-
Публикации
87 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Mahmoud Ahmadinejad
-
никогда это сколько? пока вы на форуме? пока вы живы? пока не потухло солнце? до второго пришествия? Пока не будет воплощено в жизнь С П Р А В Е Д Л И В О Е решение карабахского вопроса. Будет, обязательно будет СПРАВЕДЛИВОЕ решение проблемы нарушения территориальной целостности нашего государства.... Не играйте с огнём, остановить и удержать его вы сейчас не сможете..... Вот видишь дружище как ты рассуждаешь.. как всегда со своей колокольни! А тут нужен совершенно иной подход. Подход компромиссов. Нужно учитывать мнение всех игроков, а не только свои. Армяне хотят быть хозяевами Карабаха, в тоже время и азербайджанцы,скажем так, не прочь на эту роль. Так стало быть оба претендуют на одно и тоже?! Так может поделиться, так сказать, "по-братски"? Простите, а в роли огня в смысле - Азерабайджан???;)) Ну так мы его уже И удержали И остановили. А угрозы свои оставьте пожалуйста для какой-нибудь детской аудитории;)
-
Можно продолжу? "...попутно не забывая о том, что Алиев претендует на Зангезур"....)))) Не слышали? Тогда и мы сделаем выводы. Конечно слышали. Алиев и его команда также претендует на Иранский Азербайджан, на Борчалы и на г. Дербент и его окружающие провинции. Мы уже давно сделали выводы. Каждый живет по правилу - Виживает сильнейший. И поверьте мне, никакие исторические мотивы, влияние ООН, а также что-либо другое не стоят в сегодняшние дни ни цента. Армяне до сих пор еще смотрят на гору Арарат, которая до сих пор находится за нашими границами. Мы все еще только как туристы можем ехать на свои исконно (как ни одна другая) исторические земли под названием Карс, Ани, Ван, Арзрум, Муш, Трапезунд и др. Все решают только США, ЕС, Россия, возможно и Китай. Так что, обычным гражданам Армении и Азербайджана остается только ждать, какую новую карту Кавказа нарисуют мировые лидеры. п.с. даже думаю скоро объявят о создании нового государства - Курдистан...
-
В карабахе строят новый аеропорт европейского образца, на 1.5 млн. чел/год, школы, дет.сады, гостинницы;заного отстраивается город Шуша по совершенно уникальному проекту, который сделает его жемчуженой всей передней Азии (можете прочитать об этом на сайтах); развивается туризм, аграрные отрасли, виноделие,добыча золота, образование, нано-технологии и др. О какой стадии выживания вы говорите? думаете, вам кто-то поверит, кроме как ваших соотечественников? уже надоело читать эти ваши байки.
-
граница конечно же не будет открыта а протоколы не будут подписаны ни кем! армения будет ждать пока это первой сделает турция а турция на этот шаг не пойдет первой. вот и снова в тупике.
-
Я бы расплакался ...честное слово если бы не знал какие должности занимали армяне в Аз.ССР... Во времена СССР церкви и мечети разрушались по всему союзу... Только про уважение к историческому наследию других народов...вы мягко говоря преувеличили... Но для справедливости ради нужно сказать ,что у армян ремесло было развито не плохо... У нас дома паркет ставил армянин... ставил не плохо... только вот был за ним грешок- таскал ценные породы дерева у себя в дипломате с инструментами когда уходил)) Какие такие Должности занимали армяне, подскажи мне? Ты сам прексрасно знаешь, что У ВЛАСТИ были только "свои"! Замдиректором мог быть армянин, а директором в любом случае - азербайджанец! Ведущим инженером мог быть армянин, но опять таки директор - азербайджанец. Зачем притворяться, что не знаешь этого, не пойму. Я повторяю тебе еще раз: армяне отсносятся с уважением к историческому наследию других народов, если те поступают аналогично с нашими памятниками архитектуры у себя на родине. А почему мы должны, смотря на то как к примеру в Турции безжалостно сносятся арм. церкви, кладбища, целые древние города и иные памятники нашей культуры, сохранять их сооружения в нашем государтсве??? Чтобы потом они заявили, что не было никакой Армении на наших землях??? Вот иранцы относятся более не менее к нашему наследию. Тоже самое делаем и мы. Ярким примером является реставрированная Голубая (персидская) мечеть в центре Еревана.
-
Если говоришь СССР, граждане СССР..... то тогда какие притензии к нам? Если дорога была вам эта церковь, то скинулись бы и содержали бы её в порядке и не дали бы разрушаться..... Власть была одна, советская.... Как будто с мечетями дела обстояли иначе.... Не надо своё безразличие и несостоятельность в то время, сваливать на нас..... Насчёт Маштоца завтра продолжим.... И всегда есть сторонний наблюдатель который сделает соответствующие выводы.... Думаешь мне важно ваше мнение.....?) Лимит доверия к вам исчерпан, поэтому мне без разницы как ты воспримешь мои доводы.... Ты это последними строчками своей писанины подтверждаешь.... Это что стремление вести нормальный диалог?)) Одно и тоже крутите..... на измор пытаетесь взять что ли?) Ведь эти вопросы всегда и на всех форумах обсуждались и вам всегда отвечали одинаково...... Я по-русски написал - Аз.ССР. Что тут не ясного? Зачем говорить, что "было СССР, и незачем на нас сваливать"?! Ты что не понимаешь,что армяно-азербайджанские проблемы уходят своими корнями далеко назад до создания сов. союза, и имели свое продолжение и в новообразованном государстве. Азербайджанцы знали, что делали. Они как раз таки и прекрывались советской властью в своих деяниях. В особенности, что касается сноса армянских церквей. И к твоему сведению, Советской властью (т.е. Москвой) сносились только сооружения, которые ели стояли. А остальные пределывали под социальные здания. Примером этому - Армянская церковь в Баку, которая сейчас служит в роли кинотеатра.. Мои последние строчки являются явью, а не выдумкой, поэтому я не понимаю, на что ты обижаешься? Ты что до этого не слышал такой фразы??? Если тебе не важно мое мнение, и наверное, не важно мнение любого армянина, тогда к чему вообще вести разговор? Просто от безделия здесь тусуешься? В таком случае можешь не стараться что-либо там сканировать и предоставлять мне, т.к. твои сообщения постигнет та же участь, что и мои в твоем восприятии.
-
Вы. как всегда манипулируете словами. Моя ошибка заключилось лишь в том, что слово освобождение я не взял в кавычки. При турках и персиян, вы армяне жили не хуже чем мусульмане.Фактически вся торговля была монополизирована вами и вы получали госзаказы на строительство крупных обьектов. Я доказываю вам , что со времен Петра Первого ваши собратья , с помощью русских хотели и до сих пор это продолжаете, присвоить себе азербайджанские земли. Для осуществления своих замыслов, вы на первое место поставили вопрос о своей принадлежности к христианскому миру, и как почувствовали слабость Москвы, начали свои действия по отторжению Карабаха. Но мы не свернем с пути светского государства, и этим мы доказываем ,что мы являемся цивилизованным государством. Мы с вами лично общались до этого всего-лишь в объеме 2-3-х постов, о каких "вы как всегда" говорите? И где вы видели, что я манипулирую словами! Вы написали, то что думали. Если даже вы бы взяли слово освобождение в кавычки, все равно было бы ясно,что армяне таки были под турецким и персидским игом, а иначе могли бы употребить совершенно иное слово, выгодное вам. Про то, как жили армяне в те или иные годы - я знаю прекрасно. Кто-то жил хорошо, даже очень, а кто-то очень плохо. Во времена правления одного из персидских царей (имени не помню уже) тот устраивал охоту на живых людей, на армян. Он находился и жил в своем дворце на одной стороне Аракса, а армянские жители проживали на ином берегу, и он стрелял из своего оружия в живых людей, словно охотился на обычных животных. А они были такими же людьми как и мы с вами.., у каждого своя судьба, своя боль, своя радость.. Потом он продал сегодняшнюю столицу Армении, называвшаяся тогда - Эребуни, вместе со всем богатсвом и населением другому правителю.Этот маленький рассказик всего лишь капля в трагической истории всего армянского народа. А сколько раз сегодняшний Ереван сжигали до основания. Именно поэтому в современном Ереване сохранилась малость всех исторических построек древности.. а городу, между прочим, почти 2900 лет.. задумайтесь на миг. У армян некогда было мощное, большое по размерам государство, имевшее даже в определенный период времени выход к трем крупным морям региона (Каспий, Черное море и Средиземное), от этой империи на сегодняшний день сохранилась всего-лишь маленькая ее северо-восточная часть. Сейчас эти территории входят в состав соседних государств. Армяне никогда не теряли чувство национальной идентичности, сильный духом народ всегда боролся за свою независимость. Были вокруг Древней Армении такие государства как Мидия, Персия, Византия, Арамея, Шумер, Атропатена, Римская Империя, Кавказская Албания и другие, где же эти государства сейчас?? А ведь они все ровесники Армении. А в некоторых случаях - даже младше нее. А куда исчезли древние города, некогда существовавшие на территории Малой Азии, такие как - Вавилон, Троя, Ниневия, Никомедия, Пергам? Они ведь также являются ровесниками Еревана! Именно это и доказывает порыв армян к независимости, самосохранению, лидерству. А этот фактор вызывает сильное чувство недоверия, негативизма, даже ненависти у соседей, или у тех, вместе с кем проживал, или проживает армянский народ. Это было всегда. Есть, и скорее всего будет и в будущем. Теперь, надеюсь, вы понимаете, почему армяне нуждались всегда в помощи извне, Царская Россия с Петром первым - не исключение, учитывая большой вклад армян в стабилизацию и укрепление российской державы, осуществляемый армянами-эмигрантами тех времен. Да, христианский фактор нельзя не упускать. Но, уверяю вас, сейчас, как и много веков назад - религия, вероисповедание - не есть основополагающим фактором дружбы между народами и державами. Думаю, приводить примеры - будет излишеством.
-
Суфий, чтобы вести ДИАЛОГ , необходимо хоть немного доверять собеседнику. без этого - это всего лишь пустая болтовня, это не диалог, и вообще даже не разговор. Если я привел тебе данные, а ты их не воспринемаешь как факт, имевший место в вашей, или вернее, в нашей совместной истории, то это , сам понимаешь, - твое личное дело. Зачем мне тогда вообще с тобой дискутировать, объясни? Вот я попросил у тебя ссылку на твой пост по поводу твоих данных о присвоении М.Масштоцем эфиопского алфавита, хотя я в это практически не верю. Но так как я веду "беседу", то обязан быть объективным и честным, хотя бы перед самим собой, а ты в отличии от меня вообще не воспринемаешь приведенные мною данные, называя их"армянским агитпромом". Ведь тоже самое могу и я сказать о твоих т.н. завтрашних доказательствах, которые ты собрался мне предоставить. Согласен? Но что из этого выйдет, если мы оба будем отвергать доводы друг друга? Разве это дипломатия? Разве это разговор вообще, или просто "кто кого перелает"? Ты спрашивал, где вы были, чтобы этого не допустить?.. Мы были все на своих местах, на местах обычных граждан тогдашнего АзССР. Как ты думаешь, что мы могли сделать, если у верхушки власти были одни азербайджанцы? Что мог сделать, скажем обычный армянин-сапожник, обычный армянин-врач, обычный армянин-учитель? .. в Азербайджане?!... Тем более разрушались церкви, которые в Советском Союзе, мягко говоря, не признавались. Думаю, ответ сам по себе понятен. Давай будем вести нормальный диалог, а не кидаться отмазывающими фразами. Я к примеру знаю, что в Карабахе до сих пор существуют не одна мечеть, в частности азербайджанская мечеть в г. Шуши. Ее никто не ломал, а наоборот восстанавливают на средства иранской диаспоры (кстати, многие из них этнические тюркоязычные иранские азербайджанцы, выдающие себя за персов...). Вообще Шуши хотят воссоздать, возродить, сделать совершенно бессценным городом, чтобы при любой войне ни у кого из сторон даже мысли не возникло стрелять в сторону этого города. Есть множество восхетительных проектов во восстановлению Шуши. Одним из них - воссоздание выдающихся сооружений известных арм. архитекторов, созидавшие свои идеи за пределами своей родины, а в частности - в Стамбуле (долмыбахчинский дворец,единственное такого рода сооружение в этом городе, построенное в европейском стиле), Москве, Тбилиси (там множество архитектурно красивых сооружений, сделанные армянами - ж/д вокзал, дом пионера, центральная библиотека), Баку (хотят воссоздать Бакинский Театр оперы и балета, архитектором которого является Тер-Меликов, а также разрушенную в середине 80-х огромную арм. церковь в том же Баку, того же архитектора), Ленинграде, Париже, а также древних армянских столиц, находящиеся сейчас на территории Турции. Вот так, Суфий джан. Армяне относятся с уважением к историческому наследию других народов, если те в свою очередь делают то же самое... В Стамбуле бытует такая пословица "Если хочешь что-то построить - позови армянина, если разрушить - позови турка", об этом говорят сами турки.
-
Чудак человек, я об этом уже сколько раз здесь в некоторых темах писал и приводил даже статью о плагиате вашего Маштоца...)) Не поленись, поищи в темах и этим меня избавишь от повторения одного и того же.... Даже номер журнала давал....."Ирс"- Наследие.... Завтра ещё с работы напишу про это, материал у меня на работе.... Придётся наверное всё сканировать....))) Каждому новому армянскому юзеру приходится разжёвывать одно и тоже.... Вот это действительно глупо....)) Можешь не утруждать себя, я тебе уже предоставил алфавиты для наглядного сравнения. Приводил статью? А статья кем написана, подскажите пожалуйста?))) и ссылочку, если можно, на такую статью!
-
Ого.. великая толерантность. какие мечети разрушены можно узнать? кстати в международных структурах осужден именно Азербайджан, за целенаправленное разрушение армянского культурного наследия. резолюцию по этому поводу я уже раньше показывал. Про наши разрушенные мечети и памятники много писалось в других темах.......И ты читал про это. Зачем под дурачка косишь? А что именно входит в армянское культурное наследие?))) Специально тебе, Суфий. Кедабекский район: 1) Хунисаванк - Церковь (IХ век) - в 1983 году полностью разрушен купол; 2) Стела с богатейшим орнаментом, вобравшим христианскую символику, множественные надписи на армянском языке (YI век) - исчезла в 1983 году; 3) Церковь в селе Калакенд (IХ-ХI вв.) - превращена в отхожее место. Дашкесанский район: 1) Церковь в 8 км. южнее села Бананц (IХ-ХI вв.) - в 1987 году срыта бульдозером и сброшена в ущелье; 2) Мост "Нерки Анди" (ХII век) - разрушен взрывом "для строительства железной дороги"; 3) Церковь и кладбище в селе Хачбулах (ХYII-ХYIII вв.) - полностью разрушены в 1970 году; 4) Церковь села Киранц (ХII век) - разрушена под предлогом установки столбов для электролинии; 5) Кладбище у села Амрвар (ХIII-ХY вв.) - в 1970 году все надгробные камни - хачкары и тапанакары - бульдозером сброшены в реку. Шамхорский район: 1) Монастырь Дасно Кармир ехци в селе Гюламбар (YII век) - разрушен в 1937 году; 2) Монастырь у села Барсум (Х век) - разрушен в 1982 году; 3) Церковь Хрештакапетац у села Гарнакер (1816 год) - частично разрушена в 1986 году; 4) Церковь села Патишен (Бадакенд) (ХIХ век) - разобрана на стройматериалы. Ханларский район: 1) Церковь Мрцунис у села Геташен (ХYII век) - частично разрушена; 2) Церковь и кладбище у села Мурут (ХIII век) - полностью разрушены в шестидесятых годах; 3) Монастырь Егнасар у села Геташен (ХYII век) - умышленно повреждены стены различных памятников комплекса. Шаумянский район: 1) Церковь Мандур и кладбище у села Хархапут (1252 год) - полностью разрушена, кладбище снесено; 2) Церковь у села Русские Борисы (ХII-ХIII вв.) - разрушена до основания; 3) Церковь в селе Вериншен (ХYII век) - разрушена до основания, "мешала прокладке железной дороги" А вот еще тебе почитать: В 1975 году группа армянских кинематографистов проводила съемки документального фильма в Нахиджеванской автономии. При встрече с секретарем компартии Нахиджеванской республики Казибековым последний заявил им: "Зачем вам снимать памятники армянской культуры, когда у нас уже почти нет армян и скоро ничего не останется от остатков армянских монастырей и церквей?" (Письмо группы кинематографистов Л. Брежневу, 1975). В Азербайджане широко практиковался и другой способ уничтожения армянских памятников храмовой архитектуры - "реставрация" под мусульманские храмы или объекты культурно-бытового назначения. Так, в Кировабаде (Гянджа) из шести армянских церквей, в том числе церковь Ованеса Мкртича (Иоанна Крестителя) (1633 год), две были снесены, одна переделана в клуб, еще две под музей и филармонию. Все "реставрационные" работы проводились с таким расчетом, чтобы полностью уничтожить следы армянской архитектуры и надписи, сделанные на армянском языке. Характерно, что единственная сохранившаяся церковь в городе (Григория Просветителя, 1869г.) даже не была отмечена (как, впрочем, и другие христианские храмы) на туристской схеме города (Москва, 1984). Ее "убрали" из схемы вместе с улицей, на которой она была возведена. Излишне упоминать, что все мусульманские мечети на этой схеме были аккуратно указаны. С пятидесятых годов нпшего столетия в Азербайджане началась кампания "по присвоению" армянских памятников архитектуры. Один за другим объявлялись азербайджанскими монастырь Хутаванк (IY-ХIII вв.), Гандзасар (ХIII в.), Дадиванк (IY в.) и другие. Азербайджанских ученых не смущали ни христианская символика, ни надписи на армянском языке, ни собственно армяно-христианское направление в зодчестве. Параллельно с этим совершенно произвольно объявлялись азербайджанскими все древнеармянские историки, писатели, поэты, ученые и философы, которые родились или творили на территории, отданной спустя века по воле московских большевиков под протекторат Азербайджана. Так, "азербайджанцами" были провозглашены Киракос Гандзакеци - историк и философ, Мовсес Каганкатваци - историк и философ, Мхитар Гош - историк, баснописец, правовед, автор первого армянского судебника, Давтак Кертог - поэт, нередко писавший акростихи и многие, многие другие. Азербайджанские ученые не обращали внимания ни на язык авторов, ни на их отношение к завоевателям - мусульманам, да и просто на многочисленные патриотические призывы защищать родную Армению. С середины шестидесятых годов представители министерства культуры Азербайджана начали закуп ковров в армянских и армянонаселенных регионах республики. За старые ковры и карпеты (армянские национальные безворсовые ковры ручной выделки) предлагались немалые для обывателей деньги. В случае отказа продавать семейные реликвии, фарцовщики от культуры предлагали импортные ковры европейского производства. Таким образом в Азербайджане осуществилась экспроприация национального богатства - ковров и карпетов, имеющих непреходящую историко-культурную ценность, многие из которых являли собой настоящие шедевры народно-прикладного искусства. По самым скромным подсчетам в шестидесятых-семидесятых годах в Азербайджане было закуплено свыше шестидесяти тысяч армянских ковров и карпетов ручной работы. Богатый и информативный орнамент армянских ковров, как правило, вбирает в себя и христианскую символику, и армянские письмена, однако это не помешало представить многие из них в изданном в Баку иллюстрированном фолианте "Азербайджанские ковры" ( Баку, 1983). Вместе с тем в Азербайджане продолжали разрушать христианские храмы. Если на заре советской власти это можно было делать под предлогом борьбы с религией, то начиная с пятидесятых годов вандализм принял более изощренный характер - христианские храмы разрушались под предлогом... их изучения или геолого-изыскательных работ. Так произошло с уникальным памятником древности - монастырским комплексом Хутаванк (IY-ХIII вв.). Взрывом были уничтожены изумительные орнаменты, хачкары, целые блоки классического сооружения. Тем же способом азербайджанские археологи проводили в 1968 году "изыскания" в уникальной Азохской пещере , стоянке древнего человека в Гадрутском районе Нагорного Карабаха близ села Азох. Тогда же археологической экспедицией из Баку в Азохской пещере был обнаружен тайник с рукописями и церковным имуществом монастырей Амарас и Гтич. Находки были вывезены в Баку, и все попытки руководства НКАО вернуть их в область, или хотя бы выяснить их судьбу оказались безуспешными. За годы советской власти в Нагорном Карабахе, да и во всем Азербайджане, не была произведена ни одна реставрация (или даже паспортизация) памятников армянской культуры. Данный факт никоим образом не является отражением нетерпимости и гонений на религию со стороны коммунистов, поскольку все немногочисленные памятники исламской культуры на территории Нагорного Карабаха (все они датированы, кстати, не ранее 18 века) тщательно отреставрированы. За время нахождения Нагорного Карабаха в составе Азербайджана, а также за годы военной агрессии Азербайджана против Нагорно-Карабахской Республики были разрушены, взорваны и полностью уничтожены 167 церквей, 8 монастырских комплексов, 123 исторических армянских кладбища и 47 поселений. Разбиты и превращены в строительный материал 2500 высокохудожественных хачкаров и более 10 000 надгробий с эпиграфическими надписями. Бульдозерами снесены с лица земли 13 историко-археологических памятников. Взорваны памятники в пещерах Цахач, Мец Тагларе и Азохе. Разрушены хачкары, надгробные плиты, церкви и крепостные стены (Y-ХIII вв.) в поселениях Мохраблур, Сарашен, Акнаберд, Манадзор... Была снесена большая часть уникальной крепостной стены Майраберд (ХYI-ХYII вв.). На территории Нагорного Карабаха находятся руины древнего городища Цар, являющегося в средние века крупным административным, торговым и культурным центром Армении. Несколько десятков лет назад здесь можно было любоваться крепостными стенами, дворцами, монастырем и тремя великолепными церквами. Сегодня уже не увидеть ни зданий, ни многочисленных хачкаров, совсем недавно восхищавщих исследователей. Азербайджан полностью снес городище бульдозерами, а то, с чем не справилась техника, просто было взорвано. О Царе и памятниках вокруг него археолог Е. Пчелина писала: "Многочисленные жилые пещеры, развалины селений, крепостные стены и церкви говорят о былой жизни в теперь почти безлюдных пространствах. К сожалению, в преобладающем большинстве все эти памятники не только не исследованы, но даже не отмечены в литературе, хотя бы в порядке регистрационном. От армян, живших здесь повсеместно, остались обширные кладбища, раскинувшиеся как вокруг полуразрушенных церквей, так и отдельно" (Пчелина Е. Г. Армянские памятники на территории Азербайджанской ССР. - В книге: Труды отдела Востока Эрмитажа, 1940, т. 30, стр. 243). Только за период 1988-91 гг. в Шуши трижды поджигали, обкладывая автомобильными покрышками, шедевр армянской архитектуры ХIХ века, церковь Газанчецоц Христа Спасителя. От великолепного строения фактически остался лишь каменный остов. В апреле - июле 1991 года в Шуши были разрушены 5 из 6 армянских кладбищ, снесена трехнефная базилика церкви Агулецоц, церковь Мегрецоц была частично разобрана и превращена в летний кинотеатр, а церковь Канач-жам подвергнута грубой реконструкции и переоборудована в галерею минеральных вод. Безвозвратно утеряны для науки и культуры сотни превосходных хачкаров с изумительными орнаментами. Против беспощадного уничтожения армянских памятников культуры неоднократно выступали общественные деятели многих стран, этот вопрос обсуждался на симпозиумах и конференциях. Однако Азербайджан продолжал безнаказанно уничтожать то, что в течение веков армянский народ золотыми буквами вписывал в летопись мировой культуры. 9 января 1990 года в самом центре Баку на глазах у множества людей и при полном бездействии правоохранительных органов была подожжена армянская церковь. В период военных действий на территории НКР из дальнобойной артиллерии обстреливались храмы Амарас (Y в.), Гандзасар (ХIII в.) и Хутаванк (IY-ХIII вв.), церкви деревень Туг и Ханацах... Гандзасар, кроме обстрела, подвергался еще и авиабомбежке, равно как и церковь Газанчецоц в Шуши. Двум этим церквам азербайджанцы уделили особое "внимание". Так, 20 января 1993 года два военных самолета подвергли целенаправленным ракетным ударам церковь Гандзасар, в результате чего храму были нанесены серьезные повреждения. Те же самолеты сбросили бомбы на расположенную недалеко от церкви деревню Ванк. В результате бомбежки погибли Хачатрян Николай, 1957 года рождения, Мкртчян Светлана, 1958 г. р., Баграмян Вилен, 1938 г. р., а также народные депутаты НКР - Бабаян Борис и Акопян Борис. Храм Гандзасар (1216 - 1238 гг.) своими архитектурными особенностями воспроизводит характерную для Армении еще с десятого века форму церкви: купольный зал с двухэтажными приделами в углах. Примечаткльным в архитектуре собора является купол, увенчанный зонтичной кровлей. Шестнадцатигранный барабан купола покрыт разнообразной по орнаментальным мотивам и виртуозной по исполнению резьбой. "Она служит как бы ювелирной оправой архитектурной формы , обогащает ее, при этом нисколько не заслоняя и не нарушая архитектурных линий, в чем заключается одна из замечательных особенностей армянского зодчества того времени, полностью проявившаяся и здесь" (А. Л. Якобсон "Гандзасар". Ереван, 1987). После оккупации села Аракел в Гадрутском районе НКО азербайджанская военщина снесла все дома до основания. От деревни осталась лишь церковь ХYII века, которая сохранилась лишь благодаря своей необычной крепости. На стенах церкви видно свыше десяти вмятин от танковых снарядов. Невосполнимый ущерб нанесен церквам и в других временно оккупированных селах НКР: Хцаберте и Банадзоре - Гадрутский район; во всех селах Шаумянского района, за исключением райцентра,где церкви не было; Храморте - Аскеранский район; Гюлатаге, Кусапате, Неркин Оратаге - Мардакертский район... (с.)
-
кто создает? турки? да на здоровье! нам то что?!:-))))))))))))))))))))))))))) Не только турки, но и армяне, американцы, немцы, французы....и др.... Вам то конечно НИЧЕГО)))))))) ага, ты еще забыл про азербайджанцев, русских, эфиопов и евреев!)))))))))))))))))) Далеко пойдешь!!!! Я и так иду дальше.... Ты разве не заметил "и др..." ?)) Если докажешь что "и др..." = "азербайджанцы, русские, эфиопы и евреи" , тогда можешь претендовать на Нобелевскую премию, кардаш джан!))))))))) Тебе что фамилии называть?)) Будут историки, представители стран, непосредственных участниц тех событий.... Эфиопов там точно нет..... Хотя, они могли бы свои претензии по скопированному армянами(М.Маштоц) их алфавиту высказать....))))) А Пулицеровской премии тоже, у тебя случайно нет?)))) А зачем ты спрашиваешь, если не сможешь ни одной фамилии назвать? Глупо очень. Ты хоть раз в жизни видел эфиопский алфавит, а? С начерталкой у тебя нормально было, фигуры различаешь? А ты в курсе вообще что эфиопский язык является семмитским, и правописание справа налево, как в арабском, иврите. Причем тут армянский, где связь? Ответь на каждый из вопросов, только так ты докажешь, что имеешь хоть малейшее представление о чем мы тут дискутируем.
-
кто создает? турки? да на здоровье! нам то что?!:-))))))))))))))))))))))))))) Не только турки, но и армяне, американцы, немцы, французы....и др.... Вам то конечно НИЧЕГО)))))))) ага, ты еще забыл про азербайджанцев, русских, эфиопов и евреев!)))))))))))))))))) Далеко пойдешь!!!! Я и так иду дальше.... Ты разве не заметил "и др..." ?)) Если докажешь что "и др..." = "азербайджанцы, русские, эфиопы и евреи" , тогда можешь претендовать на Нобелевскую премию, кардаш джан!)))))))))
-
Ну ладно - христиане, но не обязательно ведь армяне там были, если уж опираться на ваше письмо! НО ВЫ ПРОПУСТИЛИ САМЫЙ ГЛАВНЫЙ МОМЕНТ ВАШЕГО ЖЕ ПИСЬМА - "за их освобождение от персов и турков" Стало быть армяне находились под игом турков и персов, раз они сотрудничали с царской Россией? Логично? Т.е. турки и персы захватили армянское государство, а Петр первый помогал армянам как братьям по вере освободиться от этого ига. И что тут странного? Вам тоже сейчас помогают многие ваши братья-мусульмане.
-
Kit Zabir, эти земли не наши, ростов основали армяне и назвали его новый-нахичеван. да - основатели армяне. таких городов валом и в россии и в украине и в др. странах. Причем тут христианство. россия дружит с ираном. как вы это объясните? в большой политике религия никому не нужна. тем более на кавказе есть много иных христианских народов, как, например - грузины, осетины, абхазцы. в казачестве россии многие - армяне, просмотрите ссылки участника форума по имени УрАртус, сами все поймет. и причем тут изжитие с их земель? на этих землях уже многие века жили совместно и армяне и азербайджанцы и курды и удины и лезгины и русские все кому не лень, че вы снова начинаете мутить тут воду!
