Uqo Caves

Эту правды оставте для себя!!! Открывайте первый том четырехтомной, изданной в 1904 году в Санкт-Петербурге "Всеобщей истории" профессора Оскара Иегера, перевод с немецкого под редакцией П.Полевого. Труд абсолютно нейтральный, известного европейского ученого. Смотрите приложенные к этому тому карты Древнего мира: Армения здесь - это малочисленное племя, расселенное в долине Тигра и Евфрата между Сирийской равниной и Иранскими горами. Эти земли покорял Дарий I после осады Вавилона, потом они попали в состав империи Александра Великого, были сатрапией при Антиохе Великом, в сражении с римлянами армяне проиграли Лукуллу, при Нероне армянский царь Тиридат был его вассалом, Траян окончательно обратил Армению в римскую провинцию, а преемник византийского императора Юлиана - Иовиан, заключивший мир с Сасанидской Персией, уступил ей Армению. В 387 го- ду Армения как государство окончательно утратила самостоятельность, но и тогда Карабах не принадлежал ей, а находился в сфере влияния Персии, и затем, с IX века, перешел под арабское владычество. Изучайте историю,так что придеться Вам-захватчикам уйти из Карабаха,не хотите по хорошему уйдете со всеми патрахами!

Свою практику целенаправленной обработки общественного мнения посредством прессы армянские националисты продолжили после революции и продолжают по сей день. Во всех крупнейших газетах, журналах, издательствах, информационных агентствах на территории бывшего СССР, а также на центральном телевидении ключевые посты заведующих отделами, ответственных секретарей, заместителей редакторов, не говоря уже о рядовых журналистах, занимали армяне. Этот передовой отряд дашнакствующей армянской интеллигенции терпеливо дожидался своего часа. И час этот пробил во времена печально знаменитой горбачевской "перестройки". Старт пропагандистской кампании был дан академиком А.Аганбегяном, в конце 1987 года давшим парижской газете "Юманите" интервью, в котором он заявил, что Карабах должен быть присоединен к Армении и что этот вопрос согласован с Горбачевым (!). После этого газеты и журналы Советского Союза буквально захлестнула волна проармянских публикаций, авторы которых пытались внедрить в общественное сознание очередной миф о "многострадальном населении Нагорного Карабаха", якобы подвергавшемся в Азербайджане гнету и всяческим притеснениям. Следует с сожалением констатировать, что многие видные представители советской, прежде всего российской, интеллигенции "купились"на эту пропаганду и, когда в Карабахе разгорелся пожар, заняли откровенно проармянскую позицию. С 1828 года, когда армяне в Азербайджане поселились более-менее компактно, примерно, каждые 60-70 лет они обязательно провоцировали межнациональные столкновения, других губили и сами маялись... На первое января 1981 года население Армении составляло 3 млн. 119 тысяч человек. Из них армян - 2 млн. 725 тысяч. А сегодня за счет массовой эмиграции армян там осталось - по документам ООН -1 млн 200 тысяч человек. Ежедневно 30-35 человек покидают Армению. Те, кто побогаче, уезжают в Европу, Америку, Канаду, Австралию. Менее состоятельные - в Россию, бедные - в Грузию. Тяжело в Грузии, но в Армении еще хуже. Между прочим, в Грузии они селятся, в основном, рядом с азербайджанскими деревнями, в Марнеули. Мне знакомый тамошний житель рассказывал: даже в гости ходят друг к другу. Только иногда через соседей предупреждают: "Сегодня не приходите, родня из Еревана приехала". Вот такая маскировка!.. В Азербайджане они устроены были прекрасно. Без всяких препятствий получали высшее образование, занимали руководящие должности, трудились врачами, учителями, инженерами. Часовые, сапожные, швейные мастерские, рестораны - все это находилось преимущественно в их руках. И плохого они от азербайджанцев не видели.

Интересный эпизод приводит во втором томе уже упоминавшейся книги "Век борьбы" Э.Оганесян: летом 1984 года делегация дашнаков была принята в Лондоне, в Вестминстерском дворце, членом английского парламента, депутатом Европейского парламента от Англии влиятельным лордом Д.Аткинсоном. Переговоры шли на тему, какие требования есть у армян к Турции. Перед этим Аткинсон посетил Турцию, где изучал положение христиан, а по возвращении опубликовал статью, в которой отвергал тот факт, что в Турции христиане подвергаются дискриминации. С дашнаками Аткинсон захотел встретиться с единственной целью: выяснить минимальные требования армян, удовлетворив которые, можно было бы нейтрализовать их влияние, по-видимому, через благоволящую к армянам Францию, на положительное решение о вступлении Турции в европейский рынок. "Мы это знали, - пишет Оганесян, - и сами для себя решили, что наши максимальные требования на встрече с Аткинсоном - осуждение Турцией геноцида армян, а минимальные - согласие Турции на ведение переговоров по этому поводу". Но в составе делегации был один старый, закаленный партиец, знакомый еще с родоначальниками Дашнакцутюна. И вот как он себя повел - на реплику Оганесяна, участника этой встречи, лорду Аткинсону, что у армян территориальных требований к Турции нет (они ведь между собой так договорились!), взял и брякнул вслух по-английски буквально следующее: "Подожди, сынок, это мы сейчас пришли говорить на тему геноцида, но территориальные-то требования к Турции были и останутся до тех пор, пока не осуществится мечта армян: создание Единой и Независимой Армении". А затем шепнул Оганесяну по-армянски: "Не можем же мы нарушать партийную линию..." После этого, пишет автор, переговоры были скомканы, а через два месяца на конгресс по армянскому вопросу в Мюнхен Аткинсон послал своего секретаря, что означало: он более не хочет иметь с армянами дела. Самое интересное, как именно трактует Оганесян данный эпизод, а пишет он следующее: "Этот случай показывает, как трудно было партии, воспитанной на моральных ценностях открытой свободы и независимости духа, начинать действовать на политической сцене, где эти ценности были пустым звуком". Он называет это - противоречием между "идеалом и политикой". Что же наглядно демонстрирует подобная трактовка в реальности, а не в категориях мифологии дашнакской секты? Что за сто лет дашнаки ничуть не изменились ("партийная линия"), не извлекли никаких уроков из собственной истории и в любой момент готовы дать импульс к возбуждению очередной кровавой распри (они и доказали это в недавних событиях в Сумгаите, Баку, Карабахе и т.д.). Что миф о "Единой и Независимой Армении" по-прежнему жизнеспособен, а "моральные ценности открытой свободы и независимости духа" прилагаются дашнаками только к армянам. Что политику они понимают, как отношения лицемерно угодливого, льстивого клиента и патрона-покровителя, которого можно с легкостью сменить на другого, в зависимости от ситуации, лишь бы шел на поводу у армянской клиентеллы. Бывший дашнак Л.Чормисян в изданной в Бейруте в 1965 году книге подтверждает этот вывод: "Мечта об автономной Армении должна была осуществиться с помощью европейских королей, генералов, министров и журналистов". Все-таки не совсем точно я формулировал ранее: дашнаки никого не предавали, потому что никому и ничему никогда не были преданы. Их отношения с Россией, в частности, яркий тому пример. Послушаем, например, известного дашнака Р.Дарбиняна, писавшего в 1920 году: "В течение последних двух десятков лет главной причиной всех наших политических ошибок, ляпсусов и разочарований было наше ярое национальное русофильство и русская ориентация, которая нанесла нам большой вред". Здесь, раз затронута тема верности и предательства, считаю очень важным сделать небольшое историческое отступление. В знаменитом, великолепно-торжественном Георгиевском зале Московского Кремля, где увековечены имена кавалеров Ордена Святого Георгия, самой почетной награды Российской Империи, есть два имени - Гусейн хан Нахичеванский и Исмаил хан Нахичеванский. Кто же они, эти два доблестных воина, удостоенных такой высокой чести? По отцовской линии они происходят из древнего рода ханов Нахичеванских, а по материнской - из южно-азербайджанской ханской династии Макинских. Род Нахичеванских-Макинских дал Азербайджану множество выдающихся представителей интеллигенции и государственных деятелей. Ханы Макинские исконно проживали в Иреване (именно так назывался до завоевания Россией и массового заселения армянами Эривань-Ереван), откуда были окончательно изгнаны армянами в 1918 году. Дед Гусейн хана и Исмаил хана - Эхсан хан перешел на сторону России во время русско-персидской войны 1826-1828 годов, вступив в переговоры с генералом Паскевичем, и сумел дипломатическими методами сохранить автономный статус Нахчиванского ханства вплоть до 1840 года. По свидетельству русского ученого-востоковеда К.Смирнова, с потерей автономии многие жители ханства, не пожелав жить под властью русского царя, бежали в Персию. И эти земли тут же начали усиленно заселяться армянами, что еще раз доказывает беспочвенность их притязаний на нахчиванский край. К слову, труды Смирнова по истории и этнографии Нахчивана, изданные частью в Тифлисе в 1934 году, были, по понятным причинам, закрыты для общественности. Но вернемся к нашим героям... Эхсан хан, став последним правителем Нахчиванского ханства, имел звание генерал-майора российской армии, а Николай I пожаловал ему звание походного атамана войска Кенгерли. Сын его, Калбали хан, также был генерал-майором. Брат Калбали хана - Исмаил хан, генерал-лейтенант русской армии, герой обороны крепости Баязит во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов и прославлен в числе других Георгиевских кавалеров в Кремле. Однако сейчас я поведу речь о его племяннике... 28 июля 1863 года в семье Калбали хана и Зары ханым Макинской родился Гусейн хан Нахичеванский, человек, под чьим началом в дальнейшем служили будущий президент Финляндии Маннергейм и польский генерал Андерс, командующий польской армией на Западном фронте во время второй мировой войны. Гусейн хан участвовал в русско-японской войне, где отличился также другой азербайджанец Алиага Шихлинский, генерал-лейтенант, знаменитый теоретик и практик артиллерийского дела, по чьим учебникам учились в военных академиях русские офицеры еще во время Великой Отечественной... Гусейн хан командовал на Дальнем Востоке 2-м Дагестанским кавалерийским полком, совершавшим рейды, подобно современному спецназу, по японским тылам, был ранен, а затем награжден Орденом Св. Георгия 4-й степени. В первую мировую Гусейн хан уже командует гвардейским кавалерийским корпусом, принимая участие в знаменитом Брусиловском прорыве. Он становится генерал-адъютантом Николая II и в 1916 году получает звание генерала от кавалерии, что соответствует званию маршала. В эти годы его награждают Георгием 3-й степени, орденами Св. Станислава 1-й, 2-й и 3-й степеней, Св.Владимира 3-й и 4-й степени, Св.Анны 1-й степени, а также за свои боевые заслуги он получает награды Румынии, Болгарии, Пруссии, Австро-Венгрии... Теперь мы подходим к самому драматическому и достойному шекспировской трагедии моменту в жизни Гусейн хана Нахичеванского. Февральская революция. Единственные из всех русских генералов, кто выступили против отречения царя от престола, были граф Келлер и Гусейн хан Нахичеванский, а поддержали отречение даже дядя Николая II Великий князь Николай Николаевич, командующий Кавказским фронтом, и двоюродный брат царя Кирилл Владимирович - командир Гвардейского экипажа. Получив известие об отречении, Гусейн хан направляет в Ставку телеграмму начальнику штаба генералу Алексееву для передачи Государю. Текст ее таков: "Прошу Вас не отказать повергнуть к стопам Его Величества безграничную преданность гвардейской кавалерии и готовность умереть за своего обожаемого монарха. Генерал-адъютант хан Нахичеванский". Алексеев не передал телеграмму царю... Кто знает, как бы могли повернуться события, согласись царь принять помощь гвардейцев-кавалеристов... Изменить присяге Гусейн хана не заставил даже расстрел царской семьи. А когда была убита Великая княгиня Елизавета Феодоровна, сестра царицы, основавшая монастырь после убийства в 1905 году членом боевой организации эсеров Каляевым своего мужа Великого князя Сергея Александровича, постригшаяся в монахини и ставшая там настоятельницей, тело ее удалось сложными путями переправить для захоронения в Иерусалим. Деньги в то время ничего не стоили, и золото в слитках на всю эту многотрудную и опасную эпопею с захоронением Великой княгини пожертвовал Гусейн хан Нахичеванский... После канонизации Елизаветы Феодоровны этот факт поминается в проповедях в Иерусалимском православном храме. Самого же Гусейн хана расстреляли в Петрограде во время "красного террора" в конце 1919 года.

А вот еще порция заклинаний на ту же тему: "Уникален армянский народ, уникален мощью своих национальных чувств и идей. Уникален своим врожденным высоким патриотизмом... Нет народа, который бы имел такую акцентированную и сильную национальную индивидуальность, какую имеет армянский народ. Нет народа, который бы имел такое сильное и впечатлительное чувство национального достоинства, какое имеет армянский народ" (Р.Дарбинян). В начале первой мировой войны на 8-м Общественном собрании Эрзерума армяне заверили турецкие власти, что "полностью выполнят свой долг по отношению к государству", то есть будут в войне на его стороне. Но одновременно стали договариваться с Воронцовым-Дашковым о создании добровольческого движения, начали открыто вербовать молодежь для войны с Турцией. Наводнили закавказские газеты статьями о том, что собираются поднять восстание в турецком тылу, заведомо выставляя, таким образом, своих соплеменников предателями государства. По сути, армяне вынудили Турцию решить вопрос турецких армян по-своему. Да, при этом были и жертвы, но истерические крики о геноциде - лишь очередное пропагандистское клише, умело сконструированный информационный фантом. С горькой усмешкой читаешь их собственные запоздалые признания о том, как они мимикрировали: "В 1905 году вся эта разношерстная масса: буржуазные интеллигентики (В.Величко называл их "пиджачники"), лавочники, хмбапеты, гайдуки-фидаины, демагоги - за одну ночь посыпались в купель Маркса" (Лео "Из прошлого", Тифлис, 1925 г., арм. яз.). На этот процесс лицемерного массового "крещения" в новую "веру" Спандарян иронически отвечал дашнакам в 1906 году: "Вы, господа, пишите кондаки, посылайте сыновнюю благодарность католикосу, переводите псалмы и шараканы с грабара на ашхарабар[32], говорите речи о важном вопросе вторичного брака для попов, избирайте ктиторов[33], занимайтесь другими "патриотическими" делами, но не оскверняйте великие идеи социализма, оставьте в покое армянского рабочего". Естественно, подобное предостережение не повлекло за собой никаких последствий. Спандаряна никто не услышал. Социал-демократия, как идейное течение, проигрывало агрессивному напору сектантов, мифология побеждала идеологию, а армянский рабочий под внушением о себе как "спасителе отечества" загонялся в толпу зомби, зараженных "коллективной галлюцинацией". "Уже в 1895 году Заварян и его соратники пришли к убеждению, что для организации армянского движения трудно надеяться на широкие народные массы и что дело должно взять на свои плечи избранное, мужественное и сознательное (в рамках мессианской утопической идеи "Великой Армении", добавил бы я) меньшинство, которое должно стремиться вести с собой ленивую и заблудшую в покорности "толпу", - пишет Варандян в "Истории партии Дашнакцутюн". И это высказывание самих армян лишний раз убеждает меня в том, насколько хорошо осознавали мрачные и холодные вожди дашнакства, в какую бездну тянут они не только своих соплеменников, но и окружающие их народы. Еще в 1891 году издававшаяся в Тифлисе газета "Дрошак" писала: "Война армян должна быть партизанской войной... ее форму - война бандитских групп - продиктуют народу представители революционной интеллигенции". И даже после поражения в Сасуне (Турция) 1893 - 1894 годов, обернувшемся немалыми жертвами, дашнаки не извлекли уроков: партия требовала только одного - крови. Чем больше, тем лучше... И еще цитата из "Дрошака" как раз за 1894 год: надо "снова обратиться к резне, к крови, к жертвам - вот единственный путь до тех пор, пока будет сокрушен султанский престол". Так они и крушили... За Турцией следовал Азербайджан, за Азербайджаном - Грузия, затем - опять Азербайджан... В.Навасардян даже критиковал большевиков-армян, что они якобы "отреклись от ценностей террора". Кстати, впервые встречаю понятие "ценности" в приложении к террористической деятельности. И в этом все дашнакство - изобретает народы, подтасовывает историю, выворачивает смысл понятий... Но, главное, отбрасывает целиком и полностью, не упоминает, никак и нигде не имеет ввиду фундаментальную для всего цивилизованного человечества ценность - гуманизм. Выступая против писателя-гуманиста Раффи, Нжде предлагал свой, дашнакский, взгляд на человечество: "дробные личности, размножающие человеческое стадо". Сами же армяне утверждали: чтобы понять цену "патриотизма" дашнаков и его "историческое значение", "достаточно вспомнить политику, вырабатывавшуюся в спальне Воронцова-Дашкова и осуществленную на деньги армянских миллионщиков, политику, которую вели дашнаки в продолжение первой мировой войны (добровольческие отряды и т.д.)", а я продлю эту линию - и по ее окончании в Закавказье в1918-1920 годах, и в годы советской власти, сменив вывеску, и начиная с конца 80-х годов прошлого века, когда дашнакский миф через новых адептов секты разбередил затаившийся хаос в Закавказье, оживил кровавые призраки бойни начала века, вновь сбил людей в преступную толпу.

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z000.../pic/map202.jpg карта 9 век н.э. ,Арабский Халифат Здесь видно цовиц-цов Армения ! Хватит вранью писать! Uqo, покажи где вы ? Зачем покупать книгу ,если все известно ? Красиво нарисовано!Хотя я не художник но мог бы нарисовать еще лучше. Вопрос где даты на этой карте? Что за художество, блин! Ваша история написано не правильно, по этому покупайте книгу то что Вам предлагаеться, там написано где Армения!!! Слушай, Чавес, доказывать тебе никто ничего не станет из армян, потому что ты не способен что либо признать. Ты будешь опровергать абсолютно ВСЕ. Это в твоих национальных интересах. (как на суде прямо! главное все отрицать ))) Тогда зачем, спрашивается, вести диалог с арм. юзерами? Я лично могу предоставить тебе карту на иврите, древнюю карту, где на иврите написано Армения, Армянские княжества (на иврите все). Источник - прямо из Израиля из ерусалимского университета. Хочешь? Найди только того, кто тебе прочитает на иврите, того, кому ты доверяешь!)) Я могу читать и писать на иврите, но ты же мне не поверишь!!!!!;) Да Вас сюда не кто не пригласил!!!Незванные гости,если пришли то ведите себя как в гостях.Я должен и обязан стоять на стороне своего народа!!! Не могу не открыть тебе, мой "друг", одну не слишком афишируемую страничку из истории Дашнакцутюна. После установления советской власти в Закавказье дашнакские вожаки, в основном, переместились на Запад. Дело - не ушло, Дело осталось и продвигалось теперь в коммунистическом обличье, но не об этом сейчас речь. Так вот, армянская община в Германии была целиком дашнакского толка, и когда в 1933 году к власти пришел Гитлер и начались антисемитские гонения, армяне забеспокоились о том, что их тоже причислят к семитам, что они подвергнутся участи евреев. Тогда член правления Общества армяно-германской дружбы, созданного в 1926 году, дашнак А.Абегян издает труд тиражом в три тысячи экземпляров "Армяне - арийцы" и бесплатно распространяет его среди дипломатов, общественных деятелей, ученых и журналистов. В том же году они представили разъяснение в гитлеровское Министерство внутренних дел по тому же поводу, и нацистское правительство наконец официально признало, что армяне принадлежат к арийской расе. Вот так! Кто погибал, а кто - выслуживался. Учитель Януш Корчак добровольно пошел на смерть вместе с 200 своими воспитанниками, а кто-то бил себя в грудь: "я - ариец..." С 1937 по 1944 годы под редакцией Рогербаха и Абегяна в Германии даже издавался журнал "Айастан" на немецком языке. Но сотрудничество с гитлеризмом было и более глубоким. Небезызвестный генерал Дро, бывший военный диктатор Армянской Республики (1920 г.), палач азербайджанского населения в Гейча-Зангезурской зоне и в Карабахе, будучи уверенным,что "в политике нет никаких моральных принципов и что армяне всегда должны придерживаться стороны, обладающей более сильной позицией", объявил о своей готовности консультировать вермахт. Согласился оказывать помощь в организации и управлении местным населением, когда немецкие войска займут Кавказ. Совсем нетрудно догадаться о результатах подобной помощи! Банды дашнаков - братья по крови фашистских зондер-команд. Очень кстати пришлось, что азербайджанская пресса обратила мое внимание на книгу крупного немецкого историка Эриха Файгла, где я почерпнул новые сведения о связях дашнаков с нацистами. Еще в начале 30-х годов армяне под идейным водительством известного карателя и махрового националиста Нжде создали в Европе свою фашистскую группу "Цегаркон" ("Этновера"), по существу - псевдорелигиозную секту, которую возглавили дашнаки - группенфюрер Размик Назарян и капитан Согомонян. А в начале 40-х годов в Германии организовалось военное формирование - "Армянский легион", предназначенный для использования в качестве полноправного союзника на фронтах и в разведывательной деятельности в тылу противника. Недаром в декабре 1942 года генерал Драстамат Канаян (Дро) и писатель Гаро Геворкян нанесли визит Гиммлеру. Тогда же в Германии создается Армянский национальный совет и начинается активная вербовка представителей эмиграции в "Армянский легион". В окружении Гитлера Дро называли "самым важным специальным агентом" по советским вопросам. В легион сразу вступило около тридцати тысяч армян. Для них были разработаны специальная форма и награды - все с национальной символикой. Разумеется, всем этим омерзительным предателям, пособникам гитлеризма обещали каждому свое: выходцам из средней Азии, мусульманам - эмират, власовцам - "Святую Русь", армянам - "Великую Армению". Но "армянский фактор" имел и особое значение: фашисты жаждали контроля над Закавказьем и бакинской нефтью и надеялись осуществлять это с помощью нацистов-армян. В рамках "Армянского легиона" было создано специально для знати и для воспитания будущей нацистской армянской элиты подразделение "Нахарар". Разведывательные абверкоманды Дро работали на территории СССР. В частности, на Украине и Северном Кавказе при немецких 4-й танковой и 17-й армиях против войск 4-го Украинского фронта. С 1944 года АК-201, руководимая Дро, была переброшена на Балканы. До конца 1944 года в составе гитлеровской армии было сформировано 11 армянских стрелковых батальонов, имелись и строительно-саперные подразделения, и вспомогательные части при немецких танковых армиях, состоящие целиком из армян. Когда фронт под ударами советских войск откатился на запад, армянские части находились в системе охраны Английского вала, некоторые же из них были размещены в Нидерландах. Одно армянское формирование перебросили во Францию для борьбы с участниками "Сопротивления". Армянские абверкоманды направляли в Польшу, в Австрию, некоторые из них осели в районе Дрездена. В 1945 году два батальона армянских "добровольцев" авиация союзников разбомбила на Английском валу, один - под Утрехтом. А журнал "Айастан" продолжал уверять в скорой победе гитлеровцев. В новогоднем поздравлении накануне 1945 года некто Сахаруни уверял своих соплеменников-эмигрантов, что "все нас ждут в Армении как освободителей". Он, видно, не знал, что еще в начале войны в Армении появились карикатуры, где был изображен Гитлер, извлекавший из мусорного ящика дашнакского правителя Хатисова... После разгрома фашистской армии лидеры дашнаков, прислуживавшие гитлеризму, спасались поодиночке. Га-регин Нжде попал в плен советским войскам в Болгарии и по заслугам закончил свою карьеру палача во Владимирском централе. Драстамату Канаяну "повезло" больше: его арестовали американцы. А затем из США он попал в Ливан, ставший в 70-е годы XX века центром возрождения армянского политического терроризма. Ныне пресловутые Дро и Нжде возведены в Армении в ранг национальных героев. Прах Дро с помпой перевезли из Бостона в Армению, где, между прочим, сегодня существует наследница "Цегаркона" - Арийско-родопоклонническая партия. "Армянский легион" все-таки добрался до Армении. Сближение дашнаков с фашизмом - не случайность, не казус истории, а закономерность, скрывающаяся в их доктрине. Достаточно почитать то, что они сами писали о себе и своих убеждениях. Дорогого стоят эти высказывания, рассчитанные на свой узкий круг. Вот что отмечает, например, в работе "Идейно-политический крах партии Дашнакцутюн" (Ереван 1979 г.) историк Ананикян Бакунц: "Дашнакцутюн открыто стоял на позициях расовой теории, которая делила народы на способных и не способных от рождения. Теоретики партии и не скрывали этого". Приведу высказывания видных дашнаков по этому поводу, чтобы меня не обвинили в голословности. "Основной момент нации, - писал Шахатуни (1907 г.), - это расовый биологический момент". Внушая людям идею национальной исключительности, вливая яд национального тщеславия, один из основателей Дашнакцутюна Рубен замечал в "Воспоминаниях армянского революционера": "...Наш народ есть сумма независимых единиц, другие народы -бессодержательные частички независимой суммы, подобные нулю". Еще пафоснее писал Г.Нжде: "Мы ждем, должен объявиться армянский Сверхчеловек"... "У всех история в пространстве и времени, но только бессмертный армянский дух не подлежит пространству и времени" ("Порыв духа племени"). Официальный философ дашнаков Е.Франгян призывал в 1922 году к тотальной арменизации: "Должна арменизироваться вся наша жизнь... полностью... Необходимо очистить все сферы с двух точек зрения - языка и духа".

Задница России принадлежить армянам из пакон веков!Не путай "... с пальчиком" а когда рассия проснется штык влезит в армянский зад. это не я а великийВ.Л.Величко и великий А.С.Пушкин. Блин когда же начнете охранять своих задниц самостоятельно,или же Вы привыкли жить с кинжалом в заднице!

Уважаемые форумчане и гости форума! Поздравляю Вас с праздником Курбан байрам-Qurban bayramınız mübarek!

Хочу задать вопрос участникам форума с армянской стороны.Прошу ответить по возможности искренне и без издевок, максимально объективно. Зачем нужно было вообще заваривать эту кашу в конце восьмидесятых, и почему армяне ненавидят азербайджанцев (которые если смотреть правде в глаза ничего плохого им не делали) и замечательно общаются с турками в том числе и на дипломатическом уровне,хотя именно турки и вырезали их в начале прошлого века? Неужели потому что против Азербайджана бороться гораздо проще и безнаказаннее чем против сильной Турции.Просто хочется искренне понять что творится в душе простого армянина.

Уши у Андроника или же Андраника не видно.

Какая на фиг разница Андраник или же Андроник! Одна фигня и это не как не меняеть самой сут дела!!! Подумаешь Андроник ...... какой!!!

Эти кости были не азербайджанцев а были костями обезянов из породы абрам-гутанг от которого и произошла хайские племена и стали сразу же предявлять обвинение азербайджанской стороне!

Освободите наши земли, а потом будем цементировать...... Ну, когда свои земли освободим, так уж и быть в знак дружбы -поможеи и ВАМ освободить.Хотя, если честно до Алтая далековато. Паяц.... Ваших земель в этом регионе нет. У Вас неверная информация. Наших земель полно. Пол турции, Нахичевань, Джавахетия- это все наши земли. Но, ладно с грузинами все -ясно. Все таки грузины -они по сравнению с азербайджанцами, не мечтают -нас уничтожить. Я как-то спокойно отношусь к тому, что наши земли у них. Все таки мы единоверцы, да и соседи древнейшие. А вот все остальное надо возвращать. Размечталься блин!!!Единоверцы говоришь,у Вас нет не Бога и не веры,безбожники Вы! У Вас нет выхода,если Вы еще Грузию будете предявлять претензии то мир точно будеть признать Вас захватчиками.По этому Вы не можете предявить Грузию территориальную претензию!!!У Вас нюх как у четвороного друга человека!!! Расскажите эту сказку другим лохам а не нам!!! Мы уже сыти с Вашими сказками!!!!

Тот кто подойтеть в этой стенке,получить в лоб! Стенка нужно Вам а не нам.Будеть приказ от Главнокомандующего тогда и к ......фенью все разрушим и возвратим свою земляю!!!!

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z000.../pic/map202.jpg карта 9 век н.э. ,Арабский Халифат Здесь видно цовиц-цов Армения ! Хватит вранью писать! Uqo, покажи где вы ? Зачем покупать книгу ,если все известно ? Красиво нарисовано!Хотя я не художник но мог бы нарисовать еще лучше. Вопрос где даты на этой карте? Что за художество, блин! Ваша история написано не правильно, по этому покупайте книгу то что Вам предлагаеться, там написано где Армения!!!

А ведь он когда то был другом американцев!!! Ещё один проект США - втягивание СССР в бесконечную и кровопролитную войну. Американцы на своей шкуре знали, что значит непопулярная и нескончаемая война на примере Вьетнама. У них были и марши протеста, и беспорядки, и даже некое подобие гражданской войны, когда американской администрации пришлось перебросить на бои с толпой 100.000 человек из армии и полиции, тяжёлую боевую технику и т.д. Тогда у них при этих столкновениях гибло больше людей, чем в это время на фронте. Аналогичную ситуацию американцы хотели спровоцировать и в СССР. Они оплатили Усаме Бен Ладену организацию хорошо слаженной армии (это только в Советском Союзе их называли бандформированиями), предоставили им современное оружие, результаты спутниковой разведки, военных советников. Началось всё с диверсий на советской границе, убийств наших пограничников, распространения пропагандистских материалов в Таджикистане. Когда русские вошли в Афганистан, американцы запустили машину антисоветской пропаганды во всём мире, продолжая спонсировать Бен Ладена. План удался: имидж СССР был вновь испорчен, потери были существенными (тем более что на территории Афганистана иногда удавалось убрать и представителей высшего военного командования).

Андраник Торосович Озанян (Сасунский) Andranik Toros Ozanian - генерал, политик, идеолог и один из лидеров армянского освободительного движения конца XIX — начала XX веков. В Армении считают его национальным героем, в Турции и Азербайждане военным преступником. Андраник родился 22 февраля 1865 г. в Турции, в городке Шапир-Гарахисар, столице Горного Сасуна. Мать Андраника скончалась, когда ребенку не было и года. Воспитанием мальчика занялись отец и старшая сестра. Учился в Мушегянской школе.Далее начинается биографическая "чехарда". По некоторым источникам, Андроник был призван в турецкую армию. А вскоре, за измену военной присяге Андраник был подвергнут наказанию - ему отрезали ухо.За это его впоследствии прозвали "Одноухим генералом". По версии армянских историков, Андраник попадает в турецкие застенки за избиение жандарма, терроризировавшего армянское население. В тюрьме он пребывает недолго и после успешного побега примкнул к армянским мятежникам, участвовал в диверсиях в горах против турков. Довольно скоро, Андраник стал руководить армянскими гайдуцкими силами, действовавших в Сасуне (территория Турции, Западная Армения). После того как турецкие власти стали эффективно бороться против армянких партизан Андроник решил покинуть Сасун и отправился искать деньги и оружие для дальнейшей борьбы. В начале 20-го века Андраник успел побывать во Франции, Швейцарии, Бельгии, Англии,Болгарии и Иране, информируя общественность о борьбе армян. В 1907 году Андраник порвал с дашнаками, к которым примкнул еще в 1892-м. На IV съезде партии, который проходил в Вене, он окончательно решил выйти из рядов партии из-за возникших с дашнаками разногласий. По его мнению, в сложившейся ситуации спасение Армении зависело от России. А руководители партии несколькими годами ранее присоединились к революционным группировкам, действующим против Царя. Принятие так называемого "Кавказского проекта" ставило под удар решение армянского вопроса, и, по мнению Зоравара, создавало новую угрозу для армян Кавказа. Ведь участие Дашнакцутюн в революционном движении против Российской империи практически ставило на второй план борьбу за свободу Западной Армении – то, за что так долго боролся Озанян и то, ради чего, собственно, и создавалась партия Дашнакцутюн. Было ясно, что возможности партии не настолько велики, чтобы вести борьбу на два фронта – против турецкого Султана и против Царя одновременно. К тому же, по мнению полководца, со стороны России Армении не грозила серьезная опасность. Во время первой Балканской войны в 1912-1913г.г Андраник организовал роту из армянских добровольцев, вошедшую в состав ополчения болгарской армии. С началом Первой мировой войны Андраник едет в Россию. 12 августа 1914г. в Тифлисе он встречается с главнокомандующим войсками Кавказского военного округа Мышлаевским и заявляет о готовности участвовать в войне против Турции.Андраник был назначен командиром 1-го отряда армянский добровольцев, входивших в состав русских войск Кавказского фронта. В ноябре 1917 года меньшевиками, эсерами, дашнаками и мусаватистами в Тифлисе создается Закавказский комиссариат. Фактически это было объединенное правительство националистов Закавказья (Азербайджана, Армении и Грузии). Оно приступило к разоружению пробольшевистски настроенных частей доживающей последние дни царской армии. Закавказский комиссариат отверг Брестский договор и направил в Петроград телеграмму, извещавшую, что "не признает Брестский мир, так как Закавказье никогда не признавало большевистской власти и Совета Народных комиссаров". Турция же, основываясь на статьях подписанного в Бресте договора, предъявила ультиматум правительству Закавказья о немедленном очищении Карса, Батума и Ардагана. В Стамбуле не сомневались: абсолютное превосходство в силе на его стороне. И на то имелись основания. В феврале 1918 года закавказские руководители приняли решение сформировать Греческую дивизию, Русский, Грузинский, Армянский и Мусульманский корпуса.Во главе армянского корпуса оказался Андраник Озанян, который также получил звание генерала русской армии. 4 июня 1918 года между Турцией и Арменией был заключен «Союз мира и дружбы». Стамбул согласился признать само существование Армении под сильным нажимом правительства Германии, которое понимало, что вынимать из Закавказья нефть и другие полезные ископаемые можно только в условиях относительной стабильности. Условия договора не позволяли объеденить западных и восточных армян и создать "Великую Армению", к тому же турки получили контроль над всеми железными и частью шоссейных дорог страны. Армянские вооруженные силы также потеряли свою самостоятельность. В этой ситуации Андраник решает увести свой отряд на юг, в сторону армянских общин Нахичевани, Зангезура и Карабаха. Довольно скоро Андронику Озаряну удается захватить Нахичевань. По пути в Нахичевань, как отмечают азербайджанские историки, отряд Андраника уничтожал на своем пути мирное зербайджанское население. Свидетель тех событий, азербайджанский революционер Нариман Нариманов по этому поводу писал: "Это была продуманная до мельчайших деталей кровавая акция против азербайджанцев. Под флагом большевизма армяне подвергают мусульман невиданным притеснениям. Армяне толпами сгоняют мусульман и по дороге в свой штаб расстреливают и убивают. Дело дошло до того, что расправляются даже с большевиками-мусульманами. Говорят: "Для нас нет разницы - большевик ты или кто. Достаточно того, что ты - мусульманин, другого нам не надо". Кого хотят убивают, грабят, раздевают, уносят имущество". 14 июля 1918 года Андраник направил телеграмму чрезвычайному комиссару СНК РСФСР по делам Кавказа Степану Шаумяну, в которой говорилось, что Нахичеванский уезд "объявил себя неотъемлемой частью Советской Республики", и сам он со своим отрядом переходит в распоряжение и подчинение центрального российского правительства. Узнав о капитуляции Турции 30 октября 1918 года, он немедленно стал готовиться к походу на Шушу. Однако британский генерал Томсон, прислал Озоняну письмо с требованием прекратить боевые действия. Разочаровавшись в политике держав Антанты в отношении Армении, не разделяя политику правительства Республики Армении, Андраник в апреле 1919 распустил свой отряд, а сам с группой соратников отплыл на пароходе из Батума в Европу. Находясь во Франции, а затем в Англии, Андраник разрабатывал планы оказания помощи армянам Киликии в их борьбе за независимость. С 1922 жил в США, выступал за сплочение сил всех армян ради достижения общенациональных целей. Андраник умер 31 августа 1927 г. в США. В январе 1928 г. его останки были перенесены в Париж и захоронены на кладбище Пер-Лашез.В 1999 г.останки Андроника Озоняна были перезахоронен на военном кладбище Ераблур, близ Еревана.

Врниманию армянских юзеров,хотели нейтральый источник,пожалуйста зайдите в эти сайты здесь и здесь покупайте книгу на которого я ссылалься и прочтитайте свою историю и не забудьте сказать спасибо!!!

Повторяюсь для тех кто упортно не хочеть понять истины!Блин, "друзья" вот Вам нейтральный источник,читайте еще раз!!!! Это цитата из 1-го тома четырехтомного,изданного в 1904 году в Санкт-Петербурге "Всеобщей истории" профессора Оскара Иегера, перевод с немецкого под редакцией П.Полевого. Труд известного европейского ученого абсолютно нейтральный Труд известного европейского ученогно обьсолютно нейтральная.

Блин, если Вы не виноваты не в чем тогда за что же Вас турки резали? А ведь огня без дыма не бывает! Если Вы не в чем не виноваты,тогда почему же в Спитаке за живо замуровали детей в трубу,убивали и глумлялись над мирными людми.Пойми тахтабаш и спасибо проосто та к не говорять!!! Хватить прикидываться! Наверно вы хотели сказать ,что мы чуть-чуть виноваты?????...................... Ну, вот докатились!!! На самом деле вы не ответили на мой вопрос ! Вы общаетесь и понимаете язык ,например уйгурский ? Интересно услышат других юзеров !!! Ишхан, что-то понимаем, корень один - мы тюрки. А к чему ты это спрашиваешь - хочешь нас выслать в Китай? . Цитата из 1-ого тома четырехтомного, изданного в 1904 году в Санкт-Петербурге "Всеобщей истории" профессора Оскара Иегера, перевод с немецкого под редакцией П.Полевого. Труд известного европейского ученого абсолютно нейтральный.

Передохните немного! )))) Я вам ЛС скинул, а у вас до ответа на него руки никак не дойдут.)))) Допустим, в твоих словах есть логика. Встречный вопрос. Как ты думаешь: если вина армян в Ходжалинской трагедии будет доказана международными судами и трибуналами на все 100%, то у армян будет право аппелировать фразой: "Раз убивали- значит они того заслужили! Дыма без огня не бывает!"? И лично ты, Уго Чавсес, найдешь в себе силы и право возмущаться таким заявлением? Продолжение поста: Ты в Спитаке не был- значит сам не мог этого видеть! Вопрос: откуда ты это знаешь? Дай ссылку на независимый источник. Я, несмотря на диаметрально противоположные взгляды с тобой, отношусь к тебе с уваженем. Поэтому, не хотелось бы видеть, как ты просто разбрасываешься словами. Арташ. Вот дымь для следющего огня!!! Выдержки из книги Дауда Хейрияна "Во имя Креста" (На страницах 19-76. Он повествует о бойне в Ходжалы.) Страница 26: "…Этим морозным утром нам пришлось соорудить мост из мертвецов, чтобы пересечь в длину километровое болото близ Дашбулага. Я не захотел идти по трупам. Тогда подполковник Оганян подал мне знак, чтобы я не боялся. Это один из законов войны. Я ступил на грудь окровавленной девочки 9-11 лет и шагнул. Мои ботинки, брюки были в крови. И так я прошел около 1200 тел." На страницах 62-63 автор пишет: "…2-го марта армянская группа Гафлан (занималась сожжением трупов) собрала около 2000 трупов поганых монголов (тюрков) и сожгла их отдельными кучами в километре к западу от Ходжалы. В последнем грузовике я увидел девочку лет 10, раненную в шею и руки. Пригляделся повнимательнее и увидел, что она тихонько дышала. Несмотря на мороз, голод и полученные раны ребенок был еще жив. Я никогда не забуду глаза этого ребенка борющегося со смертью! Потом один из солдат , которого звали Тиграняном взял её за уши и поволок к куче уже облитой мазутом. Затем их подожгли. И тут я услышал как в этом массиве кто-то кричит, прося о помощи. Я не смог идти дальше. Но я хотел освободить от проклятых всеми святыми турков и Шушу. Поэтому я вернулся. А они продолжили свой путь во имя Креста …" "Во имя Креста", Дауд Хейриян, Бейрут-2000 ЧЕПУХА, НИ ПЕРВАЯ И НЕ ВТОРОЙ КНИГИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ и НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛА. ЭТО ПРИДУМАЛИ САМИ МАМЕДЫ с АХМЕДАМИ. ЗОРИЙ БАЛАЯН УЖЕ ПОДАЛ ИСК в ЕВРОПЕЙСКИЙ СУД ЗА КЛЕВЕТУ. ОСТАЕТЬСЯ ТОЛЬКО НАЙТИ АВТОРА ЭТИХ МИФИЧЕСКИХ КНИГ.И ТОГДА- ВСЕМ БУДЕТ ЯСНО НА СКОЛЬКО КОВАРЕН НАШ ВРАГ. Ваши языки-ваша богатства.Сначала похвасталься а потом посмотрел что все пахнет с жаренной и начинает отрицать! Э-нет!!!Зорику не убежать от ответственности!

Уго, привет. Я на минутку и выйду. Просто воспоминания А. Пушкина понравились, особенно про ФОТОКАМЕРУ. А DVD в те годы тоже были? Когда же ты в конце то концов поймешь все это,ты читай повинимательнее,тогда все поймешь.Знаешь где это Арпачайская водохранилдище находиться? Поищи в карте и увидешь это находиться недалеко от армянского селении Арпа и Хачик,Ехегнадзорского района.К статьи я недавно ездил туда в гости! Вы армяне все отрицаете которые были в нашей истории,когда же Вы угоманитесь?!

Зорик видить что жаренным пахнет и вот по этому и отрицаеть все,вскоро он самого себя будеть отрицат!!! Блин "зор и бала"это азербайджанское слова на переводе обозначает соответсвенно "сила и детёныш",так что откуда на армянском тьакие слова? Вывод урадане из азербайджанских терминов!!!!

Мы же "друзья" и у нас не должно быть секреты,не та кли? Иначе не так поймуть!!!!

Передохните немного! )))) Я вам ЛС скинул, а у вас до ответа на него руки никак не дойдут.)))) Допустим, в твоих словах есть логика. Встречный вопрос. Как ты думаешь: если вина армян в Ходжалинской трагедии будет доказана международными судами и трибуналами на все 100%, то у армян будет право аппелировать фразой: "Раз убивали- значит они того заслужили! Дыма без огня не бывает!"? И лично ты, Уго Чавсес, найдешь в себе силы и право возмущаться таким заявлением? Продолжение поста: Ты в Спитаке не был- значит сам не мог этого видеть! Вопрос: откуда ты это знаешь? Дай ссылку на независимый источник. Я, несмотря на диаметрально противоположные взгляды с тобой, отношусь к тебе с уваженем. Поэтому, не хотелось бы видеть, как ты просто разбрасываешься словами. Арташ. Вот дымь для следющего огня!!! Выдержки из книги Дауда Хейрияна "Во имя Креста" (На страницах 19-76. Он повествует о бойне в Ходжалы.) Страница 26: "…Этим морозным утром нам пришлось соорудить мост из мертвецов, чтобы пересечь в длину километровое болото близ Дашбулага. Я не захотел идти по трупам. Тогда подполковник Оганян подал мне знак, чтобы я не боялся. Это один из законов войны. Я ступил на грудь окровавленной девочки 9-11 лет и шагнул. Мои ботинки, брюки были в крови. И так я прошел около 1200 тел." На страницах 62-63 автор пишет: "…2-го марта армянская группа Гафлан (занималась сожжением трупов) собрала около 2000 трупов поганых монголов (тюрков) и сожгла их отдельными кучами в километре к западу от Ходжалы. В последнем грузовике я увидел девочку лет 10, раненную в шею и руки. Пригляделся повнимательнее и увидел, что она тихонько дышала. Несмотря на мороз, голод и полученные раны ребенок был еще жив. Я никогда не забуду глаза этого ребенка борющегося со смертью! Потом один из солдат , которого звали Тиграняном взял её за уши и поволок к куче уже облитой мазутом. Затем их подожгли. И тут я услышал как в этом массиве кто-то кричит, прося о помощи. Я не смог идти дальше. Но я хотел освободить от проклятых всеми святыми турков и Шушу. Поэтому я вернулся. А они продолжили свой путь во имя Креста …" "Во имя Креста", Дауд Хейриян, Бейрут-2000