Abu Sufyan ordusu

وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ Onlardan (munafiqlerden) olen hech bir kese hech vaxt namaz qılma, qebrinin bashında durma. Chunki onlar Allahı, Onun Peyqemberini dandılar ve fasiq olaraq olduler.(Tovbe-84) Bu da senin ustadlarindan olan Elixan Musayevin tercumesi: Heç vaxt onlardan ölmüş bir kəsin (cənazə) namazını qılma, qəbrinin başında da durma. Çünki onlar Allahı və Onun Elçisini inkar etdilər və günahkar olaraq öldülər. Demeli peyqember muselmanlarin qebrini ziyaret edirmish ki, ALLAH ona fasiqlerin qebrinin ustune getmemeyi emr etdi. Eger umumiyyetle zqebrlerinin bashinda durmurdusa niye ALLAH ona istisna gosterir. ALLLAHi ve onun peyqemberini dananlardan bashqa diger muselmanlarin qebrinin ustune getmeyi siz ne haqqla qadaqan edirsiniz ve bunu edenleri kafir, mushrik adlandirirsiniz? Yoxsa destamazda olduqu kimi Qurani qoyub kimlerese tabe olursunuz? Meger Omer ibn Xattab dememishdir:حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّه Bize ALLAHin kitabi yeter. Budur sizin sehabe yolu getmeyiniz?

Senin yuxaridaki sitatinda mescid Came menasindadirsa shiyeler ziyaretgahi mescid hesab etmir, yox eger secde yeri menasindadirsa cavabi yuxarida var.

Buda senin chizma-qarandan bashqa sitat: Yuxarida buna cavab verdim. Sen indi Aisheye ve sehabelere lenet oxuyursan? Bes Sehihi-Muslimde (Inde duxulil-qubur babinda) Peyqember anasinin qebrini ziyaret etdi ve aqladi-ya ne deyirsen? Hemzenin qebrinin ziyaretine ne deyirsen? Bes Fatima a.s. atasinin qebrini ziyaret etmesi nece? Hicretin 1344-cu ilinde vehhabilerin hucum edib daqitdiqi Mezaru Zevil-Qurbaya ne sozun? Orada Emelli bashli tikili var idi. Amma hemin vaxti duxlari chatib Peyqember ve sehabelerin qebrlerini daqitmadilar ve bununlada oz eqidelerinin ziddine getdiler. Herchend ki, bashqa muselman firqeleri daqitmayanda onlari mushrik ve kafir adlandirirsiniz. Niye daqitmir senin qardashlarin he?

Sheyx bu de senin risalenden sitat: Kim oturur mezarin ustunde, sheyx? Biz oturmuruq ehtiram edirik. Amma siz baxmayaraq ki, oturmaqa, taptalamaqa icaze yoxdur (ehtiram meqsedile) siz traktorun altina alib daqitmaqa hazirsiniz. Beli onlara doqru hech bir muselman namaz qilmir. Namaz yalniz Kebeye doqru qilinir ve bu da vacib shertlerdendir. Bunu en avam muselman bele bilir amma siz bize iftira meqsedile soz oyunu oynayirsiniz. Peyqember evinde defn olunandan sonra Aishe namazi harda qilirdi? Mezarliq deyende ne demekdir? Peyqember mescidi Peyqemberin qebrinden ne qeder aralidadir? Evveller sadece bir divar ayirmirdimi?

Evvelce Ibn-Sa'd ile tanish olaq ki, menbemiz qaranliq olmasin. Muhammad Ibn Sa'd Ibn Muni Az-Zuhri. (168-230 h. 784-845 m) Etibarli tarixchi, hedisleri hifz eden. Besrede anadan olub, Baqdadda yashayib ve oradada vefat edib. Meshhur kitabi Tebeqatus-Sehabe. 12 cuzden ibaretdir. Tebeqatu Ibn Sa'd kimi taninir. Ibn Zubale Aisheden revayet edir: "Peyqemberin olumunden sonra onun mezarina chevrilmish evinde arakesme yox idi. Orada birinci divari tiken shexs Omer Ibn Xattab oldu." Ubeydullah Ibn Abu Ziyad deyir: Ibn Zubeyr o divari (arakesmeni) sonradan daha da ucaltdi. Sehihi-Buxaride revayet olunur: Bu arakesme daqilandan sonra onu Velid Ibn Abdul-Melik Al-Emevi berpa etdi. Ve yenede Tebeqatda:" Abu-Bekr dedi: Peyqemberden eshitmishem ki, Peyqemberler olende can verdikleri yerde basdirilirlar. Bundan sonra onun vefat etdiyi yataqi qaldirilib altinda onun qebri qazildi. Omer Ibn Xattab vesiyyet etdi ki, onu RasuLALLAHin evinde basdirsinlar. Harun Ar-Rashid de hemchinin bu cur vesiyyet etmishdir. Imam Rzanin da qebri oradadir. Ibn Esirin tarixine muraciet ede bilersiniz. Peyqemberin, Omer Ibn Xattabin..... Harun Ar-Rashidin vesiyyetinden ve sehabelerin hereketinden gorunduyu kimi qebrlerin etrafinin divarlanmaqinin hech bir eybi yoxdur. Onlari Hech de daqitmaqa ehtiyyac yoxdur. Qebirlerin etrafinin tikilmesi barede hele yazacaqam InshaALLAH!

Musta'sım, sağlam inançlı, dindar, tedbirli bir halife idi. Hiçbir za­man içkiye, haramlara yaklaşmadı. Her haftanın pa­zartesi ve perşembe günlerinde ve Receb ayının tama­mında oruç tutardı. Kur'an-ı Kerim'in hafızıydı. Namazı vaktinde kılmaya şiddetle bağlıydı. Fakat tarihçi İbn Esîr'in anlattığına göre, gerektiğinden daha çok yumu­şak huyluydu ve zekâ keskinliği azdı. Para ve servet konusunda bir ölçüde hırslı ve cimri olduğu da saklam-lamayacak kadar gerçekti. 642 H. yılında İbn Alkamî'ye, Abbasî halifeliğinin başvezirlik şansı vurdu. Halifeliğin idaresinde, işlerin yürütülüp düzene konmasında o andan itibaren bir bo­zulma başladı. 655 H. yılında Bağdat'ta Şiî-Sünnî ça­tışması olduğunda İbn Alkamî'nin yakınlarının evleri­ne varıncaya kadar Şiilerin evleri yağmalandı. Bu olay­dan dolayı onların içinde öfke ve nefret doğması ve inti­kam duygusu kabarması tahmin dışı değildir. Bu sıra­da her ne kadar Moğol tehlikesi Bağdat kapılarına da­yanmış ve Moğol orduları bütünüyle Bağdat'a yönelmiş ise de vezir îbn Alkamî'nin emir ve kararı ile Bağdat ordusunda büyük miktarda indirim yapıldı ve süvarile­rin sayısı kısıtlanarak onbinde donduruldu. Bele Chixir muselman Abbasi xelifelerinde ichki ichmek, haramlara yaxinlashmaq adi hal imish? Burda da bildirilir ki, qanqarachiliqa birinci sunnuler bashlamishdi. Maraqli fakt odur ki, internetde Ibn-Alqami barede melumatlarin chox boyuk hissesinin "Noviy muselmanlar" terefinden yerleshdirildiyi mushahide edilir. Bashqa bir maraqli fakt da burasidirki, Azerbaycanda olduqu kimi diger dillerde de "Yeni muselmanlar" shiyelerin unvanina dehshetli iftiralar yaqdirirlar. Men ele bilirdim bu bize xass bir sheydir sen deme butun dunyada beledir. Ele bilersen men Alqamini mudafie edirem. Yox esla bele deyil. Men sadece olaraq bu barede muxtelif fikirlerin olduqunu gostermek istedim.

Hülagu'nun 1258'da Irak üzerine yaptığı seferde Tusi de onun yanındaydı. Söylentiye göre Hülagu'yu İstanbul (Konstantiniyye) üzerine y.cağı seferden vazgeçirerek Bağdat'a yönlendiren ve Abbasi halifeliğine son vermeye teşvik eden oydu. Fakat bunun doğruluğunu destekyleyecek kanıtlar yoktur. Ancak şurası kesindir ki, Hülagu'nun yanında itibarı çok büyüktü. Zaptettiği tüm memleklerde evkaf işini Tusi'ye bırakmıştı. Nasireddin bu nüfuzundan yararlanarak Bağdat'ta bulunduğu sırada eğitim için Hülagu'ya pek çok evkaf ve hayrat yaptırdı ve buradan Azerbaycan'da Meraga kentinde 1258'de bir gözlemevi ve kütüphane kurdurdu. Buda Nesreddin Tusi.

Selçuklulardan sonra Cengiz'in torunlarından Hülâgû, M.1258 senesinde İslam memleketlerine saldırarak Bağdat'ı kuşattı. Çaresiz kalan halîfe Mu'tasım, veziri ibn-i Alkamî'nin tesiriyle teslim oldu. Hülâgû, halîfeyi yanındakilerle birlikte idam ettirdi. Dünyâ târihinde en büyük tahribâtı y.n Hülâgû, 400.000'den fazla müslümanı kılıçtan geçirdi. Mescidler ve medreseler yerle bir edildi. Milyonlarca dînî ve ilmî eserler yakılarak Dicle nehrine atıldı. Mezhepsiz ve iki yüzlü olan vezir Alkamî ise o sene zillet içinde öldü. Burda ise Ibn Alqaminin dinsiz olduqu bildirilir.

Olmadi ki, sheyx. Bizim dinimizin esas menbesi Qurandir ya yox. Imanimizin esasinda Qurana inanmaqdir ya yox? ALLAH Quranda buyurur: وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ Bashiniza ve ayaqlariniza dik sumuye qeder mesh chekin. Sen de tutub durmusan sehabeler-sehabeler. Bize sehabeye tabe olmaq lazim deyil. Guran, peyqember ve onun pak ehli- beyti daha etibarli menbedir. Birden ele bilersen men demek isteyirem peyqember hech ayaqini yumayib. Yox esla bele deyil. Yuyub amma destamaz yox, temizlik meqsedile.

Axir ki, amma sen risaleyi-emeliyyeden dem vururdun. ortaya tarixe-Nadir chixartdin. Eybi yoxdur men de chalishib risalene reddiyye yazaram.

Neye esasen deyirsen? Aye zehmet olmasa! Biz sehabeleri mutleq shekilde yox bir qrup munafiq sehabeleri sevmirik.

Foruma xosh gelmisen! Men senin movzunu destekleyirem. Lakin ashaqidaki ifadeleri gorunce anladim ki, bizim bostana yene dash atilir. InshaALLAh senin niyyetin bu deyilmish. Men sehv basha dushmushem. Ele bilersen bunlari men ozume gotururem yox esla bele deyil. Lakin teessufler olsun ki, sizin ustadlar bunu неграмотных мусульманlara bezeyerek biz 12 imam shiyelerine aid olduqunu chatdirir. Menim kinim yox sizin ustadlara boyuk nifretim var. Tekrar edirem ustadlara, qurbanlara yox.

Gozel saytdir. InshaALLAH yaxindan tanish olum beraber muzakire ederik.

Yaman maraqli reqemlerdir. İbn-i Alkami, Halife'ye ”Ben kendisini ikna ederi”, diyerek barış iзin Hulвgь'nьn yanına gitti ve onunla, Bağdat'ı aldığında kendisini vezir yapması iзin gizlice anlaştı. Halife'ye; ”Teslim olursak serbest bırakılacağız” diyerek yalan sцyledi. Bu hileden sonra teslim olan halife esir alınarak yanındakilerle beraber оdвm edildi. Ayrıca, 400 000 fazla Mьslьman kılıзtan geзirildi. Eger bu da doqru bir reqemdirse? Sen ise ashaqidakina nezer yetir: Один из следующих Аббасидов, халиф Насыр (1180 — 1225), не рассчитывая более на одни свои силы, обратился к Чингиз-хану, уже закончившему покорение северного Китая, за помощью против Хорезм-Шаха Мухаммед ибн Такаш. Новый «бич Божий», давно косившийся на своего могущественного соседа, не заставил просить себя вторично, и в 1219 г. монголы вторглись в пределы Хорезма, который в короткое время из цветущей и культурной страны был превращен в пустыню. После этого дикие монгольские орды обрушились всесокрушающей на своем пути лавиной на соседнюю Персию, затем на Месопотамию и, наконец, в начале 1258 г. очередь дошла и до Багдада. Халифский престол занимал тогда Абу Ахмед Абдулла аль-Мустасим-биллахи, тридцать седьмой и последний багдадский халиф, про которого историк Dr. G. Well, в своей известной книге «Geschichte der Chalifen», выражается таким образом: «Он отличался пороками и слабостями трех своих предшественников, но без их добродетелей». Такой человек не мог, конечно, дать должного отпора монголам, когда полчища их, под предводительством Хулагу-хана, внука Чингиз-хана, обложили столицу Аббасидов, и не нашел ничего лучшего, как сдаться на милость победителя. Беспощадный монгол велел казнить халифа с двумя его сыновьями и со всеми родственниками из дома Аббаса после того, как аль-Мустасим выдал Хулагу-хану местонахождение сокровищ, накопленных халифом Насыром за его 46-летнее правление. Gorduyun kimi kafir monqollara muselmanlari qirmaq uchun devetnameni Abbasi xelifesi Nasir yazmishdir. Maraqlidir Xorezmde ne qeder muselman qirilib? Bele chixir ki, Axmaq Abbasi xelifeleri ozleri qazdiqi quyuya ozleri dushmushdur. Helelik bu qeder.

Meni hansi esasla muselman hesab etmirsen? Sheyx ile evvelki behslerimizde o, muctehidleri oz elmi ile baqlaya bileceyine ve risale yazdiqini iddia edirdi. Men bu baximdan ona fetva vermekliyi nisbet verdim. Muxatebimin en azindan kim olduqunu ve neyi sual edib cavab alacaqimi teyin etmek uchun. Meslehet seninkidir. Teki eqidende yarimchiq olmayasan. Shubhe bir qelb xesteliyidir. Onu mualice etmesen seni belaya duchar eder. وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ yalanın muqabilinde onlar ushunn aqrılı bir ezab vardır

Nahaq eziyyet chekib bu hecmde materiali bura yapishdirdin. Bu menim uchun yenilik deyil. Men axi dedim Turk ve rus dilinde sunnulerin bu barede yazilari ve iftiralari ile internetde chox rastlashmaq olur. Meni en azindan biteref tarixchilerin bu barede yazilari maraqlandirir. Biz nece size Qurandan ve ya esasen sizin menbelerden sitat getiririkse siz de zehmet olmasa bunu edin. Eger men sene yalniz Guran ve oz menmelerimizden sitatlar getirsem onda gerek siz shele-shulenizi yiqib Azerbaycandan gedesiniz.

InshaALLAH! Men seni iftirachi adlandirmiram. sadece olaraq sizlere ustadlariniz terefinden chatdirilan melumatlar iftira ve bohtan doludur. Siz ise yoxlamadan her sheyi bir terezinin gozune qoyursunuz. Istesen sene elm banilerinin siyahisini yazaram. Shiyelerin fethi elm ve tebliqat yolu ile olub. Omer usulu, Emevi usulu, Abbasi usulu, zalim Monqol-tatar Teymurleng usulu, bezi zalim Osmanli sultanlari usulu, Abdul-Vahhab usulu qilincla qan tokmekle yox. Irana munasibetiniz aydindir amma Hizbullah artistlikde Al-Qaedaya chata bilmez. Ne Irani nedeki Hizbullahi hech bir shiye ideallashdirmir. Ancaq digerlerine nisbetde chox chox shukurludurler.

Ozunde etiraf etdiyin kimi Al-Qaeda kumlerinse elinde oyuncaqdir. Arada bedbext muselmanlar qirilir. Iran barede duz buyurursan. Ve buda tesadufu deyil. Chunki diger dushmenler kimi vehhabilerde islam ve besheriyyetin dushmenidir. ALLAH sherlerini ozlerine qaytarsin! Qismen raziyam. Bizim yerimiz choxlari ile nisbetde istidir ve danishmaq hemishe emelden asandir. ALLAH bizi bohtanlardan uzaq etsin inshaALLAH. Bu sozlerinde de heqiqet var.

Beli size serf eden sheyleri qebul edir serf etmedikde ise diger sunnu mezhebleri mushrik ve ya kafir deye ittiham edirsiniz. Hemen de ardiyca beraet uchun filankes sehv ede bilerdi deyirsiniz. Yuxarida sizin Iraq mucahidlerinizin soylediyi buna eyani subutdur. Yox eksine men dedim axi siz Henbeli mezhebinin numayendelerisiniz. Sadece olaraq bu mezhebin ifrat qolusunuz. Serf etmeyende onu da tekzib edirsiniz. Bele deyek de sizin mezheb xameleon bir mezhebdir.

Vehhabiler onu temir edib gelen hacilara ve maraqlananlara etrafli melumat verirler. Etrafinda da bakinin zibilliklerinden beter zibillikler. Sen hech orada olmusan? Yox eger daqitmamisinizsa, ehtiramla qoruyursunuzsa niye eqidenize xilaf chixib hele de orani saxlamisiniz? Qorxmursunuz ki, o biri muselmanlari adlandirdiqiniz kimi mushrik ve ya kafir olasiniz? Buna shubhemiz yoxdur. Lakin islamdan əvvəl ətrafı və içi bütlərlə dolu idi.Ordan həmin çirkinliklər təmizləndi.Yoxsa tamam yox edilmədi ki. Buna da shubhemiz yoxdur. Yaxshi yadima dushdu seninle Lat ve Uzza baresinde de balaca behsimiz olub. InshaALLAH bu meseleye de senli-menli aydinliq getirerik Xurafat hemishe movcud olub. Bununla peyqember usulu mubarize .rmaq lazimdir. Bedevi Ibn Abdul-Vahhab kimi yox. Qardashi Suleyman Ibn Abdul-Vahhab demishken Xavaricler kafirlere unvanlanan ayeleri muselmanlara unvanlandirirdi, Qardashim ise mushriklere aid olan ayeleri muselmanlara aid ederek onlari muxtelif adlarla adlandirirdi. yeri gelmishken sizin Quran ayelerini delil getirmek metodunuz ele adeten bundan ibaret olur. Meger peyqember camaati qilincdan kechirirdi? Onda gerek Abdul-Uzza (Abu-bekr), Omer............ Abu Sufyan, Muaviye.....hamisini cehenneme vasil edeydi? Abdul-Vahhabin qetle yetirdikleri Gunahkar muselmanlar idise sadaladiqlarim xalis mushrikler olublar axi?

Seninle raziyam. Bes men Amerikanin ocaqina yaq tokmek deyende neyi nezerde tuturdum? Birini Vehhabiler edende beshini de boyuk dayilari USA edir ve atir onlarin ustune. Burda artiq bilmediyin sadece ilaraq eshitdiyin sheyi yazirsan. Menim sunnu meylli Seddam eclafin (eslinde o dinsiz biri idi) vaxtinda oradan didergin dushmush Muqteda Sadrin muqellidleri olan choxlu ereb dostlarim var. Veziyyet senin dediyinin tam eksi idi. Yeqin ki, bu da novbeti iftiradir. Nece ki, Azerbaycanda butun sharlatanlari shiyelerin ayaqina yazirsiniz orda da hemchinin. Polisin ne dini nedeki, milleti olur. Azerbaycanda olduqu kimi. Shiye ehli kitabin bele qadinina ehtiram ile yanashir o ki, qaldi muselman qadinina. Sen teessubden neye hemd etdiyinin ferqinde deyilsen.

Onlar ve toretdikleri emeller haqq;nda bwtwn swnni aleminin qebul etdiyi ibn Kesir "el-Bidaye ve en -Nihaye" kitabinda yazib. Bu tarixi gerceklikdir.Hele men tekce bunu xatirladim. Ozunde etiraf etdiyin kimi bunu sunnu alemi bu cur qeleme alib. Bes bitereflerle shiyeler ne deyir bu haqda? "El-Bidaye ve en-nihaye"-de bu barede ne yazildiqini oxumamisham amma internetde bu barede choxlu materiallarla tanish oldum. потомки Ибн Аль-Алками шииты, рафизиты Iraqda debe minmish ve Vehhabiler terefinden kifayet qeder tez-tez ishlenen bir ifadedir. Choxlari hech tarixi hadiseden xeberdar bele deyiller. Sunnu xelifelerinin elediyini demirem, tekce vehhabilerin toretdiklerinin yaninda shiyelerin toretdikleri nedir ki,? Zehmet olmasa shiyelerin divanlarindan faktlar getir. Man Fatimi deyilem, 12 imam shiyesiyem odur ki, zehmet olmasa ittihami unvanlandiranda bir az diqqetli ol!

Bu cur ifadeleri ishletmek uchun ustadlari onun uzerinde yaman chalishiblar ve helede yeni qurbanlar uzerinde chalishirlar. Bes Ibn Bazin ve s. ustadlarinizin yazdiqi bu hedisi beh-beh ile oxumaq, dininizin esasi kimi qebul etmek sizin fikrinizce kufrdur yoxsa shirk? hedisi orijinaldan bura yerleshdire bilmediyim uchun meni uzrlu hesab edin. Bu bir texniki problemdir. ALLAH her gece yer uzune enir..... sonra subh vaxti oz ershine qayidir..... Bu barede behs olacaq helelik sizlerden xahishim budur mumkundurse orijinal metni bura yerleshdirin. Teshekkurler!

Bunu da dəstəkləyirəm.Çünki bütyıxanın başçısı Rasulullah olub.Əminəm ki indi tarixi abidələrin dağıdılmasına qarşı çıxan insanlar o dövrdə yaşaslardı 360 bütün dərdini çəkərdilər və Allahın Rasuluna da vandal etiketi yapışdırmışdılar. Neyi destekleyirsen bashqalarinin ailesine hucum edib tecavuz etmeyi? Hira, Beqi, Peyqemberin evi, Iki qible mescidi butperestlikden qalma deyil Islamin, Peyqemberin xatireleridir. Bu barede sizler uchun pirler movzusunda material hazirlamisham. InshaALLAH sizleri feyze yetishdirmeye chalishacam. Burda da teeccublu bir shey yoxdur. Siz bezen sunnu (Ehmed ibn Henbel) bezende Ali a.s. shiyesi kimi tezahur edirsiniz. Amin! Islah olmasalar lenet elesin! Bunun esasini, yani hakimiyyetin dine yox dinin hakimiyyete xidmet etmesinin esasini qesbkar xelifeler qoyubdur. Teki senin Islam herekati adlandirdiqin Sheytan USA-nin Rusiyaya qarshi herekati olmasin.

Bu uzun movzudur ayrica bir behse ehtiyyac var. Evveller de bu barede behsler olub. Helelik bunu deyim ki, Sefeviler Azerbaycanlilar shanli tarixidir. Bunu qani-qarishiqlar qebul etmese bele.