Перейти к содержимому
Скоро Конкурс!!! Торопитесь!!! ×

99_114

Members
  • Публикации

    389
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя 99_114

  1. Демократическая оккупация: Разврат, насилие, сексуальное рабство Скандально известное спецподразделение ЦРУ США «Черная вода» (сейчас переименованная в охранную компанию Xe Service) заставляли заниматься проституцией иракских девочек и женщин из стран Восточной Европы, а компания ArmorGroup, которая несла охрану посольства США в Афганистане, держала целые бордели, выяснила зарубежная пресса. Американская газета The Washington Post рассказала о расследовании, организованном Центром за добросовестность в государственной политике. В роли обвиняемых оказались наёмники компании Blackwater (Черная вода), руководство которой не скрывает, что ведет крестовую войну против Ислама в Ираке и в Афганистане. После скандала, связанного с убийством мирных иракских граждан членами «Черной воды», ей пришлось поменять название на Xe Service. Один из бывших членов этой террористической банды, пожелавший не называть своего имени, рассказал, что наёмники с большим стажем «работы» собирали деньги, на которые потом "снимали" иракских девочек 12-13 лет. Анонимный источник также рассказал, что доложил обо всем своему непосредственному начальнику, но меры так и не были приняты. Историю о девушках из Восточной Европы, которые, как они надеялись, отправляются в Дубай, чтобы работать прислугой, разоблачила одна из независимых журналисток. Организация в данном случае была более четкой: трафик был налажен субподрядчиками, работавшими на армию и на Exchange Service ВВС. Но вместо организации пунктов общественного питания служащие занимались совсем другим: у завербованных девушек по прибытии в Ирак отбирались паспорта. Пленницы имели возможность их выкупить за 1100 долларов, но это было невозможно, принимая во внимание мизерную оплату, которую они получали за занятие проституцией. Еще более прочная база у "фабрики секса" в Афганистане. Еще 4 года назад в результате серии рейдов на бордели были освобождены около сотни китаянок. Но нелегальная торговля людьми продолжается. Ею занимались в том числе и наемники ArmorGroup, компании, до последнего времени обеспечивавшей безопасность американского посольства в Кабуле. О расследовании стало известно в ЦРУ. Но на этом все и закончилось, пишет автор статьи. "Последний ужас "войн-близнецов" (Ирак, Афганистан), которые Барак Обама унаследовал от Джорджа Буша, имеет лицо женщин, вынужденных заниматься проституцией во имя второго идола, который делит алтарь с деньгами: секс", - говорится в статье, напечатанной в итальянской газете La Repubblica. "Но спустя 8 лет после начала войны с террором счет в этом сражении еще более мизерный - 0:0", - пишет издание. По законам США и других западных стран, контрактникам или государственным служащим запрещено участвовать в сексуальном трафике в зонах конфликтов и войн. Любого, кого уличат в участии в торговле людьми, должны отстранять от должности. Каковы же результаты? "Нет ни одного открытого процесса, Иными словами, отсутствует желание выполнять закон", - заявила бывший детектив правозащитной организации Human Rights Watch Мартина Вендерберг. Активисты правозащитных организаций уверены, что власти США просто предпочитают закрывать глаза на происходящее. Прокуроры в частных беседах жалуются, что надзор за соблюдением законов, запрещающих торговлю людьми и принуждение женщин к проституции, практически невозможен. Отчасти потому, что там нечетко прописана разница между организованным сексуальным рабством и добровольным занятием проституцией. (Укажем в этой связи, что добровольное занятие проституцией есть неотъемлемое демократическое право блудниц всех мастей и полов. Это право открыто насаждается в оккупированных демократическими режимами мусульманских странах. Публичная - первый признак успешной демократизации страны - КЦ) Профессор права Университета штата Аризона Лаура Дикинсон объяснила, что у правоохранительных органов есть две основные трудности в борьбе с такого рода преступностью: сбор доказательств и вопросы юрисдикции. ФБР располагает 30-40 агентами в зонах военных действий, но они сосредоточены на борьбе с мошенничеством и коррупцией. Военные следственные органы держат около 150 агентов в Афганистане, Ираке и Кувейте, которые занимаются всеми видами насильственных преступлений. Некоторые другие эксперты прямо говорят, что органы следствия и надзора имеют обыкновение отказываться от дел о торговле людьми, если работа над ними требует слишком много времени и персонала
  2. Те 2 явление - спорт и фундаментальные нуки, которые вы хотите чтобы развивали в Азербайджане - Ислам всегда поддрживал и поддерживает. По силовым видам спорта первые места в олимпиадах, на чмепионатах мира и европы занимают в основном представители мусульманских народов и гос-в. А наука и Ислам - это отдельная тема, которая заслуживает болььшего внимания. Меня удивляет то, что как может яростный борец за фундаментальные науки отвергать Ислам. Но не думайте что я вам навязываю свою идеологию или мировозрение, или как Гитлер говорил миросозерцание, нет просто пишу свое мнение, также как и вы пишите здесь свое.
  3. Я понял, что вы всех рел. деятелей имеете в виду. Но в моем случае я только за исламских мулл говорю. Насчет развития или отсталости, хотел бы вам один вопрос - как вы думаете такие страны как Грузия, Армения, Россия,Беларусь, Украина,Молдавия,Румыния,бывшие югославские страны, христианские страны Африки ,почему находятся на очень низком уровне развития??? из-за религии???
  4. В любом явлении, идеологии, понятии есть отрицательные стороны, которые возникают не из-за того, что данная идея не полна, а из-за корыстных людей. Институт мулл не существует в Исламе, мусульманские народы институт мулл переняли у христиан. Т.е. это НОВШЕСТВО в религии, которое много отрицательного оказывает на отношение людей к Религии в общем и к Исламской религии в частности. По Исламу в мечетях не должны сидеть муллы, в мечетях не должны ставить ящики "благотворительные", за прочтение Корана не должны брать за это вознаграждения. Т.е. все это новшество и по шариату это преступление.
  5. s?z g?l??tirirsiz....... siz sual verdiz men cavab verdim, axtaran tapar ?slam cemiyetlerinin birirn adln? m?n siz? dedim
  6. Можно, даже в Израильской армии при каждой войсковой асти есть раввин и синагога, армии необходим боевой моральный дух, а религия самый лучший помощник в этом. крайсис груп -оф. сайт http://www.crisisgroup.org/
  7. Да, правильно, сходите в ближайшую мечеть и спросите помогают ли мусульманские общины дет. садам и т.д.
  8. B. Репрессии со стороны государства В последние годы власти подавляли деятельность некоторых независимых исламских групп, в частности, салафитов на севере страны, в то время как другие независимые группы также сообщали об оказываемом на них давлении.(190) На салафитов вообще смотрят с подозрением: СМИ, правительство и официальное шиитское духовенство сообща способствовали тому, чтобы представить их в образе потенциальных террористов. Хотя представители гражданского общества сознают опасность того, что преследования могут способствовать радикализации этих групп, большинство неправительственных организаций не очень усердствуют для защиты их прав:(191) Большинство правозащитников являются выходцами из национально-демократического лагеря и имеют прочные светские традиции. Они предпочитают иметь дело с другими более нашумевшими случаями, касающимися заключения в тюрьму журналистов и нарушений свободы слова. Лишь немногие желают иметь дело с непопулярной работой по защите права на справедливый суд лиц, подозреваемых в исламском радикализме.(192) Полицейский произвол на севере страны начался в 2001 г. с ужесточения проверок лиц, носящих бороды, принудительного бритья бород и избиений людей.(193) В одном северном городе полицейский сказал Крайсис Груп, что полицейские "настоятельно советовали [салафитам] сбрить бороды", потому что своей внешностью они "пугают детей".(194) В результате последовательных кампаний по "проверкам" были задержаны многие мужчины, которые содержались в местных отделениях полиции в течение двух-семи дней. "Я был арестован, и меня Азербайджан, октябрь 2007 г. брили три раза", - признался Эхтирам, 70-летний салафит. - "Когда я пришел в полицию, они начали оскорблять меня. Мы все глубоко уязвлены таким давлением".(195) В другом городе молодой человек сказал, не вдаваясь в детали: "Они делают унизительные вещи, которые мужчина не может пережить. Если они бьют тебя, это ничего, Аллах им судья. Но что касается всего остального ..."(196) "Они врываются в наши дома, ищут оружие. ... Они даже не пытаются узнать, кто мы такие. Они только приказывают нам заткнуться", - пожаловался Алескер. - "Они приходили в мой дом три раза. Даже мои соседи теперь смотрят на меня с подозрением".(197) Аффиядин добавил, что несколько мужчин были арестованы и жестоко избиты в октябре 2007 г. в мечети в другом северном городе. "Они были вынуждены подписать бумагу, в которой говорилось, что они были избиты не в отделении полиции, а на улице. Во время их ареста, как они говорят, они подвергались оскорблениям, и им неоднократно говорили, что они ‘хуже, чем собаки. Мы объясняем им, что мы - не хариджиты, но для них это без разницы. Мы просто очень устали".(198) В октябре-ноябре 2007 г. после сообщений о террористическом заговоре в Баку, министерства национальной безопасности и внутренних дел провели совместную кампанию "проверок" по всей стране. Многие салафиты, включая Мирзу Алибекова,(199) имама в Дивичийском районе, были арестованы и содержались в местных отделениях полиции по обвинению в "оказании сопротивления полиции". Среди них был Аскер Рустамов, один из членов ранее амнистированной салафитской группировки "Партизаны Карабаха"; он также был обвинен в незаконном хранении оружия после того, как полиция обнаружила в его доме несколько патронов, которые, по заверениям его родственников, были туда подброшены.(200) Журналист из Баку, который расследовал такие случаи в течение многих лет, говорит, что многие молодые салафиты пропали без вести. "Мы даже не знаем, был ли им вынесен какой-либо приговор".(201) Салафиты с севера говорят, что их община раньше была гораздо более многочисленной, но многие молодые бородатые мужчины уехали [оттуда].(202) В декабре 2007 г. глава пенитенциарной службы, Назим Алекберов, сказал, что 60 - 70 ваххабитов в настоящее время находятся в тюрьме, и добавил, что "пятнадцать из них обратились к нам, заявив об отказе от своих прежних религиозных убеждений".(203) Степень угрозы радикализации оценивается по-разному. "Я не думаю, что существует какая-либо опасность со стороны салафитов и нурсистов", сказал официально назначенный суннитский имам из одного северного города. "Это является всего лишь правительственной политикой 'предотвращения [угрозы]'".(204) Гюндуз Исмаилов из ГКРРО утверждал, что "среди хариджитов есть два течения, умеренное и радикальное. Государство признает тех, кто признает закон. Но если они не делают этого, тогда государство реагирует. Некоторые из них хотят создать халифат в Азербайджане!"(205) Местная полиция оправдывала свои действия борьбой с преступностью, скрывающейся под маской религии.(206) Однако ее действия позволяют предположить, чтобы они редко проводили различия между мирными и воинственно настроенными салафитами. Многие лица, проинтервьюированные [Крайсис Груп], предупреждали, что действия правительства чреваты появлением экстремистских настроений среди верующих. Алескер, молодой салафит, сказал: "Избивая нас, они хотят лишить нас веры, но они не понимают, что это невозможно. Они получат совершенно противоположное. Если вы будете все время говорить мне, что я - плохой человек, я [действительно] стану плохим человеком".(207) Независимый имам добавил: "Такими методами не борются с радикализмом, а на самом деле обеспечивают его нарастание".(208) "Посмотрите на Дагестан!" - поддержал его независимый активист по правам человека. - "Мы хотим, чтобы здесь происходило то же самое?"(209) "Чем больше несправедливости видят люди, тем в большей степени они будут обращаться к религии, пытаясь найти решения, которые они не нашли в обществе", - заключил один местный эксперт.(210) (191) Интервью Крайсис Груп с активистами движений за гражданские права, Баку, февраль 2008 г. (192) Интервью Крайсис Груп по телефону с Лейлой Юнус, правозащитницей, февраль 2008 г. (193) В Закаталы, Балакане, Шеки, Кусары, Кубе и Хачмазе, интервью Крайсис Груп с Эльманом Османовым, адвокатом, февраль 2008 г. (194) Интервью Крайсис Груп с сотрудником полиции, северный Азербайджан, октябрь 2007 г. (195) Интервью Крайсис Груп с Эхтирамом (псевдоним), северный Азербайджан, октябрь 2007 г. (196) Интервью Крайсис Груп с Фахреддином (псевдоним), северный Азербайджан, сентябрь 2007 г. (197) Интервью Крайсис Груп с Алескером (псевдоним), северный Азербайджан, октябрь 2007 г. (198) Интервью Крайсис Груп с Аффиядином (псевдоним), северный Азербайджан, октябрь 2007 г. (199) "Имам ваххабитов из Девечи арестован", Агентство печати ., 29 октября 2007 г. Мирза Алибеков был приговорен к аресту на пятнадцать суток. Согласно статье Анара Валиева, "Два лица", op. cit., он является набожным салафистом, не имеющим связей с группами джихада. Алибеков вместе с четырьмя другими людьми был вновь задержан 13 марта 2008 г. по обвинениям, которые остаются не выясненными. (200) Интервью Крайсис Груп с Акифом Наги, председателем Организации освобождения Карабаха; также см., "Карабахские партизаны теперь сталкиваются с преследованиями из-за своих религиозных убеждений", 525ci gazet, 22 ноября 2007 г. (201) Интервью Крайсис Груп с независимым журналистом, Баку, октябрь 2007 г. (202) Салафист с севера страны сообщил, что многие "братья" перебрались в Баку из-за интенсивных репрессий на севере. Некоторые предполагают, что сотни из них теперь находятся в тюрьмах. Интервью Крайсис Груп, северный Азербайджан, октябрь-ноябрь 2007 г. (203) "Глава пенитенциарной службы Азербайджана: приблизительно 60-70 ваххабитов в настоящее время содержатся в учреждениях ИТК страны", -, 7 декабря 2007 г. (204) Интервью Крайсис Груп с официально назначенным суннитским имамом, ноябрь 2007 г. (205) Интервью Крайсис Груп с Гундузом Исмаиловым, главой департамента по религиозным делам в регионах, ГКРРО, Баку, сентябрь 2007 г. (206) Интервью Крайсис Груп с представителем полиции, северный Азербайджан, октябрь 2007 г. (207) Интервью Крайсис Груп с Алескером (псевдоним), северный Азербайджан, октябрь 2007 г. Он добавил, что "все люди здесь [в северном Азербайджане] хотят отрастить бороду, но они не могут этого сделать. Мы говорим с ними о религии, мы объясняем им, что такое настоящий ислам. В отличие от полиции, мы можем кое-что предложить им. Аллах - это все, что у нас осталось". (208) Интервью Крайсис Груп с независимым имамом, Баку, декабрь 2007 г. (209) Интервью Крайсис Груп с независимым активистом по правам человека, Баку, февраль 2008 г. (210) Интервью Крайсис Груп c Тофиком Туркелом, экспертом Агентства печати Туран, февраль 2008 г.
  9. Наглядный пример антиисламской политики властей наших "В «N»-ной воинской части в Геранбойском районе, солдатам не разрешается совершать намаз" - эту жалобу получили в Центре по защите свободы совести и вероисповедания. Глава центра Ильгар Ибрагимоглу сообщил о начале расследования жалобы на условиях соблюдения анонимности: ЗАПРЕТ НА НАМАЗ В ГЕРАНБОИ? «Мы говорили с этими самими военнослужащими, не хочу называть их имен. Они сказали, что получили указание, запрещающие совершать намаз, во избежание возможности создания радикальных групп». Однако, согласно Азербайджанскому законодательству, за военнослужащими закреплено право на свободу вероисповедания. В статье 7, закона о статусе военнослужащих, принятом в 1991 году, написано, что военнослужащим гарантируется свобода вероисповедания. Сообщения о подобных запретах в армии имели место еще 3 года тому назад. Так в 2007 году высказывались различные мнения по поводу обвинений в адрес старшего лейтенанта Камрана Асадова, объявленного членом радикальной вахабитской группировки, который с оружием в руках покинул воинскую часть в Гёйгёльском районе и создал террористическую группу в лесах Исмаиллинского района. Сразу же после этого инцидента, в местную прессу просочились сообщения о закрытии комнат для совершения намаза в воинских частях. Согласно сообщениям, со стороны руководства Министерства Обороны было дано соответствующее устное распоряжение по этому поводу. МИНИСТЕРСТВО ВЕДЕТ РАССЛЕДОВАНИЕ Министерство Обороны изучает эту информацию. Заместитель начальника пресс-службы министерства Теймур Абдуллаев заявил, что права, предусмотренные в Конституции в области личных прав и свобод человека, соблюдаются во всех воинских частях страны. РЕЛИГИОЗНОСТЬ СТАВИТ ПОД СОМНЕНИЕ КАРЬЕРУ ОФИЦЕРА? Геранбой - не единственное место, где были отмечены подобные случаи. Работник газеты «Азадлыг» Сеймур Хазиев, возвратившийся из одной из воинских Сеймур Хазиев частей в Нахичеване, говорит, что им тоже Сеймур Хазиев запрещали совершать намаз. По его мнению, в целом в армии присутствует негативное отношение к верующим. Вне зависимости, к какой секте верующие принадлежат, их всех причисляют к ваххабитам. Кроме того, по сравнению с рядовыми солдатами, к верующим офицерам особое нетерпимое отношение: «Я знал офицеров, которые давно должны были получить звание майора, но все оставались в лейтенантах. Только из-за их религиозных убеждений. Против этих офицеров было возбуждено уголовное дело по этому вопросу, но они так и не были арестованы. Просто их не повысили в званиях, указывая этим на отсутствие к ним доверия». ПОЧЕМУ УПРАЗДНИЛИ ОТДЕЛ РЕЛИГИИ В МИНИСТЕТСТВЕ ОБОРОНЫ? Военный эксперт Узеир Джафаров объясняет запрет на намаз в ряде воинских частей безграмотностью некоторых офицеров, а также заказом высшего руководства. Он не считает случайностью внезапное упразднение ранее действующего отдела религии в Министерстве Обороны. Опыт мусульманской Турции, прошедшей долгий путь становления армии, создает некоторые противоречия тому, что происходит в Азербайджане. Узеир Джафаров ВО ВСЕХ АРМЕЙСКИХ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯХ СУЩЕСТВУЮТ МЕЧЕТИ Бывший глава военной разведки Военно-Воздушных Сил Турции Яшар Демирбулаг говорит, что во всех армейских подразделениях существуют мечети. Каждый военнослужащий имеет право на свободу вероисповедания. По словам Яшара Демирбулага, если Пятничное совершение намаза разрешается, то в остальные дни во время несения службы религиозные обряды не допускается: «Совершать намаз в рабочее время запрещено. Конечно, это можно делать в остальное время. Но не в рабочее». Яшар Демирбулаг говорит, что в армии позволено соблюдать орудж. Только пилотам запрещается соблюдать орудж, добавил он.
  10. Даже без участия СМИ все равно запрешают. Объясню вам по конкретнее: 1. Вы можете постоить мечеть,вас не тронут, но если туда будут ходить мусульмане и совершать намаз, то в мечеть могут частенько заежать работники МВД Азербайджана и забирать первого кто попал под руку. Вывод: мечеть должен быть пустым, чтобы уцелеть, т.е. никто не должен в мечеть ходить он должен стоять для красоты. 2. После построения мечети нельзя рядом с ним построить медресе, а если построили нельзя приглашать туда учителей ни с Ирана ни с Саудовской Аравии, потомучто Иран - это наш политический враг, а Саудовская Аравия ваххабиты.. Так я могу до бесконечности продолжать, надеюсь вы меня поняли.
  11. Многие мусульманские общины или организации помогающие азербайджанским мусульманам, представляют иностранные гос-ва, одна из таких организаций - «Комитет содействия Имама Хомейни», есть и турецкие и арабские организации. Помощь данных организаций могут по СМИ показать и написать, но азербайджанских и тем более если это не УМК то вряд ли вы можете узнать от СМИ.
  12. Помогают, но официальнов СМИ об этом не говорят, если конечно сам "шейх уль ислам" не участвует, в таком случае по всем СМИ покажут и скажут. Если помощь какой бы либо мусульманской общины показывали в СМИ, то через час вся руководство этой общины будет в камере пыток объяснять МТН зачем им нужно помогать кому-то??? Т.е. любая благотворительность, открытая (показываемая в СМИ) воспринимается властными структурами как пропаганда и реклама своей организации, а пойди ты потом докажи, что просто хотел помочь людям. Я не знаю вас и не знаю чьи вы интересы представляете, но если вы находитесь на территории Азербайджанской Республики, то можете мои слова проверить на деле.
  13. Вы сами лично присутствовали когда изъяли при осмотре дома Самедова оружие? Подкидывать оружие при осмотре это классический полицейский вариант.
  14. http://news.-/politics/247883.html наши власти обескоились, опять сказки рассказывают
  15. Извините, а кто собственно говоря их туда пустит??? Есть УМК, который возглавляет Пашазаде,чекис т первого сорта, наркобарон №1 в Азербайджане, дочьку свою отдал замуж за самого богатого бизнесмена Абшерона, а брат его каждый раз избирается депутатом в Милли Меджлис. Пашазаде должен этим заниматься контролировать направлять отправлять.......А он Аллах билир нейнир и уважения он не имеет среди мусульман Азербайджана. Тех кто хочет выступать сажают в тюрьмы, а оставшиеся вроде Пашазады изображают из себя лидеров и защитников мусульман. Наше сегоднящнее СМИ это отдельная тема для разговора.
  16. Что автор правильно написал? По мнению этого и ему подобных авторов у азербайджанских мусульман не хватает ума чтобы понять что хорошо и что плохо,что добро и что зло, кто им враг а кто друг. Этот авто входит в число тех писунов, которые пишут по заказу. По заказу врагов азербайджанского народа.
  17. все таки имя себе ты правильное выбрал-дали ки дали, можешшь зайти на любой религиозный ресурс, где осуждают и критикуют развитие и пропаганду разврата в обществе.
  18. Дали пишете вроде этого стукча из сайта стукачов Дела духовные: куда тянут Азербайджан "верующие от политики"? 15:24, 17 января, 2011 - Политика Религия – тема весьма щепетильная. Потому рассуждать на эту тему более чем тяжело. Однако, когда тему религии используют не во благо, а во вред, молчание само по себе становится проявлением неуважения к своей личности, своим традициям, своему духовному миру. Изначально искренне признаюсь: я человек глубоко верующий. Но я не соблюдаю некоторые религиозные правила. Видимо, грешен. Но об этом судить не нам с вами, а тому, кто этим правом обладает. Бог в адвокатах не нуждается. И те, кто сегодня не живет по канонам Ислама, и те, кто их не дотошно соблюдает, если потребуется, ответят не на этом свете, а на другом. Не людям это решать. Наверное, такого мнения придерживаюсь не только я, но и многие наши современники и предшественники. Ведь не случайно, что религиозная толерантность, царящая в Азербайджане, является для всего мира чуть ли не эталонной. Нет в нашей стране тенденций к ущемлению по религиозным убеждениям. Да и сама возможность этого не допускается. В нашей стране законом закреплена свобода вероисповедания. Факт: религиозная толерантность, существующая в Азербайджане, способствует мирному сосуществованию людей различных вероисповеданий одной семьей в единой стране. Более того, наша страна является площадкой для диалога мировых религий. В Баку проводятся саммиты религиозных деятелей всего мира. Все приезжают. И все довольны. Права верующих в нашей стране защищены законом и делом. В этом нет сомнений. Но часть местных религиозных радикалов пользуются созданными условиями и при поддержке иностранных сил пытаются создать религиозное противостояние в Азербайджане. Они пытаются нарушить религиозную стабильность в стране и заставить Азербайджан свернуть с цивилизованного и демократического пути. Не получится, конечно же, но неприятный осадок остается. Просвещать – одно, запугивать – другое. Никто вам права не давал быть "более", чем все остальные. Не учите нас жить, у всех у нас один Учитель и Создатель. На днях был поднят вопрос ношения хиджаба в школах. Это ли главная проблема Азербайджана? У нас что, нет других вопросов, требующих общественного обсуждения и общественной же поддержки? Вам не кажется, что это навязанный вопрос, актуализация которого поддержана и профинансирована внешними силами? И не кажется ли вам, что эти силы не совсем заинтересованы в нашем благополучии и в стабильности ситуации в нашей стране? Пока что зафиксирована верхушка айсберга. Имеются задержанные. Лидеры нелегальной "Исламской партии Азербайджана" уже подозреваются в организации террористических актов. В их домах и торговых объектах найдены боеприпасы. Для чего этот арсенал? Кто им поставлял оружие? Кто за этим стоит? Вопросы – требующие конкретных ответов. Чехов утверждал: если на сцене висит ружье, то к концу пьесы оно должно выстрелить. В кого "целились" те, кто хранил оружие, те, кто возомнил себя "мусульманами от политики"? Выводы просты. Судя по всему, радикалы намерены были не только насилием и противостоянием, но и силой оружия реализовать свои цели. Но правоохранительные органы продемонстрировали расторопность и вовремя предотвратили их планы. Безусловно, еще будет суд, который и должен доказать виновность данных лиц. Однако общество получило определенный сигнал - друзья, "за нас всерьез взялись", поэтому сторонники светскости не должны быть простыми наблюдателями, мы должны стать активными просветителями. Ведь основная цель радикалов: добиться создания в Азербайджане религиозно-теократического государств, по примеру некоторых других стран. Эти экстремисты пытаются привлечь молодых людей, которые еще не сформировались, на свою сторону и направить их против нашего государства, против нашего образа жизни. К сожалению, в стране находятся люди, которые даже в XXI веке пытаются затащить Азербайджан в средневековое невежество. Но Азербайджан развивается по пути демократии и не позволит ни радикалам, ни их опекунам, спонсорам, которые прикрываются религией, создать здесь, у нас, нестабильность, противостояние на религиозной почве. В единстве наша сила! Кенан Гулузаде
  19. Азербайджан : Хиджаб по-прежнему под запретом автор: AbdulFattah 12 января 2011 просмотров: 176 Странное положение после заявления Мисира Марданова продолжается. Он заявил в эфире телеканала АНС: "Мы не допустим, чтобы дети, носящие хиджаб, остались без образования. Это наш долг и мы его выполним. Дети, носящие хиджаб, могут вместе с родителями придти в школы и обратиться к директорам школ по вопросу участия в занятиях". На следующий день, как пишут источники, мусульманок пустили в некоторых школах по их естественному праву получать образование. Эта весть обрадовало мусульман, но радость продлилась не долго. 11 января некий представитель кафира Марданова заявил в одном из сайтов, что "Марданов не хотел так сказать. Он сказал, что "дети, носящие хиджаб, могут вместе с родителями придти в школы и обратиться к директорам школ по вопросу участия в занятиях", то есть для разьяснения важности образования" ... Дальше этот откровенный кафир-"представитель" сделал еще более странное заявление: "Министерство всегда отмечало, что директора школ должны вести прафилактические беседы с ученицами (которые носят головное покрывало), и объяснять им правильный(!) путь, чтобы они могли продолжить своё образование. Тех, кто хочет приходить в школу в хиджабе, осталось мало. Мы ожидаем, что скоро окончательно решим эту проблему". Между тем лидер ДУМ (Духовное Управление Мусульман, в реальности, шиитов - AJM) Азербайджана Аллахшукур Пашазаде в интервью турецкому сайту Zeynebiyye.com сказал, что он "старается решить проблему в пользу мусульман". Он заявил, что "объяснял Мисиру Марданову важность хиджаба, но он пока упорствовает, но, по воле Аллаха, проблема решится". Как пишет сайт -, в одной из средних школ Баку было принято решение пускать мусульманок на школьные занятия. AzeriJihadMedia http://azerijihadmedia.com/ru/index.php?newsid=428
  20. Азербайджан : 21 год назад... автор: AbdulFattah 15 января 2011 просмотров: 55 21 год назад 11 января практически все газеты, издаваемые в тот период в Азербайджане, опубликовали слова председателя Верховного Совета СССР М.Горбачева, осуждающие включение в Государственный план экономического и социального развития Армянской ССР на 1990 год плана социально-экономического развития НКАО на указанный год, а также его слова, предполагавшие нарушение суверенитета Азербайджана. Однако время покажет, что это "признание" Горбачева станет лишь частью сценария, кульминацией которого должна была стать кровавая трагедия 20 января, а также, как он сам выражался, это всего лишь клочок бумаги. Как ответ Горбачева на письменное требование министра обороны СССР, заключавшийся во вводе войск в Баку. Горбачев уже с первых дней января приступил к осуществлению сценария операции, к которому он относился, словно к клочку бумаги и который приведет к кровавой трагедии. Именно в эти дни Армения впервые, переоборудовав "Ми-8" в боевые вертолеты, совершает авианалеты с бомбардировкой Геранбойского района, а 10 января Горбачев лично преподносит в дар Армении 100 танков и орудий советской армии. А 11-го января начинаются митинги в знак протеста против решения Армении в отношении Нагорного Карабаха. Ясно, что цель в действиях армянских экстремистов и их заступников заключалась в обострении межнационального конфликта. Или же руководство СССР в вопросе решения подобных вопросов еще не оказывалось в столь беспомощном положении. Если просмотреть газеты того периода, можно убедиться, что СССР тогда был обречен и пути выхода напоминали еле держащуюся соломенную палочку. К примеру, снесение пограничных столбов на ирано-азербайджанской границе, установившаяся после этого события на границе тишина, и даже встреча с азербайджанцами на том берегу Араза говорили о развале СССР. На языке респондента газеты "Коммунист" говорится: "Даже находясь на определенном расстоянии, я смог увидеть дядю, тетю и их детей. Спасибо перестройке". Но в цитате председателя Совета министров СССР Рыжкова чувствуются последние аккорды разваливающей империи. Исследующий процессы и события трагедии 20 января Чапай Султанов считает, что рассматривать событие с того дня было бы неверным. По его словам, он расследовал всю хронологию с начала года до 20-го января. "Здесь отчетливо видно, как велась подготовка оккупации Баку. С 1 января Горбачев был готов к реализации плана нападения. В моей книге написано, как готовились к этому Рыжков, "Вымпел", КГБ. У головы виновника Горбачева стояла система. 20 января стало последним ударом по империи. Это как предполагалось, не направлялось на защиту армян со стороны Горбачева. Армяне давно покинули Баку. Горбачем этим хотел показать другим, что еще силен. Этот вопрос был согласован с Америкой, Советом Европы и другими. События показали, что никто из них не обвинил Горбачева". Вооруженное нападение на Баку было совместной операцией Министерства обороны СССР, КГБ и Министерства внутренних дел. Операция носила название "Удар". По приказу Горбачева с целью приостановления развала СССР на Баку напали Язов, Бакатин и заместитель председателя КГБ Филипп Бобков. Они прибыли в Баку за 3 дня до кровавой ночи. Бакатин даже изменил имя на генерала Григорьева. По словам Чапая Султанова, комиссия по расследованию фактов не выполнила свою роль, связанную с глубоким изучением тех событий: "Грузины привели Собчака. Эти события были полностью раскрыты. Наша же комиссия, поработав 2 года, никаких заключений не сделала. Считаю, что этот вопрос должен быть вновь поднят и виновники должны предстать перед судом". Несмотря на то, что их последующей целью было кровавое подавление движения национальной независимости Азербайджана, СССР не смогла достичь своего. Любовь к свободе побудила людей встать безоружными на пути бронетехники. Сотни людей предпочли стать шехидами. На следующий день шехидам рыли могилу на их любимой земле. Но самую большую могилу зарыли шехиды для подавления советской власти в Азербайджане. Источник: Ans Press http://azerijihadmedia.com/ru/index.php?newsid=432
  21. Умма , События : Исламский Эмират Афганистан: Сводки военных операций за 16.01.11 автор: Anas 16 января 2011 просмотров: 10 Официальные СМИ Исламского Эмирата передают сводки операций афганских моджахедов за 16.01.11 : — В Сайидабаде уничтожено 8 вражеских грузовиков по снабжению и захвачено 2 грузовика. — В Нанджирхаре в центре Кут уничтожен грузовик по снабжению в ходе атаки на колону. — В центре Сайидабад на фугасе взорвана оккупантская машина. 2 солдата, находившиеся в ней убиты. — В Кунере в административном центре Асмар идет ожесточенный бой. Вражеские солдаты спустились с вертолетов и моджахеды неожиданно атаковали их. До сих пор не пришло никаких новостей по поводу потерь врага. Стоит упомянуть, что 4 моджахедов иншаАллах стали шахидами, да примет Аллах их покорность. — В Джавзджане в административном центре Дуку атакованы марионеточные солдаты. Нет точной информации о потерях врага. Моджахеды захватил 4 лошадей. — В Идрискане атакованы солдаты-оккупанты, когда они обыскивали население. Моджахеды выпустили ракету по врагу и они бежали из местности. О потерях врага пока ничего не известно. — В городе Кандагар убит работник спецслужб агентурной администрации. В другом районе города подорван грузовик по снабжению. Убит водитель. — В Марджахе при выходе из базы при взрыве и перестрелках убито 2 американских солдата и ранено 2. А также 1 моджахед получил ранение. — В городе Над Али прошли очередные ожесточенные бои. При перестрелке убито 2 американских солдата и тяжело ранено 2 других. Вчера в этом же районе имели место перестрелки, в ходе которых было убито 3 марионетических полицейских. — В Нахре Сирадж в ходе атак убито и ранено 9 солдат. Убито 4 солдат оккупантов и марионеток и ранено 5 других. Военная машина рейнджер наехала на фугас, в результате чего убито 2 солдата марионеток и еще 2 получили тяжелые ранения. Моджахеды атаковали патруль оккупантов. Убито 2 и тяжело ранено 3 солдат. Один моджахед получил ранение. — В Хосте обстрелян ракетами центр миссии «Камбайн». А также подорван пеший патруль. — В Фарахе уничтожено 2 грузовика НАТО по снабжению. — Центр Шамильзу обстрелян 3 ракетами. Они попали внутрь здания. В здании находились иностранные гости и марионетки. Позже прилетели вертолеты, для эвакуации. — В Марджахе на фугасе подорвана американская машина. Солдаты находящиеся в ней или были убиты, или тяжело ранены. В этом районе утром при таком же взрыве было убито и ранено 4 солдат-оккупантов. — В Сайидабаде погибло 4 мирных и 3 моджахеда по причине зверских артобстрелов оккупантов. — В Газни в админ центре Аббанд атакован потруль марионеток. Они понесли потери. — В Пактике в административном центре Шаввак центр американской миссии был обстрелян 7 ракетами, что привело к сильному пожару внутри здания. — В Макарре атакован патруль оккупантов. — Возле города Джардиз на мине подорвалась американская военная машина, 2 солдат убито и 3 тяжело ранено. — В Синджине при взрыве уничтожена американская машина в колонне. 4 солдат убито и ранено. — В городе Сайидабад в ходе атаки взяты в плен 3 солдат марионеток и захвачена машина. Перевод: Анас AzeriJihadMedia http://azerijihadmedia.com/ru/index.php?newsid=436
×
×
  • Создать...