Перейти к содержимому

Абу Хомский

Members
  • Публикации

    796
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Days Won

    1

Все публикации пользователя Абу Хомский

  1. Дальнейшие попытки армян оправдать зверскую и психическую действия своих солдат меня наводит на мысль , что с армянами не все порядке голове
  2. И не одного Докаателство ваши пустые слова мне не к чему давай и ты и я покажем это видео с вашими солдатами любому психиатору посмотрим я то знаю любой психиатор скажет этих армянских солдат надо лечить так психикой не все порядке
  3. Просьба ко всем и особенно юзеру Armeniya 2015 писать только в рамках обсуждаемой темы а если вам что то нужно по другой теме сказать откройте свои темы
  4. От темы к темы соскакивать не нужно здесь не обсуждаеться исламского государство и то, что они едят
  5. Да не за что и самое страшное то, что этот зверский и психический поступок армянские власти показали в эфире армянского канала армяне головой не думают веть это могли видеть дети и на их психику могло это влиять ну ладно на днях одному психиатру покажу это видео психиатору который работает в моем районе районой клинике и психиатр русский специально его ответ на видео сниму и суда выставлю
  6. Я в посту #5 ставил уже это видео ну ладно еще на выставлю мне не трудно вот ссылка на это видео ссылка обратите особенно внимание на видео на 44 секунд и вы убедитесь в зверском и психическом качестве ваших армянских солдат
  7. Обратись к любому психиатру покажи это видео уверен любой психиатор скажет ваших армянских солдат надо лечит уних с психикой не все в порядке
  8. Тонкий Лаваш не армянский, а всякие провакационые попытки армянской сторон присвоит себе чужие национальное кухни будут жестоко пересекаться далее доказателствы, что лаваш тонкий это Азербайджанское . Лаваш тонкий это мучной продукт Азербайджанской кухни Слово «лаваш» произошло от соединении двух слов – «алов» (огонь) и «аш» (еда). Оба имеют общий тюркский корень. Опущение инициальной буквы «а» в этом слове обычный случай в фонетике азербайджанского языка и слово «аловаш» стал произносится как «лаваш». В некоторых тюркских диалектах, например в Турции слово «алов» произносится как «ялов», потому что слово «лаваш» раньше могло быть произнесено как «йаловаш», с постепенным опущением буквы сначала «й», а потом «а». Мы замечаем такие изменения в этимологии слова «улдуз» (звезда), также произносился раньше и изменился потом на «йулдуз» или же «йилдиз» на турецком языке. Лаваш готовится на горячей стенке внутри печи называемой «тандыр» или «саж» (металлический щит конусной формы с огнем в низу). В Азербайджане имеются различные виды тандыра: «чала», «дойма», «ширали», «бадли», «гойма», «хорма», «кюра» и др. Стены тандыра покрываются большим слоем глины для повышения передачи жара. С помощью хвороста поджигается огонь и затем внутренние стены чистятся от пепла для лепки лаваша. После 30-40 мин готовые блины вытаскиваются из печки специальным длинным крючком. Готовый лаваш бывает бледного цвета и с маленькими вздутиями на поверхности, образующимися во время приготовления. Буниядов и Агаева пишут в своих статьях «Технология приготовления мучных продуктов Азербайджана»/на материалах Истории Азербайджана/ Баку, Академия наук, Азербайджан ССР, 1960, стр-28-34: …Археологи говорят, что земледелие было достаточно распространено на территории Азербайджана с давних времен, например, с IV в. до нашей эры. Выпечка так называемого «куллу кюмбе» в мелких дырках - самый древний способ приготовления хлеба. Со временем люди начали готовить «бад» - большой слой глины использующийся в строении верхний части тандыра. Когда земля становилась каменистой, для предотвращения глубоко копания, такие бады ставились друг на друга в форме тандыра. Это было мостом между первыми тандырами на поверхности земли и для создания тандыров из жженной глины или хорма (кубы сожженных глины), например, изготовление так называемых жженных кирпичей. Когда повара начали употреблять поверхность тандыра из жженной глины, они старались ставить на сторонах, это возглашало о начале эпохи кюра. В те времена тандыры копались горизонтально на подъем глины. Гордонова и другие пишут: «Бронзовый Век начался в Азербайджане в II в.до нашей эры. Земледелие было на высоком уровне параллельно с мастерством обработки металла, гончарня, кожаное производство и т.д. Садоводство и выращивание винограда существовало на территории Азербайджана с бронзового века. Несколько открытий сделано исследователями: рисунки и глиняные образцы приготовления хлеба. Технология строения тандыра в городских регионах все ещё существует и знакома большинству. В те времена изготовлялось более 30 видов хлеба. Тандыры упоминались много раз в азербайджанской поэзии в XII в. поэтами Низами Ганджави, Мехсети Генджеви, Хагани Ширвани и др. Было бы правильно предполагать, что тандыр прошёл через длинную эволюцию, и сегодня все виды тандыра используются в азербайджанской кухне. Форма печки самый основной фактор, который определяет кухню в целом и особенным. Существовали разные виды печей для приготовления хлеба и еды. В некоторых азербайджанских деревнях все еще сохраняются древние традиции когда женщины собираются для приготовления лаваша в большом количестве на назначенном месте за несколько месяцев заранее. Лаваш имеет особенную структуру: края или мякиши не загорают. Он гибкий и мягкий в свежем виде. Лаваш засыхает быстро в открытом воздухе и становится ломким и твердым. Его можно хранить длительный срок, когда полностью обсушится. Лаваш сохраняется в сухом виде для последующего употребления. Перед употреблением лаваш замачивается водой и покрывается полотенцем на 30 минут. После этих процедур он опять становится мягким, нежным и готовым к использованию. В лаваше отличные питательные и диетические качества, которые способствуют благополучному регулирования карбона ангидрида у людей. Благодаря отсутствию дрожжей и специальной технике приготовления, он содержит большое количество витаминов и минералов. В лаваше существуют целлюлоза, фосфор, медь, цинк, железо, магний и витамины В1, В3, В6, Еи РР. Лаваш основа для многих мучных блюд азербайджанской кухни. Национальные сэндвичи как «дюрмек» (булочка) делаются только из этого вида хлеба. Один из видов дюрмек, это нежный лаваш раскатанный с сыром. Азербайджанская кухня также имеет традиционный вид лаваша раскатанный с рисом к мясным блюдам. Лаваш также используется при снятии мясного кебаба из шампура, барбекю с раскатыванием мяса на лаваш. Это обязательный элемент во время подачи люля кебаба (фаршированный мясной кебаб). Этот популярный кебаб азербайджанской кухни тоже подается на раскатанном лаваше. Лаваш также основа для мучных блюд как гутаб (блины наполненные мясом, зеленью, тыквой или же грецкими орехами), дюшбара и хингал, суп хингал, хамраши (аришта) и т.д. Надо обязательно месить и раскатать тесто на 1-0.5см тонкости для приготовления всех этих блюд. Потом вырезаются из теста круги или неровные части, образуя одинаковые виды блюд азербайджанской кухни. В данное время, лаваш употребляется для газмах (тонкий слой теста под рисом) для национального азербайджанского плова. Надо около 30 или 70 тонких хлебов для приготовления азербайджанского Шах Плова. Он также используется для приготовления сладостей. Более 10 слоев лаваша используется для приготовлении популярных сладостей, таких как фасали, пахлава или шор гогал. Здесь самые тонкие слои теста раскатываются кулинаром. Каждый слой замазывается маслом и наполняется по рецепту. Надо заметить, что самая популярная азербайджанская сладость пахлава происходит из слов «пак» («бак») и «лаваш». Вкусный десерт азербайджанской кухни халва готовится из муки, сливочного масло и сахара, и обычно раскатывается маленькими порциями на лаваш. Одна фундаментальная традиция азербайджанской кухни- это уважение и особый подход к хлебу. Он считается священным продуктом. Поэтому по традиции лаваш не режется ножом. Азербайджанская кухня богата разными технологиями приготовления разных видных тонких скатанных хлебов. Например, «юкха» («юфка» на турецком), «лаваш» и т.д. Тонкий хлеб также описывается в книге Махмуда Кашгари написанной XI веке «Дивону Луғотит-турк» (Тюркский толковый словарь), называя «кеврек», обозначающий мягкий и ломкий. Тюркские народы употребляют слова «юкха», «юфка» и «лаваш». В том же веку Юсуф Баласагун в своем «Кутадгу билиг» (Мудрость к счастью), знаменитом как исторический памятник тюркских народов, упоминает лаваш. Великий азербайджанский поэт Низами Ганджави XII в. в своем произведении « Семь Красавец» пишет: Он сел за стол так хорошо, когда желудок его звал Заставляя его заботливой ласточкой белый лаваш и желтый гогал. Лаваш также упоминается в кулинарном книге « Кензул иштиха», написанным иранским поэтом Бушаги Этиме в XV в. И также пишется Ахмад Жавадом , который перевел эту книгу с персидского на турецкий в XVIII в. Адам Олеариус (XVII в) написал об азербайджанском хлебе: «они имеют разные виды хлеба: пшеничный хлеб знаменитый как «комач» запеченном стиле с тонкостью 3 пальца (3см) и полу кубита(1 кубит 45 см) по длине; «лаваш» хлеб круглой формы с тонкостью полу инча; «писекесче» один кубит по длине, готовится в домашних или больших печах; повара со своими пальцами ставили следы линии на поверхности хлеба, который напоминает каналы; «сенгек» это хлеб отбивной кругом зернышками, который сделает хлеба извилистыми; «юка» или «юкха» тонкая выпечка с тонкостью бумаги, широта и длина один кубит…» (69). В 1876 году Агранович пишет: «Они готовят лаваш в Азербайджане, в районе Ланкаран (82)». Тонкий сушённый вид фрукта назывался в Азербайджане «лавашана», последовательно взятый из старославянской кухни. Он упоминался как «левашники» в русской книге «Домострой» в XIVв, который определяет конкретную технологию изготовления, не отличающийся от современной технологии.(32) Казбек в своей книге «Три месяца в турецкой Грузии» (1876) пишет: «В Ардабиле 12 пекарей. Люди в деревне едят разные виды хлеба (называющийся «лаваш» и «чурек», сделанные из муки пшеницы и ячменя)». Изобретение тонного хлеба тюркскими народами подтверждает также американский ученый Чарльз Перри. Дубовик в своей книге-словаре «Армянская Кухня» пишет: «Белый лаваш ровный хлеб из незаквашенного теста (лаваш- турецкий блин)». Знаменитый армянский ученый Севан Нишанян пишет в книге «Турецкий этимологический словарь»: «Лаваш-Фа Лаваш - тонкий хлеб у персов или юфка».(21) так он объясняет происхождение слово лаваш как из персидского языка сравнивая лаваш продукты с тюркским хлебом юкха (юкха на азербайджанском). В этимологическом словаре тюркских языков говорится, что обще - тюркские и меж-тюркские основы букв «л», «м», «н», «п» и «с» опубликовано в «Восточной литературе» типографии Российской Академии Наук 446 с 20032, стр. 5-6; другой знаменитый армянский ученый и лингвист Севартян пишет, что «слово лаваш взято с турецкого языка и употребляется во многих кавказских языках», направляя других знаменитых лингвистов и их словарей. Необходимо подчеркнуть некоторые моменты, написанными Севартяном: 1.Лаваш используются во многих тюркских диалектах: турецкий, азербайджанский, кумыкский, казахский, узбекский, османский, карачаевский, татарский, казано-татарский, огузский и древне уйгурский. 2.Лаваш обозначает тонкий лист. 3.Лаваш и продукты из лаваша широко используется в Азербайджанской кухне. Необходимо отметить, что низкий круглый столик использовался для раскатывания тонкого слоя теста для лаваша и также пользовался для повседневного пользования, как изображено в разных миниатюрах. Он все ещё используется в домах и почти во всех ресторанах тюркских народов. Благодаря своему простому рецепту, лаваш остается самым популярным среди народов Кавказа, Средней Азии, Восточной части Средиземного море и в Иране с самих древних времен. Сегодня лаваш очень знаменит в Европейских странах, в Азии и в Америке. В Америке лаваш готовится по кавказской технологии. Лаваш также очень популярен в Гавайи, где его готовят и продают в твердом виде.
  9. Армяне много чего хотят себе присвоит армяне воры , а воры должны сидеть в тюрме
  10. Уважаемый Pomidor вы все по палочкам разложили и истинну сказали и еще добавлю и скажу я каждый день буду редактировать то есть изменять армянские версии статей о Карабахе в википедии и если будут мои редактированные материалы в википедии удалятся как всегда в википедии тогда я еще раз буду изменять их статьи до тех пор пока однобокие односторонне армянские статьи из википедии не исчезнут
  11. Армянские версии провдобные только для редакторов википедии которые сидят в своих московских офисах пока Азербайджанские версии про Карабах не будут в википедии я каждый раз буду изменять армянские версии про Карабахскую регион а Статью про так называемую НКР тоже изменю например на такую никто не признал самоназваную НКР
  12. И потом скажут типа ара это ложь хотя я сохранил фотографии из этого видео вслучае чего
  13. Википедия доиграется есть у меня один знакомый хакер если удаться договориться с ним я порошу его википедию взломать
  14. Википедии также есть статья о так называемом НКР я в одном обсуждении там сказал эту статью надо удалить так как никакого самоназванного НКР никто не признает и мою просьбу редакторы игнорировали и меня отуда на день из википедии заблокировали, а когда армянские юзеры обсуждениях википедии просят удалять или изменить Азербайджанские статьи про Карабах редакторы ту же слушают армян
  15. Википедии все статьи про Карабах и про Карабахскую войну дают армянскую версию событию например до 2012 года в википедии был отличное статья про летные успехи Азербайджанских войск 1992 году В Карабахе так что стало с статьей его изменили до не узнаваемости и другие статьи про Карабахскую регион также да ненадо мне тут всем очевидно давно что википедией правят длинноносые хитрож**ые армяне из Московских офисей
  16. Эти длононосые хитрые армянские рожы которые сидят в Московских офисах думают им удаться бесконечно удалят Азербайджанские статьи про Карабах из википедии то они очен глубоко ошибаюються уверен в Азербайджане не мало хакеров которые жаждут взломать эту википедик
  17. Известным сайтом Википедия правят армяне. Я сам несколько раз там википедии редактировал статьи про Карабахскую войну и про Карабах так сразу там появляется куча армюзеров, которые требуют удалить измение и сами назад изменяют или коверкают ее до такой степени, что весь смысл теряется. А редакция Википедии почему-то занимает сторону армян наверняка потому что армяне
  18. Внизу выставляю ссылку на видео материал посмотрите до конца и вы сами убедитесь в зверском качестве армян особенно обратите внимание на видео 44 секунд где эти недочеловеки заживо едят животных
  19. Уважамеый pomidor конечно это реальные кадры это было показанно в эфире армянского канала и там присустволвали в этом военном часте высшие чиновники армении во так вот такие недочеловеки и устроили геноцид в Азербайджанском селе Ходжалы!
  20. Конечно круто ведь крепкая национальная волюта это плюсь стране в даном случае Азербайджану
  21. Азербайджанский манат - одна из самых крепких валют в мире об этом заявил Олег Жарков, главный экономист по России и СНГ инвестиционной компании «Ренессанс Капитал» в эфире Российского телеканала РБК ТВ ссылка:
  22. В Сети появилось вызывающее ужас и отвращение видео, на котором разведывательные подразделения вооруженных сил Армении открыто демонстрируют свои зверские качества фото внизу. Видео было снято утром 22 ноября в воинской части Канакера (Ереван), где состоялось праздничное мероприятие, посвященное дню разведчика и годовщине формирования разведывательных подразделений армянских ВС. Армянские в ходе демонстрации результатов тренировок демонстрируют свою бесчеловечность, заживо раздирая на части беззащитных животных. Это омерзительное видео было продемонстрировано в эфире армянского телевидения. По всей видимости, таким образом, армянский преступный режим воспитывает истинных бандитов, у которых атрофированы человеческие чувства и сострадание. В результате, такие нелюди совершают преступления подобные геноциду в Ходжалы. Комментируя -.az данную информацию, политолог Ильгар Велизаде заявил, что данное видео еще раз доказывает наличие у армянских властей серьезных проблем с психикой. «Как можно было показывать такое видео по телевизору, ведь его могли увидеть дети. Думаю, что у нормального человека ничего кроме отвращения эти кадры вызывать не могут. Чем дольше затягивается нагорно-карабахских конфликт, тем больше психологических проблем возникает у армянских солдат», - сказал он. В свою очередь, главный врач психиатрической клиники №2 города Баку, психиатр Шаиг Султанов заявил -.az, что адекватный человек с нормальной психикой на такое не способен. «Этих солдат специально обучают жестокости. Они проходят серьезную психологическую обработку. Сначала их тренируют на животных, чтобы в дальнейшем при виде врага их сознание не было настроено на сострадание и жалость», - подчеркнул он. По словам Ш.Султанова, этих людей целенаправленно зомбируют на агрессию и убийство. «У них формируется абсолютно аморальное поведение, не свойственное человеку со здоровой психикой. Заживо раздирать на части животных могут либо маньяки, либо люди, находящиеся под воздействием наркотиков», - резюмировал психиатр.
  23. Ответ на очередную наглую ложь армянской стороны, что якобы армия Сепоратистов Карабаха смогла вынести тела погибших членов экипажа сбитого 12 ноября в частности об этом сообщает армянский сайт http://www.panorama.am/ru/all-videos/2797/ и в доказателство приводит видео если до конца посмотрет видео то армянская сторона в видео записе показывает тело как доказателство якобы погибших на самом дело это фальшивки внизу выставлю эти фотки и докажу их фальсивикации Проведя анализ, можно понять, что это очередная армянская ложь и провокация. Расставим все факты по порядку: Минобороны Азербайджана официально заявило о том, что подбитый вертолет и тела всех трех пилотов под контролем азербайджанских войск. Для того что бы подтвердить первый пункт, мы расскажем вам о месте падения вертолета Армянский вертолет упал на поле, возле азербайджанских позиций. После падения вертолета, азербайджанская армия усилила контроль в этом направлении, а так же наблюдение, прислав на место дислокации войск большое количество техники, оружия и живой силы. От армянских позиций вертолет находится на очень большом расстоянии в открытом поле, и поэтому подойти к вертолету не замеченным абсолютно не возможно. А если постараться даже подойти к подбитому вертолету, то живым от туда точно не уйти, так как территория прекрасно рассматривается со всех азербайджанских позиций и находится под прицелом азербайджанских снайперов. Анализируя всё выше написанное, можно сделать вывод, что подобраться к месту падения армянского вертолета не замеченным практически невозможно и если даже армянские войска решились бы на такой шаг, то потери со стороны армянских воск исчислялись бы десятками Сам момент выстрела и падение вертолета. На это стоит обратить особое внимание на видеокадрах: - Момент выстрела из ПЗРК-Игла на 30 секунде; - Момент попадания ракеты в вертолет Ми-24 на 33 секунде; - Момент удара вертолета о землю на 36 секунде Получается, что с момента выстрела и до падения вертолета о землю прошло всего-лишь 6 секунд, так как вертолет летел на достаточно низкой высоте. Получается, по версии армянской стороны, один из пилотов якобы за 6 секунд успел открыть дверцу вертолета и выпрыгнуть с парашютом с такой высоты и при этом дернуть кольцо парашюта, так как парашют на фото раскрыт (Фото № 2). А так же, рассмотрев тщательно видео, ни какого пилота с парашютом на нем не видно. Следовательно, делая вывод можно сказать с большой уверенностью, что армянский пилот не успел бы выпрыгнуть из объятого пламенем вертолета за 6 секунд без ожогов, и при этом дернуть кольцо парашюта так, чтобы он раскрылся. На видео не видно парашюта. Тело пилота Тело лежало на поле 10 дней, за это время оно бы изменилось очень сильно. Разложение тела человека за период от 8 до 10 дней: "Бактерии, обитающие в кишечнике, питаются мертвой тканью и выделяют газы. Тело набухает и испускает зловонный запах. Из-за отеков ткани в области шеи и лица, язык высовывается изо рта. Черты лица искажаются и затрудняют опознание, если таковое необходимо. Образовавшиеся газы выталкивают наружу все оставшиеся фекалии и жидкости. Тело меняет свой цвет с красного на зеленый, так как красные кровяные клетки начинают разлагаться." - Тело пилота не имеет ожогов. - Не обгоревшая и не рваная форма - Тело без явных повреждений Лицо на фото скрыто для того, что бы не было понятно, кто на самом дела лежит в гробу вместо армянского пилота. Им может быть кто угодно, хоть фермер погибший от несчастного случая, хоть очередной труп армянского солдата, о смерти которого армянские власти с подобающим им успехом просто скрыли. Следовательно на представленном фото лежит не тело пилота, это явно тело другого человека. Анализируем так называемую "спецоперацию" армянских ВС, а так же способность армянского спецназа найти ночью тела пилотов обгоревших до неузнаваемости и разбросанные по всему полю: - спецназ Армении провел операцию ночью в чистом поле, прекрасно видимую со всех позиций ВС Азербайджана, которые после падения вертолета усилили охрану и наблюдение этой территории увеличилось во много раз! Это все равно, что подписать себе смертный приговор армянский спецназ разобрал ночью обгоревшие и разбросанные по полю куски тел своих пилотов от обычного металла вертолета. - почему-то при этой операции армянская армия не потеряла ни одного своего бойца, хотя заявляла об ожесточенном обстреле. Наверное армянские солдаты пуленепробиваемые или же в армянском спецназе проходит службу сам Терминатор.. И что самое удивительное в том что армяне смогли при этом убить 2 азербайджанских солдата, один из которых стоял с прожектором а другой был снайпером, при том, что азербайджанская армия, не имеет в этом направлении никаких прожекторов. А так же Минобороны Азербайджана заявило о том, что ни каких потерь среди солдат не было. Из всего этого можно сделать вывод никаких операции по вывозу тело погибших не было
×
×
  • Создать...