Эда F

Председатель Милли Меджлиса Огтай Асадов, после посещения этого места заявил, что для проведения более глубоких исследований на массовом захоронения в Азербайджан будут приглашены известные в мире антропологи. Он отметил, что тем самым будет еще раз доказан акт вандализма, который в свое время был совершен армянами. Депутат Милли Меджлиса Евда Абрамов отметил, что состоялись обсуждения с депутатами Израиля о внесении после научных исследований в повестку дня Кнессета этого вопроса. Он сообщил, что документы об уничтожении армянами евреев в местечке «Кровавое ущелье» уже представлены в Сенат США. Он также напомнил, что, по последним данным, еще 14 еврейских семей подверглись геноциду со стороны армян. По его словам, полученные документы подтверждают, что во время событий 1918 года 101 еврейская семья была уничтожена армянами… Председатель общественного объединения парламентских журналистов Азербайджана Эльшад Эйвазлы подчеркнул, что гости, посетившие Азербайджан, приходили в ужас от увиденного на массовом захоронении в Губе. Цель сегодняшнего визита – добиться доведения до мировой общественности точной информации о захоронениях. В дальнейшем будут организовываться регулярные поездки на данную территорию, и эта трагедия, совершенная армянами, получит свою оценку. Ведущий научный работник Института археологии и этнографии НАНА Гахраман Агаев подробно проинформировал журналистов о захоронении. Он сказал, что в результате проводимых раскопок во время строительства на правобережье Гудьялчая здесь были обнаружены множество человеческих останков, подтверждающих массовые убийства. После проведенных расследований было установлено, что это - местные жители, убитые во время вторжения в 1918 году армянских вооруженных подразделений в Губу. В ходе расследования обнаружены 2 колодца с останками и две канавы. Глубина первого колодца – 4 метра, диаметр – 5 метров, а глубина второго колодца – 2 метра, диаметр - 2,5 метра. После убийства местных жителей за пределами города, чтобы замести следы, во время паводка эти тела были доставлены на берег реки и сложены в колодцы. Из-за того, что тела не уместились в один колодец, был вырыт и второй. Исторические параметры, рассказы аксакалов, архивные документы свидетельствуют о том, что это останки местных жителей, подвергшихся геноциду со стороны армянских вооруженных отрядов в начале ХХ века. Гахраман Агаев отметил, что общая площадь массового захоронения на берегу Гудьялчая 500 квадратных метров. Имеются определенные различия между черепами в колодцах и останками в канавах. Большая часть останков истлела. Наши доводы подтвердили также местные жители. Так, жертвы были сброшены в колодцы после того, как они были удушены. У нас имеются факты, подтверждающие это. Выступивший сказал, что все найденные останки на захоронении доказывают , что люди были убиты тупыми предметами, с особой не свойственной человеку жесткостью. Количество обнаруженных человеческих останков можно определить только по черепам. Стало известно, что человеческие останки на захоронении, наряду с проживавшими в Губе азербайджанцами, принадлежат также другим этническим группам. Значит, армяне независимо от национальности, возраста, пола расправлялись над всеми и убивали людей в массовом порядке. Согласно архивным материалам было установлено, что по поручению председателя Бакинского совета народных комиссаров Степана Шаумяна и председателя Военно-революционного комитета Г.Н.Корганова в конце апреля 1918 года в Губинский уезд была направлена так называемая военная группировка «Отряд мщения» в составе 2 тысяч человек, организованная армянскими националистами. Эта воинская часть, возглавляемая армянским генералом Амазаспом, в Губе расправилась примерно с 40 тысячами мирного населения, в результате были убиты 1800 детей, около 2 тысяч стариков и женщин. Часть их захоронена в этом месте. В результате археологических раскопок по сегодняшний день было обнаружено 196 черепов. В связи с тем, что армяне жестоко убивали и расчленяли людей, поэтому на территории ни одного полного скелета не было найдено. По этой причине число убитых, повторяю, устанавливается по черепам. В колодцах на территориях пока не ведутся раскопки. Несомненно, когда начнутся эти работы, число убитых возрастет. 44 из найденных по сей день черепов принадлежат детям различного возраста, 48 – женщинам, а остальные – мужчинам. Во время раскопок никаких предметов украшения, одежды обнаружено не было. Это дает основание говорить о том, что армяне раздевали свои жертвы и убивали, подвергая мучениям. Армяне преднамеренно массово захоронили здесь убитых ими людей. Они думали, что воды реки по истечении определенного времени смоют массовые захоронения и следы будут уничтожены. Однако случайно эта страшная трагедия была раскрыта, и всему миру стала известна сущность армян. Ни одна ложь не может устоять перед этим неопровержимым фактом. Отмечалось, что в ближайшее время на массовом захоронении будет создан соответствующий музей и установлена доска, отражающая на различных языках информацию о страшной трагедии. На территории также предусмотрено возведение памятника. Все это будет служить точному и правильному доведению до всей мировой общественности политики геноцида, совершенного армянами против азербайджанского народа.

по поводу массовой эпидемии. от эпидемии и пандемии, умираешь обычно целиком. а там ни одного целого скелета не было. скелеты были расчленены. все! там были останки.. вы можете конечно парировать, что это могли быть останки кого угодно..крупного рогатого скота напр... ну, на такое ваше предположение мне просто нечего будет сказать...

пришла к выводу, что вы и читать тоже не умеете. там черным по белому написано: этническая принадлежность была установлена антропологами. хотя..удивляться нечему. обычная арррмянская слепота. видеть и слышать только то, что ему выгодно. Массовое захоронение было обнаружено в 2007 году во время строительства стадиона. Для исследования захоронения в Кубу была направлена научная экспедиция Института археологии и этнографии Национальной академии наук Азербайджана. Уже 13 апреля 2007 года была представлена справка о первых результатах изучения останков. Как заявила директор Института археологии и этнографии НАН АР Маиса Рагимова, «антропологические исследования подтвердили, что эти люди — мусульмане» [6]. А 18 апреля президент Академии наук Азербайджана академик М. Керимов заявил, что предварительную экспертизу найденных останков проведут азербайджанские ученые. Также было отмечено, что «останки могут быть результатом как массового истребления людей, так и массовой эпидемии»[7].

)))))

в общем, вы тут продолжайте раскрывать свою суть арррмянскую, а меня ждут великие дела.

а у меня есть инфо, что вы вовсе не человек, а стегозавр позднеюрский., идет?

не, кости сами мне сказали кому они принадлежат. отличная манера вести полемику.., не, беседу....не, зюканье (с вашей стороны).

и вот что.отвечать я вам больше не намерена. на дух не переношу людей, которые себя не уважают. Время - золото. считайте, что на все ваши дальнейшие лозунги, парирования и аргументы я уже ответила., они, благо, и не отличаются особо векториально.. переубедить вы меня не переубедили. так что адьос!

ну конечно, у вас щас найдется скользкое такое объяснение, почему это в человеческом черепе торчал гвоздь...

не вам судить что меня красит. ну, совершать "героизм во имя арм.народа, многострадального", а потом с невинным выражением ягненка хлопать глазами.. - это и есть основная арм.черта, нас этим уже не возьмешь. у вас все сводится к одному: реализации вашей несбыточной химерической мечты, как бы создать великую армению., и вы готовы многим поступиться, да чем угодно и честью, достоинством тоже, межпрочим., лишь бы.. чё вы там гуглите, товарищь?? я года 2 назад своими глазами в Кубе видела огромный гвоздь, торчащий в черепе. это мой пост годичной давности. не найду щас тему эту.. Мне показали массовое захоронение, мемориальный комплекс геноцида на берегу реки Гудйалчай. Место было обнаружено в 2007 г. Там захоронены местные жители, ставшие жертвами кровавой резни, организованной в мае 1918 г. вооруженным отрядом «дашнакцутюн». Кости были найдены в 2-х колодцах. Там не было ни одного целого скелета, все тела убитых были расчленены вашими сородичами и сброшены в колодец. Незабываемые впечатления… Стена, в которую вмурованы чел.кости, расколотые черепа…. Мне там и книгу подарили на память. Книгу об армянском фашизме и деспотизме. (тут слова «фашизм» - эвфемизм всего лишь. Человечество пока не придумало нужных слов, чтоб во всей красе описать изуверство армян). В результате массового истребления армянами мирного мусульманского населения в Кубинском уезде в апреле-мае 1918 г., сожжения целых сел, жилых домов, мечетей, общественных зданий погибли примерно 16 782 жителя. И заметьте, погибли не только азербайджанцы. Среди них были также талыши, лезгины, горские евреи, издревле жившие здесь. полюбуйтесь черепами http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5_%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5_%D0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B0

не, не читала. советуешь?

офицер..... человек в первую очередь должен быть человеком, а уж потом кем угодно. иначе такое же скотское отнош.жди по отношению к себе.

спокойно! как бы не захлебнулись лже-честью и -достоинством своим. ....вот не чурается а... вы можете тут скандировать что угодно. Но Правда остается Правдой. а то, что вы в Хамалинском р-не заживо замуровали в трубе маленьких детей (азерб) - это, я так понимаю, тоже входит в ваши обязанности перед аррррмянским миром и украшает ваш человеческий лик, подчеркивая лишний раз ваше достоинство.

а нам за вас приятно, Арис. ) не люблю людей, которые так и не осознали кто они есть, нет идентификации с корнем. не понимаю инсектицидную психологию..

из старых. да, да., готика. немного мистическая. Bütünmü yollar ümidsizlıyə aparir?.. Həyat mənim pəncərəmin o tayında baş verir, dövran sürür, at səyirdir, kantatalar bəstələyir... yaşayır həyat, öz sevgi dastanlariyla, mahnı-rəqsləriylə, gülüşü-sevinci, çiçək-bülbülü ilə. Mənim odamda isə.., burda, mənim məkanımda sakitlikdi. Tam sükunət.., hansı ki, qulaqlarda cingildəyir. Qovuram da getmir, dördəlli yapışıb. Bəzən pəncərə şüşələrini taqqıldadıb səs salıram ki, çağırılmamış qonağım rədd olsun, amma çifayda. Yaratdığım səs də boğulur sükunətdə. Bəzən öz-özümə nələrsə pıçıldayıram. O an pıçıltılarım sükunətlə hörülüb asılır tavandan. Günbəgün tavan hörüklərinin sayı artır... Masanın üstündə iri bir şam var – gecə-gündüz kirimişcə qaynar göz yaşlarıyla əriyən şamım. Əriyib qurtaranda sükunətlə mənə xəbər göndərir, təzəsini onun taleyini yaşamağa vadar edirəm. İstəmirəm odamdan işıq və istilik əskik olsun. Hətta şamın od dilimləri makabr – ölüm rəqsi ifa etsə belə... Mən bu gizli odamda oturub, xatirələrimin yarasına təpitmə qoymaqla məşğulam. Xatirələrimi azğıncasına yaralayıblar, sarımaqla qurtarmır. Çox qocadı, məndən çox uzaqdı xatirələrim. İllərin tozuna bulanmış ilğım kimi ağarır keçmişlərin yolayrıcında. Təbiət daha gülmür orda, pəjmürdəlik paylaşdırır. Ordakı ağaclar hamısı fır xəstəliyinə tutulub, skamyalar sındırılıb, güllər yolunub, göyü qara buludlar alıb, itlər ulaya-ulaya qalıb...., bir vaxtlarsa biz parkda oturanda gəlib üzlərini dizimizə sürtərdilər. Yaralıdır xatirələrim, ovundururam onları... Odamdasa sakitlikdi. Heç kəsə dəxli olmayacaq sakitlik. Darıxanda darsınanda pərdələri açıb əlvan şalımı sütunlara dolayıram, məkanımdakı yeknəsəkliyi bununla gizlədirəm, həyat illyuziyası yaradıb, pəncərəmin o tayındakı həyata acıq verirəm.., hansı ki, bəstələr bəstələyir, yaşayır, öz sevgi dastanlarıyla və s.və il. Və buna nail oluram. Barmağımla kofe fincanında yaratdığım burulğana həsəd aparanlar da tapılır, mənimlə kofe burulğanının nəşəsini bölmək istəyənlər də. İşə bir bax.... Ümumiyyətlə, qarma-qarışıqlıq salmaq məndə yaxşı alınır. Sonra pərdələri bağlayıb, çöldəki həyatdan illyuzor həyatıma sürəkli alqışlar gözləyirəm. Buna da nail oluram. Həris alqışlardan şalımı bağladığım sütunlar titrəyir. İnsanlar necə də səmimi və xeyirxahdır. Onlar alqışlarını səxavətlə paylaşırlar.. Pəncərədən danışdım, unutdum deyəm ki, odamda bir qapı da var. Elə lap adi qapılar kimi. Sadəcə çöldən bilinmir qapı olduğu. Mən onu yalnız içəridən aça bilirəm. Və açan kimi də qarşıma uzun, upuzun, uzundan da uzun bir yol çıxır. Vahimələnib tez qapını çəkirəm. Mən axı bilirəm, yollar ümidsizliyə aparır. Mənəsə ümidsizlik hər şeydən az lazımdır həyatda. Oturub gözləyirəm. Gecəni gözləyirəm. Gecə düşəndə itələyib bir də açacam qapını. Bu dəfə daha ürəklə, cəsarətlə. Bəlkə hələ ayağımla açdım ki, daha sərt alınsın, içəri, özümə tərəf..,burda hər şey əlahiddədi. Əlbəttə ki, yenə qarşıma cığır çıxacaq. Amma bu dəfə cığır məni hövlləndirməyəcək, çünki qaranlıqdır, görmürəm onu. Nə onu görürəm, nə də onun ümidsizliyə getdiyini. Başmaqlarımı geyib, çadramı salacam, çətirimi qoltuğuma vurub, qəlyanımı sümürə-sümürə üz tutacam gecənin məchulluğuna. Ətrafda heç kim yoxdur, heç kimi illyuziyalarla yedirtmək lazım deyil. Nə yaxşı... Gedəndə odamın qapısını açıq buraxacam, çöldən açılmır axı qapım, demışdım. Açıq qoyub içəri bir az təmiz hava, bir az da havada həll olmuş gecə pərvanələri alacam. Qayıdanda məni gözləyənlər olsun.... Getdikcə gedəcəyəm. Yorulanda oturacağam. Oturanda yorulacağam. Yorulanda durub gedəcəyəm. Nəhayət, gəlib çatacağam. Bir meşəyə. Onun kənarında kenotaf var – boş məzar. Axtardığım bu. Oranın sahibi son dərəcə məşğul adam olduğu üçün gəlib boş-bekar burda uzanmağa vaxtı yoxdur. O, gündüzlər illyuzor həyat performansı yaratmaqla məşğuldur, gecələr ətraf meşələri gəzməklə. Ona görə məzar boş qalıb. Amma o elə adamdır ki, buranı kirayə varmək heç ağlına belə gəlmir. Nəyinə laızmdır axı?...., bu onun repertuarına qətiyyən uyğun deyil. Daha bir səbəbi var buranın boş qalmasının. Axı onun odasının qapısı çöl tərəfdən açılmır. Açılsaydı çoxdan gəlib basmarlayardılar onu, çığırda-çığırda uzadardılar bura... Burda iki gızılgül kolu da var: ağ, qırmızı. Unudulmuş qəbirlərin yanında gül kolları bitmir heç vaxt. Bu “unudulmuş” kəlməsini atmaq üçün gəlir buralara baş çəkməyə....ki, güllər solmasın, məzar darıxmasın, torpaq qəribsəməsin. Belə... oraları ziyarət edib qayıdacam, açıq qapidan içəri girib, möhkəmcə çəkəcəm qapını arxamca. Evimin daimi sakini sükunətlə qol-boyun olub, sabahkı gərgin iş planını cızacam, illyuzor olsa da.... kvazi sabahımın psevdogərgin irreal ximerik planını... Sualıma isə cavab tapa bilmədim. O sualıma ki, yolyönü ilə bağlıydı. Bütün yollarmı ümidsizliyə aparır?.. ..........sükunətsə məni cırnadır. Saçımdan dartıb, qulağımı qıdıqlayır. Deyəsən, başa salmaq istəyir ki, sual düzgün qoyulmayıb. Bəlkə belə: Yollar həmişəmi ümidsizliyə aparır? .. ya bəlkə nəhayətsizliyə?.. Miledi

третье. по поводу: Mənə də sübut etmək oldr., dinləməyə hazıram. ) təkcə özün-özünə yox,....özün-özünə.......-boş çoxluq. Мусиги устунде чох гозел сесленир. "озун-озуне" - рефрен дейердим она - бир нече диапазондан апарылмасы даха тесирли оларды. мухтелиф ифаларда, меселен, гадын ве киши сеслерийле.

второе. Çaxır, qədərincə kəm-turş, sən, qədərincə kəm-şirindin. ..........qar əriyir, barmaqlarındakı dolanbacda ........bitişik ovucların dua edirmiş kimi.. gözəl. )

ваййй.,ну ты тогда не смотри, у тебя и так ситуация сложная ))

жизнь - боль, мир - тлен )

кошку нашла, Дору нет.

ха-ха. смешно было это читать..

о да! Эдочку вашу сильно обижают, а заступиться блин некому (( аллегро, парни! бойко борзо бурно! а то поздно будет. Эдочку совсемочка обидят..

А МУБАРИЗ есть и будет Героем! независимо от вашего к нему отношения и мнения.

вот именно для того чтоб его не назвали храбрым глупцом (речь о Рамиле), его поступок могу назвать и умным, и героическим и правильным! еще раз акцентирую, все зависит от того, кто супостат. с низшими твой героизм приведет к ненужной смерти, да и только. с ними по другому надо.