Demigod

ну это обычное дело.. видишь Суфий сейчас пытается доказать что их слово толи кенд толи кянд, означающее поселение или город пришло в персидский и мало того что стало керт (ом) так еще и приобрило глагольное (а было существительное) значение делать, строить)))) плюнь ты.. я уже достаточно написал чтобы тему с "кертом" закрыть... Да нет, здесь поле непаханное. Вот англ.слово ugly и тюркское оглы. Интересно, наши "лингвисты-пушкинисты-историки-археологи-хачдашисты" проводят какие-нибудь параллели между этими словами? А что, слова созвучны - кол-во гласных и согласных, фонетика и прочее. Так что, тюрки - англо-саксонцы, да. Можно захватывать английские земли (чего на Константинополе останавливаться, верно?). Таких фоменковско-задорновских примеров - тьма.

Да Китай их шапками закидает. Этим бородачам лишь бы побузить, напомнить о себе. Кстати, насчёт солидарности - чот не было её когда турок-месхетинцев выгоняли из Средней Азии. Да и тюркские республики (Казахстан, Кыргызстан, Туркменистан) вполне адекватно относятся к Армении...

о ето гаварит кочевник огуз Давно хотел увидеть антиармянские ссылки без упоминания в адресе слов типа азерилэнд и прочее, не смог. Поиск упоминаемых "уважаемых" историков ссылается лишь на азер-ские ресурсы...

ты что себя с грузинами сравниваешь... они что историческими гастарбайтерами разве были? или как армяне кочевали из стороны в стороны в поисках хлебных мест...? Подобно цыганам.Это Кант писал. мы будем свяро веритбв счастье,чтоб не-видать от вас невзгод сожжем огнем мы провасудным, тебя и глупый твой народ. и внов наступит мир добра,и миркоторый процветает. мир без армян и мир без зла, мир что надеждой окрыляет. и солнце выглянет опят,из-за покытыхтьмою сводов армяни скоро ваш конец, конец который неизбежен. поймите же в наконец, мир и без вас совсем уж тесен. А.С.Пушкин. душой поет написал. наверно что в душе накапился за мгновенно и перевел на белый лист чтоб оставит потомкам.ПушкинА.С. ЗНАЛ ЧТО КАГДАТО АРМЯНИ ЗАЛЕЗУТ В ПОД МАСКУ, И ТО УКРАДЕННОЙ У ЧУЖИХ( ). Я уже просил - что-нибудь ещй из "притч", жду.

Вилайет, ну кто так борется с армянами? Смотрите, как надо - у армянина спрашивают - кого первым предашь? Он отвечает - "Никого, ара, приходите все, я вас буду непредавать, только хлеб прихватите". В-о-о-т. А как тока все приходят непредаваться, армянин всех сразу же оптом предаёт. Тут вам и полный дашнакцутюн и миацум стопроцентный, неразбавленный. А если сказать - "предам того, кто даст хлеб", то кто ж на это поведётся? И будет армянин сидеть в одиночестве и заниматься античеловечеством. Интриги нет. Потом из кустов выбегаете вы и громко декламируете гибрОлтарские писанья и прочие протоколы армянских мудрецов, а Ширваншах и прочие юзеры, которые сомневались в истинности пера Пушкина, говорят вам "Верую, ибо нелепо"(с). И скандируют - "Звений, звений!" Ну а под занавес прыжки через костёр (который будет сложен из произведений Байрона, Мандельштама, Горького, Лэнга, Марсдена, Амундсена, Брюсова, ну тех, кто посмел любить Армению, и не забудьте сжечь остальные произведения Пушкина, там тоже не ого-го) и плетение венков с обязательным пением мугамов про 20 процентов. Весьмир радуется и бизимдырит. Занавес. Ну как? Сюжет? Всё по фэн шуй, не беспокойтесь. О, наконец-то нашли собеседника себе под стать, красноречие расцвело, муза прилетела и долго наяривала на лире! Вы легли спать после этого с чувством триумфальной победы над Османской империей. По тексту, Байрон не мог любить Армению, так как нельзя любить того, чего нет. Нансен, а не Амундсен, любил людей, а не Армению, поэтому помогал армянским беженцам. А книге Марсдена место действительно в костре. Причем это в интересах самих армян. Несколько перлов из нее я уже приводил здесь: http://forum.bakililar.az/index.php?showtopic=67709 А! За мной следят! Они узнали мой режим дня! Голактека опасносте! Что есть "триумфальная победа"? Масло масляное? Несостоятельность ваших доводов кроется в состоятельности моих. Остальное, как и говорил, no comment.

Да, речь идет о народе который в селение Марага, 1978 году построил памятник в честь 150 летия переселения. Об этом же на том памятнике с большими буквами на армянском было написано об этом. Все верно, каких-то 150 лет и армяне там "коренные"... Правда что у карабахских армян затылок меньше уплощен,чем у не карабахских? Коренные карабахцы -более светлые и у многих голубые глаза, это я заметил по отцовскому роду. -ого голубоглазые армяне---что то новое---викинги прям видел бы ты моих братьев и сестер двоюродных, подумал бы -что они -русские, честни слов, в детстве -сам думал о них так , пока не повзрослел чуток спутать русских и армян---это чтож курить то нужно было---вы фантазируйте но не увлекайтесь Ну меня и мою сестру постоянно принимают за русских. Бабушка покойная когда по-армянски разговаривала, незнакомые люди удивлялись - как хорошо армянский эта русская женщина знает!

Вилайет, ну кто так борется с армянами? Смотрите, как надо - у армянина спрашивают - кого первым предашь? Он отвечает - "Никого, ара, приходите все, я вас буду непредавать, только хлеб прихватите". В-о-о-т. А как тока все приходят непредаваться, армянин всех сразу же оптом предаёт. Тут вам и полный дашнакцутюн и миацум стопроцентный, неразбавленный. А если сказать - "предам того, кто даст хлеб", то кто ж на это поведётся? И будет армянин сидеть в одиночестве и заниматься античеловечеством. Интриги нет. Потом из кустов выбегаете вы и громко декламируете гибрОлтарские писанья и прочие протоколы армянских мудрецов, а Ширваншах и прочие юзеры, которые сомневались в истинности пера Пушкина, говорят вам "Верую, ибо нелепо"(с). И скандируют - "Звений, звений!" Ну а под занавес прыжки через костёр (который будет сложен из произведений Байрона, Мандельштама, Горького, Лэнга, Марсдена, Амундсена, Брюсова, ну тех, кто посмел любить Армению, и не забудьте сжечь остальные произведения Пушкина, там тоже не ого-го) и плетение венков с обязательным пением мугамов про 20 процентов. Весьмир радуется и бизимдырит. Занавес. Ну как? Сюжет? Всё по фэн шуй, не беспокойтесь.

Вы мне даете довод, я вам - контрдовод, при чем здесь хочу или не хочу услышать? Вы можете сказать достаточно - дерзайте, это форум! Просто сказать по делу вам действительно нечего. Куда подевалось ваше чувство юмора? Вы хотите, чтобы я опустил голову и смиренно сказал: "Осуждаю наглую клевету соотечественника в адрес армянского народа и великого русского поэта"? Нет, неинтересно с вами, ей-Богу... Разные мы, всё таки, я б так и сделал... Ой сомневаюсь, ой не верю! И еще раз: ну Господи, да кто к этому серьезно то относится? Обычная армяно-азерб. грызня на пустом месте... На время написания моего поста и редактирование вашего посмотрите. Ну да, а армянское - образец толерантности. По вашим нападкам на турок и нежеланию признавать существование азерб. нации хорошо видно. Вечер перестает быть томным. Это точно напоследок. Не знаете меня, а сомневаетесь. Кстати, на мой субъективный взгляд - ваши контрдоводы ЖАЛКИ, а не мои. Ну и как узнать "чьё кунг-фу сильнее"? То-то же.

Вы мне даете довод, я вам - контрдовод, при чем здесь хочу или не хочу услышать? Вы можете сказать достаточно - дерзайте, это форум! Просто сказать по делу вам действительно нечего. Куда подевалось ваше чувство юмора? Вы хотите, чтобы я опустил голову и смиренно сказал: "Осуждаю наглую клевету соотечественника в адрес армянского народа и великого русского поэта"? Нет, неинтересно с вами, ей-Богу... Разные мы, всё таки, я б так и сделал... Я ж написал про смайлики. Но вы не видите главного - болезнь армянофобия поразила ваше обшество. Писанья - лишь слабый саимптом этой болезни. Ну, да ладно. Удачи.

Особенных зверств в стихах я не увидел. Того, что Гюго был на Хиосе - тоже. Там было восстание, турки его подавили, Европа возмутилась, срефлексировала стихами, что тут непонятного? И еще, немцы не проявляли зверств во время ВМВ? Итальянцы в Ливии? Англичане в Шотландии, Америке, Индии? Французы в Алжире? Русские в Чечне? Ваши попытки представить турок как нечто исключительное, просто ЖАЛКИ. Не надо подменять понятия. Малоизвестность народа - совсем другая тема. Кому надо - знает. Скачайте любую этнографическую карту, литературу и посмотрите. Откуда вам знать, с кем я себя отождествляю? Не смешите! Чтобы получить ответ, сначала надо задать вопрос. Мда. Это напоминает мне, как я несколько дней пытался обратить ваше внимание на творчество Гюго. Попытаюсь ещё раз (хотя и нерелигиозен, но перекрещусь) - Сообщение #769, вопрос там. Остальное - no comment, ибо no use. Скажите проще, но коммент, потому что сказать нечего Касаемо творчества Гюго, вообще-то я подумал, что в первой ссылке было тоже, что и во второй, армянской, поэтому я ее открывать не стал, не надо устраивать драму на пустом месте. Вышеозначенный пост, сорри, действительно не заметил. Итак, неужели непонятно, что "Гибралтарские писания", это долго скрывавшийся армянскими националистами образчик творчества великого поэта? Вы правда думаете, что кто-то кроме вас здесь это воспринимает всерьез? Честно говоря, думал, что дискутировать с вами больше не буду (кстати, ошибаетесь, сказать могу достаточно, просто очевидно, что вы меня не хотите услышать, почему-то решили, что я ратую за исключительнось греческой борьбы за независимость, глупо, я не отрицал борьбу других народов, просто мы говоили именно о греках и турках)). Но последние строчки в вашем посте противоречат друг другу. АПД. не видел смайликов (картинки были отключены бай дефолт), на вскидку скажу - Суфий и вилайет таки считают "писанья" величайшим произведением Пушкина. Ихничего не смущает... Надеюсь,они смогут даказать вам, как вы ошибались

Особенных зверств в стихах я не увидел. Того, что Гюго был на Хиосе - тоже. Там было восстание, турки его подавили, Европа возмутилась, срефлексировала стихами, что тут непонятного? И еще, немцы не проявляли зверств во время ВМВ? Итальянцы в Ливии? Англичане в Шотландии, Америке, Индии? Французы в Алжире? Русские в Чечне? Ваши попытки представить турок как нечто исключительное, просто ЖАЛКИ. Не надо подменять понятия. Малоизвестность народа - совсем другая тема. Кому надо - знает. Скачайте любую этнографическую карту, литературу и посмотрите. Откуда вам знать, с кем я себя отождествляю? Не смешите! Чтобы получить ответ, сначала надо задать вопрос. Мда. Это напоминает мне, как я несколько дней пытался обратить ваше внимание на творчество Гюго. Попытаюсь ещё раз (хотя и нерелигиозен, но перекрещусь) - Сообщение #769, вопрос там. Остальное - no comment, ибо no use.

сочувствие национально-освободительной борьбе греков против турецкого ига. Вот это? И это все??? Я-то и вправду подумал, что действительно что-то пропустил, а тут... И что тут такого? Естественно вся Европа сочувствовала борьбе греков - народа античной культуры, пред которой преклонялся весь мир - за независимость, и что с того? Вы мне твердите вечно про национально-освободительную борьбу болгар, греков, вы хотите сказать, что на протяжении всей истории только они вели такую борьбу? Тогда почитайте "Трансвааль, Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне", почитайте Толстого, про зверства русских войск в Чечне, почитайте про Вильгельма Телля, посмотрите фильмы "Храброе сердце" и "Патриот" - это так, на вскидку, могу еще продолжить если хотите. Так вы всю Европу в дикарей запишите. Вы извините, под чем щас? В ССЫЛКЕ ЕСТЬ СТИХОТВОРЕНИЕ ГЮГО. Его и прочтите, это не сложно. К чему эта тирада про нац.освободительное движение во всем мире я не понял. Я говорил о том, что ВСЕ народы, столкнувшиеся с "благородными" старались всеми силами скинуть это ярмо. Вас слишком хорошо узнали. (для большей ясности - для меня турок=аз-ц). Я под впечатлением от вашей непроходимой ... любви к поэзии. То что для вас турок=аз-ц это мне понятно. Вот только весь остальной мир считает иначе. Можете проводить знаки равенства хоть между папуасами и эскимосами, шведами и швейцарцами, это мне по барабану. Если вы правда не поняли, к чему тирада про национально-освободительное движение или прикидываетесь, что не поняли, не думаю, что есть смысл вести с вами дальнейшую дискуссию. Скажу только: против иностранного "ига" борются. Точка. Неважно, турецкое оно, английское, австрийское или армянское. И ваши попытки представить ХУДОЖЕСТВЕННОЕ произведение, в котором между прочим, ничего особого ужасного не содержится, как доказательство "дикости" турок просто смешны. Ну, если вы не видите того, что Гюго написал это будучи под впечатлением от турецких зверств (совсем не ХУДОЖЕСТВЕННЫХ), значит действительно дальнейшая дискуссия бессмысленна. Не думаю, что для вас секрет, что во "всёммире" мало знают такую народность - аз-ц (я много ездил по миру), турок знают... Да и вы сами в большинстве себя отождествляете с ними. Напоследок надеюсь всё же получить от вас ответ по вопросу "гибр.писаний".

сочувствие национально-освободительной борьбе греков против турецкого ига. Вот это? И это все??? Я-то и вправду подумал, что действительно что-то пропустил, а тут... И что тут такого? Естественно вся Европа сочувствовала борьбе греков - народа античной культуры, пред которой преклонялся весь мир - за независимость, и что с того? Вы мне твердите вечно про национально-освободительную борьбу болгар, греков, вы хотите сказать, что на протяжении всей истории только они вели такую борьбу? Тогда почитайте "Трансвааль, Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне", почитайте Толстого, про зверства русских войск в Чечне, почитайте про Вильгельма Телля, посмотрите фильмы "Храброе сердце" и "Патриот" - это так, на вскидку, могу еще продолжить если хотите. Так вы всю Европу в дикарей запишите. Вы извините, под чем щас? В ССЫЛКЕ ЕСТЬ СТИХОТВОРЕНИЕ ГЮГО. Его и прочтите, это не сложно. К чему эта тирада про нац.освободительное движение во всем мире я не понял. Я говорил о том, что ВСЕ народы, столкнувшиеся с "благородными" старались всеми силами скинуть это ярмо. Вас слишком хорошо узнали. (для большей ясности - для меня турок=аз-ц).

один джейран раненный хочет пит воду в луже. и вдруг вскакивает лягушка, говарит : джан джейран что стобой случилос? джейран в ответ говарит: охотник ранил меня.лягушка говарит:джан джейран что хочет охотник от тебя джейранаи от меня джейрана. джейран подая на землю ели-ели произносит:руже охотника меня толка ранил но твая сравнения,что себя сомной сравнял воот и это меня и убил. архимед вы сравниваете себя с А.С.Пушкином. видат в те времена падобие вас был и великий поет написал эти строчки. поеты много наблюдают и изучают. толко потом пишут. Вилайет, не сравниваю я себя с Пушкиным, о чем Вы? Просто Ваши ребята постоянно цитируют несуществующие стихи этого поэта, и я тоже написал несуществуюшие стихи Пушкина, чтобы показать безответственность некоторых юзеров в выборе аргументов. Какие еще "наши ребята", что вы выдумываете? А, кстати, давно хотел спросить у более-менее вменяемых аз.юзеров - как вы расцениваете т.н. "гибрОлтарские писанья"? Рука ли это самого А.С, или вы тоже видите в этом грубый фейк? И почему в ДОКУМЕНТАЛЬНОМ произведении "Путешествие..." Пушкин не внёс негатива к армянскому народу?

Так, во-первых, при чем здесь Гюго? Мы ведь говорили о Достоевском, не так? Я вам в сотый раз говорю, день независимости - праздник в любой стране. День независимости Армении - это, в вашей трактовке, праздник избавления от русских? И от кого это "от нас"? Окститесь, любезный, это азербайджанский форум, а не турецкий! Надеюсь образование позволяет вам почувствовать разницу? Загляните в тему "Благородные тюрки". Далее - про Гюго я вам писал в посте про Достоевского. А Бушков, да, маститый, можно сказать, историк (с) Ну заглянул, и? Про Гюго мне писать не надо, напишите то, что он писал про турков(якобы), рассмотрим в кратчайшие сроки и дадим свою лизорюцию Бушков может и не профессиональный историк, однако в отличие от всех вышеперечисленных вами господ, он писал историческое исследование, а не художественное произведение. Если вас не затруднит - перечитайте мой пост 699. Я был уверен, что вы внимательно читаете посты оппонентов, включая ссылки. Я ошибался. Уверен, что наш спор (как и сотни подобных до этого) не приведет к каким-то сдвигам, но всё же...

Вилайет, я связался со всеми музеями Пушкина, там заинтересовались "кавказскими притчами" и даже "ГибрОлтарскими писаньями". Просили процитировать ещё что-нибудь из предсмертного сборника. Я в вас Верю. Надеюсь. Жду. Только не говорите, что Пушкин на этом остановился, должно быть что-то ещё (притчи подразумевают мн.число). Поэт был плодовитым. Тем более, что мы уже взбудоражили всех пушкинистов в мире. Готовьтесь к защите диссертации. Да, "Путешествие в Арзрум" осилили? И вообще, что ещё вы читали? "Капитанскую дочку" советую, ведь Швабрин по-любому был Швабряном. А Гринёв - Грини-заде. Это я вам как поклонник творчества А.С. (не путать с М.С.) говорю. Ещё Гавриилиада неплоха (но там слог для вашего интеллекта сложноват, начните со сказок - там тишина, там леший бродит - дашнак коварный коневодит).

Так, во-первых, при чем здесь Гюго? Мы ведь говорили о Достоевском, не так? Я вам в сотый раз говорю, день независимости - праздник в любой стране. День независимости Армении - это, в вашей трактовке, праздник избавления от русских? И от кого это "от нас"? Окститесь, любезный, это азербайджанский форум, а не турецкий! Надеюсь образование позволяет вам почувствовать разницу? Загляните в тему "Благородные тюрки". Далее - про Гюго я вам писал в посте про Достоевского. А Бушков, да, маститый, можно сказать, историк (с)

Это да, утонченная эстетика. Простите мне мою ИМХУ, просто это к искусству не имеет никакого отношения. Давайте уже что ли «Централ», «Кайфуем» и «Чёрные глаза», куле. Я, видимо, всё ж более западный человек. Прошу админов поставить вот эту песню (для нашего друга из солнечного сплетения) Ещё раз извините за несовпадение с мнением большинства.

И что? Достоевский что, корресподент в Болгарии был? Произведение называется "История Болгарии"? Он просто передает те слухи, которые тогда ходили в России, вот и все. Российское правительство тогда пыталось оправдать свою войну с Турцией защитой славян. Оттуда и слухи. Знаете, что такое информационная война? Я думал, что-то серьезное дадите, а вы мне "Братьев Карамазовых". Исторический документ. Эх вы... Примерно такого ответа я и ожидал. Да и Гюго не был корреспондентом. Лишь очевидцем. А про добрых турок, расскажите болгарам, "распускающим слухи". У них даже национальный праздник есть - день освобождения от вас, "благородных".

Уже прочли. Позорите себя на "весьмир"(тм) http://igor-panin.livejournal.com/31831.html http://universant.livejournal.com/112714.html

турок своим аршинам не измеряй.я понимаю одну -еврей любит денег - дорогоценности и говарит что турк умурет за денег(своим аршином мерит), арменин говарит что турк звер при том что армяни сами звери тварившие нечеловеческие злодеянии(по роследовании запада ,притом они друзя армян,армяни 2 милена человека невинного в турции уничтожали (и в нко что делали мы знаем)),так что идите в арктике каму нибуд расскажите все это. своем аршином не мерте. уже человечества грамотный, никаго обьманиват несможете. Маятвая нипанимай. Кто еврей-то? Гюго или Достоевский? Почитайте уже что-нибудь ещё из Пушкина.

Сомневаюсь, что в Аз-не читают Пушкина "Путешествие в Арзрум", там ведь он хорошо об армянах пишет. Про аз-цев ничего не пишет... А вот о турках писали Гюго, Достоевский и даже Акунин (Сокол и ласточка). Что писали? Спросите турок. Товарищ Демигод, я кажется уже просил вас уточнить, что именно Гюго и Достоевский написали про турок, вразумительного ответа я так и не дождался. А Акунин конечно авторитет. Маститый, можно сказть, историк. \...сочувствие национально-освободительной борьбе греков против турецкого ига.\ Это отсюда http://lib.ru/INOOLD/GUGO/hugo.txt Чтобы не говорили, что следующая ссылка "слишком армянская". Вот, кстати, она http://artsakhwebcombat.am/forum/showthread.php?t=160 А вот это уже не "гибрОлтарские писания", странно, что вы не читали "Братьев Карамазовых" (хотя, если вы и "Путешествие в Арзрум не читали...) Федор Достоевский "Братья Карамазовы": "_Кстати, мне недавно рассказывал один болгарин в Москве,_ продолжал Иван Федорович, как бы и не слушая брата,_ как турки и черкесы там у них, в Болгарии, повсеместно злодействуют, опасаясь поголовного восстания славян,_ то есть жгут, режут, насилуют женщин и детей, прибивают арестантам уши к забору гвоздями и оставляют так до утра, а поутру вешают - и проч., всего и вообразить невозможно. В самом деле, выражаются иногда про "зверскую" жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток. Тигр просто грызет, рвет и только это и умеет. Ему и в голову не вошло бы прибивать людей за уши на ночь гвоздями, если б он даже и мог это сделать. Эти турки, между прочим, с сладострастием мучили и детей, начиная с вырезания их кинжалом из чрева матери, до бросания вверх грудных младенцев и подхватывания их на штык в глазах матерей. На глазах-то матерей и составляло главную сладость. Но вот, однако, одна меня сильно заинтересовавшая картина. Представь: грудной младенчик на руках трепещущей матери, кругом вошедшие турки. У них затеялась веселая штучка: они ласкают младенца, смеются, чтоб его рассмешить, им удается, младенец рассмеялся. В эту минуту турок наводит на него пистолет в четырех вершках расстояния от его лица. Мальчик радостно хохочет, тянется ручонками, чтоб схватить пистолет, и вдруг артист спускает курок прямо ему в лицо и раздробляет ему головку... Художественно, не правда ли? Кстати, турки, говорят, очень любят сладкое." Да, я заметил - вы знаете толк в сортирах? Надеюсь, не только в армянских. Больше оффтопить желания нет. А Шаманов всё ж воевал на стороне Аз-на. Такие дела.

Сомневаюсь, что в Аз-не читают Пушкина "Путешествие в Арзрум", там ведь он хорошо об армянах пишет. Про аз-цев ничего не пишет... А вот о турках писали Гюго, Достоевский и даже Акунин (Сокол и ласточка). Что писали? Спросите турок. Да, ещё придумали ГибрОлтарские писания, это вообще фальсификация настолько дешевая, что они не рискнули узнать об этом у самих исследователей творчества А.С. Ну ещё черносотенцы для них авторитет, ага.

мы не "боязничаем", мы "свилизованы". Пишите на компромат.ру - не был Шаманов, мол, в Аз-не.

Вот простой контраргумент тем, кто говорит - "если б не русские, ала, Гарабаг был бы бизимдир": "В 1991-м он с повышением переведен в Гянджу (Азербайджан), в 104-ю воздушно-десантную дивизию, где и получает под начало 328-й парашютно-десантный полк. Дивизия до своего вывода в 1993-м «умиротворяла» Карабах, работая на стороне азербайджанцев – разумеется, то была установка Москвы. Так у нашего героя появляется первый боевой опыт, хотя и специфический, – опыт зачисток. А летом 1992 года десантники взломали армянскую оборону, обеспечив продвижение азербайджанских сил. Ряд офицеров дивизии после этого красовался с высокими азербайджанскими орденами на груди, в том числе Шаманов." http://compromat.ru/page_27980.htm Когда имя Шаманова появится на аллее шахидов?