Vehabi

Duz deyir de. Muselmanlarin Allahiyla c.c. vehabilerin allahi eyni deyil.

Peygember s Kebedeki butlere ne vaxt mane olub?

Bu movzudaki fetvalarda umumiyyetle Waxta babanin varligina toxunan bir meqam yoxdur. Odur ki bu barede daniwmaga deymez. Lakin waxta babadan daha ciddi mesele ebubekr omer osman muaviye babalara tezim ve ehtiram etmekdir ki bunu da movzuda adi hallanan alimlerin hamisi edibler. Sadece paxlava yemeyin edviyyat satmagin kufre sebeb olmasi haqda fetvalar heqiqeten gulunc ve biabircidir. Esas meseleler qalib kenarda kiwiler gor durub neyin uzerinde muzakire apariblar )

Peygemberin s bu barede fikiri ne olub? Peygember s kimise namazin terkine gore tekfir edib ve yaxud oldurub?

xeyr o kafir olmayib. Ibrahimin e.s.dininde olub.

bu yazdigin alimlerin sapiq fetvalari bow weydir. Heresinin agzindan bir avaz gelir. Tarix boyu da bir-birlerini tekfir etmekden bawqa peweleri olmayib. Butun bu sapiqliqlarin koku Ehli beytden e.s.ayri duwmeye ve ebu hureyre temimi dari ikrime semuret ve s.kimi zindiqlardan din oyrenmekden qaynaqlanir.

Peygemberin s.a.v.a.s.bu barede fikiri ne olub?

Sefeh oglu sefeh, guya bu senin oz yazindir? ) Bu nasibi nagillari nece illerdir internetde dolawir ve defelerle isbat olunub ki bu yazilarda yalan iftira bohtandan bawqa real olan hec bir wey yoxdur. Teze nese varsa qoy ortaya muzakire edek. Xahi? edir?m ki m?s?lmana lay?q ??kild? dan??as?n?z. Bir bu h?dis? fikir yetirin: Peyq?mb?r (S?llallahu alehyi v? ?lihi v? sall?m) buyurur: “Bir kims?nin ata-anas?na s?ym?si b?y?k g?nahlardand?r”. ?shab?: “Bir kims? valideyinini nec? s?y? bil?r?”. Pey??mb?r (s.a.s): “Biri ba?qas?na pis s?z s?yl?r, o da qay?d?b onun valideyinl?rin? s?y?r”, - dey? cavab verdi”

Salamu aleykum qardaw. Bu Alisahib niki gic olduguna gore men deyirem ki get bilenin gelsin de ))) Umumiyyetle bu forumdaki Alisahib, Ayaz Qurbanov ve hekari kimi sefeh vehabilere men hec yerde rast gelmemiwem ) Duzdur vehabiler hamisi sefeh olur, lakin bunlar lap bawdan panosdur )) Sen fikir ver, qardaw Elinin e.s. Kebede dogulmasi haqda menbe olaraq Sedin Tebeqatini gosterib, bu zirrama yeniden gelib sual verir ki Elinin e.s. Kebede dogulmasi harda yazilib ))) Nasibi ki nasibi )

bele sohbetler senlik deyil. Get bilenin gelsin.

Ehli beyt e.s.de Allah terefinden secilib mesum ve pak olduqlari tesdilenib. Delil Qurani kerimdir.

Ehli beyt e.s. Peygemberler e.s.ucun vesile olub. Beli ne daniwdigimi bilirem. Ehli beyt e.s. Hezret Muhemmedden s.a.v.a.s.bawqa butun Peygemberlerden e.s.ustun ve feziletlidir.

Muselmanlarin etiqadinda Ehli beyt e.s. Peygemberlerden e.s.ustundur. Lakin nasibilerde ebubekr omer osman Ehli beytden e.s.feziletli hesab olunur )

.

Sen hele bir obyektivlik ne demekdir onu oyren. Obyektiv nezere malik olsaydin Quran ve sunnenin caiz bildiyi mute nigahini inkar etmezdin. Obyektiv baxiwla hadiseleri nezerden kecirmeye taqetin olsa mehremleri halal bilen "alimleri" ve onlarin fiqhi mesele adlandirib behane etdiyin hoqqalarini mudafieye qalxmazdin. Allah sene agil versin.

Sen sigeni qebul eleme, alimlerinin buyurdugu qayda uzre get mehremlerinle cinsi elaqede ol )))

Bow-bow sohbetlerdir.

Onun metlebe ne dexli var?

Qilinc toqquwdurmayib deyende ki, Eliyle e.s.tekbetek meydana cixmaqda onlarin l.e.hansindasa curet var idi ki, hele bir qilinc da toqquwduraydilar? )) Ele nasibilerin oz tarixcileri yazir ki, Eli e.s. Muaviye it oglu iti ne qeder meydana cagirdisa qorxudan gelmedi ) Ve yaxud ulu imaminiz Emr ibn As l.e.meydanda Eliyle e.s.uzlewende walvarini soyunub qacib ) Bele fahiwe balalari Allahin wiriyle tekbetek nece qilinclawaydi?

ey ayaz qurbanov nikli vehabi mexluq! Lefzi-celali adlarini, mes. Allah, Rahmen, Mutekebbir kimi adlarini mexluqa vermek olmaz. Lakin digerlerini vermek olar. Sene malikileri misal cekdim. Bundan bawqa Allahin Alim, Mumin adlari da var, hansi ki Quranda bu adlar mexluqa da unvanlanir. Bunlari derk etmek ucun sadece robot vehabi olmamaq gerekdir )

diqqetle oxu, goreceysen ))

hekari, senin butun suallarina cavab verilib ve cavablardan elave suallar da verilib, hansi ki bu suallardan ele qacirsan ki, ecdadin emr ibn as l.e.sene hesed apara biler ))) Seninle olan butun sohbetlerim goz onundedir ve hami senin it kimi aradan cixdigina wahiddir. Butun bunlardan sonra gelib cahilane terzde "sene verilen suallara cavab ver" tekrarlamaqla sen bir daha oz rezilliyini ortaya qoymuw olursan ) Buyur sen, sene verilen cavablara munasibet bildir ve sene unvanlanan suallari cavablandir. Tebii ki, eger bacarirsansa )

ve aleykum es salam ve rahmetullahi ve beraketuh! Tamamile dogru buyurmusan eziz qardaw. Zaten bunlarin zelalet alimleri vehabi dininde olduqlarini etiraf etmeseydi bele, onsuz da muselmanlar bu sapiq vehabilerin islam dininde olmadiqlarini bilirler ) Lakin hemd olsun Allaha ki, haqqi zelalet ehlinin diliyle beyan etdirir ki, rusvayciliqlari alemde mewhur olsun ) Allah seni dunya ve axiretde en faydali nemetleriyle wereflendirsin qardawim. Amin.

Ayaz, ozun de gorursen ki movzuda qeyd olunub ibn baz kimi aliminiz vehabi oldugunuzu qebul edib ve adinizi tesdiqleyib ) Ibn bazin sozunun qarwiliginda ise senin sozun deyersizdir. Yadinda saxla ki El vehhab adi lefzi-celali deyil ve menasi sexavetli demekdir. Bu adi mexluqa da vermek olar. Nece ki, ehli sunnenin ikinci mezheb imaminin adi Malik ibn Enesdir ve ardicillarina da MALiKiLER deyilir. Halbuki Malik de Allahin adlarindandir. Eynile size de bu tebirle vehabi deyilir ve alimleriniz de vehabi adini qebul edir.

Ayaz, ozun de gorursen ki movzuda qeyd olunub ibn baz kimi aliminiz vehabi oldugunuzu qebul edib ve adinizi tesdiqleyib ) Ibn bazin sozunun qarwiliginda ise senin sozun deyersizdir. Yadinda saxla ki El vehhab adi lefzi-celali deyil ve menasi sexavetli demekdir. Bu adi mexluqa da vermek olar. Nece ki, ehli sunnenin ikinci mezheb imaminin adi Malik ibn Enesdir ve ardicillarina da MALiKiLER deyilir. Halbuki Malik de Allahin adlarindandir. Eynile size de bu tebirle vehabi deyilir ve alimleriniz de vehabi adini qebul edir.