Перейти к содержимому

poluprovodnick_N1

Members
  • Публикации

    10177
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя poluprovodnick_N1

  1. Эль а ты , что будешь делать? Кстати ты случайно не ревнуешь?))
  2. Михаил Александров: Новая историческая доктрина Азербайджана – угроза существованию армянской нации. Я то думал почему в 1836 году Албанской Автокефальной Церкви, все имущество, храмы и книги были тогда переданы Армянской церкви, а прихожан насильно заставили принимать армянское григорианство и посещать армянские храмы. Почему выселяли с насиженных мест молокан, староверов и переселяли за Кавказ и другие места... Оказывается для "востановления исторической справедливости"... Лучше бы Албанские церкви ,имущество албанских церквей отдали бы молоканам и староверам ...они по логике и всем остальным даже религиозным и моральным причинам более достойнее для этих церквей а не дарить их Армянской церкви! Михаил Александров сделал эти ложные а не ошибочные выводы наверно потому, что ему не хочется видеть политику этнической чистки хаев ныне называемых армянами которые из за нацистких и фашистких мотивов кстати поддерживаемых Армянской церковью . Михаил не хочет видеть варварские разрушения чинимые хаями на территории Карабаха. Но у него хватает наглости обвинять в нацизме и фашизме руководство Азербайджана и азербайджанцев не гнушаясь фальсифицировать при этом историю тюрков. И уже не странно ,что Михаил умалчивает историю международного терроризма хаев. Хайские историки не смогли бы ответить нам , так как их история изначально является сплошной фальсификацией как исторических событий так и религиозно исторических событий. А теперь обратимся к биографии Михаила Александрова: Александров Михаил Владимирович Родился в 1960 году в Москве. В 1982 году окончил факультет международных отношений МГИМО МИД СССР. До 1993 – на службе в системе МИД СССР/России. Работал в посольствах в Новой Зеландии и Зимбабве, занимал различные должности в центральном аппарате МИД. В 1990 году защитил в МГИМО кандидатскую диссертацию по проблематике Стратегической оборонной инициативы США. В 1994 году поступил в докторантуру Австралийского национального университета в Канберре. > В 1997 году защитил там докторскую диссертацию по тематике российско-казахстанских отношений. Затем в течении нескольких лет работал консультантом в Министерстве промышленности, науки и технологии Австралии. Занимался вопросами космической политики, в том числе отношениями между Австралией и Россией в космической области. Является одним из авторов российско-австралийского соглашения о сотрудничестве в использовании космического пространства в мирных целях. Имеет многочисленные публикации в российской и зарубежной печати. Является автором книг «Внешнеполитическая доктрина Сталина» (Москва: «Универсум Паблишинг», 1995), «Uneasy Alliance: Relations Between Russia and Kazakhstan in the Post-Soviet Era» (Westport: «Greenwood Press», 1999), «Битва за Кавказ: 2004 – 2008» (Москва: Институт стран СНГ, 2010). В 2003 – 2009 гг. работал заведующим отделом Кавказа Института стран СНГ. В настоящее время возглавляет отдел Института стран СНГ по отношениям со странами Прибалтики Представляю ,чем он там занимается сейчас. С такими "кадрами" Россию ждут интересные времена .Подобные "кадры " точно развалят Россию нацисткими лозунгами.
  3. гардаш какая очередь?...сори)))
  4. ))))) Карась сенин, сазан сенин, карп сенин Вахид эджеб иштахын вар сенин))))
  5. Кто возьмет билетов пачку, тот получит водокачку. Кто сыграет в мафию часто , та получит женихов пачку))
  6. как же я проголодался) недождусь пока готовится еда)
  7. Незнаю кто масик,но Лягушок уже занята мной!) Шерше себе другу ля фам!))
  8. Аллах ряхмят елясин! Пусть земля будет пухом!
  9. В данной теме я никакой оценки Риму не давал. Констатировал факты и анализировал... Оценка была только Михаила Александрова. Странная штука получается с ваших слов. Константину не понравились западные земли Римской империи и он затеял войну ,что бы поменять их на восточные ?...И ,что стало потом с Британией и Галией после того как Константин "победил" Максенция? Допускаю ,что вы могли быть невнимательно прочитали про Н.Э... бывает.
  10. было бы здорово) с Нового года ни капли спиртного еще не пил))))
  11. для чего билет... ? "БРОНьЯ крепка...и танки наши быстры...))))
  12. Поздравляю мирных )) спасибо всем за игру )) Не смог уделить игре больше времени -жаль ) Данай ты любишь... подснежники ?))
  13. Продоолжение Михаил Александров: Новая историческая доктрина Азербайджана – угроза существованию армянской нации. 14.09.2011 16:16 Хаи ныне называемые армянами может и где то жили но где именно и когда они появились сказать с точно пока не могу. Но по поводу "раздела Армении между Римом и Персией в 387 году" могу кое ,что сказать. Наверняка у Рима были куда большие проблемы. Ибо в 312 году н.э. тюрки кипчаки разбили Римское войско во главе императором Максением у стен Рима. И Римская империя раскололась на две части. На восточной части Константин данник кипчаков основал Византийскую иперию. Византийская империя до 453 года платила дань кипчакам за ,что они защищали Византию от Рима. И как же тогда Рим мог добраться до реки Кура в 387 году ,что бы что то делить с Персией если через територию Византии попасть немогла . Другой путь в Закавказье лежит через Кавказ. Но ,что бы добраться туда им нужно было пройти незаметно мимо кипчаков. Бред полный. И если Михаил считает удин автохонный народ Албании хаями(армянами) , то он глубоко ошибается. Ибо удины попали под протекцию Армянской церкви и далее были ассимилированы только тогда , когда Россия подарила имущество Албанской церкви Армянской.А Албанская церковь гораздо старше Армянской . Но об этом чуть позже. Никого хаи немогли покорить на право побережье Куры. Хаям это все было "подарено" во время Российской империи ,во время СССР и после ее развала опятьже не без помощи России . Как и писал ранее ,что огузы и кипчаки жили на территории Албании не говоря уже о мелких тюркских племенах. По поводу наследства- Православие является наследником старой веры... Михаил и этого незнает ? И ,что Михаил Александров понимает под словом православие ? Обоснование принадлежности нынешней территории Армении лежат в архивах . Михалу конечно они не интересны. Не интересны названия топонимов этих территорий , названия городов ,сел...и историю их переименований. Продолжение следует...
  14. Продоолжение Михаил Александров: Новая историческая доктрина Азербайджана – угроза существованию армянской нации. 14.09.2011 16:16 Хаи ныне называемые армянами может и где то жили но где именно и когда они появились сказать с точно пока не могу. Но по поводу "раздела Армении между Римом и Персией в 387 году" могу кое ,что сказать. Наверняка у Рима были куда большие проблемы. Ибо в 312 году н.э. тюрки кипчаки разбили Римское войско во главе императором Максением у стен Рима. И Римская империя раскололась на две части. На восточной части Константин данник кипчаков основал Византийскую иперию. Византийская империя до 453 года платила дань кипчакам за ,что они защищали Византию от Рима. И как же тогда Рим мог добраться до реки Кура в 387 году ,что бы что то делить с Персией если через територию Византии попасть немогла . Другой путь в Закавказье лежит через Кавказ. Но ,что бы добраться туда им нужно было пройти незаметно мимо кипчаков. Бред полный. И если Михаил считает удин автохонный народ Албании хаями(армянами) , то он глубоко ошибается. Ибо удины попали под протекцию Армянской церкви и далее были ассимилированы только тогда , когда Россия подарила имущество Албанской церкви Армянской.А Албанская церковь гораздо старше Армянской . Но об этом чуть позже. Никого хаи немогли покорить на право побережье Куры. Хаям это все было "подарено" во время Российской империи ,во время СССР и после ее развала опятьже не без помощи России . Как и писал ранее ,что огузы и кипчаки жили на территории Албании не говоря уже о мелких тюркских племенах. По поводу наследства- Православие является наследником старой веры... Михаил и этого незнает ? И ,что Михаил Александров понимает под словом православие ? Обоснование принадлежности нынешней территории Армении лежат в архивах . Михалу конечно они не интересны. Не интересны названия топонимов этих территорий , названия городов ,сел...и историю их переименований. Продолжение следует...
  15. Маруся ты будешь последней из мафов )))))
  16. Легушонок точно маф... ибо она меня игнорирует на Форумском Загсе мне приснился вещий сон... )))) Вероятно буду голосить против нее) Мачеха у меня добрая ))) ее нельзя трогать ))
  17. Действительно раньше Азербайджан не уделял должного внимания информационной стороне конфликта и не имел опыта на этом поприще, чем пользовались хаи(армяне). Теперь ситуация изменилась и Михаил Александров очень озабочен этим. Постараемся разобраться в причинах этой озабоченности. Посмотрим ,чем заинтересовала Михаила Александрова статья Джамиля Гасанова и что в ней такого нашел Михаил ,давшей ему повод а главное ПРАВО судить о Азербайджанской доктрине. Обращение к статье Джамиля Гасанлы , Михаил Александров с целью "анализа" Азербайджанской доктрины мотивирует двумя вещями которые указаны в выше следующем отрезке цитаты. . Конечно начнем! Михаилу Александрову "кажется" не уместным и не логическим то ,что автор статьи «Присоединение Карабахского ханства к Российской империи: Исторические реалии и мифы» Джамиля Гасанлы назвав свою статью так а не иначе обратился к статистике этнического баланса Закавказья 19 века. Очень интересно к какому периоду исторического времени нужно обратится если присоединение Карабахского ханства как и другие азербайджанских ханств происходило именно в указанное Джамилем Гасанлы времени? И почему исторические факты и события до присоединения , во время присоединения и после присоединения Карабахского ханства не должны рассматриваться? Или как то можно отнести эти события к временам Киевской Руси , а может отнести к событиям всемирного потопа времен Ноя ? Здесь Михаил Александров не сумев придраться жалеючи пишет как он смог бы выстроить "аналитическую цепочку" "разромив опонента в пух и прах"... если бы была возможность возможно он оправдывается перед хаями (армянами) за то ,что не смог...дата 19 век ему мешает ...(Что мешает написать Михаилу Александрову "Историю Армении " со времен Ноя остается? "обратной стороной луны") Далее Михаил Александров нагловато приписывает Джамилю Гасанлы следующий тезис.- {А тезис этот довольно прост: армянское население закавказских ханств составляло меньшинство по сравнению с мусульманским населением. А потому все эти территории должны рассматриваться как исторически азербайджанские.} Разве Джамиль Гасанлы ведя этническую статистику в Российской империи назвал хаев армянами а все другие народы исповедующие ислам мусульманами ? Разве Джамиль Гасанлы "путал" нации с вероисповеданием веделяя армян от других народов ? Автор сухими фактами чиновников Российской империи показывал процесс присоединения Карабахского ханства к Российской империи. При этом аргументом оппонента приводя неуместную цитату Михаил Александров дипломат отлично владеющий навыками риторики и ведения бесед "рожает" следующее:- Первым аргументом автора является ссылка на этническое происхождение правителей Карабаха. Он ссылается на то, что ханами Карабаха начиная с XVIII века являлись представители «знаменитого тюркского племени Джаванширов». «Ведь в истории нет тому аналогий, чтоб три процента населения могли построить свою государственность над девяносто семью процентами остального населения», – утверждает он. Далее Михаил Александров забыв про корректность цитат и понятий смешивает ПОСТРОЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ и КОЛОНИАЛЬНУЮ ВЛАСТЬ . Но здесь Михаил прибегает смешиванию понятий для того ,что бы выдать территроии нынешней Армении за исторически хайские (армянские) и представить тюрков в образе варваров и беспощадных истребителей всего хорошего на ,что не жалеет весь свой словарный запас. Тут Михаил Александров опять пытается выдать цитаты из документов чиновников Российской империи за слова Джамиля Гасанлы . Хотя Гасанлы своей статьей раскрывает фашистскую сущность хаев по отношению ко всем народам а не только к тюркам. Не без помощи Российской империи с ее запланированной переселенческой компанией хаев конечно. Какую проблему и ,что считает проблемой Михаил Александров не уточнил . Но предлагает ее смотреть под определенным углом и вероятно считает ее верным. Если Михаил имеет ввиду энтическую статистику Закавказья, Карабаха, и территории нынешней Армении то тогда действительно нельзя смешивать понятие вероисповедания и этноса. А если смотреть политику заселения Российской империи хаев (армян) на эти территории то не учитывать религиозные мотивы вместе в этническими непростительным. Икто приписывает персов , лезгин, талышей к тюркам? О этническом составе региона можно судить ! И проследить за ходом изменения до вхождения ханств в Российскую империю и после .Поиск и последующая статистика в Российской империи конечно не возможен , так как она развалилась и появился СССР. Зная эти моменты Михаил Александров явно злорадствует. А статистика региона в составе СССР показывает ,что после "геноцида армян" на территории нынешней Армении хаи начали увеличиваться а другие народы уменьшаться . И сейчас на территории нынешней Армении а ранее там находились ханства , почти моноэтнический состав. И нацисткий фашизм хаев (армян) можно наблюдать сейчас. Для этого ненужно ворошить архивы , достаточно только взглянуть на нее. Хотя Михаил Александров считает иначе ,о чем он пишет ниже... Здесь Михаил Александров пытается выдать аксиомой "вторжение" в Закавказье тюрков в 11 веке используя явно ложный термин "общепринято". На каких основаниях Михаил Александров делвает свои выводы не понятно, но использование подстасовки исторических фактов налицо. Удивительно ,что Михаил не знает о вхождении некоторых территорий Закавказья в состав Византийской империи в период 11-13 веков. Если Михаил Александров это период считает государственностью Армении , то его учеба в МГИМО повсей видимости ему ничего не дала. С другой стороны он лживо умалчивает о огузах, кыпчаках и других народах живших в Закавказье . А о тюрках в самой Византии известно еще в 300 тых годах. И в Османской иперии тюрки не только не ущемляли представителей других вероисповеданий, но и ставило их на государственные чины. Этого не отрицают даже хаи. А Михаил Александров пытается внушить хаям (армянам) , другим и себе обратное и представляет тюрков варварами. Продолжение следует...
×
×
  • Создать...