Fireland

////А кто вам сказал, что права женщины ущемлены? Женщина не рождена равной мужчине. Аллах создал ее ДЛЯ мужчины и поставил Адам над Евой. если вы с этим не согласны, обращайтесь с жалобами ко Всевышнему, это не я а Он установил правила в этом мире и они таковы каковы есть. В совремнном безбожном мире женщины стремятся к уравнению прав с мужчинами. что противоречит воле Аллаха. Не становитесь противницей Аллаха. ////// Я пока полностью не читала Коран и Библию, но знаю точно, что Коран олицетворяет женщину. Но мусульманские страны сами не следуют законам Ислама они всячески ущемляют права женщин. Например: Пакистан, ОАЭ, Афганистан и тд.......... Какие именно проигрыши будут, не могли бы объяснить? /////// Думаю, вы сами ответите на этот вопрос.

И в Европе и в штатах Америки армяне с помошью сильной диаспоры и денег ПРИНУЖДАЮТ или ПОДКУПАЮТ должностных лиц, которые и признают этот "геноцид". дашнаки делали и делают ошибки. Они отравляют жизнь своей же нации......

я не поняла ваш вопрос. как это какой "ирван" ?

ну это ей выбирать

Уважаемым мною юзерам Белушке и Кинзе, http://harmony.musigi-dunya.az/harmony/rus...sp?txtid=78&s=1 Как на это отнестись, тоже лояльно?

кто нибудь из армян по существу ответит? Или снова начнется игра слов?

////Хачатрян смущает только одно – то, что она принимает за буквы, может оказаться трещиной или пятном на фотокопии, исследовать надо оригинал. А это для Армине – меч////// :luv:

Тигран, но Аргишти не армянин

одинокий лев, //////Fireland кому ты хочешь передать это? и мы это будем делать и дальше что, всегда будем враждовать, а когда жить будут наши потомки да и мы. Армения была и есть и должна существовать впредь. я не говорю что тюрки не должны жить там где они живут. но вы должны понять если мы хотим жить рядом как нормальные соседи нам нужно как то понять друг друга. //////// Я не помню, чтоб мы с вами переходили на ТЫ Итак, Никто, по крайней мере ни азербайджанцы, ни турки НЕ хотят вражды. ваши дашнаки подняли вопрос о территории, и о геноциде. А сейчас расхлёбывают кровавую и густую кашу.

Грант, //////////Файрленд, честно сказать мне не совсем понятна взаимность. Вы здесь представляете Османскую Империю, или соврменную Турцию, или ваша этническая принадлежнсоть имеет какое-либо отношение к ним? Вы пожалуйста определитесь, потому что мне важно понять с кем имею честь. Честно говоря, ни лично вас, ни государство, гражданином коего вы вляетесь, ни народ предтстваителем, которого вы по моему являетесь (если, что-то не понял, поясните) я отвественным за геноцид армян в Османкой Империи не считаю, там совершенно другие счета. Так, что вы мне поясните, вы турчанка или азербайджанка в конце концов. А то некоторые из вас тут уже вполне готовы ереванские мечети величать турецкими, а султанов, истреблявших кызылбашей дестяками тысяч, своими нац.героями. Я понимаю, коненчо вы союзники, но есть же какая-то степень....Впрочем мой пафос не так уж остр, все таки по моим наблюдением "османомания" не присуща в таких формах большинству ваших соотечественников. Я этого не знал раньше, теперь благодаря форумам узнал). Но вы все таки мне поясните лично на вашем примере, если не трудно. /////////// Я Азербайджанка. Итак, взаимность заключается в том, что мои будущие дети, внуки дай Бой, будут знать о том, как армяне в 1918 г 31 марта совершили резню в Карабахе, Нахчыване, Гяндже, Шемахе и в др. частях АЗЕРБАЙДЖАНА. И это не всё. А то что произашло в Османской Турции не называется геноцидм, а депортацей армян. Если бы была резня, сейчас, там не было бы ни одного старого армянина.

А помоему, он ничего нового не скажет.

Энтаро, не думайте, что у меня нет ответа на ваш пост, но думаю надо прекратить это спор потому, что нет смысла. Удачи!

вот что мне прислали поделюсь, я не жадная

Белушка, из-за того, что у меня тоже бан до 2031 года я вообще не могу читать сообщения. Но объясните мне, пожалуйста, неужли, и Леонардо Да Винчи стал арррррмянином или он нарисовал аррррррмянку???

будь добр живи мирно.

АРМЕНИЯ, АРМЯНЕ, АРМЯНСТВО. (Продолжение. Начало см. в №№ 28, 29, 30) Все это говорит о том, что армяне во все времена своей истории ассимилировались с другими народами, иногда временно, а в основном навсегда. Очень много армян перешли в греки, французы, русские, грузины, арабы, турки и т. п. В начале 60-х годов двадцатого века более 300 тыс. армян влились в грузинскую нацию, поменяв в паспортах свои фамилии, имена и национальность на грузинские. В турецкой газете Son Нavadis ("Последние известия") от 3 марта 1997 года на 6-й странице в статье под заголовком "Пусть армяне просят прощения у турок" ее автор, американец армянского происхождения Эдвард Татчы пишет: "Не турки должны просить извинения у армян, а армяне у турок”. Кстати, эти слова были сказаны им в Нью-Йорке на конференции, посвященной турецко-армянским отношениям, организованной Турецко-американской женской ассоциацией. "Армянские историки — историки мести, то, что они не договаривают, я вам скажу. Мне хотят заткнуть рот, но я сказал, что мой отец и моя мать были османскими армянами. Отец мой сдал в виде дара в Национальную библиотеку Анкары большую коллекцию нот турецких песен, музыки, т. е. все то, что написано турецкими армянами на турецком языке, а также большую коллекцию колье, бус, браслетов, изготовленных из драгоценных металлов с гравировкой турецкого полумесяца. Армянская церковь на протяжении последних лет не учит ничему, кроме ненависти (к туркам). Если в душе турка имеется любовь, то в душе армянской молодежи только ненависть. Геноцид для армян — это как медаль, как почетное звание, чем они гордятся. Я непосредственно из уст своей матери-армянки слышал, что никогда не было никакого геноцида. Авторами геноцида являются члены комитета партии "Дашнакцутюн". Это они все сделали для того, чтобы во время первой мировой войны совместно с русской армией с тыла армяне наносили удары в спину по турецкой армии. Не турки у армян, а армяне у турок должны просить прощения, потому что они являются предателями". Вот так... "Строго говоря, интеллигентные армяне давным-давно осознают, что репутация у их племенного имени — нелестная..., что в течение веков они стяжали себе плохую репутацию, от которой хотели бы избавиться всеми средствами, включая и безвозвратное бегство из армянства" ("Кавказ", Величко, 1904 г.). В те далекие и недалекие времена, как только их количество возрастало и они начинали причинять неудобства соседям, те нападали на них, тех, кто сопротивлялся — уничтожали, оставшихся в живых угоняли в рабство, а затаившиеся разбредались по огромным пространствам. Вот почему этот народ так долго — две тысячи лет — не мог собраться вместе и создать свою государственность. Это постоянное скитание по просторам Малой Азии, Балкан, Европы, Кавказа, Индии вошло в привычку. Постоянный скитальческий образ жизни не дал возможности армянам создать свою собственную самобытную культуру. А ту "культуру", если ее можно назвать таковой, которая у них сейчас имеется, они позаимствовали, вернее стяжали, у народов, среди которых они постоянно скитались. У христианских народов Ближнего Востока и Кавказа присвоили себе историю, письменность, памятники архитектуры, археологические памятники истории, исторические рукописи, архивные материалы, а также атрибуты исторической культуры тюркских и мусульманских народов. Очень много они позаимствовали, точнее стяжали, у азербайджанцев — музыку, песни, танцы, музыкальные инструменты, имена, фамилии, свадебные обряды, обычаи и церемонии, кухню, проведение торжеств. Естественно, армяне создали и свои собственные обычаи и ритуалы, среди которых особо выделяется церемония похорон, которая скрупулезно описана в российской газете "День" от 5 августа 1992 года. "Офицеры 7-й гвардейской армии России, дислоцированной в Армении, готовые отвечать перед любым трибуналом, писали: "...В России армяне распространяют мифы о себе как о древнем и цивилизованном народе, рассказывая о зверствах азербайджанцев. Однако армяне творят свои собственные подлости и зверства. В последнее время у них, считающих себя христианами, вошло в моду человеческое жертвоприношение на могилах погибших в карабахской войне. Делается это при стечении односельчан, женщин, детей. Связанному пленному на могиле погибшего выковыривают глаза, вырезают язык, гениталии, а затем перерезают горло, кровь жертвы течет на могилу погибшего. Собравшиеся громко это одобряют..." Бесстыдное, наглое присвоение музыки и песен выдающихся азербайджанских композиторов современности продолжается и сейчас. В московских подпольных студиях видеозаписей, контролируемых армянами, тиражируются на аудиокассетах музыка и песни азербайджанских композиторов, которые выдаются за музыкальные произведения Восточной Армении (Азербайджана). Вызывают несомненный интерес методы фальсификации и искажения истории, применяемые армянами. Классическим примером искажения и фальсификации истории в пользу обоснования бредовой идеи народа-скитальца, о создании "Великой Армении от моря до моря" является рассказ, входящий в книгу Джованни Боккаччо, вышедшую в 1353 году под названием "Декамерон". В Московском издании 1992 года на стр. 228 — 231 есть рассказ под весьма длинным названием: "Теодоро любит Виоланту, дочь своего господина, мессира Америго; Виоланта зачала от Теодоро; Теодоро хотят повесить и плетьми гонят на место казни, но тут его узнает отец; Теодоро освобождают, и он женится на Виоланте". В этом рассказе говорится о том, "что с Востока прибыли галеры генуэзских корсаров, которые, идя вдоль берегов Армении, захватили много мальчиков, полагая, что это турки, кое-кого из них купили, и все оказались пастухами, но был среди них один, по имени Теодор, отличавшийся от всех благородством и красотою черт лица...” И далее на стр. 230: "...Путь осужденного Пьетро, которого плетьми гнали на место казни, лежал, как то заблагорассудилось стражникам, мимо гостиницы, где в то время стояли трое знатных армян, — царь армянский послал их в Рим на предмет переговоров с папой о делах первостепенной важности, сопряженных с предстоявшим крестовым походом..." и далее: "...Услыхав, что мимо них кого-то ведут, армяне выглянули из окна". (Интересный перевод — они стояли у гостиницы и вдруг выглянули в окно — прим. автора). А не смахивает ли весь рассказ на дешевую армянскую фальсификацию во время работы над переводом? Если есть фантазия, то ее надо обосновать любой ценой. Для этого им нужно подвести доказательства, ведь эта мифическая "Великая Армения от моря до моря" очень велика и охватывает территории Южного Кавказа, Северного Кавказа аж до Ростова-на-Дону и до Воронежа, включающая в себя бывшее Ираванское ханство, Грузию, в частности Ахалкалаки, Аджарию, Борчалы, Северный Азербайджан вместе с Карабахом, Нахчываном, часть территории Турции, а именно Восточной Анатолии, вплоть до берегов Средиземного моря и, конечно же, Северной части Южного Азербайджана, включая озеро Урмия. Однако в нашей эре армяне не имели никаких государственных, полугосударственных или других независимых образований. См. книгу английского публициста и историка Эриха Фаигла "Правда о терроре", где он пишет, что "...даже в ту эпоху, когда османы только приступили к завоеванию Анатолии, не существовало ни одной провинции, где бы они располагали этническим большинством или даже тенью независимости... армяне потеряли национальный суверенитет, который, впрочем, существовал в течение всего нескольких десятилетий две тысячи лет тому назад". Все это говорит о том, что армяне и здесь добились фальсификации и, вероятно, эта подтасовка была осуществлена армянами в русском переводе "Декамерона" уже после возникновения "армянского вопроса" в последней четверти ХIХ века или уже в советское время. Этому нетрудно найти подтверждения, лишь сравнив ее с более ранними изданиями в оригинале — на итальянском языке или с предыдущими изданиями на русском языке. Армяне не гнушаются и такими методами подтасовок, как подмена подписей под фотографиями в газетных материалах. Так, например, 24 декабря 1988 года на 1-й странице газеты "Правда" были помещены фотографии беженцев из Армении и Азербайджана с подмененными пояснениями под фотографиями. Под армянами, хорошо одетыми, указано, что это азербайджанцы, а там, где избитые и изуродованные, измученные, босые на снегу, изгнанные зверскими методами азербайджанцы, стоит подпись — это армяне. Бедный обыватель! Тахир МОБИЛОГЛУ. http://vyshka.azeurotel.com/arxiv/2001/31/6.htm (Продолжение следует)

2 Тигран Издревле богатый своими культурными традициями, яркими образцами фольклорных произведений Азербайджан в течение двух последних веков подвергается культурной экспроприации со стороны соседней Армении. Недобросовестное использование не только азербайджанского фольклора, но и авторских произведений, сопровождается фактами интеллектуальной кражи и намеренных искажений. «Традиции» подобного культурного присвоения азербайджанского фольклора приобрели свои стратегические очертания еще в 19 веке. Интеллектуальное мошенничество преследовало цель, заключающуюся в том, чтобы опираясь на тезис «близости культурных традиций» народов, хотя и разных по этническому происхождению, по проживающих в общем географическом ареале, довести до сознания мирового сообщества в качестве армянских наиболее значимые произведения из культурного наследия и исторической памяти азербайджанского народа. Утвердивщаяся «традиция по экспроприации и присвоению чужих традиций» коснулась буквально всех аспектов в рамках современной классификации фольклора. Это и азербайджанский эпос, дастаны, наши сказки и поговорки, азербайджанская музыка и танцы и, в особенности, мугамные и ашугские произведения, ковры, музыкальные инструменты и многое другое. Наряду с прямолинейными методами интеллектуального пиратства, сводящимися к распространению образцов азербайджанского культурного наследия под армянской эгидой, во многих случаях под кражу чужой культурной собственности готовится и подобие «научного» обоснования. В частности, азербайджанские литературные фольклорные произведения будучи перенесенными в армянской транскрипции на материальные носители, передаются на хранение в фонды или архивы, а далее извлекаются из них как «древние армянские» произведения и опубликовываются, обязательно на каком-либо иностранном языке. Публикуются также «исследования», посвященные искусственной арменизации персонажей азербайджанских фольклорных произведений. Наряду с этим, под тот или иной вид азербайджанского искусства, который оказался перенесенным на армянскую почву, ищутся «доказательства» его армянского происхождения, в крайнем случае, - неоценимого армянского влияния на его развитие и т. п. В настоящее время в связи с агрессией Армении против Азербайджана наряду с уничтожением нашего материального культурного наследия на оккупированных территориях, интеллектуальное пиратство и грабеж азербайджанского нематериального культурного наследия ещё более активизированы. В нашем распряжении имеются сотни примеров подобной интеллектуальной агрессии, десятки кассет и СД с азербайджанскими музыкальными танцами и обрядовыми композициями представленными как «армянская музыка», «армянские танцы», а в лучшем случае под эгидой армянских исполнителей, и распространяемыми подставными студиями на рынках различных стран мира. В тех же случаях, когда те или иные объекты из нашего культурного наследия не удается «арменизировать» то при их использовании намеренно не указывается источник происхождения, либо намеренно указывается вводящее в заблуждение происхождение того или иного объекта из культурной собственности нашего народа. http://harmony.musigi-dunya.az/harmony/rus...sp?txtid=78&s=1

Итак, Тигран, И где это на приведенном вами сайте (http://www.duduk.com/) написано, что это инструменты, изобретенные армянами? /////////// http://www.duduk.com/Arm-music-ins/TAR/index.html http://www.duduk.com/Arm-music-ins/Qyamanc...ncha/index.html http://www.duduk.com/Arm-music-ins/Zurna/index.html Если не знаете английский, то попросите кого нибудб, чтоб вам перевели. http://www.artsakh.net.ru/musical.shtml http://www.geocities.com/tomzara/tai.htm

П.С Но до того момента, я всегда буду помнить о той вражде, и детям и внукам ее передам. ///////// Это взаимно!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Терминатор, Хочу вас зауверить, что я не атеистка. Я верю в Бога, но не принимаю некоторые аспекты религии. Простите, но женская логика всегда вызывала у меня улыбку////// Чисто мусульманское рассуждение. Вот отсюда и начинается дискриминация и ущемления прав женщин. А ваши нападки на ношение хиджаба? То же отсутствие логики и здравого смысла///////// Прошу вас, не переходить на оскорбления. Вы этим не показываете свою силу, а показываете свою слабость. Я против хиджаба. И буду ПРОТИВ этого. Мы живём в стране, которая окружена 2-мя мусульманскими странами. Те государства, которые позволяют, ношения хиджаба в основном являются христианскими и у них мусульманский фактор не доминирует. И если даже у нас когда-то позволят это, то исключительно гражданам, которые не играют ключевую роль в делах или политике государства. Потому, что если позволят, укрытие головы в политических и дипломатических слоях нашего государства, то от этого у нас будут проигрыши.

Терминатор, а эти надписи появляются у мусульман или у христиан тоже?

Но всё таки мне не понятно одно. Почему эти надписи на арабском? Ведь, и у христиан и у мусульман Бог един. Как это Вы объясните?

Тигран, Я вам скоро отвечу. Сейчас совсем времени нет. А пока, вас милостиво прошу пройтись по этому линку. Вы как-то НЕЧАЙНО не заметили его. http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST&f=7&t=13419

osa aka Politician, Сегодня все страны могут быть разделены на два класса – страны, где правительство боится людей, и страны, где люди боятся правительства. – Амос Р. Е. Пиночет///// Super!

Ничего не поздно, учите свой язык и свою литературу. Ни все рускоя зычние прямь ломоносовы, среди них есть как говорили Парни из Баку "рускоязычны чушкалар"...........