Ми мард

Вопрос остался открытым. В моноэтнической и моноконфессиональной Армении стоит действующая более десяти лет красавица-мечеть,блестит лазурной плиткой на солнце,принимает прихожан,в подавляющем большинстве иностранных граждан. А в полиэтническом и поликонфессиональном Азербайджане уже более двадцати лет армянская церковь закрыта и заброшена.И это при том,что в республике есть граждане,отправляющие культ по этому обряду. Есть над чем задуматься.

На западном фронте без перемен.

Нет там полной информации. Массовый выезд азербайджанцев из Армении был в 1988-1989 г.г.,паспорта были советского образца,потом их меняли на армянские. Те,кто остались и сменили имя,меняли ещё советские паспорта.

Почитать можно здесь.

У меня нет таких данных. Думаю,точных данных вам не даст никто.Как можно произвести учёт этнических азербайджанцев,если они все поменяли свои имена? В Азербайджане это удаётся,но тех высот,которых достигла Национальная Статистическая Служба вашей страны не достичь никому. Если эта служба на полном серьёзе рапортует о 9 млн. жителей в стране.

Можно. Турки же переиначили Храм св.Софии в мечеть.И служили в ней по своему канону. Потом решили,что негоже перед всей Европой так откровенно христианство попирать,закрыли мечеть и сделали музей. Кстати до 1995 г. в здании Голубой Мечети размещался музей истории г.Еревана,потом согласно межправительственному армяно-иранскому соглашению мечеть была реконструирована и восстановлена по архивным материалам.

А никто ведь о выигрыше или проигрыше не говорил... Просто трудно верится что бы они там выжили.....не потеряв своё лицо..... И в мечеть поди не ходят....... Если человек поменял имя и фамилию,значит он уже что-то потерял от своего я. В Ванадзоре нет мечети.Они ходят в церковь.Душа же есть. Не судите,да не судимы будете.

За прошедшие двадцать лет я встречал азербайджанцев из Масиса,Гюмри,Амасии,Севана и др.мест.Родина,она остаётся в сознании человека на всю жизнь.Ностальгия у большинства.И люди стараются вспоминать из прошлой жизни только хорошее. Тоже относится и к армянам,выехавшим из Азербайджана,во всяком случае к большинству.

Мне сложно судить. Это их аргументация.Они наверно уезжать не хотели. Выиграли они или проиграли? Не мне судить.

Есть.Не думаю,что много.Может несколько десятков семей. Знаю одну семью,правда не в Ереване,а в Ванадзоре(бывший Кировакан).Чисто азербайджанская семья,фамилии и имена правда поменяли двадцать лет назад.Я считаю это неправильно. А с другой стороны ехать им было некуда,по-азербайджански ни слова не знают.Остались,живут,как и все. А кому сейчас легко?

Последние три с половиной десятилетия показали невозможность существования в одном государстве греков и турок на Кипре.И с каждым годом эта ситуация становится более фундаментальной.Увеличивается расхождение взглядов на проблему.Выросло поколение граждан в обоих частях острова,никогда не живших вместе в одном государстве и даже не представляющих себе такую возможность. Непризнанная Турецкая Республика Северного Кипра стала тяжёлым камнем на пути Турции в ЕС.Если бы референдум 2004 г. об объединении острова в единое государство прошёл успешно,то единый греко-турецкий Кипр вступил бы в ЕС,что значительно повысило бы шансы Турции на вступление.Но упёрлись греки(или помогли им упереться "друзья Турции" в ЕС?). Референдум,прошедший параллельно на Севере и Юге(Север - 65% за,ЮГ - 75% против),несмотря на радужные прогнозы оптимистов,греки благополучно провалили,причём даже не особо скрывая радости по этому поводу. Круг замкнулся.Турки хотели на Кипре отдельное государство,они его получили.В современном мире непризнанность мировым сообществом не такое уж непреодолимое препятствие для существования государства,к тому же имеющего влиятельного покровителя за спиной. Вся беготня международных посредников и важных греческих и турецких дядек с портфелями последние два десятилетия - это беготня по этому замкнутому кругу. Все всё прекрасно понимают,но логика ситуации требует от каждого исполнения ролей.

Вы шутите? Вы представляете себе архив? Ради интереса попробуйте достать допуск в какой-нибудь архив и уничтожить самый незначительный документ из хранилища.

Я хочу обратить внимание к событию,которое произошло ранее высадки турецких войск на Кипре и произошло оно не на острове,а на материке. Но эти все события звенья одной цепи. http://ru.greecepoints.com/home/news/67/

По поводу идей,заимствованных у армян,вы верно подметили. Идеи принятия христианства,создание письменности,крестово-купольная архитектура,стиль иконописи,оформление рукописной книги,ориентация на Россию во внешней политике - вот далеко неполный перечень идей,заимствованных у армян в различные исторические эпохи в Закавказье.

Можно и так сказать. Ведь послепотопное человечество пошло от Ноя и его семьи,спасшихся по совету Создателя в ковчеге. Остальное живое на Земле было уничтожено Всемирным Потопом.

В Азербайджане живёт коренной народ,исповедующий христианство по армянскому обряду.Это удины. Можно было бы церковь Сурб Григор отреставрировать и передать удинской общине.Было бы по чести.

Никто никого обманывать не собирается,мы же с вами не за карточным столом. Переселение армян из Османской Империи и Персии в пределы Российской Империи имело место и в XVIII и в XIX и в XX веках. С чем это было связано и так понятно,в пределах власти христианского царя армянам жилось проще и спокойнее.Но это же никоим образом не отрицает тот непреложный факт,что армяне жили в пределах Армянского Нагорья с незапамятных времён.

В этом нет никакой необходимости,всё намного проще. На будущее вам,армянские паспорта синие(обложка),а грузинские паспорта красные.

Я бы выразился по другому - запретить человеку молиться,это всё равно,что плюнуть ему в лицо.

Есть один щекотливый момент в данном контексте. В Баку проживает около 30.000 армян(согласно некоторым азербайджанским источникам),а церковь в центре города уже двадцать лет как не действует. В то время как в Ереване проживает около 3.000 граждан Исламской Республики Иран(большинство из них иранские азербайджанцы),которые находятся на территории Республики Армения по служебным,коммерческим и личным вопросам и имеют возможность посещать действующую мечеть в самом центре города.

Вас возмутило предложение армянам вернуться?

Дал согласие на что? Восстановите дом-музей отца,а я не буду возражать против армянизации? Не серьёзно. Я не исключаю искреннего желания властей Нагорного Карабаха восстановить дом-музей певца. Например,есть договоренность с иранской стороной о реставрации двух мечетей г.Шуши.Существует госпрограмма восстановления этого города-заповедника. p.s.Армяне используют слово "блбул" в значении "соловей",но это тюркизм,исконное слово "сохак".

Людям свойственно заблуждаться,но самые тяжёлые и труднопреодолимые заблуждения те,чей плен сладостен и освобождение из коего приносит неприятные ощущения от осознания вскрывшейся правды. То племя,которое вы упомянули,живёт там,где живёт,с того самого дня,как отступил Потоп и Ковчег Предков пристал,согласно Библии,к Горам Араратским. И.К.Айвазовский "Сошествие Ноя с Арарата". 1889 г.

Нелогично. Сниться может только один дом - родной очаг и трава у того единственного дома.

Да,по мнению большинства современных лингвистов,алтайская языковая общность распалась в 6-5 тысячелетиях до Рождества Христова на три ветви - западную(тюрко-монгольскую),центральную(тунгусо-маньчжурскую) и восточную(японо-корейскую). Западная ветвь распалась в середине 4 тысячелетия до Р.Х. на тюркскую и монгольскую ветви. Примерное время распада тюркской ветви - начало нашей эры(за несколько веков до походов Аттилы),примерное время распада монгольской ветви произошло почти на тысячелетие позже - 10 век(незадолго до походов Чингисхана). Алтайские языки и алтаистика.