ICEBERG

А чего тут не понятного? Мой вопрос: Вот ваш ответ: И после этого вы будете утверждать, что не поняли моего вопроса относительно языка? С пакистанским языком тоже путаетесь или ищите онлайн переводчик?

Ума не приложу как вы могли меня понять. Не о физических дефектах же я мог спросить... К тому же вы ответили мне на азербайджанском в то время как я вас спрашивал на русском. Так что вы прекрасно поняли о каком языке я говорю.

Если бы все было так просто то не появились бы различные течения в Исламе. Это уже случившийся факт. При таком раскладе консерватизм во взглядах только уменьшается. Больше перемен, больше общения, больше разных традиций и взглядов. В вашем случае эффект обратный. Надо вырасти в сильно обрусевшей семье в которой не разговаривают на азербайджанском, что бы не знать своего языка но в таких условиях трудно себе представить такое рвение к религии. И почему вы меня обманули, у вас же есть проблемы с языком. Разве это не противоречит моральным принципам мусульманина?

Одно дело цитировать другое дело уход от ответственности ссылаясь на пророка. Если вы понимаете мотивацию пророка в некоторых случаях то вы можете судить как поступить правильно, если же вы этого не понимаете то горе вам от этой религии. Слепое подражание еще никого до добра не доводило. Знание языка или религии обуславливается средой обитания человека. Я знаю что в нашей среде ваше поведение и знание языка это две разные крайности общества. Или молла или не знающий родного языка. В месте не стыкуется.

В том то и дело что вы виляете из стороны в сторону. С одной стороны предлагаете размышлять с другой стороны Что за наезды? Только представьте себе такое на политических дебатах. Да но я и азербайджанским владею и я не молла. У нас нет медресе в котором обучали бы на русском языке это вообще абсурд.. Трудно себе представить русскоязычного азербайджанца который на столько увлекался бы религией но при этом не знал родного языка. Слишком большая редкость, если вообще такое возможно. Нет я знаю азербайджанцев не знающих язык но это обычно люди далекие от религии.

А я люблю философствовать и не признал бы ни одного режима который запретил бы мне думать своей головой. С одно стороны вы говорите, что народ не должен бояться правительства с другой стороны предлагаете передать правление структуре которую даже обсуждать боитесь даже сейчас. Развитие общества не возможно в страхе перед обсуждаемым. И как вы знаете в шариате рассмотрены много областей и это значило бы полный ступор в этих областях науки. Будете продолжать дурку валять? Вы же не азербайджанец. И слишком хорошо владеете русским для моллы.

Философствовать нужно над всем. Mehemmed peygember bizim zemanede yasamayib, Mehriban Aliyevani da tanimayib, O ki galsin gadinlarin bacariglarina, cemyiyetin inkisafi bu gyne getirib cixarib. Inkisafdan imtina elemiyeciyik ki. Bu Allaxa da xos getmez. Duz demirel ay firildag? Отказ от обсуждения прикрываясь уважением к святым именам это и есть диктатура и порабощение народа. Перевести?

Ну тогда значит я не знаю азербайджанский потому, что я не понимаю что вы пишете. Hoda Hafiz переведите. или вот это "Siz m?ni ba?a etm?yin." Что бы это значило?

Эта идея с Мехрибан Алиевой мне не очень нравится. Не из-за её кандидатуры, а из-за отсутствия других вариантов. Хотелось бы что бы в правящей партии были люди которым можно доверить власть.

Mene ele gelir ki var. Fikx nedi?

Если Коран не менялся то откуда появились разные направления в Исламе? Зубр у вас проблемы с языком?

Коран не изменялся? Sualimi anlamadiz...

Я и не сравнивал шариат с диктатурой. Но вот этого самого фанатизма когда заведомо вредный фактор оправдывается словами во время шариата ничего плохого быть не может нам и не надо. Уже сейчас пахнет диктатурой. Причем если диктатуру демократов можно критиковать то с диктатурой религиозного происхождения справиться будет очень сложно. Поэтому не торопитесь совать голову в петлю. Men sizi nec? ba?a edim axi? Hesab edirsiniz ki halhazirda laiqli ??xs m?vcud deil? Kimin ad?n? ??k? bil?rsiz? Kim bizim ??raitd? ?lk?ni qald?ra bil?r?

Название не меняет суть происходящего. Если ступор во власти приведет к застою, с чем я согласен, то он приведет к зактою даже при шариате. Не стоит переоценивать религию. Кто такой Мусават?

Как может вредное при одном режиме стать полезным при другом режиме? Если вы понимаете что это приведет к застою то зачем нам шариат? Что бы потом начать критиковать его? Боюсь вы не понимаете что пишете. Кто же пойдет на замену Алиева если не знает чем она закончится? Альтернатива нужна сейчас, а не после. Нарисуйте мне кандидата.

Как ни странно пропагандируя Шариат вы возмущаетесь вещами которые в самом Шариате считаются нормальным. А кого вы считаете альтернативой?

Так вы демократ? При шариате вы бы посчитали это нормальным?

Я жду от вас последовательности в своих требованиях.

С днем рождения.. И всех благ. Извини что с опозданием... Я не знал.

1- 16 - 39- 46- 53 + 20 Это от балды А это средние арифметические из последних 25 выигрышных номеров....) С округлением в меньшему и большему. 8 - 16 - 26 - 35 - 41 + 24 9 - 17 - 27 - 36 - 42 + 25

Столько новичков в одной теме я еще не видел... Только один вариант можно?

Я против. Это был бы шаг назад. Зубр кажется это уже третья тема по данному поводу...

Улыбаемся и машем..., улыбаемся и машем.... Чтоб все ваши друзья жили как в армении..)

Да у меня проблемы в имане я тоже кафир по понятиям. Религия должна делать людей лучше чем они есть, если религия пытается превратить людей в безвольных баранов то это уже заслуга людей, а не Бога. В моем понимании религия это внутренний мир человека, а не государственный строй. Общество должно развиваться, а не вгонять себя в рамки религии. Особенно это касается нашего у которого часто встречается примитивное мировозрение.

План то хорош но название не верное. Если при его выполнении Азербайджан должен перестать существовать то правильнее будет назвать его планом уничтожения. Мой видимо не зависит от правительства потому что, если я спорю иногда на эту тему то делаю это далеко не ради Алиева. Я тоже не в восторге от нашего правительства но уничтожать страну ради этого как то уж слишком. Может я не такой капризный как Вы? Ваша любовь к шариату столь велика что на родину уже места не остается. Не заслужила она Вашего внимания.