтому очень важно выбрать команду потенциально более сильную - и всеми силами пытаться быть в нее включенным. И где в этом будущем мире место Азербайджана? С кем? Вы считаете, что мы сможем отсидеться за искуственено выстроенными стенами нейтральной страны и "сбалансированнной политики", как Швейцария? Но для этого надо иметь за спиной сотни лет подлинной демократии, железный имидж этой самой нейтральной стороны как она, и много-много денег в ячейках банков. Где это все у нас? Или - когда это все будет при наших-то правителях?.. И о какой мировой войне вы говорите? Для меня это весьма странно. Кто с кем будет воевать? Кто вообще может помешать объединению двух государств, если оно добровольно и не направленно на агрессию против кого-то? Этот момент в ваших рассуждениях я не понял и не принял. ___________________________________________________________________ Нас уже давно «прихватизировали», дружище! В любом случае это произошло бы! Как то И. Алиев говорил, что нефть, это наша проблема, или что то в этом роде. И эпоха сбалансированный политики уже позади. И место Азербайджана уже определено. ___________________________________________________________________ По поводу силы Турции. Я ее ничуть не преувеличиваю. Но и не надо ее преуменьшать. Турция на сегодня по совокупности различных критериев - население, уровень экономики, цивильность и так далее - самая передовая и сильная страна из мусульманских стран огромного региона Присредиземноморья. И она единственная - член НАТО. Это уже немало! И она единственная - кандидат на вступление в ЕС. Пусть даже в этой структуре по разным тактическим причинам есть противники ее вступления. Но также совершенно очевидно, что в стратегической перспективе Европа именно заинтересована в прочном привязывании Турции к ЕС. Ей всего-то и надо - твердо встать на путь интеграции с Европой и отказаться от явной проамериканской политики. Именно это - проамериканская внешняя политика - и отвращает сейчас главным образом грандов европейской политики от союзных отношений с Турцией. А отнюдь не армянский вопрос и не недостаточная демократизация - причина . Ибо США и есть главный соперник ЕС за мировое лидерство, а не суицидальная Россия и - пока еще - не огромный Китай, который в любом случае не сможет сам себя вытянуть за уши именно из-за своего непомерного населения. А у Европы и без того достаточно головной боли с проамериканскими Польшей и Великобританией в собственном союзе, чтобы допустить в этот союз еще и Турцию. ¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬Если же для вас ЕС и США - завтрашние трупы, то кого вы видите лидерами? Европа еще только набирает обороты, поэтому она даже явно не претендует на лавры лидера, предпочитая везде, где можно, подставлять глупую Америку тоскать для нее коштаны из огня. Именно за Европой будущее - сильной умом, реальной эколномикой и мягкой политикой. А не агрессивными США с их жандармскими замашками и дутой финансовой системой.Но и США не следует сбрасывать со счетов. У нее слишком большие резервы. До тех пор во всяком случае, пока у них находится печатный станок мировой валюты - доллара. Вот когда доллар оканчательно рухнет, тогда и начнутся настоящие проблемы для США. Но и после этого США имеет все шансы оставаться одним из мировых лидеров - ментальность плюс стандарты высокотехнологичного и по-настоящему рыночного государства позволят им остаться на плаву. ___________________________________________________________________ Не спорю, Турция имеет сегодня огромное значение для НАТО, но её считать конкурентом России не следует. Турция, это несамостоятельный игрок команды, где, повторяюсь, ей относятся дискриминационно. И вряд ли к ней изменится отношении в ближайшем будущим. Если её примут в ЕС, то Турция должна будет идти на немыслимые компромиссы, например, признание вымышленного «геноцида армян», изменит национальную политику, и т. д. И отказаться от проамериканского политики, как Вы написали, Турция не сможет. Ибо это означало бы, отказаться от Запада в целом, - ЕС и США нельзя рассматривать в отдельности, по крайней мере, сегодня нельзя, они слишком тесно связаны друг-другом. А соперничество между ними, да есть, но не думаю это рассорит их. Теперь о том, почему я считаю Запада завтрашнем трупом. Вы знаете, это они сами так говорят, и у меня есть все основании верит им. Вы наверное слыхали, о том, что рост население западных народов катастрофически сокращаются, демографический кризис грызёт из нутрии этих благовидных народов! Эти народы перестали рожать детей и спускают свои гены в канализацию! Сегодня 50% население в США не создают семьи, предпочитают жить свободно. Это, конечно, позволяют людям активно трудится и заниматься научный деятельности, но в целом губит общество - как духовно, так и физически! Ибо, одинокие люди, в самом деле одинокие! И это приводит к ужасным социальным проблемам. А те, которые создали семью, опять таки, в основном не рожают, и предпочитают усыновит чужого ребёнка, или заводят домашних животных! Плюс однополые браки! Что за люди такие?! Да, общество на Западе столкнулся уродливыми социальными явлениями. Так называемая сексуальная свобода превратил этих людей в бездушную толпу, и периодически общество извергает кровью, в результате совершённых массовых убийств. Только в прошлом году я насчитал около 15-ти таких преступлений! Обратите внимание на эту цитату, я это взял из соседнего раздела: Ричард Белл: "Европа стоит на пороге большого упадка. За блестящим, великолепным фасадом таятся стрессы, безумие, самоубийства, душевные болезни, разврат, употребление наркотиков и алкоголя, разбой, изнасилования, невообразимый рост венерических заболеваний. Взаимная любовь и доверие друг к другу исчезли. Всех панически угнетает страх смерти. Нарушена целостность семьи и оборваны связи между ее членами. Правители государств не могут найти выхода из этого положения. Интеллектуальные круги бездействуют в нравственной пустоте. Перед Европой стоит единственный выбор. Единственный путь к спасению. Этот путь - Ислам. Другого выбора нет". Как говорится, комментарии не надо. Только не согласен автором тем, что Ислам может спасать Запада. Но это другая тема. Как ни будь и об этом поговорим, если у Вас будет желание. Вот почему, учёные Запада считают себя завтрашним трупом. Ещё лет 30-40 он может существовать, если, конечно не будут предприниматься необходимые меры, точнее, если не откажутся от нынешних взглядов на жизни. А России, представьте себе, не грозит демографический кризис, уже не грозит, ибо она возвращается к своей исторической культуре, к православию! Это течение христианство тоже имеет свою Небесную, сверхъестественную началу, и имеет спасительную роль в обществе. Не знаю, насколько Вы верующий человек, я не капли не сомневаюсь, что все ведущие Мировые религии нам, людям посланы святыми силами, без них цивилизация погибла бы. В том числе, и православия! Сегодня не одна торжественное мероприятия в России без участия религиозных деятелей не происходит. Церкеви и храмы восстанавливаются, в населённых пунктах строится новые религиозные учреждения и т. д. Сегодня можно встретит различные атрибуты религии где угодно - в офисах и домах, в общественных местах и в шикарных автомобилях, - и эти атрибуты люди приобретают добровольно в отличие от советских времён, где всех обязывали, например, развешать в кабинетах портреты Ленина и Сталина. А на Западе наоборот, народ отходит от религии, в церкви и храмы пустуют и в них поселяются эмигранты из Азии, и Африки. В соседнем форуме я читал такую интересную информацию, что Ватикан разрешил продавать церкви как недвижимость, так как нет прихожан. Народы Запада должны понят, что без религии общество обречено на гибель, и было бы хорошо они тоже вернулись к своей исторической культуре! Или их земли будет принадлежать народам Дальнего Востока,- китайцы, индусы… вот кто хозяева будущий эры, если исчезнет Запад. Только в Индии и Китае 3 млрд. население! Даже Исламского Мира не будет существовать, ибо Ислам в одиночку не сможет противостоят экономическому и политическому натиску этих стран и будут поглощены ими. Этих народов может остановит только военная мощь Запада, а их грозит вымирания. Да, Запад развивается необъективно! Демократия, наука, техника… всё это на высочайшем уровне, молодцы, но надо вернуться к религию, желательно обновит её, учитывать мировоззрению эмигрантов, и рожать детей! Будущая эра принадлежит и Россию, я уже говорил её спасёт именно религия. _____________________________________________________________ И причем здесь вообще Россия? Россия доживает возможно свои последние десятилетия мировой империи - слишком костная управленческая система, не оставляющая свободы для креативной жизнедеятельности общества, слишком много апломба и мало реальной производственной мощи... Или России придется измениться и согласиться многие годы тянуть лямку развивающегося государства с надеждой возраждения в будущем, или ей грозит скатывание к настоящему тоталитаризму и новый железный занавес... Вы должны понять, что у нас нет достаточных внутренних ресурсов для саморазвития вне каких-либо союзов - ни материальных, ни финансовых, ни интеллектуальных, ни тем более политических. Даже наши сырьевые ресурсы весьма ограничены. Нам никогда не стать Кувейтом или Голландией. У нас даже нет достаточного внутреннего рынка для накопления капиталов с последующей экспансией мирового рынка по демпинговым ценам, как у того же Китая. Мы можем стать лишь членами команды, взяв на себя какие-то отдельные функции в крупной интегрированной экономической системе, специализировавшись на чем-то, а остальное получая по льготным ценам извне. Раньше такой системой для нас была СССР. А сейчас нам срочно надо искать новую. Пока не закончилась нефть, которая дала нам шанс на выживание в одиночку. То же самое можно сказать о системе безопасности. Без союзников мы обречены на поглощение - рано или поздно. Или нас проглотит Россия, или Иран. Так что дело не в "жилке", которую всего лишь надо найти в народе, чтобы разбудить его для созидания. Есть реальные внешние императивы, которые диктуют нам, маленькой стране, искать надежных долговременных союзников. И на первом этапе нас как раз вполне может устроить хотя бы союз с той же Турцией, которая вполне может нас защитить и от Ирана и от России и - главное - от нас самих. А в будущем нам просто необходим союз с Европой - и в плане развития современной высокотехнологичной экономики и в плане внедрения системы общественного устройства наиболее отвечающей современным условиям глобализации - демократии, либерализма и толерантности.... Словом, союз с Турцией необходимо рассматривать как первый шаг для вступления в ЕС. А без этого подобный союз бессмысленен. Если же кто-то в этом союзе видит намек на создание некой пантуранисткой цивилизации, готовой вступить в соперничество с нынешними мировыми лидерами, то это гибельный путь. С уважением! ___________________________________________________ Рамиз меллим, у нас разные взгляды на политику в целом, но пусть это нас не рассорит! Не будем врагам нашим давать повод обрадоваться, ибо они этого и ждут. Они везде и всюду, при первом же удобном случае подчёркивают, что мы, азербайджанцы звери, мы не исправимые, и мы никогда не будем порядочными людьми. Это у них политика такая, их обязали внушать нам такую психологию. И они, в основном, этнически не азербайджанцы, их как вирус впустили в общество, чтобы мутили воду. Пусть нас объединяет то, что мы АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ, и то, что мы должны свою благополучия найти в самом Азербайджане, и только в Азербайджане! Нам всего лишь надо изменит мировоззрение народа! И это возможно, достаточно два года, чтобы резко преобразовать духовный Мир людей! Например, можно провести реформу в Уголовном кодексе страны, и строго не наказывать людей, кто совершил преступление защищая свою честь! Пусть народ ведёт борьбу за свою безупречную имя, пусть он защищает её любой ценой! Будет у людей чести, и будут требовать к себе нормальные отношение со стороны коррупции. Сегодня нет этой чести у многих, сегодня кто защищает её подвергаются к суровому наказанию со стороны аморальных законов, и чиновников, то есть, требуется, чтобы люди терпели все унижение! По этому, многие вынуждены закрывать глаза на всё! Но эти, и другие реформы может провести те политики, которые искренно любят своего народа! Иным это не дано! Вот, что надо сделать, дружище, на мой взгляд! Не отходя от Азербайджана надо поднят его! Всё у меня, Рамиз меллим, думаю смог довести до Вашего внимание свою точку зрение. Извините меня за ломаный русский язык. Дай Бог, чтобы мы когда ни будь встретились в хорошем компании, и поговорили по душе. С уважением!
-
Как бы он не скучал, в таком тоне общаться не красиво.
-
Рамиз мәллим, валлаһи бу севда баш тутан дејил... Һәр һалда, сүлһ јолу илә бу мүмкүн олан шеј дејил! Мүһарибә јолу илә исә... ҝәрәк 3-ҹү Дүнја мүһарибәси баш верә, сона чата, ондан сонра әҝәр сағ галсаг, бирләшәк! Гардаш, Түркијә, бәли, чох ҝүҹлү, мүасир ҝөрүнә биләр, лакин бу о демәк дејил ки, о мүстәгил јашаја биләр! Ола билсин ки, сијаси ҹәһәтдән мәһдуд мүстәгиллији олсун, анҹаг игтисади ҹәһәтдән, демәк олар ки, Гәрб өлкәләриндән там асылыдырлар вә Гәрб дә бу асысылыгдан истифадә едиб өз сијасәтини түркләрә диктә едир. Бүтөвлүкдә исә, Түркүјә илә Гәрб арасында бәрабәрликдән сөһбәт белә ҝедә билмәз! Јохдур бу бәрабәрлик! ...Әҝәр Гәрбин игтисади дәстәји олмаса һеч инанмырам ки, Түркүјәдә стабиллик мөвҹуд ола! Вә һәрдән Гәрб илә Түркијә арасында зиддијәтләр елә ҝәрҝинләшир ки, аз гала сијаси партлајыш сәвијјәсинә ҝәлиб чыхсын! Елә садәҹә олараг ујдурма “ермәни сојгырымы” әтрафында олан мүбаһисәләр буна сүбутдур. Јәгин јадыныздадыр бир нечә ил бундан әввәл Түркијә аз гала өз сәфирини Америкадан ҝери чағырмышды! Белә дә мүттәфиглик олар?! ...Авропа Шурасы, Гәрб... – бунлары шәхсән мән сабаһкы мејит һесаб едирәм, бу өлкәләрин ҝәләҹәји јохдур вә бу да онларын мәдәнијјәти илә әлагәдардыр. Биз нијә ҝедиб онларла талејимизи бағламалыјыг!? Бир дә ки, буна Русија разы олармы? Мән биләни, јох. Јенә дә, нә гәдәр чәтин олур олсун, өз дахилимиздәки имканлара нәзәр јетирмәлијик! Бу милләтин һардаса, неҹә дејәрләр, бир бош дамары олмалыдыр, ја јох? Ону ахтарыб тапмаг лазымдыр ки, онун өзүнү өјрәтмәк лазымдыр ки, өзү-өзүнү горујуб сахлаја билсин! Дүздүр, Түркијә гардаш дөвләтдир, бәс бирдән она да нә исә олду, онда киминлә бирләшәҹәјик? Бир сөзлә, һәләлик, Түркијә илә ҝениш игтисади вә сијаси әлагәләр јаратмагла кифајәтләнмәлијик. Сонрасына исә бахарыг. Севиндириҹи һал одур ки, азәриләр вә түркләр өз араларында олан ејнилији гәбул едирләр, бир ананын өвладлары олдугларыны баша дүшүрләр вә даима бир јердә олмаға чалышаҹаглар! Јашајарыг, ҝөрәрик! Мәни хаһиш едирәм бағышлајасыныз, мүвәггәти олараг форуму тәрк етмәли олаҹам, иншаллаһ фүрсәт олса јенә бу мөвзуну давам етдирәрик! Саламат галын!
-
Вы что- не выспались? Я что- просил помощи Азербайджана для развития Армении? Или вы требуете, чтобы Армения, с целью вымолить у вас прощения за что-то, должна встать на колени перед Азербайджаном? Вы Кубань оставьте в покое. Поговорим о нас. А что- вами все довольны? Вас послушать- все прямо не нахвалятся азербайджанцами! Скромнее надо быть. Займитесь своими недостатками, а потом пытайтесь критиковать нас. Устроили Сумгаит, Марагу, Баку, Кировабад и еще говорите о справедливости???? Это вы снимите свою маску и перестаньте бросаться лозунгами. Я говорю то, что есть. Верите вы в мою искренность или нет- это ваша проблема, поймите это! Я не ставлю перед собой цель доказывать лично вам что-то! Человеку, который еще не поймал меня на лжи, и при этом, обвиняющий меня в неискренности! При чем тут Кубань, Сан-Франциско или Папуа Новая Гвинея????? Есть Карабах и Азербайджан. Армяне Карабаха захотели жить отдельно- в ответ получили армянские погромы в городах Азербайджана, обстрелы ГРАД-ом Степанакерта, 500 кг бомбы на г. Кафан, погромы и бесчинства в селах Карабаха, устроенные вашими молодчиками из ОМОН-а. Получили адекватный ответ! В ответ на все резолюции ООН, которые требовали от вас прекратить агрессию против армянских сел Карабаха- новые погромы. А теперь ОТ НАС вы требуете исполнения резолюций того же ООН. Вот где наглость. Избавьтесь от бревна в своем глазу, а потом выискивайте занозу в нашем. Разговор с вами, действительно- не имеет смысла. Никакой объективности с вашей стороны, никакого намека на признания и своей вины. Удачи! ...Вы уже злитесь, это уже хорошо! А что хочет Армения, читайте на досуге, тогда убедитесь, что я прав. А на счёт Кубани, ... это просто я привёл пример, что так нельзя вести себя, перестраиватся надо, понимайте ли! Иначе и оттуда вас выгонят, не красиво будет... Ладно, и тебе удачи. ПС. Я постаянно не высыпаюсь, шоколада много ем, по этому!
-
Рамиз мәллим, Сиз јәгин белә һесаб едирсиз ки, биз Түркијә илә бирләшсәк бир чох проблемләримиз һәлл олаҹаг вә демократик бир өлкә јаранаҹагдыр. Чәтин ки, бу белә олсун. Әввәла она ҝөрә ки, Түркијәни мүстәгил дөвләт һесаб етмәк олмаз, о өзү Гәрб өлкәләриндән асылыдыр вә Гәрб өлкәләри аз гала она ирги мүнасибәт бәсләјирләр! Бәли, бу нә гәдәр дә аҹы олса беләдир. Һәтта Түркијәјә белә бир ад да гојублар, - хәстә адам! Әҝәр Түркијә лазыми ислаһатлар апармаса, јахын ҝәләҹәкдә ола билсин ки, мүстәгиллијини тәмамилә итирсин вә хариҹдән идарә олунсун! Бир сөзлә, әзиз Рамиз, мән биләни Түркијә илә Азәрбајҹанын бирләшмәси садәҹә олараг проблемләрин бөјүмәсинә ҝәтириб чыхараҹагдыр. Мән биләни, биз азәриләри садәҹә олараг јени мәнәви идеја әтрафында бирләшдирмәк лазымдыр ки, халг өзү өз проблемләрини вуруб дармадағын едә билсин! Һансы идеја? Мәсәлән, һәр бир азәринин архасында онларҹа башга азәри дајанмалыдыр, - Дағ кими! Ону өз һәјаты баһасына белә горумалыдыр! Бах өз арамызда бу дуруму јарада билсәк бизә өлүм јохдур! Һеч кәслә бирләшмәјә еһтијаҹ јохдур! Кифајәтдир ки, мүхтәлиф саһәләрдә гаршылыглы сәмәрәли әлагәләр гурулсун, вәссалам! Бир сөзлә, биринҹи нөвбәдә өзүмүзә архаланаг, өзүмүзә сөјкәнәк! Бизи белә бир дурумда ҝөрсәләр, инандырырам сизләри, һамы башымыза јығылаҹаг! Бөјүк Һөрмәтлә!
-
Лезги меллим, если какой то мой земляк проявляет какой нибуд инциативу, я сперва пытаюсь его понят, но никак не хочу его "утопит", как вы этого хотите делать данный момент! Почему вы так агрессивно настроились к этому человеку? Давайте дадим ему возможность проявит себя, ведь он наш, азербайджанец, и наш долг беречь его, защищать его! Так нельзя обращаться с людми! Такое впечетление, что вы встречали кровного врага...
-
Смирится Азербайджан или нет- ваше дело. А вот как нам вести себя- это уже вас не касается, сударь. Указывать не надо. Один раз попытались это сделать- и что из этого вышло? Угрозы приберегите для других)))) И с чего вы взяли, что русские на Кубани нам мешают? Что за бред? вы уж извините... У вас не адекватный ответ... Как это не наше дело, как вы будете себя вести?! Неужели, вы не понимаете, что надо уважать соседей, и учитывать их национальные интересы?! Не красиво, как то получается... Сколько можно так нагло себя вести? ...То же самое происходит и на Кубани, армянская диаспора наплевательски относится к здешним народам - люди ужасно не довольны тем, как себя ведут армяне, вчерашние гости! Неужели вы не в курсе?! Вы далёки от справедливости! Наводите справки, наверняка у вас должно быть связи с регионами Сев. Кавказа. Пора понять, что сегодня вы очень слабы... и существуете благодаря своим покровителям! Никаких угроз нет, просто есть требование, - верните земли! Обратите внимание, уважаемые земляки, что хотят армяне: - Земли - Дороги и другие коммуникации - Энергересурсы - Активное экономическое сотрудничество... -... То есть, Азербайджан должен делать всё, чтоб Армения стала могущественной республикой??? Снимите маску, Планше, покажите лицо! Считаю, что, бессмысленно вести с вами разговор, ибо не чувствую в вашем лице порядочного человека! Вы тоже извините...
-
А где доказательство обратного? Когда в 1988 г. вы ДУМАЛИ что готовы- вы незамедлительно начали войну. А сейчас, вы просто ГОВОРИТЕ, что готовы. Но говорить и воевать- это не одно и то же. А для того, чтобы оказывать на Армению "экономического давления", как предлагает аз.юзер, нужно, чтобы в руках Азербайджана находилось бы, по крайней мере, 20-30% ее экономики. А как, скажите мне на милость, Армения экономически зависит от вас? Как бы армяне не были, "особо одорёнными", Планше, какую бы хитрую политику они не провели, запонмните раз и навсегда, - без Азербайджана Армения не сможет существовать, и жить нормальной жизню! Постарайтесь этого понять! Сегодня, да, Азербайджанцы получили огромные деньги, и все с головой пошли в бизнес, и многим не до политики, но это много не может продолжаться. Да и вообще, у меня такое впечетление, вы тут постите потому, чтоб поднять коммерческий рейтинг форума. То что вы писали в этом посту, это очень наивно, более-менее грамотный человек так не мог бы размышлят. Существует уже более 20 лет. Плохо или хорошо- другой вопрос. Грузины были бы нормальными- вообще бы вашу блокаду не заметили. А они на нас тупо зарабатывают деньги. Как сказал один аз.юзер: "зарабатывают на пустом месте". Плюс ко всему, неразумная экономическая политика нашего руководства. Но ничего, как вы сказали, это тоже не может продолжаться вечно. А вот это, действительно,-слова грамотного человека. Правда трудно... очень трудно понять: "более грамотного" или "менее грамотного"???? И вы, Устаман, запомните РАЗ и НАВСЕГДА- враг армян сидит не в Азербайджане и не в Турции. Наш враг сидит в Армении. В тех армянах-руководителях, которые спускают вам ваши (я не вас имею в виду, а ваших политиков) циничные и, извините, наглые заявления. Ваши требования, ваши претензии к нашим землям (Зангезур, Ереван, Гукарк, Кафан и т.д.), заявления о "геноциде азербайджанцев" в Баку, о виновности армян в армянских погромах в Сумгаите и "геноциде турок" в Турции. Вместо того, чтобы с трибуны ООН, СБСЕ каждый раз разоблачать вашу циничную ложь- молчат как рыбы или говорят общие фразы. Избавимся от этих врагов (а иначе не могу их назвать)- очень хорошо заживем, не переживайте за нас. ...Все ненормальные,- грузины, азербайджанцы, русские на Кубани... Все эти народы мешают армянам жить... Вы знайте, Планше, Азербайджан не примирится с тем, что армяне захватили Карабах! Значит нормальные отнощении не ждите! Я не хочу теперь говорит о том, что произошло в прошлом, и кто виноват в этом. И о том, какие у вас бездарные политики. Хочу говорит о том, что Армению нужна нормальные экономические отношении с соседями, и чтобы получит этого, она должна вести себя как следует.
-
Любая религия в любой стране во все времена представляла, представляет и будет представлять опасность светскости, ибо цель любой религии в том и заключается, чтобы подчинить и переподчинить себе светскую власть. Что касается Азербайджана, то поскольку сегодня титульной религией здесь является ислам, то и угроза для светскости страны исходит в подавляющем большинстве от ислама. Ну, а что будет завтра и послезавтра, это уже зависит от того какая конфессия по своему численному составу и агрессивности будет больше, главенствующей и т.д. Во всяком случае, любая религия, изначально догматизируясь, очень быстро превращается в тормоз и значит в общественное зло. Близоруко и простодушно - искать среди религий какую-то идеальную. Все религии - это зло. В этом смысле, добро - это философия, наука изучающая Абсолютную Сущность. При этом, философия столь же исключает религию, как и религия философию. Всякое стремление "примирить" их исходит из наивности и незнания людьми фундаментальных основ бытия. Октай меллим, лично я считаю, что все ведущие Мировые религии имеют свои Небесную, святую началу, ибо мы не одни на свете, и Мир наш принадлежит сверхъестественным силам. А "светкость", который Вы говорите,- я даже не знаю, что Вы подразумевайте под этим словом,- должен тоже самое, иметь свою Небесную началу! Если его придумают политики, для того, чтобы защищать свои интересы, это светкость принесёт людям беду, и обречено на провал. Религия это Не зло! Она(они) свою время спасло нашу цивилизацию от полной гибели. Но они сегодня устарели, уже не отвечают требованиям новой эры! Надо нечто новое людям, и это должен идти, как и предедущие, из космоса, из Небес! А не из Белого дома, или Кремля! ...Без религии, уважаемый, общество обречено!
-
А где доказательство обратного? Когда в 1988 г. вы ДУМАЛИ что готовы- вы незамедлительно начали войну. А сейчас, вы просто ГОВОРИТЕ, что готовы. Но говорить и воевать- это не одно и то же. А для того, чтобы оказывать на Армению "экономического давления", как предлагает аз.юзер, нужно, чтобы в руках Азербайджана находилось бы, по крайней мере, 20-30% ее экономики. А как, скажите мне на милость, Армения экономически зависит от вас? Как бы армяне не были, "особо одорёнными", Планше, какую бы хитрую политику они не провели, запонмните раз и навсегда, - без Азербайджана Армения не сможет существовать, и жить нормальной жизню! Постарайтесь этого понять! Сегодня, да, Азербайджанцы получили огромные деньги, и все с головой пошли в бизнес, и многим не до политики, но это много не может продолжаться. Да и вообще, у меня такое впечетление, вы тут постите потому, чтоб поднять коммерческий рейтинг форума. То что вы писали в этом посту, это очень наивно, более-менее грамотный человек так не мог бы размышлят.
-
Согласна. Я вообще считаю неправильным то, что Западные духовные ценности, стали пореподносить и навязывать, как Общечеловеческие духовные ценности. Ведь никогда, например китаец не примет их как свои. Но это не значит, что он какой-то неправильный.[/color] Он просто такой, какой есть, со своими традициями, пониманиями и т.п. Знаете, уважаемая, если он был бы правильный, не угражали бы его кризисы. Запад развивается НЕобъективно! Наука, техника... да, в отличном состояние... вот социальные проблемы, увы, ужас, дальше не куда... Не давно смотрел фильм, кажется австрийский... Молодой мужчина, лет 40, наверное, совершает суицид, когда он понимает, что никому он не нужен! и ругие его знакомые и подруги, думают так же, как он! Вы правы, они не должны навязывать другим свою неправильную культуру.
-
Почему, уважаемый Дунга? Можно развернуть в Карабахе ранообразные экономические программы и т. д., и привлечь туда людей, заинтеросовав их с высокой зарплатой. Пойдут, ещё как! Кроме того, карабахцы народ очень привязаны в свою историю, в свою память! Они очень любять вспоминать прошлых дней, свою детство... Многие из них живут со своими вспоминаниями. ...Лишь бы вернуть земли, найдуться способы, как людей вернуть в родные земли!
-
Какой вы расчетливый ведь не корысти ради живем мы все грешные я считаю, что регионально мы обречены быть друг с другом пора налаживать крепкие, долгосрочные и взаимовыгодные связи прежде всего конечно экономические ну и конечно, забыть все расприи Вы о чём, уважаемая? Почему я рсчётливый? Причём тут корысти, или грехи? ...И регионально, и чем то, духовно... мы обречены, если быть обьективно. А распри тогда закончится, когда жизнь исчезнет на земле, по моему. Ну Вы же сами написали, что "Запад накроют кризисы" А если бы НЕ накрыли? тогда с Западом Азербайджану было бы пути? разве это не расчёт? значит дружить и быть близким с тем у кого всё хорошо - это респект? и соответственно - выгода я так вас поняла Вот теперь Вас понял, Mi to You. Если даже не накрыл бы, всёравно, с ними мы вряд ли сможем интегрироваться. У них отсутствуют многие духовные ценности, люди оторваны от друг друга, и пожалуй выглядять всего лишь как грамотные роботы! Нет человека! Я бы не сказал, что надо дружится с тем, у кого "всё хорошо"! Лучше дружится с теми, у кого есть и "всё", и будущое! А главное, что то общое!
-
Какой вы расчетливый ведь не корысти ради живем мы все грешные я считаю, что регионально мы обречены быть друг с другом пора налаживать крепкие, долгосрочные и взаимовыгодные связи прежде всего конечно экономические ну и конечно, забыть все расприи Вы о чём, уважаемая? Почему я рсчётливый? Причём тут корысти, или грехи? ...И регионально, и чем то, духовно... мы обречены, если быть обьективно. А распри тогда закончится, когда жизнь исчезнет на земле, по моему.
-
...Воевать нам не дадут... Надо экономическими рычагами давит на армян!
-
Фикир вермә белә бош шејләрә, елоғлу! Бунлар белә шејләрлә өзләри-өзләрини алдатмагла мәшғулдурлар. Һесаб ет ки, ермәниләр Гарабағы јох, гарабомбаны тутублар! Әввәл-ахыр партлајыб онлары ҹәһәннәмә васил едәр!
-
Пожалуй, у Запада нет будущего, лет через 20-30 его накроют нешуточные кризисы, всякого рода! А первый очередь - демографический! Так что, лучше со странами быв. Советского Союза.
-
Düzdü o vaxtı hələ taliblər yox idi... (əgər səf salmıramsa 1994 yaranıb bu taliblər)... Ancaq qalan dediyim sözdərdə biz bir birimizi düzgün başa düşə bilmədik... Yəni Kürd inqilabçılarını... Onların Qarabağda olub olmadığını bilmirəm... Hər halda Ermənilər dünyaya car çəkiblər ki, Kürdlər Qarabağın hansısa rayonunda yerli erməni əhalisini bir neçəsini qırıblar... Da bilmirəm o vaxtı ki, müharibə illərində elə hadisələr olub ya yox... Bunu qoyaq bir qırağa... Mənim dediyim o du ki, mən eşitdiyim ayrı cürə deyilib... Yəni o vaxtı Heydər Kremlin gizli məlumatına xəbər gəlib ki Heydər Kürd inqilabçıları ilə əlaqə bağlıyır... Əgər səf salmıramsa Kürd inqilabçıları Amerikaynan ən yaxın əlaqədə idi. Da bu məlumatın dəqiq olub olduğunu bilmirəm... Sözün düzünə qalsa bunlar hamısı politoloqların fərziyəsidi... Bir fərziyədə eşitmişəm güya Heydər Ayazın hakimyyətini yıxmağa gücü çatmırdı... Çünki arxasında Rusiya dururdu... Ona görə Elçıbəyin hakimyyətə qalxmasına mane olmurdu... Hər halda fikirləşirdi ki, Elçibəyin hakimiyyətini dağıtmaq asan olacaq... Və həqiqətən fikirləşdiyi kimi elədi... Ümidvaram ki, bu dəfə yazdıqlarımda aydınlıq yarandı) Hörmətlə El Paso ...Сиз һадисәләри гатыб гарышдырдыныз бир-биринә... Фәрзијәләрә инанмајын, һөрмәтли Ел-Пасо, онлар бош-бекар адамлар үчүндүр. Ән чох да сијасәтдә бу јол верилмәз бир нәснәдир, сијасәтдә фәрзијјә илә маневр етмәк олмаз.
-
Һөрмәтли Нобел, о вахтлар һәлә "талибан" термини јох иди, һәр һалда Азәрбајҹана ҝәлиб чыхмамышды. Әлбәттә, моджаһедләр һәлә дөјүшләрин ҝедишиндә әсас рол ојнамырдылар, белә ки, онларын сајы чох аз иди. Лакин ҝәләҹәкдә онлпрын сајынын артырылмасы нәзәрдә тутулурду. Әтраф рајонларын ишғалындан сонра әфган дөјүшчүләри Азәрбајҹандан чыхыб ҝетдиләр вә һеч шүбһәсиз ки, буна сәбәб Кремлин сәрт тәзјиги олду. Күрдләрин исә Гарабағ мүһарибәсиндә һәр һансы ролунун олуб-олмадығындан хәбәрим јохдур.
-
Mən biləni, ermənilər Dağlıq Qarabağı işğal etməklə kifayətlənəcək idilər. Lakin Heydər Əliyevin Əfqanıstan modjahedlərini 1993-cь ilin yayında Azərbaycana gətirməsi Kremli mцhkəm qəzəbləndirdi və bu da ətraf rayonların işğalı ilə nəticələndi. Bundan başqa modjahedlər o vaxt H.Əliyevdən xahiş etmişdilşr ki, əgər dцyьş zamanı rus(slavyan) mənşəli əsgəri əsir tutsaq onu Əfqanıstana gцndərəcəyik və H. Əliyev də buna razı olmuşdu. Ьmumiyyətlə, Kreml o vaxtlar H. Əliyevin hakimiyyətə qayıtmasının qəti əleyhinə idi.
-
Афәрин!!! Тәбрикләр! Арзу едирәм ки, бизим гарталлар һәмишә белә уғурлар газансынлар! "Арараты" исә 15-0 һесабы илә мәғлуб етсинләр!
-
В ГОРОДЕ ПАЛАНГОЙ. (Драма) 1-ая сценка. Из за кулис появляется мужчина. Он слепой в один глаз, и чёрная повязка у него на слепой глазе. Он громко хохочет, чуть ли не падает от смеха, и рукой кого то показывает. Наконец тот человек, над кем он смеётся тоже появляется из за кулис. И...и он тоже слепой на один глаз! ПЕРВЫЙ СЛЕПОЙ. Смотрите люди, он слепой! Ха-ха-ха! ВТОРОЙ СЛЕПОЙ. (с возмущением). А ты сам что, не слепой, что ли?! 2-ая сценка. Молодой полицейский, по фамилии ГОЗГЫРАНОВ, заходит в магазин сотовых телефонов, и властно спрашивает у продавца цены какого то телефона. ГОЗГЫРАНОВ. По чём это?! ПРОДОВЕЦ. Это телефон стоит 500 долларов, господин генерал... ГОЗГЫРАНОВ достаёт из кармана денег и считает. У него не хватает деньги. Он выходит из магазина и увидит недалеко четверо парней, играющих в домино. Он подходит к одному из них и ничего не объясняя хватает его за шыворот, и отволакивает за кулис. Увидев это, его товарищи быстро прячутся под столом, и выходят оттуда после того, как полицейский исчезает за кулисами, с их товарищем. И продолжают играть, буд то ничего не случилось. 3-яя сценка. За красивом, обеденном столом сидит интеллегентного вида мужчина, в тёмном костюме, и аккуратна отрезая ножом от огромной колбасы обедает. Возле него стоит 5-6 мужчин, тоже в костюмах, и в галстуках, и плача зовут: Абыш, ай Абыш! Не дождавшийся ответа они ещё громко начинают плакать и звать: Ай Абыыыш! Наконец то Абыш появляется из за кулис. Он руки держит в карманах брюк, а на голове “силиндир”, с красно-синими полосами. Он медленно подходит к столу. АБЫШ. Что случилось? ПЛАЧУЩИЕ МУЖЧИНЫ. Он не даёт нам колбасы...! Скажи ему, пусть нам тоже даёт! АБЫШ. (обращаясь сидящему) Ушаглара нијә колбаса вермирсән, ә?! СИДЯЩИЙ. Нијә вермирәм, бах, верирәм... Сказав это сидящий отрезает маленкий кусочек от колбасы и бросает на плачущих. Плчущие как собаки кидаются на кусочек и начинают драться, и отарвать у друг-друга этого подачку. Так и дерясь они исчезают за кулисами. Абыш бежит за ними и кричит: Куда вы, друзя мои!? Стойте, подождите...! 4-ая сценка. За кустами появляется мужчина в белом костюме. У него тонкие, длинные усы, такие, которые рыцари носили 500 лет тому назад. Он прячется здесь и ждёт. В это время появляется старик, и идёт в его сторону. Он очень задумчив. Мужчина в белом, увидев его радуется. Когда старик подходит поближе, он внезапно кричав прыгает перед стариком и пугает его. Бедный старик чуть не падает в обморок, приняв его за ифрита. Когда он видет, что это не ифрит, а какой то идиот, начинает громко его ругать, и взяв камень с земли бросает за ним. Усатый получив удавольствие от того, что напугал старика громко хахатает и убегает оттуда, и исчезает за кулисами. А старик держа рукой за сердце, уходит со своим путём. 5-ая сценка. Мужчина, лет за 50, на умывльнике приводит себя в порядок, подпевая песни. Его завут ГОҸА ГАРТАЛ,- вот такое громкое у него имя. У него очень хорошое настроение, и в глазах горит радости. Он с маленькой ножницей отстригает торчащие волосы на ушах... Приходит жена, и с подозрением смотрит на него. ЖЕНА. А киши, ты уже целый час приводишь себя в порядок... Куда ты так собирался? ГОҸА ГАРТАЛ. Сакит арвад! Инди сәнә сирр ачаҹам, сән ону һеч кимә демә! Ешидән олса планларымыз позулар, директор мәни ишдән говар... Бу ҝүн иҹлас олаҹаг... ЖЕНА. Истираһәт ҝүнү нә иҹлас? ГОҸА ГАРТАЛ. Фирманын идарә һејәти мәхфи иҹлас кечирәҹәк... Фәһләләр буну билмәмәлидирләр, она ҝөрә дә истираһәт ҝүнү кечиририк... ЖЕНА.(верит ему). Аааа, а киши, ҝөрән нә олуб ки, белә ҝизли иҹлас кечирисиз?! ГОҸА ГАРТАЛ. Һеч ким билмир, һәтта директорун да хәбәри јохдур! Назирликдән адам ҝәләҹәк, о иҹласы апараҹаг... Сән мәним шалварымы көјнәјими јахшы-јахшы үтүлә...(Жена идёт привести в порядок его одежды, а он, как жена выходит, берёт телефон, и набирает номер). Ало, салам мәним ҹејраным, довшаным,... неҹәсән? Дарыхма, ики саатдан сонра јанындајам... Нә биширәсән? Бозбаш бишир, һиндушга әтиндән! Мач, мач... Һәләлик...! 6-ая сценка. Не далеко от калитки, на лавочке сидит мужчина, в синий футболке и смотрит на дорогу. В это время появляется мужик какой то, средних лет. Мужчина в футболке сразу встаёт, и обняв его поцелует. Тот в недорозумении спрашивает: “А мы разве знакомы?!” Мужчина в футболке отвечает: “Нет, я просто хороший человек!” Тот услышав это одобрительно кивает головой и говорит: “Спасибо!” После того как он уходит, мужчина в футболке опять сидит на лавочке и ждёт. Появляется другой прохожий. Он опять встаёт с места и этого тоже обнимает и целует. Мужик от неожиданного поступка этого незнокомца слегко возмущается: “Ты что меня целуешь, мы разве родственники?!” Мужчина в футболке ему говорит тоже самые слова, который говорил предедущиму: “Нет, мы не родственники, я просто хороший человек!” Тот недовольно помахав головой уходит оттуда. Мужчина в футболке возвращается к лавочке. Появляется старик, держа руку на сердце. Когда он подходит по ближе мужчина в футболке опять встаёт и обняв крепко целует старика. Старик посмотрев на него пытается узнать кто это такой: “А бала, я не узнал тебя, кто ты такой? Ты сын Ахмед киши?” Мужчина отвечает: “Нет, ай дайы, я не сын Ахмед киши, я просто хороший человек!” Старик не поняв ничего отходит оттуда и останавливается. Он смотрит назад, на этого странного человека в синем футболке. А тот уже смотрит в другую сторону, и ждёт следующих прохожих. И... и как старик исчезает появляются 5-6 мужчин, дерущихся меж собой за какой то кусочек. Они отнимая у друг-друга этого кусочка бьют друг-друга руками, и ногами. Мужчина в футболке увидев их очень обрадуется и встав с лавочки обтирая руки об друг-друга подходит к ним. Он ловко поймав одного из них крепко его поцелует. Тот его сильно отталкивает и продолжает бороться за колбаску. Мужчина поймает другого и его целует. И это его отталкивает, и очень сильно! Мужчина в футболке падает, но быстро встаёт и третьего поймает, и целует. Это в отличие от тех, вежливо избавляется от него... и продолжает борьбу за колбаску. Таким образом он целует всех дерущихся! Когда они исчезают из сцены появляется АБЫШ, который бежит за ними. Мужчина в футболке увидев его тут же бросается на него и тоже, с особой страстью начинает его целовать. АБЫШ избавляется от него и бежит за дерущимися... 7-ая сценка. В парке стоит памятник белого цвета и человеческого роста. Но у него живые чёрные волосы на голове, чёрные брови и глаза, а так же усы, как у кавказких мужчин. Он как робот согнув правую руку с локотью, указательным пальцем показывает на небо. В это время появляется Первый слепой, и постаяв перед памятником рассматривает его. Потом украдчиво смотрит по сторонам, убедившийся, что никого нет, достаёт из кармана ножа и выкалывает правый глаз памятника. После того, как колечит его, вытащив из кармана чёрную повязку связывает его глаз и смеясь уходит оттуда. 8-ая сценка. Возле памятника появляется молодой полицейский ГОЗГЫРАНОВ. Он смотрит на памятника и почему то его гордый вид не нравится этому полицейскому. Он достаёт дубинку и говорит ему: ГОЗГЫРАНОВ. Бәс сән билмирсән ки, ајаг үстә дурмаг гадағандыр?! Тез елә диз чөк! Тез елә! Ешитмирсән мәни?! Сән билирсән мән кимәм?! Мәним фамилјам Гозгырановдур, өзүм дә сержантам! Тез елә диз чөк! (Гозгыранов начинает дубинкой бит его! Он несколько раз со всей своей силой ударит памятника по ногам и матерится. Люди увидев эту сцену разбегаются оттуда, а некоторые соочувствуют памятнику. Гозгыранов наконец перестаёт его бит и достаёт из кармана сотовой телефон, который купил за 500 долларов, и набирает номер) ГОЗГЫРАНОВ. Ај рәис, мәнәм данышан, сержант Гозгырановдур. Бурда бир гудурған һејкәл вар, диз чөкмәк истәмир... Мәнә дејир сән кимсән...? Сонра да сәни сөјдү, деди сәнин рәисивин... пис сөз деди... Паркын ичиндә...! Олду, рәис! (Он отключив телефон положил в карман и опять продолжает бит памятника). Инди рәис ҝәлиб ҝөр сәни нә ҝүнә гојаҹагдыр?! Сән диз чөкмәк истәмирсән?! Бу дәгигә чөкәрсән! (В это время подходит к нему старик, держа руку над сердцей.) СТАРИК. А бала, почему ты бьёш этого бедного памятника?! Не видиш он ещё и слепой, инвалид? Тебе не жалко? ГОЗГЫРАНОВ.(строго говорит). Бу гануну позубду! Гануну позанларын һамысынын агибәти белә олмалыдыр! (Старик помохав головой уходит оттуда. ГОЗГЫРАНОВ продолжает бит памятника. И появляются РЕИС, с двумя другими полицейскими. У него большие, густые усы, а на спине написана слово “РЕИС”, и номер телефона.) РӘИС. Кимдир ә, бурда мәнә сөјән?! ГОЗГЫРАНОВ. Будур, ај рәис, мәнә деди ки, сәнин рәисивин... о сөз! ( О буну дејиб јенә һејкәли вурмаға башлајыр. РӘИС онун әлиндән дәјәнәји алыб өзү һејкәли дөјүр) РӘИС. Сән кими сөјүбсән ә, кополунун һејкәли?! Билирсән мәним нә гәдәр орден-медалым вар, нә гәдәр пулум вар?! (О бириси полисләр дә РӘИСӘ гошулурлар вә онлар бир хејли һејкәли дөјүрләр) ГОЗГЫРАНОВ. Диз чөк, кополунун һејкәли, диз чөк! (О, РӘИСӘ мүраҹиәт едир) Ај РӘИС, бәлкә “Шампански” ҝәтирим?! РӘИС. (тәнҝинәфәс һалда) Јох... ГОЗГЫРАНОВ. Онда гој бомба ҝәтирим, партладаг буну! РӘИС. Ҝет бир дәнә кувалд тап ҝәтир, бу дәгигә бунун гычларыны сындыраҹам!(ГОЗГЫРАНОВ севинә-севинә ҝедир кувалд ахтармаға. РӘИС һејкәлә дејир). Демәли диз чөкмәк истәмирсән? Сән билирсәнми биз һамымыз диз үстә јашајырыг, сән дә диз үстә јашамалысан! Бу һәјатын ганунудур, баша дүшүрсән ја јох?! Баша дүшмүрсән?! Инди баша дүшәрсән! (ГОЗГЫРАНОВ әлиндә кувалд гајыдыр. РӘИС она әмр едир.) Сындыр бунун гычларыны! ГОЗГЫРАНОВ.(Һејкәлә бир нечә зәрбә ендирир) Һә, бу саат диз чөкәрсән!(Һејкәлин ајаглары чатлајыр.) ПОЛИСЛӘРДӘН БИРИ. РӘИС, иҹазә вер, бунун о бири ҝөзүнү дә вуруб чыхараг...! О БИРИСИ... Һә, дүз дејир, РӘИС! (Бу заман бајагкы 5-6 киши далаша-далаша сәһнәдә ҝөрүнүрләр... АБЫШ чалышыр ки, онлары сакитләшдирсин, далашмаға гојмасын. РӘИС АБЫШЫ ҝөрәндә тез ГОЗГЫРАНОВА дејир ки, кувалды ҝизләтсин. ГОЗГЫРАНОВ әлиндә кувалд сәһнәдән гачыр. Бајагкы гоҹа АБЫША јахын ҝәлиб шикајәтләнир) ГОҸА. Ај АБЫШ, полисләр һејкәли дөјүрләр... АБЫШ. Гој бунлары барышдырым, ҝөр онлары нә ҝүнә гојаҹам...! (Далашанлар бир-биринин әлиндән колбасаны гапа-гапа пәрдә архасында јох олурлар). РӘИС. (Һејкәли һәдәләјиб дејир) Јахшы, бу дәфә сәнин бәхтин ҝәтирди, сәнә тохунмуруг! Анҹаг јадында сахла ки, сәндән әл чәкән дејилик! (Полисләр чыхыб ҝедирләр. Бундан сонра сәһнәдә голтуг ағаҹлары илә ҝәзән шикәст бир киши ҝөрүнүр. О, һејкәлә јахын ҝәлиб онун ајагларынын чатладығыны ҝөрәндә, нифрәтлә сөјүш сөјүр вә голтуг ағаҹларындан бирини һејкәлин голтуғунун алтына сохуб ордан узаглашыр). 9-ая сценка. Мужчина в белом костюме, и длинными усами спрятавшийся за кустами ждёт. У него на спине огромный след ботинки, чёрнего цвета, - это его недавно кто то ударил за его “подвиги”. Появляется какой то мужик. Усатый радуется, и как тот приближается, усатый опять громко кричав прыгает на него! Мужик сильно пугается, и бежит оттуда. Усатый громко смеётся и убегает в другую сторону. 10-ая сценка. ГОҸА ГАРТАЛ до сих пор в умывальнике. Он продолжает приводит себя в порядок. Жена из комнаты спрашивает: “Ай киши, какой галстук будешь надеть?” “Италянскую, красную!”, отвечает он. Он скланяется ближе к зеркале, и внимательно смотрит себя в глаза, потом на брови... Увидев на брови длинного волоса ножницей аккуратно отстрегает его... 11-ая сценка. Мужик в синий футболке сидит на лавочке, и ждёт прохожих. Появляется толстый мужчина, в религиозной одежде. Это молла. Похоже, молла и мужчина уже знакомы, - молла увидев его накланяется и берёт камень с земли, а мужик забегает во двор, и прячется за калиткой. После того, как молла ругаясь проходит и исчезает за кулисами, мужик опять выходит со двора и продолжает ждать прохожих. 12-ая сценка. Опять появляется мужчина в белом костюме. Он гуляет в парке, и ищет кого бы напугать. У него на одежде уже несколько следов пинка, и разноцветные. В парке никого нет. Вдруг он увидит памятника, и решит его напугать. Он согнув спины потихоньку приближается к нему, и внезапно, как собака на него гавкает: “Хам-хам!” И...и памятник в самом деле пугается! Он возмущённо спрыгает с постамента, гонится за этим идиотом, и на ходу за ним запускает костыля! Они несколько кругов пробегают вокруг постамента. Мужчина в белом, громко смеясь убегает от него, и исчезает за кулисом. Памятник храмаясь подходит и поднимает костыля, и возвращается на своё место. 13-ая сценка. Появляются дерущиеся мужчины. Они уже выглядят безобразна, - одежды вся рванные, лица вес в синяках, и в крови! А АБЫШ всё хочет их разнят и примирит. Он то одного тянет в сторону, то другого! У него ничего не получается, мужчины продолжают драться за колбаску. В это время появляется мужчина в белом костюме. На его костюме всё больше и больше следы от пинков! Он увидев дерущихся подходит по ближе и громко начинает на них гавкать. Из толпы резко выскочит чья то нога, и “наградит” его хорошим пинком по груди. Усатый кувырком падает на землю, а дерущиеся исчезают за кулисом. После того, как они уходят, усатый трудом встаёт с места, и описивая “восмёрки” уходит оттуда. 14 –ая сценка. Мужчина в синей футболке всё сидит на своём “посту”. В это время появляется ГОҸА ГАРТАЛ. Он идеально выглядит, - выглаженные брюки и рубашка, красный итальянский галстук, и элегантный пиджак с красной розой в грудном кармане... Он негромко подпевает какую то песню. Увидев его мужчина в футболке, как пружина сжимается на лавочке, и когда тот приближается бросается на него! ГОҸА ГАРТАЛ в одном мгновение оказывается у него в обятиях, и начинает целоват его, прямо в губы! ГОҸА ГАРТАЛ от неожиданного нападение не может держать равновесия и они подают на землю! Мужчина в футболке и тут продалжает его целовать и лизать. Наконец он встаёт и помогает встать этому элегантному мужчине. Они обе сядут на лавочке. У старика костюм уже вес в пыли, галстук торчит в сторону плеча, а губы и лица вес в слюне этой незнакомой мужчины. ГОҸА ГАРТАЛ. (тәнҝинәфәс һалда). А бала..., танымадым, сән кимсән...? (О да елә билди ки, бу киши онун гоһумудур, ја достунун оғлудур) МУЖЧИНА В ФУТБОЛКЕ. Биз таныш дейилик, ај дајы! Сән мәним јаман хошума ҝәлдин еј, елә истәдим ки, сәни өпәм! ГОҸА ГАРТАЛ. ( Әлини атыр голтуг ҹибинә вә ордан тапанча чыхарыр). Ә, гурумсаг оғлу, гурумсаг, неҹә јәни хошуна ҝәлдим?!!! (МУЖЧИНА В ФУТБОЛКЕ тапанчаны ҝөрән кими дуруб јериндән әкилир вә гапыдан өзүнү һәјәтә салыб бурда ҝизләнир. ГОҸА ГАРТАЛ онун далынҹа тапанча бошалана кими атәш ачыр. Сонра әзҝин һалда галстукуну дүзәлдир вә зорла јериндән дуруб ҝери, евинә гајыдыр.) 15-ая сценка. Сәһнәдә һүзн јери тәсвир олунур. Ортаја мәрһуму гәбирстанлыға апармаг үчүн кәҹавә гојулуб, онун әтрафында исә хејли адам топлашыб. Һејкәл дә, полисләр дә, АБЫШ да... бурдадырлар. Ҝөј футболка ҝејмиш киши дә һәмчинин, лакин о, адамлардан бир хејли аралыда бојнуну бүкүб дајаныбдыр. Нәһајәт, МОЛЛА иҹазә верир ки, мәрһум јериндән ҝөтүрүлсүн. Бир нечә адам кәҹавәјә јахынлашыб ону галдырырлар чијинләринә вә гәбирстанлыға јола дүшүрләр. Бу заман кәҹавәнин башына вурулмуш портрет ҝөрүнүр вә мә`лум олур ки, мәрһум кимдир, - портретдә назик узун бығлары олан ири бир ајаггабы изи тәсвир олунуб. МОЛЛА габагда гуран охуја-охуја мәрасими ҝәтириб гәбирстанлыға чыхарыр вә ҝөстәриш верир ки, мәрһуму кәҹавәдән чыхарыб башыны гибләјә тәрәф гојсунлар. Мәрасим иштиракчылары мәрһуму чыхарыб гәбрин јанында МОЛЛА дејән кими узадырлар вә МОЛЛА “Јасин” сурәсини охумаға һазырлашыр. О, чох көк олдуғу үчүн ајаг үстә дура билмир вә көмәкчиси онун алтына балаҹа бир күрсү гојур. МОЛЛА отуруб јерини раһатлајыр вә елә јениҹә истәјир ки, сурәни охусун, бирдән кәфәнә бүкүлмүш өлү јериндән сычрајыб гышгырыр вә МОЛЛАНЫ мөһкәм горхудур. Молла сәксәниб күрсүнүн үстүндән ашыр вә јыхылыб дүшүр гәбрин ичинә. Мәрасимә јығыланлар арасына чахнашма дүшүр, - кимиси МОЛЛАНЫ дартыб гәбирдән чыхармаға башлајыр, кимиси исә севинҹиндән атылыб, дүшән өлүнү тутмаға чалышыр. МОЛЛА гәбирдән чыхан кими атылыр өлүнүн үстүнә вә башлајыр онунла далашмаға: Сән кими горхудурсан, мејит оғлу мејит?!- дејир. Мәрасим иштиракчылары башлајырлар онлары араламаға. Онлардан бири МОЛЛАНЫ гынајыб дејир: Ај МОЛЛА, бу өлүдүр, ганмыр, сәнә нә олуб, өзүн дә али тәһсилли адамсан?! Диҝәри өлүнү кәнара дартмаға чалышыр вә онун үстүнә гышгырыр: ајә, бах нијә өлмүрсән, өлдүјүн јердә?! МОЛЛАНЫ нијә горхудурсан?! Демирсән гоҹа кишидир, хәстәләниб елијәр?! Ҹамаат бир тәһәр онлары аралајыр вә өлүнү итәләјиб салырлар гәбрин ичинә. Үрәји ағрыјан гоҹа киши бели јердән ҝөтүрүб гәбирдән чыхмаг истәјән өлүнүн синәсиндән басыр вә адамлары тәләсдирир: Басырын ә, басырын, тез еләјин! МОЛЛА исә мәрасимдән аҹыг еләјиб чыхыр ҝедир. Бу заман ГОҸА ГАРТАЛ баш дашларынын далында ҝизләнән ҝөј мајкалы кишини ҝөрүр вә она јахынлашыр. ГОҸА ГАРТАЛ. Јахшы ҝәлмисән, ҝәл елә сәни дә басыраг бурда! Ҝөј мајкалы киши буну ешидән кими гачыб ордан узаглашыр. Мәрасим иштиракчылары өлүнү басырандан сонра һамысы бир-бирини тәбрик етмәјә башлајырлар. Сонра да онлардан бири габаға чыхыб дејир: “Ај ҹамаат! Ҝәлин арзу едәк ки, бүтүн бизим нөгсанларымызы елә беләҹә гәбирә сохуб басыраг вә онлар бир ҝүнүн ичиндә јох олсунлар! Амин!” Һамы “Амин, амин!” дејәрәк онун сәсинә сәс верир вә пәрдә салыныр.
