Malik Eshter

Aleyk?m s?lam v? rahm?tullahi v? barakatuhu! ?ox sa? ol d?y?rli s?zl?rin? g?r?. Alah raz? olsun.

Get ?xil?rind?n soru?. M?vzunu f?rlatma.

??r?fsiz bu s?z? t?rc?m? etm?kl? s?n n? dem?k ist?yirs?n? S?n ist?yirs?n ki m?n bu s?z? t?rc?m? edim v? s?n d? bunu ba?qa forumlarda g?st?r?s?n dey?s?n ki bax?n ?i? bu s?z? deyir. ?z?n bilirs?n m?n n? dem?k ist?yir?m.

T?fsirl?r: Seyyid Kutub – Fi Zilalil Kuran – Muhammed 19-cu ayenin tefsiri (t?rkce ?eviri) 19- Ey Muhammed! Allah'tan ba?ka ilah olmad???n? bil ve kendi g?nah?na, inanan erkeklerin ve inanan kad?nlar?n g?nahlar? i?in Allah'tan ma?firet dile. Allah, gezip dola?t???n?z ve duraca??n?z yeri bilir. Peygamberin ve O'nunla birlikte olan m?sl?manlar?n davalar?n?n ?st?ne kuruldu?u ilk ger?e?i hat?rlamaya bir ?a?r?d?r bu. "Ey Muhammed! Allah'tan ba?ka ilah olmad???n? bil?" Bu ger?e?in bilinmesi ve vicdanda canland?r?lmas? temeli ?st?ne ?teki y?nlendirmeler kar??m?za ??kmaktad?r: "G?nah?n?n ba???lanmas?n? dile." Resulullah'?n ge?mi? ve gelecek g?nahlar? zaten ba???lanm??t?r. Fakat bu iman eden, hisseden, duyarl? olan ve ne kadar ?aba harcarsa harcas?n yine g?revini yeterince yerine getiremedi?ini d???nen -g?nah? ba???land??? halde- ba??? dilemenin bir zikir ve ba???lanmaya kar?? ??k?r niteli?inde oldu?unu duyan, bir peygamberin g?revidir. Sonra bu ayet, Peygamberin Allah kat?ndaki mertebesini bilen ve kendisini zikretmesini ve g?nahlar?n?n ba???lanmas?n? dilemesinin tavsiye edildi?ini g?ren Peygamberden sonra gelen m?minlere s?rekli bir ???t mahiyetindedir. Arkas?ndan bu ayet, erkek ve kad?n t?m m?minlere de bir ???tt?r. Peygamber y?ce Rabbi kat?nda duas? kabul edilen birisidir. B?ylece m?minler Allah'?n Hz. Peygamberi kendilerine g?ndermekle kendilerine b?y?k bir ihsanda bulundu?unu hissederler. ??nk? y?ce Allah kendilerinin g?nahlar?n? ba???lamak i?in Peygamberinden onlar?n g?nahlar?n?n ba???lanmas?n? dilemesini istemektedir. Bu emirler zinciri i?inde son olarak g?ze ?arpan; "Allah gezip dola?t???n?z ve duraca??n?z yeri bilir" ??nk? m?min olan bir g?n?l, g?veni ve korkuyu birlikte duyar. G?ven duyar; ??nk? m?min gezip dola?t??? her yerde ve kald??? her mekanda y?ce Allah'?n korumas? ve g?zetimindedir. Korku duyar; ??nk? ?yle bir konumdad?r ki kendisini Allah'?n ilmi ku?atm??t?r, her durumda onu izlemektedir. M?minin her gizlisini ve i?inden ge?en f?s?lt?y? bilmektedir. Bu bir terbiyedir. S?rekli uyan?kl?k, keskin bir duyarl?l?k, Allah'?n ho?nutlu?unu arzu etmek, ?ekinme ve bekleyi?...

M?n? na??l yazma! G?nahdan dan???ram ?z?d? konkret yaz. G?t?rm?s?n s?hv bel? g?ldi, filan bel? getdi. Buxarinin t??ss?bke?liyi el? odur ki, Xan?m Z?hradan (s.a) , ?lid?n (elm qap?s?ndan) ancaq bel? fitn? yaradan, onlar?n f?zil?tini ?rt-basd?r el?y?n uydurma h?disl?ri n?ql edib.

Pey??mb?r duan? y?qin ki, dili il? etmi?di. V? dan??a dan??a etmi?di. N?cm 3-4-c? ay?l?rd? deyilir: ????? ??????? ???? ????????-3 ???? ???? ?????? ?????? ??????-4 ?g?r ki, Pey??mb?r o duan? dan??araq demi?di, o ??bh?siz Allah?n v?hyil? olmu?du. 1) G?st?r g?r?k Pey??mb?r hans? v?hy? ?sas?n dan???rd?? 2) Pey??mb?r o duan? ed?nd?n sonra bir i?ar? varm? ki, Allah o duan? q?bul etm?di? Bel? bir dua varm? ki, Pey??mb?rimiz(s.a.a) onu desin, amma q?bul olunmas?n?

1. Qurani K?rimin T?kvir sur?sind? Allah t?ala (c.c) ??? ??? ???? 8- Diri-diri torpa?a g?m?l?n k?rp? q?zdan: 9- “Ax? o hans? g?naha g?r? ?ld?r?ld??” soru?ulaca?? zaman; Burda tam ??kild? ayd?nd?r ki, g?nah –z?nb k?lm?si r?zil bir g?nahdan b?hs edir. Cahiliyy? ?r?bl?rinin r?zil, a?a??l?q g?nah?ndan. 2- ??ms sur?si 14-15 ci ay?l?r ?????? ??????? ????? ????? ???? ?????? ?????? 14- Lakin onlar (Salehi) yalan?? sayd?lar v? onu (d?v?ni) tutub k?sdil?r. R?bbi d? bu g?nahlar?na g?r? onlar?n k?k?n? k?sib yerl? yeksan etdi. 15- (Allah) bu i?in aqib?tind?n qorxmaz! (Allah S?mud q?vm?n? c?za verm?k ist?mirdi. Onlar ?z cinay?tkar ?m?ll?ri il? bu c?zaya layiq oldular. Allah d?nyadak? pad?ahlar, h?kmdarlar kimi bu v? ya dig?r ?m?lin? g?r? qorxan deyildir. ??nki O etdiyi h?r hans? ?m?l bar?sind? sor?u-sual olunmaz. Allah m?tl?q ?dal?t sahibidir!) Burda daha da art?q olaraq, r?zilllikl? b?rab?r, ?m?lin cinay?tkar oldu?u a??qlan?r. R?hman sur?si – 39 ?????? ?? ???? ?? ???? ??? ??? ??? 39-O g?n n? bir insan, n? d? bir cin g?nah? bar?sind? sor?u-sual olunmayacaqd?r! (Yol ancaq C?h?nn?mdir!) 40-Bel? olduqda R?bbinizin hans? nem?tl?rini yalan saya bil?rsiniz?! 41-G?nahkarlar ?zl?rind?n (sif?tl?rinin qaral???ndan, g?zl?rinin g?yl?y?nd?n) tan?nacaq, k?kill?rind?n v? ayaqlar?ndan tutulub yaxalanacaqlar (ba?lar? ?nd?n, yaxud arxadan ayaqlar?na b?nd edil?c?kdir). Burda ondan da bet?r utancverici g?nahlardan, b?nd?nin x?cal?tli aqib?tind?n b?hs edir. ?nk?bud 40 ???? ????? ????? ????? ?? ?????? ???? ????? ????? ?? ????? ?????? ????? ?? ????? ?? ????? ????? ?? ?????? ??? ??? ???? ??????? ???? ????? ?????? ?????? 40- Biz onlar?n h?r birini ?z g?nah? il? yaxalad?q (h?r?y? ?z g?nah?na g?r? c?za verdik). Kiminin ba?? ?st?n? (qas?r?a il?) q?zmar da? ya?d?rd?q, kimini d?h??tli (t?k?rp?dici) s?s yaxalad?, kimini yer? g?md?k, kimini d? suya q?rq etdik. Allah onlara z?lm etmirdi, onlar ?zl?ri ?zl?rin? z?lm edirdil?r. G?rd?y?n kimi yuxar?da qeyd olunan ay?l?rd? z?nb ifad?si “ ?zaba layiq, c?h?nn?mi m?st?h?q ed?n, r?zil, cinay?t xarakterli, insanlara utanc verici g?nah kimi xaraktriz? olunur. M?nc? s?n? bu q?d?r ay?l?r kifay?tdir ki, g?r?s?n! H? indi g?r?k bizim Pey??mb?rin g?nah? n? idi ki, ?zaba layiq olsun, Pey??mb?r? utanc versin, cinay?t xarakterli olsun, r?zil olsun. Ona g?r? d? Allah pey??mb?r? deyirdi ki, bu g?nah?n? ba???latd?r. H? m?n l???t kitab?ndan yazd?m, s?n d? t?fsirl?rd?n yaz g?r?k ki, hans? t?fsir alimi (ist?r s?nni olsun, ist?r ?i?) bu ay?ni (M?h?mm?d 19) s?n dey?n kimi m?na ed?r?k Pey??mb?rin g?nah i?l?diyind?n b?hs edib. Pey??mb?ri m?z?mm?t ed?n ay? b?y?m onun g?nah?n?n oldu?u dem?kdir? Ab?s? sur?si Osman ibn ?ffan haqq?nda nazil olub. Bird? ki, m?n? yazm?san ki, Pey??mb?rin v?fat etdiyi saat. ?g?r ki, Allah iddia edirs? ki, Pey?mb?r g?nahkar idi, o zaman bu ?l?m saat? m?s?l?si kimi deyil, ?ox ciddi m?s?l?dir. Bunun quranda q?rin?si, ay?si, d?lili, n?ssi olmal?d?r.

Ona g?r? ki, ?linin vilay?ti Pey??mb?rin n?b?vv?tinin 1 hiss?sidir v? ?linin vilay?ti nem?tin tamamlanmas?, dinin kamill??m?sidir. Pey??mb?rin t?bli?inin t?sdiqi ?linin vilay?tidir.

M?vzunu f?rlatma, yaz g?r?m Pey??mb?rin r?zil -z?nb (ha?a!) g?nah? n? idi? V? siz bunlar? yazmaqla kiml?r? xidm?t edirsiniz?

?g?r bu m?vzular ?mr bil m?ruf v? n?hy anil m?nk?r q?bilind?dirs?, o zaman bunu etm?k laz?md?r. ?n az?ndan bu m?xat?b (xitab olunan) olunan insanlar ???n olmasa da, forumda i?tirak ed?n k?nar insanlara h?qiq?ti ?atd?rmaq ???n bu laz?md?r. Qurani k?rimd? d? d?zg?n cidal haqq?nda ay? m?vcuddur.

?g?r 2 k?lim? yazsayd?n zeyn?bu q?til?tun d?z olacaqd?. C?ml? o zaman ismi c?ml?dir.?z? d? m?bt?das? x?susi isimd?n ibar?t olan c?ml?dir. ?smi c?ml?d? x?b?r ?ks?r halda m?bt?dadan sonra g?lir, onunla cins v? k?miyy?td? uzla??r. S?n yazd???n dig?r c?ml?l?rd? cinsl? uzla?may?b.(2-ci v? 3-c? c?ml?l?rd?) amma s?n ona 3-c? k?lim? "?xuha " art?rd???n ???n , "x?b?rin m?bt?dadan sonra g?lib m?nsubiyy?t bildirm?" qaydas?na ?sas?n, ?z?nd?n ?vv?l g?l?n m?bt?dadan m??yy?nlikd? olmas?n? t?l?b edir. ???? ?????? ?????- d?zg?n versiyad?r. 2-cisi d?zd?r m?n bu d?rsl?r? ara vermi??m. Bir g?n in?allah davam ed?c?yik. Bu m?nim elmimin bitm?yi il? deyil, ??xsi m?s?l?l?rd?n ir?li g?lmi?dir. Amma islam-news.ru-da bu derslerin davami m?vcuddur. ?st?yirs?n s?n? d? ?yr?dim.

?lk ?nc? bunu yad?na sal?m ki m?qayis? ed?nd? bunu yaddan ??xarma! 1) bir var ??f?? (h?mz? il?) - m?alic? etm?k 1) ??f?? - (ayn il?) - ??fa?t etm?k Yuxar?da deikl?rin m?nim s?zl?rimin izah?d?r, t?sdiq etdiyin ???n sa? ol. Sual?n cavab?: Dua edib H?seynin haqq?na Alahdan Qaraba? probleminin h?ll etm?sini ist?m?k olar. Duan?n q?bul olma ??rtl?ri var. ?g?r o ??rtl?r tamam olsa, Allah h?min problemi h?ll ed?r H?seyn ?liyl?.

Eqideni ortaya ??xartd???n ???n ?ox sa? ol. Bu sizin nasibilerin varisi oldu?unu s?but ???n kifay?tdir. Maliki neyl?yib, hec ne, o exlaqsiz sherefsizin tekiydi.

Cavab: H?zr?t ?mirin (?) ?shab?ndan nufuz sahibi kimi tan?nan v? imam H?s?n (?) zaman?nda da ?mur surmu? ?sb?q ibni Nubat? H?zr?tin Malik-ul-??t?ri Misir? vali t?`yin ed?rk?n ona yazd??? «?hdnam?»ni v? M?h?mm?d-ul-H?n?fiyy?y? v?siyy?tl?rini r?vay?t etmi?dir. Malik-ul-??t?rl? g?nd?ril?n v? misirlil?r? xitab?n yaz?lan m?ktublar?n? is? C?m?l cihad?nda H?zr?t ?linin (?) yan?nda olan S?`s?? ibni Suhan r?vay?t etmi?dir. Malik?l-??t?ri Misir? vali t?`yin etdiyi zaman misirlil?r? g?nd?rdiyi m?ktub: (H?md? s?na v? s?lat? salamdan) Sonra do?rudan da n?qsan sif?tl?rd?n m?n?zz?h olan Allah, M?h?mm?di al?ml?r? x?b?rdaredici, pey??mb?rl?r? ?ahid kimi g?nd?rmi?dir. Allah?n s?lat? ona v? soyuna olsun. O k??d?kd?n sonra m?s?lmanlar xilaf?t bar?sind? ayr?l??a d??d?l?r. Bir-biriyl? ??ki?m?y? ba?lad?lar. And olsun Allaha, he? a?l?ma da g?tirm?zdim ki, Pey??mb?rd?n sonra ?r?b bu i?i ?hli-beytind?n al?b, m?nim xilaf?tim? mane olacaq. F?q?t bir d? bax?b, g?rd?m ki, xalq filan adama bey`?t edir. ?limi ??kdim. Ax?rda insanlar?n dind?n d?nd?kl?rini, Allah?n s?lat? ona v? soyuna olsun, M?h?mm?din dinini batil etm?y? qalxd?qlar?n?, xalq? buna ?a??rd?qlar?n? g?r?n?d?k d?zd?m. F?q?t bu i?? ba?lad?qlar? zaman, ?slama yard?m g?st?rm?s?m, onda bir yar?q a??laca??ndan, onun y?x?laca??ndan qorxdum. ??nki az bir vaxt s?r?b sonra il??m kimi itib ged?c?k, yaxud duman kimi da??lacaq xilaf?td?n, siz? ?mirlik etm?kd?n m?hrum qalma?a nisb?t?n, bu m?sib?t m?nim ???n daha b?y?k olard?. Bu hadis?l?r zaman? qalx?b i?? giri?dim, ax?rda batil yox olub getdi, din oldu?u kimi q?rar tutdu. H?min m?ktubdan: Vallah, onlarla t?kba??ma qalsam, onlarsa b?t?n yer ?z?n? tutsalar, yen? d? eynim? almaram, qorxmaram. B?sir?t g?z?ml? g?r?r?m, R?bbimin ehsan etdiyi ??bh?siz bir inamla bilir?m ki, onlar dald?qlar? az??nl?qda, m?ns? hiday?t yolundayam. M?n Allaha qovu?ma?? arzu edir?m, onun g?z?l savab?n? g?zl?yir?m, umuram. Ancaq m?ni t??ss?fl?ndir?n, a?l? z?if olan pis adamlar?n bu ?mm?tin ba??na a?al?q etm?l?ri, Allah?n mal?n? ?ld?n-?l? ?t?rm?l?ri, Allah b?nd?l?rini qul etm?l?ri, t?miz v? yax?? adamlarla vuru?malar?, g?nahkarlar? is? ?zl?rin? yard?m?? etm?l?ri, onlara arxalanmal?d?r. Onlar?n i?ind?n sizin aran?zda, g?zl?rinizin ?n?nd? haram olan ?eyi i??n v? ?slam?n h?km?n? g?r? k?t?k yey?n var. Onlar?n i?ind?, mala-m?lk? sahib olmay?nca ?slama g?lm?y?n var. Bunlar, bu hallar olmasayd?, sizi y????ma?a bu q?d?r m?cbur etm?zdim. Sizinl? bu q?d?r ?al???b-?ll??m?zdim. Laqeydlik g?st?r?rk?n sizd?n ?l ??k?rdim. G?rm?rs?n?zm? ki, ?traf?n?z m?hasir? edilm?kd?, m?ml?k?tiniz al?nmaqda, ?lk?niz z?bt edilm?kd?, ??h?rl?riniz ?linizd?n ??xmaqdad?r? Allah siz? r?hm etsin: d??m?ninizl? d?y??? ??x?n, yurdlar?n?zda oturub qalmay?n. Yoxsa xar olub al?alars?n?z, qism?tiniz daha da miskin olar, p?ri?an bir hala d???rsiniz. ??nki doy???n adam oyaq olar. yatana g?ldikd? is?, su yatar, d??m?n yatmaz, v?ss?lam. 2) Maliki s?n yen? h?ddini a??rsan !

1) Hz.Ad?m (?.s), Hz.?it (?.s) v? s. 2) Hz. Muhamm?d (s.a.a)

1) Hz.Ad?m (?.s), Hz.?it (?.s) v? s. 2) Hz. Muhamm?d (s.a.a)

M?vzunu d?yi?m?! Bu forumda Quran?n t?hrif olunmas? bar?d? geni? m?zkir?l?r olunub v? cavablar da verilib.

O alim? ?i? aliml?ri t?r?find?n r?ddiy? yaz?l?b v? onun fikri ?i? ?qid?sini ?k etdirmir.

?i? ?qid?sin? g?r? 2 c?r n?b?vv?t m?vcuddur: 1) N?b?vv?ti amm? (y?ni ?mumi pey??mb?rlik) 2) N?b?vv?ti xass? (x?susi pey??mb?rlik) ?mam?t n?b?vv?ti amm?d?n ?st?n, n?b?vv?ti xass?d?n is? a?a?? m?rt?b?dir. d?lili B?q?r? 124-c? ay?dir: ??? ????? ??????? ??? ?????? ?????? ??? ??? ????? ????? ????? Ya R?sulum!) Yad?na sal ki, ?brahimi ?z R?bbi bir ne?? s?zl? (b?zi ?mrl?ri il?) imtahana ??kdiyi zaman o, (Allah?n ?mrl?rini) tamamil? yerin? yetirdi. (Bel? olduqda Allah ona: ) “S?ni insanlara imam (dini r?hb?r, ba???) t?yin ed?c?y?m”, -dedi. ?brahim (?.s)-a imam?t veril?n? q?d?r o n?bi idi, amma imtahan etdikd?n sonra ona imam?t verildi. Dem?li ?mam?t ?brahimd? olan n?b?vv?ti amm?d?n ?st?nd?r. V? imtahanla ba? verir. Zal?mlara ?amil oluna bilm?z. Allah t?r?find?n verilir, insanlar?n se?m?sil? yox.

1. O s?z? quran ay?l?rini oxumaq m?qs?dil? deyil, ba?qa m?nada i?l?ds? eybi yoxdur. ??nk? o zaman insan ?r?b dilinin qaydalar?na g?r? ?z m?vqeyini bildirmi? olur. 2. ?g?r h?r hans? ??xs Allahla b?rab?r, yana?? m?vqed? bir adam? ?a??r?rsa, o m??rikdir, kafirdir. 2. ?g?r h?r hans? bir ??xs kimis? k?m?y? ?a??r?rsa (istian? kimi) onun buna g?c? ?at?rsa, o m??rik, kafir deyil. ?mam H?seyni ?a??rmaq n? zamandan k?fr olub? Qeyd: M?n buna cavab verm?y? d? bil?rdim, ??nk? bu m?vzudan k?nar s?hb?tdir.

Yuxar?da yazm?sanki, bu d?f? s?nin ???n ke?ir?m, a?a??da yazm?san, ki, m?ni qovsunlar, ??nk? m?n m?vzudan k?nar dan???ram. Han?s?n? ba?a d???k?

Pey??mb?r dua edirs? v? deyirs? ki, Alah bunlar? pak el?, bu pakd?r ya yox? Nec? y?ni ondan sonra ondan g?nah ba? ver? bil?rmi? Ay savadl? de g?r?k ?irkinlikl?rd?n, murdarl?qdan t?mizl?nm?k n?y? d?lal?t edir? G?l bel? dey?k ki?i kimi s?n? sual verir?m qa?ma cavab ver: Siy?rd?, h?disl?rd? varid olubmu ki, ?hli-beyt (?.s) g?nah i?l?dib? Cavab ver. H? ya da ki yox?

Ay sa? ol! Dem?li rics ?mumi m?nada ?irkinlikl?rd?n b?hs edir. Bunu l???td?n z?hm?t ??kib yazm?san, ?ox sa? ol! 1) G?nah 2) Pis ?m?l 3) K?fr v? s. Ragib ?l ?sf?haninin M?fr?dat kitab?nda (t?rkc?y? t?rc?m?d?) 598-ci s?hif?d? rics k?lim?sinin a??qlamas?nda bel? izah olunur: Rics murdarl?q anlam?na g?lir: 4 ??kild? olur. 1) ya t?bi?t y?n?nd?n 2) ya ?ql y?n?nd?n 3) ya ??ri y?nd?n 4) ya da bunlar?n ham?s? bax?m?ndan: T?vb? 125, Yunus 100, T?vb? 28, ?nam 145 ay?l?rin? c?m ??kild? baxsaq g?r?rik ki, rics ?mumi olaraq murdarl?q, ?irkinlik m?nalar?n? ifad? etmi?dir. ?hzab 33-d? ke??n rics k?lim?sinin n?kr? (?lif lam-s?z) g?lm?si buna d?lildir. Amma bunu s?n n? s?b?bd?ns? d?st?mazla ?laq?li ay?d?ki, s?d?q? il? ay?d?ki t?mizl?nm? il? bir tutursan.Halbuki s?n qeyd etdiyin ay?l?rd? ??ri olaraq t?mizl?nm?d?n s?z gedir. 1. Sual: S?nin d?lilin varm? ki, ay?d?(?hzab 33) Allah ??ri olaraq t?mizl?nm?d?n b?hs edir? 2. Yuxar?da qeyd etmis?n ki, bu ay? nazil olandan sonra Pey??mb?r dua etdi ki, "Allah bu ??xsl?ri pak el?!" . a) S?nin fikrinc? bu dua q?bul olunmu?du v? sonra onlar pak olmu?dular? b) ya Pey??mb?r ?z havas?ndan kefind?n dan??rd?, dua edirdi? c) Pak idil?rs? s?nin d?rdin n?dir ki, onlar? pak kimi q?bul etmirs?n, den?n ?hli-beyt pakd?r d?. N? var bunda. ?sas sual: ?g?r ay?nin deyilm? t?rzi il? (siyaq) n?ss (d?lil) uy?un g?lmirs?, hans?na uy?un h?r?k?t etm?k laz?md?r ? D?lil? g?r? yoxsa siyaqa g?r??

buyur g?r?k nec? davam ed?c?ks?n buyur.

Cavab?n verildi!.(?hli beytin m?sumiyy?ti b?lm?sind?) Sual: ?g?r ay?nin deyilm? t?rzi (y?ni siyaq?) n?ss il? uy?un g?lm?s? hans?n? q?bul etm?k laz?md?r? O zaman n?ss ?sasd?r, yoxsa siyaq? Cavab ver ?z ba??ndan deyil, birba?a aliml?rin ittifaq? il?..