Ziyadli

Мы сгораем в огне Не хватает тепла Мы тонули в воде Ну а жажда жила Мы в горе живем На слез больше нет Все тлеет вокруг Кто жив а кто нет Мы ищем покой Но находим войну Мы искали друзей Приходили к врагу Открывая глаза Мы не видели свет Мы любим родных Но родных больше нет И следа больше нет Лишь рубцы на сердцах И о мысли о них Море слез на глазах Мы пришли никчему Но мы все же живем Чтобы небыло там Этот путь мы пройдем

Sayka xanum! -"Ответьте пожалуйста вы (а также остальные защитники пресловутого кусочка мяса), почему заниматься сексом недостойно для женщины. И достойно ли это для мужчины, если да то, почему? " Zanimatsya sexom ne imeet nichego obshego s dostoinstvom. Eto normalno kak prinimat pishu. No daje pishu prinimaem po osobim pravilam, sidya za stolom i polzuyas vilkoy i lojkoy. I pojaylusta ne chavkaya. Est pravila ustanovlennie obshestvom. Naprimer, v Tibete est narod, u kotorogo jenshine razresheno imet dva muja. Extremalnie usloviya jizni i opit etogo naroda podskazivaet im, chto eto naibolee optimalniy obraz jizni pri ixnix usloviyax. Xotya s gflobalizatsiey i eto uje sporno. No etot obichay vse eshe ostaetsya. U nas drugie obichayi i adati. I etim mi jivem. Nashe obshestvo ustanovila eti pravila dlya nas, kak i pravila edi. Perestupaya eti pravila mi ne sovershaem nikakogo prestupleniya, no mi doljni i rasschitivat, chto drugie ne obyazani otnositsya s ponimaniem na nashi postupki. Devushka prestupivshaya eti pravila, staraetsya skrivat eto. Inache obshestvo ne budet accept ee obraz jizni. A skrivat- eto znachit loj, nepravda, podlog i obman. Ya ne dumayu, chto mojno stroit semyu na etoy osnove. -"Во-вторых, я так поняла из дискуссии, что ключевым является вопрос достоинства. Есть девственность - есть достоинство, нет девственности - нету достоинства." Ya je v moem postinge privel primer odnoy jenshini. Devstvennost i dostoinstvo ne odno i toje. No devushka poteryavshaya ee v potexax s drugimi mujikami pust daje pod predlogom bolshoy lyubvi otnositsya k svoemu dostoinstvu nebrejno. I togda ey nechego i jdat eto ot drugix. Na Vostoke ( i ne tolko) voobshe uvajali vsegda lyudey imeyushix sderjivat svoi jivotnie potrebnosti(strax, gnev, objorstvo, utexi....). Chelovek, nezavisimo ot pola ne umeyushiy kontrolirovat svoi jivotnie instikti vsegda tsenilsya nizko. I esli devushka znaya posledstvie svoix deystviy vse ravno ne mojet sderjivat potrebnost k sexu opredelennoe vremya, to pomoemu ona ne ochen osobenno dorojit sobstvennim dostoinstvom. I k mujchinam eto otnositsya. V patriarxalnom obshestve ( eto ne tolko v Azerbaijane, no i na Z.de) grexi i greshki mujchin ne tak negativno otsenivayutsya kak grexi i greshki jenshin. Eto fakt. S nim mojno smiritsya, no i mojno protiv nego borotsya. No vseravno fakt ostaetsya faktom. I eshe priroda sam sozdala kontrolniy mexanizm dlya jenshin, a eto u mujchin ne ochen-to legko proverit. Ya konechno vse eto ne obyasyayu prirodoy. No prosto govoryu, chto eto vozmojnost sushestvuet dlya jenshin, a dlya mijchin etogo netu. I chestno govorya dostoinstvo mujchin otsenivaetsya ne tem, chto on devstvennik ili ne imel jenshin. A u jenshin eto vse po drugomu. I eti normi ustanovleni davno i jivut uje stoletiyami. Mojet kogda-nibud eto vse izmenitsya. No na segodnyashniy den, daje v Z.de jenshina imevshaya rotu soldat ne schitetsya osobenno. I film "Krasotka" ostaetsya vsego lish filmom. V deystvitelnosti vse mujchini xotyat imet dobrodetelnix jen, kotoraya virastet detey i budet soxranyat ochag semyi. A dlya potex est takie devushki, kotorie ne ochen-to na eto vnimanie vnimanie obrashayut. I mejdu jenshinami legkogo povedeniya (ya ne imeyu v vidu platnix) i jenami sushestviet bezdna, kotoruyu nichem ne zapolnish. No v mire ne vse cherno-beloe. Est eshe uyma krasok mejdu chernim i belim. Poetomu etot vopros kajdiy doljen reshat sam individualno. A nashi resheniya vsegda vliyayut na nashu dalneyshuyu jizn.

Цены на них кусаются. Ucuz etin shorbasi olmaz

Kogda mne bilo 6 ya bil svidetelm idnoy sadbi v Ganje gde nevesta pokidaya otchiy dom plakala. Ya togda sprosil o prichine.Otvet :- nu a kak je eshe? Ona ved otchiy dom pokidaet. Bes abir-heya? Kogda ya posledniy raz bil v Baku uvidel ochen mngo svadebnix kortejey. Eti nevesti boobshe ne plachut, a smeyutsya. Nekotorie daje ochen gromko. A ved proshlo vsego 30 let. I ya uveren, chto cherez 30 let, a mojet cherez 50 nikto o takix veshax govorit ne budet. Vopros chestno govorya ne v pleve, a v sovsem drugom. V Azerbaijane u nas vopros Chesti i Dostoinstva Roda i Semyi stoit ochen visoko. Devushka, kotoraya imela sexualniy svyaz do zamujestva ( v osnovnom ochen molodie devushki) kak pravilo stala jertvoy obmana. Nu konechno, dlya nee tam bila lyuboy nezemnaya itd..itp..No paren, kotoriy utverjdaet, chto lyubit devushku iskrenno mojet podojdat s sexom do svadbi. A esli ne xochet, znahit emu vajna ne lyubov, a sex. Nu a kto xochet, chtobi ego setra ili buduyushaya jena stala ili bila obyektom potexi dlya kogo-to. Lyubov eto vesh ochen visokaya i stolknuvshis s zemnoy gryazyu ischezaet. Esli paren znaya, chto ego jena (nevesta) imela (imeeet) drugogo i ne mojet ostavlyat ee,prodoljaet jit s neyu v mucheniyax, to eto ne lyubov. Eto zavisimost. Ili je on znaet ee proshloe i vse taki gotov s neyu jit, to eto vopros individualniy. Primer: V ganje jila odna jenshina (babushka), imeni ne skaju ona iz ochen izvestnoy semyi. Ee (doch beka) vidali zamuj za odnogo beka. I etogo beka vislali kommunisti v Sibir v 1920 godu vmeste s moimi predkami. A ona posledovala muju. Vse tam pogibli, a ona s neskolkimi lyudmi ostalas v jivix i vernulas. I vishla zamuj za odnogo iz moix rodstvennikov. Ya ee uvidel staroy babushkoy, kotoraya inogda k nam domoy prixodila. Blagochestiveyshaya i umneyshaya jenshina, krasivaya i gratsioznaya v svoi 70 ili 75. I nikto nikogda ne stal ( i ne posmel) bi somnevatsya v ee chesti. Allah rehmet elein. Tak vopros ne v tom, chto jenshina devstvennitsa. Vopros v tom, chto kak ona dorojila chestyu. Tak esli devushka vopreki vsem pravilam chesti spit s kem-to (pust daje tam bila bolshaya lyubov), to ona ne ochen dorojila svoim dostoinstvom. I kak je ona mojet ojidat, chtobi drugie dorojili ee dostoinstvom?

Karaoke??? wow? "More much more than this, I did it my waaaaaaaaaaaayyyyyyy....."

Starlight, A chto vi umeete? Chto za spezialnost u Vas?

Hay Hay, nemtsi nikogda ne otlichalis osobenno v neftyannom businesse. Oni ne ushli, a ix ubejali:-)) Nado umet rabotat. V neftyannom businesse nado imet dolgoe dixanie. A nemtsi begat ne umeyut. Dixalki netu.

Yene de Личные отношения выше госудаоственных? Hirslenme Dobriy, sene de ish veriicek. Davay tebya Ministrom Ximicheskoy Promishlennosti sdelaem. Pulu pul, hermeti de hermet. Ya podderju tvoyu kandidaturu. A ti podderjivay menya. Axi biz hemyerliyik. Hemyerli adama harda lazimdir.

Molodchik! Ochen rad, chto ti ne natsionalist. Obyasnyayu: Esli ti Henry i gay, to tebe navernoe ne doljni bili bi ponravitsya mamochki, a papochki. Znakomix po imeni Henry net. Net podojdi...bil odin, no on ne gay. Ili Henry u tebya jenskoe imya? Naschet moego opita s mamochkami....neudachnix ne bilo. Vse bilo udachno. I dlya mamochek i dlya menya.

Moe predpochtenie: Victorias Secrets. Ves katalog.

Audi, -"Я октябренок, пионер,комсомолец,Член КПСС(билет не сжег, и не собираюсь это делать)." Pomnitsya mne odin epizod, kotoriy mne drug rasskazival. Posle 20 Yanvarya kogda neskolko lyudey sjegli partbilet, bil tam odin, kotoriy govoril:-"bu partbilet menim cyerek agacimdir, ne sojgu". -"Мечтал поступить в комсомол, КПСС. Старался поверить в коммунизм.И что же в этом плохого? Хмм?! Идеология была другая." Da kakaya k chertu ideologiya? Marazm bil kakoy-to. Kogda prinimali vsex v oktyabryata ne pomnyu pochemu, no ya otsutsvoval, kogda prinimali vsex v pioneri ya bolel skarlatinoy i bil ochen ogorchen, chto ya tam ne uchavstvoval. Kogda vsex prinimali komsomol ya poshel samim poslednim i tolko izza togo, chto menya zastavila nasha klass-ruk. "Niye getmirsen? Xalg dushmanisan?". Za etu marazm, kotoruyu ti nazivaesh ideologiey mne prishlos slujit v SA i vipolnyat svoy "internatsionalniy dolg". I tam je menya isklyuchali iz komsomola. Za to, chto ya oslushalsya kakogo-to pyanogo mayorchika i dal emu po morde. Spasibo xot ne posadili. I mnogo rebyat prolivali krov vipolnyaya "internatsionalniy dolg" u cherta na kulichkax. I te je "tovarishi po orujiyu" povernuli svoe orujie na moy narod 20 Yanvarya! Mi eto ne zabudem! Znaesh u kogo nostalgiya po etim vremenam? Malenkim "kommunistikam", kotorim jilos tak xorosho. A narod vsegda jil xudo i do six por jivet. Net definitivno...u menya net nostalgiyi po etim godam. Est nostalgiya po sladkim vospominaniyam yunosti. Pervie druzya (iz kotorix 3 pogibli v Karabaxe, a odin sidit), pervaya lyubov (kotoruyu vidali zamuj za dotsenta, kandidata nauk i kommunista. Kotoriy bil let na 15 starshe nee, a ya bil bednim studentom) i pervie razocharovaniya (u vsex bil tapsh, a u menya net). K chertu SSSR, DA ZDRAVSTVUET NEZAVISIMIY AZERBAIJAN!!!!

Часть 3 Они ушли, и вспоминали, Ахмеда пламенную речь, И как слова его взывали, Как дружбу он просил сберечь. Как год назад они смотрели, Ахмеду и Исламу вслед. Они в безвестность уходили И дня того в сердцах их след. Не раз в ночи они им снились, Во взглядах был их лишь укор. Как холодно тогда простились, И как блуждал в сомненьях взор. Теперь настал и их черед. В отряды влившись боевые, В бою друг друга прикрывая И каждый лез из них вперед. Так год прошел в боях жестоких, И в поисках своих друзей, Они расспрашивали многих, Но не было о них вестей. Один и тот же на вопросы, Был у бойцов для них ответ: - «С «лукъмана» голосом знакомы, Но год его в эфире нет. Бесстрашный, молодой амир, И звали, кажется, Ахмедом, Его наиб Ислам, и он, В отваге спорил с командиром. Мы знали тех лихих ребят, Они теперь навряд ли живы, Понес потери их отряд, И выжили лишь единицы». И скорбь их сковывала тело, Надежда гасла в их груди. Друзья в отчаянии и в горе: - "Могилы нам бы их найти". Вот так и шли, дни скорбных будней, Побед и горестных утрат, Однажды как-то ночью летней, Им братьев встретился отряд. Они с заданья возвращались, Из боя вышли без потерь, Приветствиями обменялись, И сели отдохнуть теперь. Бислан спросил за разговором: - "Братья, кто у вас амир?" "Вон тот, с амиром вашим рядом, Вот он и есть наш командир". Лишь лунным светом отливался, Был мрачный лес вокруг густой, И в полумраке выделялся, Из группы парень молодой. Бислан сказал: «Салам вам братья, Покой, Всевышнего блага, Немного времени займу я, И просьба у меня одна. Скажите, может вы встречали, Друзей моих – Ислам, Ахмед, Мы года два назад расстались, Война наш разделила след. Я слышал, что уже, возможно, Ислама нет в живых давно, И может жив Ахмед, наверно, Мне отыскать хотя б его».. С надеждой всматриваясь в лица, Он вдруг свой взгляд остановил, Улыбка на губах амира, Бислан лицо не различил. Шагнув к нему из полумрака, И бледный свет лицо открыл, «О Свят Аллах» - сказал он только, Пред ним его друг сердца был. И крепко обняли друг друга, Для слов им не хватало сил, Вокруг все в изумлении братья, Никто с вопросом не спешил. «Са ваш, Бислан, ты среди братьев, Аллах услышал мой дуа, А где Хасан, он здесь, с тобою?… Аллаха милость велика!» «А где Ислам, что с братом стало?» Он жив, Всевышнему Хвала, Потрепан лишь в боях немало, Благоволила нам судьба». Мы подождем его немного, Остался он отряд прикрыть, Вон куст дрожит совсем не равно, Наш брат Ислам, кому ж там быть. Из темноты шагнул в поляну, И взгляд его друзей поймал, «О братья, вы? Хвала Аллаху» И автомат из рук упал. Они обнявшись так стояли, Впитала чувства их земля, Вся боль утрат и радость встречи, Вселенной сила в них была. Четыре друга, из той жизни, Не этой, той, что не была, Чрез все невзгоды и лишенья, Их вновь свела уже война.

Часть 2 В Чечне зима вовсю в разгаре, Дрожит в раскатах вся земля. И доблестных сынов Ислама Уносит сотнями война. Вот так летели дни и ночи, Сменилась и весной зима. Не затихает гул сражений, И нет им краю и конца. Однажды встретился им парень, Весь исхудавший и хромой, Из боевых отрядов, видно, Блуждал по лицам взгляд немой. Друзья с расспросами о братьях: - «Ахмед, Ислам, не знаешь их? Встречал их может в джамаатах, Ребята лет так двадцати.. Друзей подробно описали, Пытался вспомнить парень тот... «Конечно, мы же их встречали, Ислам, Ахмед, я вспомнил, вот.. Мы прорывались из Шатоя, Без сна и отдыха мы шли, Нам группа встретилась однажды, В той группе были и они. Я может их бы не запомнил, Но что я видел, не забыть. Ислам лежал уже в предсмертьи, Все раны начали гноить. Мы видели его мученья, Но он держался как мукъмин. Ахмед, как будто в иступленьи, Как мать, все время был над ним. Он всю, почти, свою одежду, На перевязки разорвал, И сняв с себя бушлат последний, От стужи друга закрывал. Ахмед и сам был где-то ранен, И маскхалат был весь в крови. Самозабвенно, дни и ночи Пытался друга лишь спасти. Мы вместе были лишь неделю, Потом отряды разошлись, Быть может, выжили, не знаю, В горах мы больше не сошлись. Хотя Ислам навряд ли выжил, Уж были раны тяжелы. Ахмед «амиром» был в той группе, Могу помочь его найти. Когда отряды расходились, Мы связь держали как могли, Мы шли, и был Ахмед в эфире, Они куда то на запад шли. Я «позывной» его запомнил, В эфире звался он «лукъман», Но целый год прошел с тех пор ведь, Быть может, он «шахидом» стал». И жуткой болью отдавались, Его слова в сердцах парней. Себя простить и не старались, Что предали своих друзей. В тот миг, когда друзья страдали, От ран, от тягостей войны, В тот миг, когда в них так нуждались, Они так были далеки. И слезы по щекам бежали, Их прятать не было нужды, То не они, сердца рыдали, Все было в запахе войны. «Я чувства ваши понимаю», Раздумья парень их прервал, Терять друзей так больно, знаю, Ведь сам я стольких потерял. Да я и сам после ранений, Теперь в себя уж прихожу, Ещё я отдохну неделю, И снова в горы ухожу. Друзья теперь не колебались: - «Тогда и мы с тобой пойдем, И если жить они остались, То мы своих друзей найдем. И коль в живых их не застанем, Не суждено их встретить вновь, Мы путь Джихада не оставим, И отомстим мы за их кровь».

Пройдут века, растает быль в легендах, И реки свой изменят вечный бег. Печаль и беды в памяти сотрутся И люди мирно доживут свой век! Над колыбелью малыша Тихонько мама юная споёт Про славных предков, как мила отчизна И он достойным сыном подрастёт! Здесь быть рабом не позволяли нравы Взывали к чести, поднимали в бой! Огнём и сталью низвергалось небо, Вторил молитвам долгий волчий вой!

Лишь время… Лишь время затянет душевные раны, В беде познаются друзья. И сколько ли бед на тебя не свалилось, Мужчиной ты будь до конца! И не растрачивай слов понапрасну, И в спорах умеренным будь. Свой дом уважай, будь сыном отчизны, Лишь раз ты пройдешь жизни путь. Знай цену красивых, хвастливых речей, С презрением выслушай лесть. Ведь каждый кто льстит, громче всех говорит, Обычный болтун он и есть. Если бахвальство считаешь отвагой, За удаль ты принял обман, Коль с корыстью в мыслях в чужой дом вступаешь, То жизни ты смысл не познал. Avtor etix stixov Mansur

Bes bizim dostlugumuz ne oldu? Hamiya vezife verdin, men galdim. Bes biz axi hemyerliyik Diasporada pul yoxdur ..xot sdelal bi MInistrom Oboroni...postrelyal bi sebe na udovolstvie

Sag ol, Dobriy! Ya bi navernoe tak gramatno ne smog bi Molodes!

Po moemu eto vse nostalgiya po ushedshoy molodosti. Ya zakonchil shkolu v 1983 godu. Kakoy bil vipusknoy vecher. Nezabivaemiy. I ya pomnyu svoyu perviyu svixu, kogda ya ochen vzvolnovanniy s buketom cvetov v rukax jdal EE pered Konservatoriey. Proshlo vremya i vse. No stoit li nam, komu uje za 30 tak visokomerno rassujdat o molodoy pokoleniyi? Imeem li pravo? Definitivno, net! Za poslednie nedeli ya poznakomilsya s nekotorimi predstavitelyami "novogo" pokoleniya. Ya gorjus, chto u menya takie sootechestvenniki. I mnogo sredi nix lyudey, kotorie vidyat i ponimayut krasotu imenno s ego duxovnoy storoni. I eto v takie vremena, kotorie tak vonyayut s materialnoy storoni. A nam...nam bilo legche chem im. Mi bili detmi "velikoy strani", kotoraya kak budto sopernichala s USA. Xot i eta strana ugnetala mnogix... Naschet SSSR. Slava Allaxu, chto ego bolshe net. I teperishnie "shampunchiki" i est pryamoe nasledstvo etoy imperiyi zla. Ya nenaviju odno nazvanie SSSR. " Soyuz nerushimiy...splotila velikaya RUS!!!!!!" K chertu s velikimi. Odna i edinstvennaya pozitivnaya storona SSSR bila vozmojnost obshsatya s drugimi narodnostyami etoy "velikoy tyurmi narodov".

Sag ol, Stracker. Raskusil vse taki. Ex Andryusha, Andryuhsa....kozel ti vse taki.

Sterling, zachem je tak kategorichno? Vse bivaet!

Gay, tvoy avatar naponimaet mne hybrid iz flaga Armeniyi i radugi! Intersniy on! Po teme: kak eto tebe nravyatsya mamochki? Esli ti Henry, to naverno tebe nravyatsya bolshe papochki? Ili ti Bi?

Che, ya otvechu korotko! Ya kak Mikluxo Maklay lyublyu bit pervootkrivatelem! Vo mne jivet navernoe etot dux islledovateley i pervootkrivateley:-))))))

Bambuk, delo ne parne i devushke. Poka mi ne nauchimsya govorit slovo ochen poxojee na "sektor" vsem xamam v uniforme eto ne izmenitsya. A skazav eto slovo nam obyazatelno nado stoyat do kontsa i dobitsya nakazanie etogo xama!

Posle mnogix let studenchskoy, soldatskoy jizni i posle neskolkix let provedennix v emigratsiyi i posle besplodno poteryannix neskolkix chasov v kuxne ya nashel genialniy vixod! Ya nauchilsya tak naladit delo s jenshinami, chtobi samomu ne poyavlyatsya na kuxne. K tomu je moi proizvedeniya kulinarnogo iskusstva naotrez otkazivayutsya kushat vse. Daje ya sam.

Merci, Zmeya! Voobshe-to jizn v Baku zastavlyaet smotret na veshi filosoficheskim vzglyadom. Eshe 3 nedeli i ya stanu vtorim Sokratom.