Platon-1961

+1 СС напоминает марионетку, но ещё больше шлючку, готовую отдаться любому, кто больше и быстрее всех заплатит.))

Шовинизм в Армении, или Почему Серж Саргсян оскорбляет езидов? По информации армянских СМИ в отделении полиции города Чаренцаван произошел скандальный инцидент. Некий Ваан Халафян, который был доставлен в отделение в качестве свидетеля, совершил самоубийство прямо в здании полиции. Источники в полиции сообщили, что недавно Ваан Халафян 1986 года рождения был демобилизован, в медицинском заключении отмечено, что у Халафяна есть склонность к самовредительству, это проявлялось во время несения службы. По версии сотрудников полиции, молодой человек был психически неуравновешен. В здании полицейского участка он нанес себе удары ножом. По сведениям полученным из езидской общины Ваан Халафян является, не армянином, а езидом. Несмотря на серьёзные проблемы со здоровьем у Халафяна, Министерство обороны Армении призвало больного человека в армию и отправило на передовую. А в части, где служил Халафян, езид неоднократно подвергался физическому и моральному унижению, что отразилось на его и так не полноценном здоровье. Наблюдатели указывает, на тот факт что это не первый случай в армянской армии по отношению к представителю единственного национального меньшинства, проживающего на территории Армении. Напомним, что на мероприятии в связи с 15-летием Вооруженных сил Армении тогда еще министр обороны Серж Саркисян заявил, что «из-за низкого интеллектуального уровня езидов их используют в армии в соответствии с их положением в обычной жизни». С армянской стороны ни на официальном уровне, ни в прессе не появилось никакого опровержения. В тоже время, по понятным причинам эта информация, вызвала негативный отклик на курдо-езидских интернет площадках. Общественный фон и высокомерное отношение к представителям нацменьшинств в Армении создает и сериал о службе в армии, идущий на телеканале «Шант», где военнослужащий-курд Джамшян, представлен как неадекватный придурок. В Армении есть проявления нарушения свободы совести и религиозной дискриминации – исследование о подобных случаях, зарегистрированных в разных сферах общественной жизни, провели центр «Сотрудничество во имя демократии» и Ереванский офис ОБСЕ. У религиозной нетерпимости, согласно соавтору исследования Степану Даниеляну, есть свои причины. Из них он выделил роль СМИ, которые очень часто подливают масло в огонь или осуществляют антипропаганду в отношении многих религиозных общин. Кроме того, исследование показало, что в сеянии нетерпимости важную роль играет правовое поле с несовершенными законами. Руководитель Ванадзорского офиса Хельсинкской гражданской ассамблеи Артур Сакунц отметил, что в Лорийской области имеется много случаев, свидетельствующих о религиозной нетерпимости: «Директор школы угрожает детям подвергнуть «обыску», чтобы выяснить, последователями какой религиозной организации они являются, а затем заявляет, что плохо будет тем, кто не является членом Армянской Апостольской Церкви. И это тот директор, который во время президентских выборов открыто агитировал в пользу одного кандидата». Что ж, от себя отметим лишь то, что бесславная ксенофобско-нацистская деятельность правящего в Армении режима, нацеленная на изгнание из Армении всех представителей нацменьшинств, по-видимому только набирает обороты. Вместо того, чтобы строить полноценное, многонациональное, толерантное государство, по примеру своих соседей, Армяне становятся все более шовинистичными и нетерпимыми к представителям других национальностей, что является проявлением невероятной дикости. И это происходит в 21 веке

Ещё как.))

Сага о неизвестной Армении или «Эрменикон» - Часть 3 Этностроительство Советской Армении. В советский период (1922-1991 гг.) Армянская ССР смогла поэтапно закрепиться на территории предоставленной ей другими кавказскими народами для создания государства. Укрепление шло классическим для армянства методом: со всех уголков мира в Армянскую ССР потянулись армянские переселенцы, и параллельно под различными предлогами из республики вытеснялось автохтонное (коренное), в основном азербайджанское население. Если в течение 1922-1945 гг. этот процесс в Арм.ССР шел вяло и незаметно, то после Великой Отечественной войны при поддержке Москвы, армянам удалось в массовом порядке выселить азербайджанское население. Сперва, в 1945 году руководство Советской Армении подняло вопрос о присоединении Карабаха, обосновывая это экономической связанностью с Арменией, но когда эти попытки, не достигли своей цели, была избрана другая тактика. Сразу же после войны в 1941-1945 годах началось переселение армян из-за рубежа в Армению. Так в 1946 году из Сирии, Греции, Ливана, Ирана, Болгарии и Румынии было переселено 50900 человек, а в 1947 году из Палестины, Сирии, Франции, США, Греции, Египта, Ирака и Ливана 35400 человек. И 1947 году секретарь ЦК КП Армении Г.Арутюнов, обращаясь в Москву с жалобой на трудности размещения переселяемых армян (свыше 85 000 человек), предложил циничную идею переселения азербайджанцев проживающих в Армении в хлопководческие районы Азербайджана, якобы для обеспечения производительности труда. Эта идея, поддержанная И.Сталиным, нашла реализацию в двух постановлениях Совета Министров СССР. Первое, от23 декабря 1947 года: «О переселении из Армянской ССР колхозников и других азербайджанцев в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР» и второе от 10 марта 1948 года: «О мероприятиях по переселению колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР», согласно, которым в 1948-1950 годах началось «добровольное переселение» азербайджанцев из Армении в низменные безводные районы Азербайджана. Согласно этим постановлениям в 1948 году в Азербайджан должно было переселено 10 000 человек, в 1949 году – 40 000 человек и в 1950 году – 50 000 человек (в общей сложности было переселено 100 000 азербайджанцев). Некоторая часть из переселенных из Армении азербайджанских семей, которым не дали возможности с собой ничего забрать, погибла в пути, а другая умерла на новом месте, поскольку со стороны советских властей не было осуществлено плана обустройства прибывших в этот безводный и полупустынный регион Азербайджана. Только часть из переселенных смогла выжить на новом месте или же была вынуждена покинуть эти места в поиске лучшей доли. Только смерть советского лидера И.Сталина смогла остановить дальнейшее осуществление переселения азербайджанцев со своей исторической Родины. Последний рывок «Эрменикона» Затем в 1950-1987 гг. выдавливание азербайджанцев и заселение новых армянских переселенцев вновь приняло вялотекущий темп. Финальным аккордом или сигналом для изгнания всего азербайджанского населения из Армении стал распад СССР. Опять использовав апробированное в начале 1920-ых гг. и в 1945 году обоснование о якобы экономических связях Карабаха с Арменией армянские националисты начали действия по изгнанию азербайджанцев из Армении и отторжению Карабаха от Азербайджана. Начиная с 1988 года творимые массовые угрозы, избиения и убийства азербайджанцев, погромы сел, вынудили около 250000 азербайджанцев покинуть свои родные места. История 1905-1920 годов опять повторилась - женщины и дети, пожилые люди через снежные хребты, замерзая, неся человеческие потери, искали спасения в других районах Азербайджана. После изгнания 8 августа 1991 года жителей из последнего азербайджанского села Нюведи, Армения фактически превратилась в мононациональную республику и дашнакская идея «Армения без азербайджанцев» нашла свою полную реализацию. Армянскими сепаратистами в Нагорном Карабахе Азербайджана была развязана самая кровавая война в новейшей истории Кавказа, в результате, которой погибло около 40 000 человек и еще 700 000 азербайджанцев были изгнаны и стали вынужденными переселенцами. В общей сложности, в результате этой самой крупной «операции» мирового армянства - «Эрменикона», около 1 млн. азербайджанцев стали беженцами и вынужденными переселенцами. Открытое воззвание Армянской Церкви К месту будет вспомнить «историческое воззвание»прежнего католикоса армян Вазгена I,являвшегося одним из лидеров карабахского сепаратистского движения. Вазген I призвал летом 1988 года армянский народ с новой силой продолжить «мирную» экспансию на фоне распадавшегося Союза. То есть как всегда в «час икс», духовный пастырь армян призвал соотечественников не зевать и «ловить рыбку в мутной воде». Механизм этого действа приведен в обращении католикоса всех армян от 12.06.1988, которое приведено в книге Г.Шахназарова «Судьба» (стр.50-52 на арм. яз.). В нем говорится: «Не секрет, что наши земли еще не все принадлежат нам, но придет время их завоевывать и заселять. За последние 40 лет армяне заняли земли предков. Их там 60%. Постепенно высвобождаются из-под русского влияния земли в Краснодарском и Ставропольском краях… В Армавире - Северной Армении (так у армян именуется Ростовская область РФ) наших земель 80% … и если разумно поступать, мы заселим и Ростовскую область… Беспокойству нет причин, нас поддерживают русская церковь и много наших сторонников, занимающих высокие посты. Я думаю, что 480 000 армян в Москве уже что-то значат. Дети мои, мирно, тихо скупайте дома… уговаривайте местных оттуда уезжать, укореняйтесь на родной земле…Сейчас разваливается СССР, вскоре мы будем способствовать развалу России… Пора в крестовый поход против тех, кто изгнал наш многострадальный народ из земли его! Эчмиадзин - 12.06.1988». Фатальная ошибка «Эрменикона» Мы привели этот отрывок из выступления Вазгена I для того, чтобы еще раз напомнить, что «Карабахское движение» было частью большого плана претворяемого «Эрмениконом». План состоял в том, чтобы параллельно с истреблением и изгнанием азербайджанского населения из Карабаха, «укрепить тылы» армянства за пределами Южного Кавказа – на российских территориях. Но «Эрменикон» увлекшись претворением очередного этапа по созданию «Великой Армении» допустил большую, скажем даже фатальную ошибку. Дело в том, что вытеснение азербайджанцев из Армении и Карабаха привело к тому, что армяне тоже покинули Азербайджан, и потеряли самый большой промышленно-экономический центр своей дислокации – нефтяной Баку. Ведь в течение 19-20 вв. благодаря армянским бизнесменам и представителям армянской национальности в руководстве Азербайджана, «Эрменикону» удавалось управлять большими финансовыми и административными ресурсами на Южном Кавказе. Не ошибемся, если скажем, что именно уход армян из Баку и Азербайджана, обернулся постепенной миграцией армян с Кавказа в южные регионы и центральные России, а так же в страны Европы и Америки. Распад СССР и потеря для армянского лобби нефтяного Баку, обернулись поражением для всего «армянского дела», начатого 200 лет назад Царской Россией и продолженного СССР. Куда уходят армяне с Кавказа? По информации армянского издания «Еркрамас» (выходит в Краснодарском крае РФ), за последние 20 лет, после распада СССР, количество армян на Северном Кавказе уменьшилось на 80-85%. В 1989 году была проведена последняя перепись населения в СССР, сравнив со статистикой 2009 года, мы сможем проследить динамику оттока армянского населения. Согласно статистическим данным, полученным экспертом Центра национально-стратегических исследований Азербайджана Анваром Борусоем, армянское население планомерно покидает Кавказ. Количество армян на Северном и Южном Кавказе в 1989 году и в 2009 году: Северный Кавказ 1989 год 2009 год Дагестан 27 000 5702 Чечня 14 621 нет Кабардино-Балкария 27 000 4 300 Северная Осетия 14 600 2 000 Ингушетия 1 500 нет Карачаево-Черкесия 3 700 несколько Южный Кавказ 1989 2009 Азербайджан 470 000 25 000-30 000 (с Нагорным Карабахом – 100 000) Грузия 448 000 120 000 Армения 3 500 000 1 800 000 Независимые армянские источники выяснили, что свыше половины населения Армении, в данный момент находятся на заработках вне страны. В Турции неофициально около 200 тыс. армян мигрантов: только в Стамбуле в поселке Лалели нелегально работает 30 тыс. армян. Свыше 50 тыс. армянских женщин занимается «самой древней профессией в мире» в туристических центрах Турции, стран Персидского Залива и других мировых центрах туризма. «По неофициальным данным на 2002 год, в Армении осталось около 1,8 млн. чел. (из 3,5 млн. чел. до Карабахского конфликта), а в Нагорном Карабахе – около 70 тыс. чел. (из 120 тысяч армян до конфликта). Причем, армяне зачастую мигрируют семьями, чтобы никогда уже не вернуться назад. Можно сказать, что сегодня мы наблюдаем исход армян из Южного Кавказа», - пишет научный сотрудник Института по правам человека Национальной Академии Наук Азербайджана Азер Гасанли. «В России около 15% переписанных в качестве постоянных жителей РФ иностранцев являются гражданами Армении», - отмечает российский сайт demoscope.ru. Дело в том, что в Армении во время переписи 10 октября 2001 года наличное (реально находящееся в стране) население оказалось на 210 417 человек ниже постоянного. То есть свыше 210 000 граждан Армении постоянно находятся на заработках в России, но числятся как проживающие в Армении. Россия – «новая родина» армян навеки? В настоящее время армянская диаспора компактно проживает во многих странах мира. Больше всего армян в России – 1 млн. 130 тыс. На втором месте США (чуть больше 1 млн.), Франция (500 тыс.), Иран (400 тыс.), Сирия (190 тыс.), Ливан (140 тыс.), Аргентина (130 тыс.), Грузия (120 тыс.), Украина (99 тыс.). Не трудно заметить, что Россия лидирует по числу армян, количество которых скоро превысит реальное население самой Армении. Российские демографы Светлана Лурье и Егор Холмогоров в исследовательском материале «Дитя Империи: судьба Еревана как судьба России» (2000 г.), отмечают, что переселяющиеся в течение последних 20 лет из Армении, Азербайджана, Грузии, регионов Северного Кавказа и стран Средней Азии в Россию армяне больше никогда не вернутся назад. Конкретным доказательством этого является беспрецедентный рост армянских церквей в центральных и юго-западных регионах России. Это является явным признаком того, что армяне решили крепко засесть, и не намерены покидать «новую Родину». Большую работу по заселению и обустройству армян в России делает Ростовский викариат Армянской Апостольской Церкви, который фактически независим от Эчмиадзина и других армянских престолов, рассеявшихся по разным странам. В последние годы Армянская апостольская церковь в Ростове при финансировании богатых армян строит во всех крупных городах России армянские церкви. Уже построены новые армянские церкви в Москве, Санкт-Петербурге, Калининграде, Самаре, Волгограде, Оренбурге, Туле, Астрахани, Краснодаре, Сочи, Нижнем Новгороде, Ульяновске, Тольятти и других крупных городах. При всех этих церквах открываются религиозные школы для армян. Это говорит о том, что новые армянские переселенцы, при поддержке Армянской Церкви и лидеров мирового армянства надолго засядут в России. «Ввиду значительного роста армянского населения России возникает необходимость в строительстве армянских храмов даже в тех регионах Российской Федерации, где их ранее никогда не было. Строительство армянских храмов ведется в ряде городов Сибири (Омске, Томске, Красноярске). Вследствие этого в недалеком будущем вполне возможно создание новых викариатов представительств Армянской Апостольской Церкви»,- сообщает «Союз армян России», на сайте которого приведены интересные материалы и далеко идущие планы «Эрменикона» относительно России. Этнотравма – болезнь армян? В нашумевшем в свое время материале исследователя Элеоноры Абрамян «Армяне – нация третьего тысячелетия?», детально описаны причины проблем армянства и главной проблемой армян названа их агрессивность к другим, в первую очередь соседним народам. Абрамян считает, что армяне это народ с этнотравмой, то есть они из поколения в поколение передают свои «болячки»: информацию о поражениях, проигрышах и бедах, причиной которых обязательно являются соседние народы. «Реанимация этнотравмы у современного поколения армян произошла вследствие очередного разрушения института идентичности. Так, «неожиданно» столкнувшись с отсутствием позитивных ценностей после распада СССР и размежевания с ним Армении, армяне, как старики четки, начали перебирать свои этнокультурные травмы»,- отмечает Абрамян. «Этот путь оказался контрпродуктивным. Мир понял, что этносы, с параноидальным упрямством воспроизводящие в своих воспоминаниях исторические этнотравмы, обречены на патологические формы существования»,- констатирует армянский исследователь. Продолжение следует… Ризван Гусейнов

Когда админ рыпается на своих ради популяризации ресурса, от полутора миллиона сообщений форума в конце концов остается лишь 976792. Бозгурд Таких как Казимиров, я считаю политическими проститутками. Их мнение продается и покупается за деньги, поэтому и профессия их - политическая проституция. Bakinskiy Paren

Летуна смыло после вопросов?)) Это называется " мы своих не сдаём".

Кризис.....

Майор, вот ещё версия от авиаторов. Прошу расшифровать доступным языком. Гипотеза: На удалении 2 км от ВПП при посадке в СМУ борту "подставили" левый БПРМ. В итоге он должен был "сесть" в районе настоящего БПРМ, что практически и произошло (см. на березу, срезанную на высоте 8 метров рядом с ближним приводом).

Использование воздушного пространства РФ, в том числе полёты воздушного транспорта, воздушных судов, регламентируются над территорией РФ Воздушным кодексом РФ. http://www.consultant.ru/popular/air/25_1.html#p31 Любое военное воздушное судно и любой военный ЛА является транспортным. То есть, обобщенно, любое военное воздушное судно относится к воздушному транспорту. Любой летчик, пилот (водитель, оператор) по отношению к самолёту (ЛА) является условно, «грузом». И этот, условно, «груз», ЛА транспортирует (перемещает в пространстве). Нормы ИКАО в воздушном пространстве РФ являются рекомендательными, а не законодательными. В нормах ИКАО используется мера длины (высоты) фут, которая не является официальной международной мерой. Международная официальная мера длины (высоты) — метр, официально международной системой физических единиц является СИ.

Это ответ, но Ваша цитата поднимает новые вопросы. "Ответ прост: воздушное судно находилось ниже глиссады и шло не с посадочным курсом". Кто завёл КВС на этот трагичный курс? Дисп рекомендовал или категорично приказал уходить на запасной? Радиобмен экипажа с диспом был на русском или английском? Почитал за неделю все форумы авиаторов. Международный язык "общения" инглиш. Верно? Было ли ПОЛНОЕ понимание друг друга? КВС нарушил Правила, когда начал искать нижнюю кромку тумана ("поймать землю")? Потеря крыла, "бочка", буравчик. Как? Первая берёза? Высотомер? Сорри, за вопросы чайника, но Вы варитесь в этом котле не первый год............... Чистого неба!

Майор, в салоне и в кабине пилотов были установлены самописцы? Видеофиксирование было встроено? Речь об этом борте номер один польского президента.

http://forum.rcdesign.ru/f6/thread133824.html

http://www.radioscanner.ru/forum/topic3839....html#msg664668

http://www.crown-airforce.narod.ru/aviapro...154m_ligum.html

Майор, кто виноват? Дисп или КВС?

__________________

За 39 часов до катастрофы. http://arefiev-dm.livejournal.com/443943.html

Это сладкое слово "свобода" (с).

Схожая ситуация с ТУ-шкой восемь лет назад. http://www.aeroaccidents.ru/index/0-79

Версия. "Если ответчик на самолёте работал в режиме RBS а РЛК станция может обрабатывать только режим УВД то никакой высоты РБЗ не увидит. Основной режим работы посадочного это пассивный режим, для минимизации отказов. Это и один из самых сложных заходов (РСП, РСП+ОСП), не понимание команд или их игнорирование, или недоверие диспетчеру, не понимание процедур (в ГА при заводе по лактору отклонение дают в метрах) захода может вогнать пилота в так называемый "психологический туннель". Для вывода из него существует одно средство -прекратите снижение, набирайте 600 метров с текущим курсом. -stop descent, climb and maintain six hundreds meters. Заход по локатору, это заход где каждый отвечает за свой кусок работы. Если взялся заводить по локатору делай дело до конца, за уши никто не тянул диспетчера предлагать данный заход. И если верить РП давшего интервью, что это за связь на английском??? У него есть допуск? Он обучен ведению связи на английском при заходе по РСП+ОСП? " "Борт вылетает из Варшавы, при пролете Белоруссии белорусские диспетчеры слышат, как ему рекомендуют не садиться, а лететь минск, внуково, витебск. Но пилот знает, что везет важных пассажиров на крайне важную передачу, встречу, действо, телемост - люди приехали, ТВ готово. Он не соглашается на уход. Наши не понимают, можно ли запрещать, но понимают, что, если будет запрет, то грязью обольют всех и с поста снимут их, только рекомендуют, приводя цифры видимости. Самолет подходит к аэродрому, сверху все видно, после трех кругов (тут надо узнать о докладе качиньскому, ибо этот доклад был именно на кругах) решают садиться. Садиться этот пилот при таких погодных условиях не мог. Если местный летчик увел Ил с ФСО на запасной, то залетному, не знающему аэропорта, не имеющему такого опыта посадок на такие аэродромы - НЕЛЬЗЯ однозначно. Он решил, взял на себя ответственность. Вернее, на себя и диспетчеров.. Посадку реконструировал Тимч, добавлю, что пилот процедуры либо не знал, либо не сумел. Наш, видимо, боялся страшно. Были допущены ошибки. Кем именно - выяснится, ибо ни поляки, ни мы скрывать ошибок партнеров не будем. Если уж высота от поляка не поступала... видимо, были и еще рассогласования. По языку - точно были, если были подсказки на английском (представляю себе английский наших рядовых диспетчеров). Бардак шел до 1,5 км, когда РП увидел движение вниз. Дали команду на уход на запасной (просто уже обделались), но поляки ее либо не захотели, либо не смогли уже выполнить. Может, в туннеле том психологическом были. "

Рогозин, штурман первого класса. - Вам приходилось садиться на аэродром "Северный"? - Да, не меньше 15 раз. Причем, на разных типах самолетов. - Кто на земле отечает за ориентирвоку заходящего на посадку самолета? - Руководитель полетов. Он - Бог и царь в таких ситуациях. - У "Северного" есть какие-то свои особенности, свой "характер"? - Он "знаменит" тем, что почти посередине взлетно-посадочной полосы - холм. Это приходилось всегда учитывать. В остальном - все штатно. - А вот когда вы садились на "Северный", кто вам еще помогал ориентироватья в воздухе при плохой видимости? - Дальний и ближний привод, коненчо! Я до сих пор даже их "голоса" помню: дальний звенит протяжно, а ближний позвякивает отрывочно. Они же там для всех летчиков, как родные! Я уверен, что и польский экипаж их слышал. - А почему же на расшифровке записи разговоров руковдителя полетов с экипажем поляков предупреждали, что они идут на 20 градусов ниже глиссады, а они не отреагировали? - У меня такое впечтатление, что они рыскали в тумане. Искали нижний край тумана, чтобы подползти под него и увидеть аэродром. И во время доворота левым крылом задели за дерево. Вот это и стало роковым моментом. Я вам даже больше скажу. После того, как самолет стал рубить крылом деревья, лайнер пытался выровнять крылья и на запредельном "газу" рвануть вверх. Перед гибелью он совершил бешеный прыжок с отворотом от капитальных строений. То было все, что он смог сделать. Но слишком мало, чтобы спастись от смерти. Бывают случаи, когда даже пилотов от Бога и Всевышний не спасает...

Поздное зажигание у этого Задорнова. Недолго же он продержался на автопилоте.......... Нет, совсем не так!

<h2 class="asset-name page-header2">Экипаж польского борта №1</h2> kpt. pil. Arkadiusz PROTASIUK mjr pil. Robert Marek GRZYWNA por. pil. Artur Karol ZIĘTEK chor. Andrzej MICHALAK Natalia Maria JANUSZKO Barbara Maria MACIEJCZYK Justyna MONIUSZKO Самой старшей из стюардесс правительственного самолета не исполнилось и 30-и... КВС капитан Аркадиуш Протасюк (Arkadiusz PROTASIUK). Это один из самых опытных пилотов, пилот 1 класса, с налетом более 3,5 тысяч часов. Он не раз возил президента и других важных персон. Ему было 36 лет, у него остались жена и двое детей. . Родился в 1974 году. В 1997 году окончил Высшую офицерскую школу ВВС в Демблине. Выпускник факультета журналистики и политических наук Варшавского университета (1999) по специальности «политология», а также последипломных курсов в Военно-Технической Академии по специальностям «европейская интеграция», «государственная безопасность» (2003). С 1997 года служил в 36-м специальном полку Транспортной авиации как рулевой и штурман, а с 1 июля 2007 как офицер подразделения. Бронзовая Медаль за заслуги в Защите Отечества. Коллеги отзываются о нем как о доброжелательном и общительном человеке. По словам Петржака (бывший командующий 36-м авиаполком ВВС Польши Томаш Петржак), они вместе с Аркадиушем Протасюком поступили на службу в 36-й специальный воздушный полк в 1997 году. Часто летали вместе на самолетах Як-40 и Ту-154. Во время службы в полку Протасюк был сначала вторым пилотом, а потом командиром экипажа на Як-40, после чего был штурманом на Ту-154, а затем стал командиром экипажа президентского борта. Его бывший коллега уверен, что летчик «знал самолет вдоль и поперек». Второй пилот майор Роберт Кароль Гжывна (Robert Karol GRZYWNA) Родился в 1974 году. Выпускник Высшей офицерской школы ВВС (1997 – пилот самолета) и Академии Государственной Обороны (2003). С 1997 года служил в 36-м специальном полку Транспортной авиации. Бронзовая Медаль за заслуги в Защите Отечества. Поручик Артур Кароль Зентек (Artur Karol ZIĘTEK) Родился в 1978 году. В 2001 году окончил Высшую офицерскую школу ВВС в качестве бортинженера. С 2007 года служил в 36-м специальном полку Транспортной авиации как старший пилот. Подпоручик Анджей Михалак (Andrzej MICHALAK) Родился в 1973 году. В 1996 закончил Школу подпоручиков технического персонала для авиации. Выпускник Высшей школы торговли и международных финансов (2000). С 1996 года служил в 36-м специальном полку Транспортной авиации. Последняя должность – старший техник техобслуживания судна. Бронзовая Медаль за заслуги в Защите Отечества. Барбара М. Мацейчык (Barbara M. MACIEJCZYK) Родилась в 1981 году. Выпускница курсов по управлению персоналом (HR). Гражданский сотрудник 36-ого специального полка Транспортной авиации. Наталия Мария Янушко (Natalia Maria JANUSZKO) Родилась в 1987 году. Студентка Главной сельскохозяйственной школы. Гражданский сотрудник 36-ого специального полка Транспортной авиации. Юстына Монюшко (Justyna MONIUSZKO) Родилась в 1985 году. Студентка факультета механики, энергетики и авиации Варшавской политехники, специальность «авиация». Гражданский сотрудник 36-ого специального полка Транспортной авиации. - Есть ли у летчиков своя церемония прощания? - Есть. Кроме почетного караула над могилой летчиков в момент прощания пролетает самолет. Эта традиция есть и в России и в Польше. Светлая память. http://arefiev-dm.livejournal.com/436279.html

Ещё версия.

Две версии от бывалых лётчиков.